طالما أننا لسنا الدليل الوحيد للحياة على الأرض، وسوف يؤدي بالتأكيد إلى مناقشات ساخنة في مختلف المعتقدات: ما إذا كان البشر حقا خاصة ومقدسة؟ ما إذا كان يفضل الأرض؟ لدينا مسؤولية لرعاية الحياة على الكواكب الأخرى؟ هل نحن بحاجة إلى قبول الأجنبي "بلادي" الإيمان؟ حقيقة الأمر هي ما إذا كان إيماننا يعترف بأن البشر ليسوا وحدهم في الكون "الله" لديه قلب العبادة حياة واعية؟

وجزء من الإيمان الاستفادة معنى جديدا من التقليد إلى عقد الحياة الغريبة في نظرتهم للعالم. ولكن بعض القدرة على التكيف الإيمان ليس كذلك جيدة، وتعريف الكون للوجود الإنساني وتفرد نوع من الحكمة في الكتاب المقدس، لذلك بالنسبة لهم، والانتقال قد لا تكون سهلة.

أم لا لدينا الثقة في حقيقة أن لا أحد يمكن أن تتأثر تماما. الإيمان هو أقدم جزء من نسيجنا الاجتماعي. المجتمعات الدينية، يمكن أن تصبح مصدرا للحضارات البشرية وأجنبي في اتصال مع، أو حتى الطريق الرئيسي. فهم من مختلف الأديان من الأجانب مختلفة، والشمولية تختلف، ويختلف التسامح أيضا.

سبب للاعتقاد بأن اليهودية ستكون "أول اتصال" بعقل مفتوح. اليهود يعتقدون أن قدرة الله هو لانهائي، والله يمكن إنشاء أنواع متعددة لديها الوعي في الكون. ويرى الحاخام نورمان لام أن اليهودية "قبولا في العالم تحت حكم الله على البشر ليسوا الكائنات الوحيدة لديهم نوع واحد من الحكمة والروحانية"، لأن "الناس الذين ليس لديهم تفرد لا يعني أن الشخص غير ذات أهمية. "وفقا لنقطة لام وجهة نظر، قد لا يكون البشر محور الله في الكون، ولكن لا تزال هناك بشر قد الغرض.

لا ازعجت اليهود لجعل الأجانب الانضمام إلى الكنيسة "كذلك. يعتقد القرن العشرين الفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون أن جميع العدالة العرقية والإيمان لها مكان في السماء. ولذلك، فإن اليهود قد جعل الأجانب تقرر ما إذا كان يؤمن بالله.

السبتيين اليوم السابع في القرن 19، في جزء منه لأنه هو تفسير ظهور الحياة خارج كوكب الأرض قد تكون موجودة من الناحية النظرية. نبية إلين الأبيض يصف هذه كائنات فضائية من عوالم مختلفة هي "رجل طويل القامة وكريمة"، لكنها بريئة تماما. وهذا يعني أنه منذ الأجانب يولدون الأبرياء، لذلك فإنها لن تحتاج إلى فداء المسيح.

من الواضح، إذا وجدنا الأجانب هي الشر، وسوف يكون التنبؤ الأبيض ثبت أن أكون مخطئا. السبتيين اليوم السابع أن تجد مخرجا.

النبي الفضاء. نبية سبتيون التفكير أجنبي إلين الابيض انه بريء. إيلين وايت والصناعة المحدودة

معظم المسيحيين الأصوليين هم المؤمنين إلى التفسير الحرفي للكتاب المقدس. الكتاب المقدس ليس لديها أي محتوى والغريبة ذات الصلة، لذلك يعتقد الخلق أن الكون لا يكون وجودها. وذلك لالخلق، وجد قطعة من الصداع ولكن شيئا غريبا.

الخلق ينكر التطور، واكتشاف حياة على الكواكب الأخرى، سواء أن الحياة بسيطة أو لديه الحكمة، لا يمكن أن تجعلها تعيد النظر في هذه القضية. ربما أنهم يعتقدون أن الله عز وجل خلق مجموعة متنوعة من حياة ذكية في الكون دون الحاجة للتطور، ولكن فقط لم يكن ليقول لنا هذه الخطة. ولكن على الرغم من ذلك، فإن مثل هذا التفسير أيضا خروجا عن المعنى الحرفي للكتاب المقدس.

بمجرد دخول الأجانب إلى الأرض، فإنه ينفي ببساطة مستحيلة واضح. دع الخلق تبقى قابلة للحياة، يمكن أن المؤمنين فقط تقبل العديد من وجهات نظر مختلفة من حيث تفسير الكتاب المقدس.

العديد من الروم الكاثوليك قادة الموقف أجنبي لهذه المشكلة خطيرة، فإنها تميل إلى الاعتراف الأجنبي غير مذنب. ولكن لماذا يختلفون على الأجانب بالذنب جاء إلى الأرض وما إذا كان ينبغي العبادة وغيرها من القضايا.

النصف الأول من القرن 20، الكاهن اليسوعي بيار تلار ده شاردان، أن الخطيئة الأصلية لم تنشأ من اثنين مذنب خاطئ على هذا الكوكب، ولكن في جميع أنحاء الكون. ويعتقد أيضا أن يسوع على الأرض للحياة في أماكن أخرى من الكون ليست قيمة خطيئة، لذلك الزائر سيتم المباركة لا الإيمان بالمسيح والأجانب الأرض. لكن تلار يعتقد أن المسيح سوف يكون التجسيد مختلفة في عوالم مختلفة، لتتناسب مع البيئة المحلية والحياة. ويمكن لهذه الإصدارات المختلفة من المخلص بناء الكثير من النظم العقائدية مماثلة لسباق خلاص أجنبي المسيحي.

ولكن الكتابات تلار أبدا أصبح الاتجاه السائد في عام 1962 بعد تم قمعها أيضا. في المقابل، اليسوعيون، والمرصد الفلكي الفاتيكان الأخ غاي كونسولمانيو جهة نظر مهنية، مفهوم أكثر الغريبة لتعكس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. Consolmagno نعتقد، نظرة للأجانب إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ليست مشكلة. وهو يعتقد أن المسيح هو واحد فقط - وهذا هو، أنه قبل 2000 سنة، ولدت على الأرض، والمسيح مات وقام. إذا كانت الحياة الأخرى في الكون عانت الخطيئة الأصلية، ويمكن الحصول عليها إلا من خلال سلم هذه الحياة وقيامة المسيح على الأرض. هذا وجهة نظر في وضع الإيمان الكاثوليكية في الكون، وبالتالي أصبحت الأرض والمكان الأكثر أهمية في الكون.

وإذا ما استمرت وجهات النظر Consolmagno أن تكون شعبية، قد يضطر قادة الروم الكاثوليك للتبشير إلى الأجانب. في نفس الوقت تلار هذه الأقلية أن الانفصال عن الكنيسة.

قد يعتمد مستقبلنا على إدماج الجماعات الدينية، التي تحاول الوعظ إلى الأجانب.

لن يتم هزت ثقة المسلمين الأجانب بحث، بغض النظر عما إذا كان لديهم وعي. في الواقع، فإن القرآن الكريم يسمح تظهر حياة ذكية في العالم الآخر. "القرآن الكريم"، وقال عن الحياة في الكون ينسب إلى الله، وقال انه "وضع كل منهم تحت اسم عزا أن نتذكر بدقة عددهم. كل واحد منهم سوف يكون في يوم من الأيام جاء في الجبهة من يوم القيامة. "ويعتقد كثير من العلماء أن الكتاب المقدس قال ليس كل الملائكة، لأن الكلمة المقابلة" da'bbah "وسائل ترجم" الحياة "، غير قادرة على المشي على المخلوقات التنفس الأرض، ولكنها لا تطير، ولكن أيضا ليس الروح.

كثير من المسلمين يعتقدون أن الإسلام لا يسمح التبشيري. ولكن بعض الجماعات القول بأن شهادة اعتناق الدين الإسلامي، "لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله" وسيلة أن أولئك الذين يعتقدون غير المسلمين وخدع، وبالتالي اضطر لترك غير المسلمين للانضمام إلى الكنيسة. وفقا لذلك، يمكننا أن نتوقع أن الكثير من المسلمين تريد الأجانب للانضمام إلى الإسلام.

ويعتقد البوذيون أن الكون هو واسعة، الوجود القديم لا يمكن تصورها، هناك مجموعة واسعة من حياة كاملة. في هذا الكون، لا يمكن للروح التناسخ عبر مستويات متعددة من الحياة. لحظة الموت، والروح تترك الجسم الكون هنا، إلى نائب آخر يقع جسم الجليدية الكون. وجود الأجانب في خط مع وجهة النظر البوذية في العالم، لن يشكل تحديا للفلسفة الأساسية.

رسم على سطح النسيج البوذية التبتية قصة التناسخ. متحف روبين للفنون

البوذيين قد لا تأخذ زمام المبادرة لتبشير الأجانب. لأسباب كثيرة، هناك عقيدة البوذية ليست لمتابعة عمياء آراء الآخرين أو للآخرين، حتى انه لم يفهم تماما لتعاليم البوذية والبوذيين لا يمكن أن نطلب من الآخرين أن تحويل. معظم البوذيون يعتقدون أيضا أن الناس مختلفة المستنير الطريق.

من خلال هذا التحليل، يمكننا أن نتعلم شيئا؟ كما يقول المثل، "الزواج فقط لحظة، لاهوت ستصبح أرملة الغد." تلك بأذرع مفتوحة لاحتضان التيار الاعتقاد غريبة على الشاشة في مواجهة المعرفة الجديدة من القدرة على التكيف والإيمان العنيد يواجه تحديا.

وإذا كان التاريخ هو مرآة، ثم هذا التغيير، وليس لديهم ما يخشون. تاريخيا، وقادة إيماننا واجه أكثر من مرة الاكتشافات العلمية. قبل أربعة قرون، عندما أثبت كوبرنيكوس، كيبلير وغاليليو أن الأرض ليست مركز الكون، الروم الكاثوليك والبروتستانت، أدان تقريبا كل فكرة. ولكن اليوم، وافق الجميع تقريبا على أن كوبرنيكوس في القرن 17 الذين كانوا على الحفاظ على المعتقدات التقليدية للنقطة اسم قذف نظر. ورغم أنه كانت هناك حالة من الفوضى، وأنها دفعت ثمنا، ولكن لا يزال يحتفظ الثقة في المؤسسات، على الرغم من أنها حدث الانقسام، إنتاج نوع جديد. اليوم، والشيء نفسه يمكن أن يحدث أيضا.

كما قال لنا التاريخ أن العديد من كان الإيمان يتطلب حتى تتردد في إجبار غير المؤمنين في الكنيسة. والمستعمرين الأوروبيين والجيش الإسلامي أجبرت السكان المحليين إلى الاعتقاد بأن المسيحية والإسلام، ونتيجة لفترة التصنيع كامل من القمع والتاريخ الدموي. إذا كان لدينا الاعتقاد السائد في محاولات واحدة أو أكثر للتبشير إلى الأجانب، ثم أخشى أن نفس الحدث ستقام في المستقبل.

أول اتصال، لتحقيق إيمان أقصى تأثير، ونحن يمكن أن تصبح على بينة من الفرص الجديدة. نحن لم تعد فريدة من نوعها، لم يعد الكوكب الوحيد لدينا كوكب مع الحياة. وهذا قد يكون قادرا على إلهام لنا للتخلي عن فكرة متفوقة الناس من الدرجة الأولى. قيمة الإنسان كائن فردي في نظر الله، وليس بسبب فشل الأجنبي للامتثال لنفس الفعل الإيمان أنت وأنا، وانتقاص. وجود حياة خارج كوكب الأرض، ما إذا كان يمكن مصدر إلهام لنا ليكون أكثر شمولا من نفس الإيمان؟ يستحق الانتظار.

الأصل: ديفيد A. اينتروب (USA أستاذ جامعة فاندربيلت علم الفلك) ترجمة: القرد