قال تانغ تاي زونغ لي شيمين ذات مرة: "يمكن للأزواج استخدام النحاس كمرآة للارتداء ؛ يمكن استخدام التاريخ كمرآة لمعرفة الارتفاع والانخفاض ؛ يمكن استخدام الناس كمرآة لمعرفة المكاسب والخسائر". لذلك ، من المفيد جدًا لنا قراءة التاريخ وقراءة القصص التاريخية . في الثقافة الصينية التقليدية ، تعد التعابير هي سمة رئيسية ، وقراءة التعابير وفهم القصص وراءها مفيدة بنفس القدر.

بغض النظر عن أي سلالة ، وفي أي نوع من البلاط ، لم يكن هناك أي نقص في الخونة. وهي تختلف عن المسؤولين الفاضلين الخالدين المخلصين للوطن والمخلصين للشعب. هناك عدد غير قليل من الخونة في كتب التاريخ ، الكثير من الناس معروفون بـ "أفعالهم المجيدة" ، ومن بينهم ، هناك عدد قليل من الخونة الذين اشتقوا التعابير. دعنا نلقي نظرة اليوم حق.

المصطلح الأول: يشير إلى الغزلان على أنه حصان.

يمكن القول أن هذا المصطلح مألوف ومألوف للجميع. بطل هذا المصطلح هو تشاو قاو ، خائن كان مسؤولًا لرئيس وزراء أسرة تشين. حدثت القصة المتعلقة بالتعبير عندما أصبح تشين الثاني إمبراطورًا. في ذلك الوقت ، كان تشاو جاو رئيسًا للوزراء ، لكنه كان جشعًا وأراد التمرد ، وكان يخشى أن يغني الحراس الآخرون ضده ، لذلك أراد اختبار عقول الحكام الآخرين أولاً.

لذا بحث تشاو جاو لمدة يوم ، وكرس غزالًا ل Qin II ، وأبلغ Qin II أن الغزلان كان حصانًا. وأشار تشين الثاني إلى أن هذا حصان ، أثار جدلاً. سأل تشاو جاو جميع مسؤوليه معًا ، وبعضهم لم يقل شيئًا ، وبعضهم رد على الخيول ، وبعضهم رد على الغزلان. لذا كتب تشاو قاو سراً المسؤولين الذين ردوا على الحصان ، وأرسلوا سراً شخصاً لقتل المسؤولين الذين ردوا على الحصان بعد الحادث ، من أجل القضاء على المنشق.

لذلك ، فإن لغة التأكيد على الغزلان تؤكد على الانقلاب المتعمد للصواب والخطأ ، ومعرفة أن إجابة تشاو غاو خاطئة ، يجب أن يتبعها ، مشيرًا إلى أنها استسلمت لـ تشاو غاو. من خلال مثل هذه الحادثة الصغيرة ، يمكن القضاء على المنشقين والحصول على النتائج التي يريدونها. إن تشاو غوغوان الشرس لرئيس الوزراء ليس من دون سبب ، ولكن أيضًا بسبب سياسات الطاغية البارزة التي قام بها قاو قاو والتي أدت أيضًا إلى تسريع زوال أسرة تشين. ، وقد حصل هو نفسه على نتيجة وجوده في مكان مختلف في الرأس وعدم قدرته على الموت.

المصطلح الثاني هو: سيف بطن الحبيب.

يأتي هذا المصطلح من رئيس وزراء في أسرة تانغ لي لينفو. بالحديث عن لي لينفو ، المولود في عهد أسرة تانغ ، ولد ونشأ لفترة طويلة ، كان يبلغ من العمر 19 عامًا وكان يتمتع بقدرات إدارية بارزة ، وكان أطول رئيس للخدمة في عهد شوانزونج. لكن هذا لا يعني أن Li Linfu هو أفضل رئيس وزراء بجانب Xuanzong ، لكن Li Linfu استبعد هؤلاء المسؤولين الأقوى منه أو الذين يهددون وضعه.

 جميع الأحجام الأربعة من التعابير 26.8 الشراء

بالاعتماد على مهارة سيف العسل ذو بطن العسل ، فهو لطيف على السطح ، ولكن يُحسب أن يتم تأطيره في السر. استخدم أولاً الخطاب أو التصميم المتقن لجعل هؤلاء المسؤولين الموهوبين يسيرون في الفخ ، ثم استبدلها بمجموعة أخرى من الخطاب أمام Xuanzong ، أو قمعها سراً ، وضغطوا على لو شوان ، ويان تينجزهي ، ولي شيزي وغيرهم.

الهيمنة الدائمة على الطاقة جعلت Li Linfu عائمة جدًا. في الفترة الأخيرة من فترة ولايته ، منع الكلمات ورفض المواهب ، مما تسبب في اضطراب تشاو قانغ والأوقات المضطربة. من ناحية ، اقترح إعادة استخدام هو جيانغ ، بينما من ناحية أخرى ، نظم المارشال والجنرالات في رئيس الوزراء ، خطوة بخطوة لجعل آن لوشان أقوى ، وأحدث في النهاية فوضى Anshi لأسرة تانغ. على الرغم من أنه لا يمكن إلقاء اللوم على Li Linfu في سبب فوضى Anshi ، فقد عمل رئيسًا للوزراء ، لكنه لم يكن يتسامح مع المواهب ، وأظهر لسانه ، وانغمس في السلطة.

المصطلح الثالث هو: حادثة النافذة الشرقية.

بطل الرواية في هذا المصطلح هو زوجان فقدا منذ فترة طويلة ، تشين هوي وزوجته. عندما تذكر Qin Hui ، ستفكر بالتأكيد في Yue Fei ، البطل الوطني الذي خدم البلاد ولكن تم تأطيره من قبل Qin Hui وآخرين وتخلت عنه الدولة. يرتبط هذا المصطلح أيضًا بحقيقة أن Qin Hui قام بتأطير Yue Fei.

يقال أن تشين هوي يتآمر مع زوجته وانغ تحت نافذة الشرق الأوسط في المنزل أثناء إعداده خطة لقتل يوي فاي. في وقت لاحق ، قتل Yue Fei ، وتوفي نجل Qin Hui Qin Yun بعد وقت قصير من وفاة Qin Hui. ربما كان وانغ مذنبًا من اللصوص ، لذلك أقاموا قضية وطلبوا من الكاهن الطاوي طرد الأشباح. وجد الطاوي تشين يون ، تشين هوي وآخرين في الأغلال. جر شبح تشين هوي الكاهن الطاوي ليخبر زوجته وانغ: "النافذة الشرقية خاطئة".

معنى هذا المصطلح هو أن الأسرار التي لا توصف قد تم كشفها بالكامل ، والآن تشير بشكل عام إلى مؤامرة أو الكشف عن المؤامرة. في هذه القصة الشيطانية ، ليس من الصعب رؤية نفور الناس من تشين هوي وآخرين ، بل وعزا وفاته إلى هذا ، ووضع وانغ في حزن الأب والابن ، الذي يعاني من ألم وخوف كبيرين.

من خلال هذه التعابير الثلاثة المألوفة ، نرى قصص ثلاث سلالات مختلفة. إنهم إما وحشيون ، أو ذوو وجهين ، أو غير أخلاقيين ، وهم مجرد مثال لآلاف الخونة ، فقد كان هناك مثل هؤلاء الناس في جميع السلالات ، لكنهم قد لا يتأثرون بها.

ورؤية مثل هذه القصص عن الخونة ، سنجد أيضًا أن الخونة ليسوا باهتين وغير أكفاء ، بل على العكس ، فإنهم يخططون تمامًا ولديهم قدرات قوية. لقد تخلت المصالح عن مصالح الدولة والشعب ، واختاروا الوقوف في وجه معارضة الشعب ، وفي النهاية حصلوا أيضًا على نهاية حقهم ، كما حصلوا على نهاية سيئة لفترة طويلة. لذا ، في بعض الأحيان ، ليست القدرة هي الأهم ، فالاختيار هو الأهم.