مهرجان المصابيح الصينى هو مهرجان مهم للأمة الصينية، وفانوس وفانوس مهرجان حامل منغ ومهرجان المصابيح هو هان الإقامة الصين العرقية في جميع أنحاء الأنشطة الرئيسية السنة الجديدة. العنصر الرئيسي في كل من أضواء مهرجان المصابيح الصينية والثقافة، ولكن أيضا جزءا هاما من الثقافة السنة الصينية الجديدة.
مهرجان المصابيح وتشكيل وتطوير ينبع من ظهور المهرجان. ما هو تعريف المهرجان، فإنه ليس بعد تعريف مقبول عالميا للدقة وعلمية. في "الصين الفولكلور"، البروفيسور وو بينغ إلى المهرجانات تحت هذا التعريف: "ليست ثابتة تماما أو محددة المدة النشاط العام تشكلت من مجموعة متنوعة من خط التراث، من أجل تنفيذ موضوع محدد في الاتفاقية يوم اجتماعي ". هذا هو إلى حد بعيد حتى الآن، على الرغم من واسع نسبيا، فإنه لا يزال أكثر وضوحا وتحديدا دقيقا. المستمدة عيد رأس السنة الجديدة من الثقافة، وهو فرع كبير من وزارة الثقافة الإنسانية. وينبغي أن يكون معناها والمجتمع الثقافية الظاهرة الناشئة ليونة وحول السنة الجديدة.
"السنة الجديدة هو شكل فريد من المهرجانات الثقافية من نوعيات مختلفة من الأنشطة البشرية إنشاء مجمع المجتمع. ويشمل المادية، والدين، وعلم النفس، والعادات، والأخلاق والفن". وفي مواعيد المهرجان الرئيسية، واحد أو أكثر وطنية، و أو أكثر الفئات الاجتماعية أن تنعكس بشكل كامل في الثقافة المادية والثقافة الروحية جمع لفترة معينة من تراكم، ويرد الثقافة المادية التقليدية والثقافة الروحية بعد الفحص والترقية؛ المشاعر العاطفية بين الأفراد والجماعات والحصول على العرض التنفيس، كل الأمة، والقيم من مختلف الفئات الاجتماعية، وطريقة التفكير، وأنماط السلوك، الحالة النفسية، والأخلاقية، والوعي الجمالي في نفس الوقت الحصول على بتركيز كبير على الأداء. مهرجان كمرحلة، نافذة، حتى أن الناس يمكن أن يرى على الجودة الشاملة، روح المجموعات الوطنية والاجتماعية، فضلا عن تماسكها وحيويتها.
مهرجان متنوعة، بنية معقدة مختلفة الأشياء دلالة الشعبية مثل. أصول المهرجان أيضا مجموعة متنوعة من المصادر، سواء نشأت في تاريخ خاص عطلة، وهناك مهرجانات نشأت في الأحداث التاريخية، وكلاهما نشأ في الإنتاج والحياة للمهرجان، وهناك احتفال ديني نشأ في الأسطورة، وكلاهما نشأ في الاسلوب مهرجان شعبي، ولكن أيضا نشأت في المثل المهرجان والمعتقدات. مهرجان المصابيح الصينى هو مهرجان من أصل مواعيد محددة.
في الصين القديمة، وتنقسم السنة القمرية إلى اثني عشر شهرا، أربعة، ثمانية أقسام أربعة وعشرين الغاز. أربعة مواسم حيث الربيع والصيف والخريف والشتاء. ثمانية أقسام هي: بداية فصل الربيع، ربيعي الاعتدال، بداية الصيف، والانقلاب الصيفي، وبداية الخريف، الاعتدال الخريفي، وبداية فصل الشتاء، والانقلاب الشتوي. أربع وعشرين الغاز: بداية فصل الربيع، والمطر، استيقظ الحشرات، والاعتدال الربيعي، كنس المقابر مهرجان، Guyu، بداية الصيف، Xiaoman، الحبوب في الأذن، الانقلاب الصيفي، خفيف الحرارة، الحرارة العظمى وبداية الخريف، والحد من الحرارة، الأبيض الندى، الاعتدال الخريفي، الندى البارد والصقيع، وبداية فصل الشتاء والثلج والثلج والانقلاب الشتوي، أوسامو، كبير البرد. التقويم القمري القديم ما يسمى ب "مهرجان" هو القسم الفرعي من العمر. التغيير التدريجي في سن في نفس الملعب كما الخيزران، والمقطع العرضي عندما نقل من ولايتين الشمسية من اليوم، والذي يهدف إلى تحويل المهرجان. يشير مهرجان اليوم حيث الطاقة الشمسية على سطح القمر من معناها الأصلي فقط على التقاطع، المهرجان ليس له معنى على معنى الفولكلور. ومع ذلك، في العديد من المهرجانات في البشر، فإنه لا يكون له حيث الطاقة الشمسية للمهرجان تطورت إلى مهرجان شعبي. في المجموعة تقويم حسب السن وتاريخ موسم المهرجان بالتناوب طلب، وعقد بعض الأنشطة المشتركة في هذه الأنشطة، وشغل، أو دلالة سياسية أو ثقافية، أو اقتصادية، وفقا للأسطورة التي صدرت، سنة بعد سنة، لذلك تشكيل مهرجان شعبي مع المعنى الكامل. هذا هو الخط الذي هو أصله من التقويم عطلة من التواريخ الخاصة.
حيث الشمسية المستديرة بالتوازي مع المهرجان، خاصة بين الشهر القمري من كل ربع سنة، هاتسومي هو اليوم الأول من الشهر، والقمر هو يوم اكتمال القمر الذي هو خمسة عشر يوما. في اليوم الخامس عشر من أول مهرجان البدر من العام. هذا اليوم بالذات، والناس في "ما يلمع القمر" الغلاف الجوي، أثار بسهولة يصلي كل شيء الأفكار كاملة، مهرجان الربيع صريح divertissement. في العصور القديمة، وأول يوم اكتمال القمر من العام الذي يسمى اليوم الخامس عشر من فانوس، يكون 15 يوليو تسمى الشبح، ودعا الطريق 15 أكتوبر. على المغول هذا اليوم، والناس تريد "جعل كريم عصيدة لبوابة عبادة" الترحيب. Zigu دودة القز الله الأسطوري، وقالت انها يمكن التضحية "تربية دود القز مائة مرة". ووفقا لسجلات التاريخ المحلي حولها، والمغول خلال النهار، فرح الشعب، للاحتفال بوصول أول يوم اكتمال القمر من السنة. كتب بلدات الناس وأداء الأغاني والرقصات والموسيقى الرياضي اللعب المئوية الترفيه. بعد حلول الظلام، والناس في الغرفة الخلفية من الغرفة الأمامية، مزارع لين يوان، وإعطاء شمعة المكونات النار، وعلى ضوء السماء المنعكسة. المعروف باسم "دودة القز Teruda"، "حسب غوفر" على أمل المحاصيل السنوية من الكوارث، والحصاد دودة القز. ووفقا للأسطورة، سوقي، أصبح نشاط معين على المغول.
توعية الجمارك المغول يبدو أيضا. كان أصله من قبل فانوس لوتس فانوس، والناس تشو عبادة الآلهة يذكر أيضا من فترة الدول المتحاربة. الشاعر الوطني الشهير تشو يوان، تشو Guomin عملية التشطيب في أغنيته، وهناك أغنية بعنوان "الشرق HUANGTAI على" وثيقة في "أغاني تسعة"، ويصور الشعبية أغنية شعبية عبادة الله أيضا مشهد.
"الشرق HUANGTAI واحد"، ووصف لعبادة الله جدا، وليس مرة واحدة في أشياء مثل القوم. من الشاعر الشهير تشو يوان في حين أغنية "Gaotang فو"، وانظر أيضا تشو عبادة الله المشهد الكبير جدا وتقي: "حسنا، عالم، باب القبر، وارتفاع كريك، إلى، يولين، الكونغ، وادي بولي، إلى التضحية نقية. شوان الصلاة باو، والآلهة الطقوس، حفل للغاية. "كل هذا يدل على ان في وقت مبكر من فترة الدول المتحاربة من قبل ألفي مائتي سنة، كان المجتمع المدني العبادة السائدة جدا الله من فرق الفنون الشعبية النشاط. "TAICHI" لكن أيضا بأنها "التايلاندية"، إله الأسطوري. "وليمة التاريخية الوثائق الرسمية تشانغ كتاب العدالة".
كتب الإمبراطور قصيدة "فالون"، "الفاتيكان صوت"، لا يزال يتأثر اليوان مهرجان الأنوار يلة ثبت من قبل البوذية. القانون فالون البوذية في الاجتماع، باستثناء الفوانيس نقطة، وهو نوع خاص من عجلة الخفيفة، المعروف أيضا باسم الأشجار والزهور، ومصابيح الجولة ما يسمى عجلات الملك، شنق بعض الإضاءة الخفيفة، هو الأداة الرئيسية لتلبية القانون. عكس والده الإمبراطور قمع الفوانيس تحد من الناحية العملية، فإن حجم مهرجان فانوس فانوس مهرجان، فضلا عن الساحة الفنية المتقدمة إلى درجة غير مسبوقة. "مرآة سوي"، وكتب: في ليلة الخامس عشر لويانغ نهاية مون "مسرح بصمت خمسة آلاف الخطوات، نفذ كانت سلسلة والرياح ثمانية عشر ألف شنغ ون مئات السنين، من الغسق حتى الفجر، وأضواء خفيفة. العالم شمعة، والإضراب الشهر الأخير، ورسوم عملاقة وان "؛ من الموضوعات عطلة، والأنشطة، وحجم الشكل، والمشاركة تراث الخط في جميع مستويات المجتمع، وقد تم تشكيل فانوس مهرجان الصين تماما فى عهد اسرة سوي والشكل الأساسي.
تانج هو ذروة المجتمع الإقطاعي في الصين، والتنمية الاقتصادية، وازدهار ثقافي والازدهار الوطني. مهرجان المصابيح في هذا السياق الاجتماعي، وقال يقودها اقتصاد قوي والثقافة، ومواصلة تطوير سلالة تانغ كتب التاريخ باسم مهرجان الأنوار "أضواء في الاجتماع"، منذ ذلك الحين، ومن المعروف مهرجان المصابيح أيضا باسم "مهرجان المصابيح"، "مهرجان المصابيح" لل . الأباطرة تانغ للعرض "مع الجمهور"، وليس فقط هو مهرجان المصابيح، مهرجان المصابيح من صناع القرار، ودعاة، ومشارك نشط. يكسينج التسوق ليس فقط الفوانيس الخاصة بهم، ولكن أيضا يسمح للموظفي المحاكم والفوانيس الملكي. وكل يوم قبل وبعد مهرجان المصابيح، وأصبح رسميا أيام العطل الرسمية الوطنية، ينبغي لجميع المكاتب الحكومية تتوقف المكتب. وفي هذه الليالي الثلاث، "شيلي Xujin وو تشي ممنوع من رؤية الضوء،" حظر التجول حتى في زمن السلم التي يجري تنفيذها وثلاث ليال من القوات المسلحة التي التخزين أيضا الأسلحة والخيول على، والجلوس والاسترخاء، ولعب الفوانيس. ثلاث ليال تشي الحظر، يمكن للناس تجلى في المدينة تلعب على قلوبهم، حتى ولو كانت مملوكة قرب مياجي، يجب ألا يتدخل الحرس.
أباطرة سلالة تانغ في روتينية فانوس الليل "الفوانيس رويال هاوس"، للاحتفال السلام والوئام، لتظهر للاحتفال. القصر، وتقع المعبد، ومواقع Xianhuan والقصور الغنية سقيفة الجبل، تشوي أخذ الكلمة، في بشكل كبير، لمحاربة الجمال الغريب "الفوانيس حرق مصباح شنغ الصنع"، ولكن أيضا مشمولة في الشوارع مع أضواء، "إذا كان يوم مشرق ". يكون للبلدان الآسيوية الجزية حتى الوثنية أيضا مصباح المنتجات النادرة، وتبين أن الجيران لا يعرفون الإمبراطور تانغ مزدهر من السهول الوسطى وكذلك مهرجان الأنوار هي هواية. تانغ الامبراطور جداول ألمانيا لمدة سنتين (665 سنة)، "(وو جينغ موجة) ترك شقيقه الأجداد عقدة عرض أكثر من عقدين من أضواء شجرة العقيق، المدرسة المتوسطة تشي يو" ( "سيكون دون تريد) حجم 99). الإمبراطور الفطرية السنة الأولى (712 سنة)، و "بداية EEP امرأة الراهب الرجاء فتح الباب ليلة الشعلة السماوية، ثلاثة أيام وثلاث ليال" ( "قديم تانغ روي تسونغ جي")
سلالة تانغ مهرجان المصابيح، مهرجان المصابيح، ونظام الأضواء تصبح أكثر جمالا الدلالات الثقافية، أكثر الغنية، بعيدا عن الجيل السابق لا يمكن أن المباراة. هبط تانغ ليو سو ل"داتانغ لفظة جديدة" خوان با يذهب :. "بمناسبة التنين (أي 705--707 عاما) العاصمة من الشهر الأول زينت Wangri شنغ مع أضواء في أنها سوف حظر كينجو تشي، وعدت ليلة الرؤية تشي هو، وتحت لي. جيا عمل، كل ليلة. السفر جنبا إلى جنب، والناس قد لا يهتمون. انغ البيت الرئيسي، مرح على الفور ليتباهى تتنافس مع الكتبة والشعر الفصل إلى الذهن جعل المؤلف من مئات من الناس، ولكن في مساعد الوزير كتاب سو كان الطعم، والمجلس المدني لانغ قوه لى تشن، بيت شي يو شى تسوى ثلاث لأغنية البجعة ". هذا هو مهرجان الأنوار في الأناقة من سلالة تانغ، وحيث الثقافة، ليلة مهرجان المصابيح بقدر مئات الشعراء المتنافسين كتابة الشعر، وحجمها الذي يعمل بقدر الأجيال السابقة البند من الصعب العودة.
Jingyun سنة (711 سنوات) مهرجان المصابيح، الحراسة لونغ آن انفو أضواء خارج تعتقل اثنين من القدمين، مزينة فاي جميل، فسيفساء جين، والإضاءة أكثر من 50،000 الأضواء، مثل أضواء شجرة طويلة، شعلة الإشراق، وتألق مياجي نصف مشرق، السيدات ألف شخص تحت أضواء الرقص عجلة، ثلاث ليال متتالية، وهو مفهوم الجيل شنغ. روي تانغ والملكة الأم، الملكة، الأمير، الأميرة يشاهدون على البوابة.
عندما الإمبراطور، الذي هو موهوب جدا رومانسية الإمبراطور دفع المزيد من الاهتمام لتنويع متطورة، فانوس مصباح البهاء ومنتجات الترفيه. ووفقا ل "ودون أن تكون" مجموعة: "تيمبو III يحتوي على (744) العفو في نوفمبر تشرين الثاني: في الشهر الأول من كل الناقل لا يزال أربعة عشر، خمسة عشر، على 16 لفتح لوتس فانوس ساحة المدينة، ويونغ روتينية." وفقا ل "قوانغده سجل خارقة "يتضمن المهرجان السنوي للأضواء، أمر عهد" ورقة كبيرة من الإضاءة، تسيجين معبد في المحكمة هي لإعداد شمعة، دون انقطاع حتى تنتمي إليها، وفقا لثقب القصر، وهوانغ يينغ الخلابة ". بعد مهرجان المصابيح، يملك أيضا "تشانغ لين قوانغ يان، والزهور الندى بدوره، التنين الأصفر المياه يبصقون، الذهب البري يين يان، عائمة ثقب الضوء، حفظ نجم نادي، كل الأضواء." ومن الواضح أن المنتجات الخفيفة الرائعة، عمالقة جميلة الوضع، "وايت ندى الزهور بدوره، التنين الأصفر يبصقون الماء"، والحساب، وكانت قادرة على إثبات إنتاج يمكن أن تبدأ، بدورها، وضعت أضواء الفرامل حتى. وفقا لمجموعة "القرن الجديد تراث تيمبو": "السيدة هان قوه أضواء شجرة مجموعة مائة، ثمانين أقدام، التي اقيمت على الجبل، وهذه النقطة يوان من الليل، باري الاطلاع على كل، كما فاز ضوء القمر الساطع" "أطفال يانغ قوه تشونغ، كل تفوق الدولار الليل، حاصرت لكل ألف شعلة شمعة حولها. "مذهلة خصوصا هو لخلق داخل كف القصر الامبراطوري لالمتنوعة الشعر قسم حرفي سلس، حركة استقلال جنوب السودان براعة، رائع، مع عصي الخيزران تعادل مع الحرير الملون، وتعادل في ضوء المباني الاثني عشر، إلى 1.5 قدم، وزينت بالذهب والفضة حبة معلقة على ربط جميع أنواع الحيوانات مع مصباح، أو التنين أو بوتش، ونابض بالحياة. شو نسيم، جين السمفونية، صخب وضجيج، وميض، الذين يتوافدون للاستماع، وننسى، وأشاد كل موهبته.
حققت أغنية انجازات ملحوظة والبارود والبوصلة، والطباعة والاختراعات الكبرى الأخرى في العلوم والتكنولوجيا والحضارة البشرية والتقدم الاجتماعي قدم إسهامات بارزة. الأدب والفن كلمات أيضا خلق فترة تاريخية جديدة، مهرجان المصابيح، مهرجان المصابيح هو الناقل العلم والثقافة، وكانت طبيعة أيضا تطورا كبيرا. بالارض تشاو Kuangyin بعد أن أعلنت أمراء الحرب: "المحكمة دون وقوع حوادث، يو منطقة شياننينغ والظروف في وادي وفرة مرارا وتكرارا، يجب فكرة الشعب متعة". وفقا لسجل "الجناح يان يي مو سجلت": "اسرة قناة خمس سنوات (1996)"، "ضاهر كايفنغ أكثر ضعت السابع عشر والثامن عشر اثنين يلية، بعد ذلك، على سبيل المثال". وستكون هذه هي سلالة تانغ التفريغ مهرجان المصابيح رائدة مصابيح ارتفع من ثلاثة أيام إلى خمسة أيام مفهوم جولة فانوس شنغ لم يسبق لها مثيل، المناطق الحضرية والريفية واسعة من الفوانيس في جميع أنحاء البلاد. حتى المدن الصغيرة لديها لادراك التعادل فانوس صغير الفوانيس AO أمام أرض المعبد. الناس فكرة المحكمة الفوانيس عقد أكثر تشجيع الموقف، الذي ينص على أن "الفوانيس شارع رويال لأولئك الذين، وذلك بفضل كأسا من النبيذ." قدامى منغ "حلم جميل طوكيو" يصف عاصمة أسرة سونغ الشمالية من مهرجان كايفنغ "الألعاب البهلوانية والرقص"، "جبال الخفيفة اللون، الطبقات بالنار، فيرفيو النيران "الفولكلور مذهلة. الدقيق" القديم فنون الدفاع عن النفس شيء "المزيد من الاعتبار للعاصمة سونغ الجنوبية من مدينة هانغتشو، الصاخبة أضواء مهرجان المصابيح، والسلع الخفيفة غرامة" 100 مجموعة فنون العمل، كان الملك ذكيا ". العظمة. وبمجرد أن الأغنية النهائية، الرائعة مهرجان المصابيح فترة طويلة، وعلى نطاق والمناظر الطبيعية، والإضاءة من كيت كات، ولكن أيضا في جميع أنحاء الجيل السابق.
أغنية فانوس الفوانيس، والتي تمثل أنها ضوء "او". آو هي الاساطير والخرافات القديمة من البحر في الجبال. ووفقا ل "طلب كذبة زي تانغ" ل: بحر بوهاي شرق اخدود كبير، والتي بموجبها لا نهاية، وهناك خمسة الجبال، وغالبا مع موجة الانجراف صعودا وهبوطا، حتى أن الإمبراطور الذي عقد أول خمسة عشر سلحفاة عملاقة لبسه، وشان وو الذي لا يتحرك. مهرجان المصابيح في عهد أسرة سونغ، العاصمة، عاصمة الدولة بشكل عام لمفهوم الأسطورة، تصميم الفوانيس AO كبيرة، ويرتبط ذلك مع كل فكرة أسطورة بديلة أخرى، شكله عادة ما دب أو الجبل ليست سوى عدد قليل من السلاحف العملاقة، والآلاف من أضواء الفوقية الجبل فانوس والصخور، والأشجار المتاحة، وزينت مع بوذا، القديسين، والله من والنحت، والرسم. يمكن الجبال استيعاب الموسيقيين تشغيل الموسيقى لينغ قصر، بيدمونت يحتوي على شرفة كبيرة للعروض الرقص أو الفنون والحرف تظهر. آو مصباح رائعة، كتلة الجسم كبيرة، تنقش بيناكل الذهب، والتألق الظل العائمة، غالبا ما تجعل حجم مصباح الضغط، ومزج الوسائل "جيانغ Shanyong الاستقرار الصلبة، على المدى الطويل". لذلك الإمبراطورة، محظيات والمسؤولين المحكمة أن يشاهد مصباح AO في ساعة محددة.
ميزة أخرى للأضواء مهرجان المصابيح اسرة سونغ هي مواد المنتج متنوعة على نحو متزايد، والإنتاج تصبح أكثر تعقيدا. "منذ الناس غير الفقراء، ومجموعة الجميع حتى أضواء، هناك غرامة جدا في كوريا." براعة النظام من الأضواء، في كثير من الأحيان قرون، والريش، والزجاج والجلود والحرير واستخدام ذكي من أضواء يؤدي إلى شكل زهرة الفاوانيا، لوتس، ماندالا، وما إلى ذلك، والمزيد من العربات الأضواء، أضواء الجدار، ومصابيح معبد وأضواء أم أشباح، وكذلك أضواء كارب الحشائش، اليشم ضوء، مصابيح الحجر، والمصابيح الزجاجية، مزينة الخرز أضواء، ومصابيح الغنم، لوه الحرير مصابيح وهلم جرا. مصباح وحيد القرن ذبل الزخرفية مدي أو العنبر مقبس مصباح. يتكون يو مع الضوء الأبيض من المتعدد، "ياو هوانغ الرائعة، والجليد واضح واليشم". مصابيح الحجر تكريما لكوريا، "خيو منعزل شمعة الحجر، مرآة إذا هوى يانغ كاي". مصباح الزجاج المصنوع من الزجاج الملون، هو أعلى درجة "مصباح العظم." "مصباح العظم، أسلوبها في استخدام الدخن الحرير الإطارات خزان البالون. ونتيجة حرق مترافق، وتذهب إلى الدخن، ثم الخرز الزجاجي أيضا مختلطة." حلقات مصباح بدون عظم، التي رقة حلقة سلس، وdrawable أعلاه زينت بالكامل مع التنين، يو ون وأنماط أخرى، وتقسيم بيناكل، إلى تأثير جيد. الخرز مصباح مزينة الخرز الملونة كشبكة، شرابات تدلى، أنيقة وجميلة. جلد الغنم المصباح الذي على ما يرام نقش غرامة محفورة في الأغنام، "فيلم ماكياج القانون مصبوغ"، أضواء الظل. لوه الحرير أو ما شابه ذلك، وخاصة متعددة مصباح، أو على شكل الزهور، إلى شبكة، أو ما شابه ذلك، في فترة ما بين الأحمر والأبيض، ودعا "عشرة آلاف لو" معظم نادرة.
بالإضافة إلى ذلك، مهرجان الأغنية، نقل حركة ميكانيكية من الفوانيس الكبيرة تدريجيا في كايفنغ، كان أكثر ونش على مياه تحمل المصباح هيل أعلى نقطة، مع تخزين كبيرة خشبية مجلس الوزراء هو: "كل ساعة إلى أسفل، مثل شلال مثل"، ومع العشب شريط التعادل في التنين، "ضوء عشرات المتقاربة العشب شمعة والأمل التعرجات، مثل سانج يونج تطير بعيدا." في "طوكيو ميد"، وقد سجل "اتخذت حول الجبل لتبني عقدة مونجو، فوغين، عبر الأسد، الفيل الأبيض، كل خمسة أصابع من الماء، والمصافحة،" في القصر "لا طعم لجعل الزجاج جبل الضوء، خمسة أقدام أعلى مستوياته، مع رموز السلطة نشطة، عقدة كبيرة للتخزين الكلمة الملونة. "ووفقا ل" الجافة قريبا سن العقل "، ومهرجان فانوس في عهد أسرة سونغ، ولكن عملية إنتاج نموذج المشهد الى مستوى جديد الذروة. تشاو Zhonghui شو وو، نظمت إنتاج الضوء "قاعة الربيع" بين المجموعتين الخامسة، "اليسار لرويال هاوس Bianjing الحق لمدينة الأضواء فنون الدفاع عن النفس، الرقص الفنون الهجين الألياف علما أغنية القيام به." ضوء المشهد الطابق العلوي يجمع الشمالي والجنوبي سونغ اثنين ممثل بكين، والخروج تماما مثل أضواء الشموع "اثنين من بكين فو"، رائعة، رائعة وجميلة. مهرجان المصابيح في عهد أسرة سونغ، وكان هناك الكثير من الفوانيس ولمتابعة الموروثة المنتجات الخفيفة في وقت لاحق، "جسر النور" ضوء مجموعة قوية لوضعه على الخندق تتكون من الشوارع فارغة في الحبل وسط اللون شنقا، والشنق أضواء على "على الشارع أضواء" على "منجد نهاية لادراك التعادل اللون والشخصيات البهلوانية، معلقة على قطب، مثل خالدة ذبابة يحركها الريح" المدينة بضع مئات من الأقدام من "القطب ضوء"، (انظر "طوكيو ميد").
يحتاج إلى أن يذكر أنه منذ بداية عهد أسرة سونغ، مهرجان المصابيح في الأنشطة الفنية زيادة كبيرة، وتشكيل المشاركة الواسعة الفعاليات الثقافية الشعوب. "مائة العمل الجماعي والفنون، وكان الملك ذكيا"، "100 فنان كل عرض ذكية قدرة اللعب." "كل مساء الطابق مصباح في وقت مبكر،" هناك الجمعيات العامة والفنانين ماكياج خرجوا إلى موكب الشوارع، وأداء مجموعة متنوعة من الرقص، مدقة أغنية، دمية، شيكوما والبرامج الأخرى، "والذي هو قدر عدة آلاف من الفريق"، "حتى الجنرال 10 ميل ". بعض الناس أيضا "تعيين يا الألعاب النارية المجانية اللعب والماء الدانتيل المناسبة، مشرق شمعة والنساء الذين يسافرون في جميع أنحاء، الباب ترحيب Zhuojiu بعيدا" (انظر "وو لين الغابات القديمة"). في هذا "الجبل حيث أنواع عدة آلاف من المصابيح، للغاية ذكي جديد، غريب كيكي، لا شيء هناك" ضوء في العالم، وجاءت "مدينة الأضواء" إلى حيز الوجود والأحاجي وينادي. "MENG العاصمة دونغ عاما من الايام الخوالي من الشارع القيادة مرة أخرى ...... Chasi، لديه قائمة من الأضواء تتلاشى الكرة لجذب المشترين، أن" مدينة الأضواء ". تضطر إلى خفض الحرير أضواء مصباح كتابة كلمات، عندما تضحك شقة، الصين ثقافة الخفيفة هو آخر ورسم الشخصيات، حيازة هجة الأول، والقديمة لغة لقب بكين، إغاظة للمشاة "(انظر" القديم الشيء فنون الدفاع عن النفس "). هذا هو الجيل السابق من الكلام، هجة التي يتم الرجوع إليها اللغز في فانوس مهرجان، فانوس مهرجان تتطور خارج جوهرة - الألغاز.
مهرجان المصابيح، سواء المنظمة من أعلى إلى أسفل، ولكن أيضا المشاركة من أسفل إلى أعلى، الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة مع الموسيقى، والفرح من الجانب القطري كله، هناك إطلاق حملة لتحمل الموارد المالية من الجانب الحمل. أسرة سونغ الشمالية، شيانغ كاي الحفاظ هوتشو، وهي خليط من السلام والنظام الوطني في المشهد مهرجان المصابيح، والقيادة المنافسة بغض النظر عن الفقراء ليلة منزل عائلة الشعبية الغنية كل أسرة يجب فانوس إضاءة سبعة. تشن الكذبة الذين، على المصابيح الأمامية طويلة أكثر من القدم، وكتاب كبير على القصيدة، القصيدة ما يلي: "مصباح الأثرياء، تايتسانغ ذرة واحدة، أسرة فقيرة مصباح، والمحافظ ابنه صرخة رومانسية معا أعرف أنني لا أعرف، على وجه الخصوص. لا الكراهية تشكو أنشودة رائعة! "تكشف عن الحكام الاقطاعيين للقيام فانوس حياة العمل مضيعة للأعمال المال. ووفقا للو "مذكرات المدرسة القديمة أم،" وحدة التخزين الوصف: "تيان دينغ للمقاطعة، من اسم المحرمات لها، والاتصال من الغضب، كان لي زو أكثر من قصب قائمة الخيزران، ومن ثم رفع حالة هي أن المصباح هو مصباح لوضع فانوس النار والمسؤولين. تعرض القائمة الناس مبيعا في المدينة، قائلا: أضرموا النار هونشو إلى ثلاثة أيام وفقا لحالات 'الذي أصبح المثل الشعبي "ما تشاء في حين سمح فقط، لا يسمح لفعل أي شيء"، ومصدر من.
يوان ومينغ وتشينغ فانوس لا يزال عطلة الهامة، وانتشار مهرجان فانوس مينغ وتشينغ الى المزيد من المقاطعات المدن في جميع أنحاء البلاد، طالما أن المكان العرقي هان، حتى لو كان بلدة نائية، ولكن أيضا "الألعاب النارية فانوس مضيئة ليلا، مشكلة قرع شعوذة حتى الآن. "البلاد عشية مهرجان المصابيح، يتم فتح أضواء المدينة، ونوع من مصباح هو أيضا متنوع على نحو متزايد. أضواء التنمية على طول الثقافة الشعبية، واتجاه الخط الأمامي للشعبية، مهرجان المصابيح الملونة لإظهار نعمة وحكمة الشعب من العادات الشعبية، دلالة ثقافية غنية وسحر الفنية ساحر، مثل يجذب المغناطيس الآلاف من العائلات، صغارا وكبارا. الناس مع الفوانيس الفوانيس ليس فقط للموسيقى، وأضواء والمزيد من الأضواء، واليد العليا انتصارات القتالية، أصبح مهرجان المصابيح نظام أضواء التعادل البطولة مصباح الفن. العديد من المدن والبلدات، "كل الضوء، كل سقيفة". الألعاب النارية، والألعاب البهلوانية والرقص، والاحتفال بمهرجان المصابيح، محبوبا من قبل الجميع، وشكلت حيوية قوية، وكانت التنمية المستدامة، المزيد والمزيد من مشاهد واسعة ومتنامية الإضاءة كيت كات، الترفيه أصبحت متنوعة على نحو متزايد، عقد مهرجان المصابيح الاقتصادية والتجارية أكثر وأكثر نشاطا، وحتى مهرجان المصابيح تاريخ زائف الركود على نحو متزايد.
يوان تشانغ عاصمة نانجينغ، في اليوم التالي لجذب الأثرياء، وانتقل الى نانجينغ، المدينة أضواء المنظمة، عدة أميال سوق الطويل، وبيع العديد من مجموعة متنوعة من الفوانيس والسلع الموسمية، وصلت الأنشطة التجارية للمهرجان المصابيح نطاق غير مسبوق. يونغل سبع سنوات (1409)، Yongle الامبراطور تشو دي تشو تشن المناسك المنشور: "أنا جدا اسرة يسود الإمبراطور أكثر من أربعين عاما، وشهاداته المعدات مينغ، اليوم يجب أن تلتزم الدستور للجنة الرباعية لا يخشى، كان الناس كانغ فو، والتفكير. المرح مع موضوعات المحيط الهادئ، ابتداء من الشهر الأول على 11th، الذي أعطى مهرجان المصابيح عشرة أيام Baiguan كوريا الديمقراطية لا يمكن معرفة زو شي، وأغلقت في عجلة من امرنا مع هذا العمل العدواني. الاستماع إلى الفوانيس العسكرية والمدنية الشرب للمتعة. خمس مدن الخيول الركض حظر التجول . لجعل بفضل مهرجان المصابيح إلى وزراء المدني والعسكري، شيى نحو العيد. "(" سجل يونغل) منذ ذلك الحين، والوقت للاحتفال عطلة جولة مهرجان المصابيح، وصلت الأطول في تاريخ عطلة. الربيع اليوم. نظام سلالة مينغ الخصي لابد من وضعه على مصباح الملك نمط ثوب. وقبل الحظر في قصر الطهارة السماوية، من ديسمبر من العام الماضي وحتى العام بعد الشهر الأول من 1724 الآن، واطلاق النار اليومي خلال النهار، في الليل مضاءة AO، سن كثير من الأحيان. القيادة لهم في العاصمتين، كل ذلك بفضل فوانيس العيد. وقالت الملكة الملاحظات Shuanghuai عاما "Xuande ثماني سنوات (1433) كان الشهر الأول مهرجان المصابيح بات، الفوانيس شي وان، الامبراطور مينغ تشو Zhanji لعرض تعليمات من الملكة الأم ولي العهد المالح الأبوة وليمة على الحياة:" (هوانغ يو " . وأمر وزراء من مدنيين وعسكريين والمبعوثين الأجانب في بكين لمفهوم تشيه-الشركة المصرية للاتصالات. القداسة الشعر الباحث يانغ شيكي كما الفصول العشرة لعرض، وقال تشو جي عبت جعل الملكية البكالوريوس الكونفوشيوسية. وبالنظر إلى وزراء من مدنيين وعسكريين السفر إلى Xiwan (انظر شيا شيه: "مينغ وقائع" حجم 21) في المناطق الريفية خلال مهرجان فانوس، الفوانيس أيضا حيث المحتوى الرئيسي، وتنظيم الترفيه احتفالي ليو دونغ، في غابة هو "رويال بلازا يتميز قليلا" في الاعتبار، وقال: .. "على 11th ل على 16، كما انخفض سكان الريف مرتبطة kaoliang أسابيع المتنوعة مصباح معلق، واثنين فدان واسعة، باب جريان أغنية ماكرة، أربعة وثلاثين، وقالت التبت الداخلين يجب أن لا خطأ الجريان السطحي، وهذا هو مروحة زمنية طويلة،: النهر الأصفر 9 أضواء ثلاثة عشر يوما، وقليل من المنزل المال لمائة وثمانين، وعلى ضوء الليل، جزئية ومتفرقة بؤر البوابة سندان الحجر، قائلا: أضواء متناثرة، مثل اليراعات جمع ضوءها متناثرة كما نجم الغنية، مساء أربعة، والفقراء. مساء فقط. "في كل العصور الأنشطة الجماهير فانوس، حتى هي أيضا تشارك بنشاط الأطفال، عند فانوس مهرجان، وغالبا موكب الأطفال، وعقد مجموعة متنوعة من المحمول ضوء الحيوان، أضواء زهرة، والغناء الحضانة القوافي على المدينة.
تشينغ مينغ على العادات القديمة والأنشطة الثقافية والترفيهية أكثر سخونة مهرجان المصابيح. في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول وقبل وبعد يومين، مخزن بكين وحكومة نظيفة معلقة أضواء للاحتفال بالعيد. في القصر، وضعت وليس فقط ما يصل جميع أنواع فانوس القصر الفخم، والجليد كما دخلت المحكمة على الشاشة. الامبراطور تشيان لونغ الإمبراطور "آيس LianJu" مقدمة في قوله: "قطعة سمك القرش من الجليد، ويبصقون كثافة جامبير والرد على بي-yueh، الرحلات التنين شمعة، تانغ يان وباو شان الخرز مغرفة" محكمة المرئية أضواء مناظر خلابة . "مهرجان المصابيح، أضواء الرقص مصنع الغربية، ارتفاع الألعاب النارية في وقت مبكر من صباح اليوم قبل أن يتم الانتهاء من كل إطار، وجناح للمعبد معقدة حرق خارج القصر يوان مينغ يوان عشرات المدرجة الإطار الألعاب النارية، والمخدرات خط ببطء إشعال، لرسم الدوائر السور الملونة. الدرجة وهناك العشرات من الحمام في قفص وطيور العقعق الذين يأخذون النار تطير في وقت متأخر من مربع، شن بدوره القيادة لهذا المصنع الغربية، لأول مرة عن لافتات الغش إظهار الحصان: أداتشي أو سرج والاسترخاء، أو قدمين فورا وما تشي والمشي أو اتخاذ السرج ؛؛ أو اثنين من العودة وتشي تشي مقابل كل حصان مجانا تبادل الورك، أو جعل A، B يرد إلى A في أول وعلى الفور، وأفضل أغنية تشي فورا الغريب. كل من مساء يوميا، الأضواء الأمامية الرقص ثلاثة آلاف شخص الذين اصطفوا يان. الفم في الغناء "أغنية السلام"، يحملون الفوانيس، للتداول فقط، وفقا لهم زينت تريليون دولار، تدور بدورها ثلاثة آلاف شخص اصطف و'جدا' كلمة، بدوره البروبيلين إلى كلمة "مسطحة"، وسباق السفلي، كلمة 'وان' عبارة 'سنة'، وتركيب سباق السفلي، 'السلام يعيش طويلا' كلمة واحدة، ما يسمى ب "السلام يعيش طويلا بين كلمة" أيضا. بعد الرقص، و الألعاب النارية دايهاتسو، وصوت مثل الرعد، النار شمعة الجو، وكلها عشرة ملايين الفرخ الفين شون القفز في البحر السحب، العالم المدقع من عجائب تحمل على ". مرئية اسرة تشينغ مهرجان المصابيح وسباقات الخيل والفروسية، والألعاب النارية الخيال هي مقارنة بالأجيال السابقة، في حين أن ثلاثة آلاف شخص لأداء المعرض الضوء، في الواقع، هو الآن تمارين رياضية المجموعة، وكان أيضا فريدة من نوعها.
تساو شيويه تشين في "حلم القصور الحمراء" السابع عشر، الثامن عشر التلفيف، ويصف مهرجان المصابيح فى مذهلة حديقة جراند فيو. حديقة جراند فيو في الرواية هي خيالية، بالطبع، ولكن كتب تساو شيويه تشين، ينبغي أن يكون مثال للمهرجان تشينغ يونغ تشنغ وتشيان لونغ الفترة الرسمية. تصف الرواية جيا يوان تشون من تساهل الإمبراطور في اليوم الخامس عشر من شهر ربيع الأول الأمومة. "معرض فانوس في القريب العين من الشهر الأول 28، هناك الخصيان تبدو خارج الاتجاه: أين خلع الملابس، حيث يان الجلوس، حيث المتلقي، حيث مأدبة الافتتاح، حيث الخصم"، "جيا وقالت إنها والاخر للمحافظ معدل الحرفيين التعادل فانوس مثل الألعاب النارية، "ليلة مهرجان فانوس، جيا، وقالت انها تتمتع الأمومة في جراند فيو حديقة" فقط فانوس ملون المستشفى حرق فاسدة، ترتبط قسم Saaya وحساسة جدا. "" حديقة البخور والمرح نبذ الإكليل، أضواء يقابل في كل مكان، ودائما ما يرام ضجيج الموسيقى، لا توصف هذا الجو السلمي، الغنية منها والرومانسية. " "الرجاء أداء الركوع الخصيان وسائل الشروع، وجيا جي هو منطقة نظيفة من نقل منشار، وإمكانات طويل إذا، على جانبي السياج، والملونة والزجاج والكريستال القائم على فانوس، مثل نقطة xuelang زهر العسل ؛. رغم عدم وجود أشجار الصفصاف العليا من المشمش فسيفساء، ثم من خلال كل العشب مع ورقة الحرير دمشقي الحرير يتم وفقا للإمكانات، انضمت إلى فروع، وعدد كل مصباح Hyeondeungsa سلالة، حتى تأخذ المسؤول عن جنس تجمع Nymphoides MALLARD لو، وبلح البحر يي جي سبيرو على أساس الريش أو ما شابه كما (أ) أضواء تشو تشنغ هوى صعودا وهبوطا، حقا الزجاج في العالم، والمجوهرات الكون. أيضا على متن مجموعة متنوعة من رائعة بونساي مختلف أضواء، والتطريز حبة، واجهة يي لان الصفر، دون أن يقول ".
لجمهورية الصين، لا تزال تسمى مهرجان المصابيح، ولكن هذا النوع من أعلى إلى أسفل رأس المال على نطاق واسع بكين رفع مهرجان الوجود لم يعد، ومهرجان الأنوار في الأنشطة الشعبية المختلفة، والترفيه لا تزال شعبية في جميع أنحاء البلاد. وقد نجا ثقافة الصين الخفيفة، على الرغم من غزو أجنبي لقاء والمجاعة والحرب، لا يزال على أرض بقاء عنيد الصين وتكافح من أجل الحفاظ على التراث خط الخاصة بهم. أخذت جمهورية الصين، صن يات صن مكتب، تاويوان انتصار، انتصار الشمالية إكسبيديشن، مثل نهاية سنوات الحرب، مهرجان المصابيح هي الاحتفال ملونة وحيوية للغاية.
بعد تأسيس الصين الجديدة، وقد ورثت الثقافة القديمة الأضواء والمضي قدما على مستوى جديد. مهرجان المصابيح في المهرجان التقليدي، فقد الحارة، ودراية، والناحية المالية ولدي شعور من الألفة الأسماك القوة بشكل مستمر، والناس من مهرجان فانوس، يمكنك تسترجع تاريخ الأمة، وإدماج الشعور القومي، الحفاظ على التراث الثقافي، وتعلم لفهم ويشعر ثقافة عميقة وتاريخ طويل من الثقيلة، عزاء، فخور. مهرجان المصابيح، مهرجان المصابيح بعد أكثر من ألف سنة من التنمية، وتشكيل سحر خاص، وشبكة قافية الخاصة.
بعد تأسيس الصين الجديدة قريبا، فإن البلاد استئناف مهرجان المصابيح، مهرجان المصابيح ترفيه ضخمة، وحقن محتوى جديد، وظهور مصابيح جديدة والفوانيس، الآية الخفيفة والأحاجي كلمة الخفيفة الخلق وانتشار أكثر نشاطا. منذ أوائل الستينات، وتشنغدو، سيتشوان المدى من "مهرجان المصابيح الربيع"، الذي عقد في مدينة هاربين، "حزب فانوس حديقة الجليد" هيلونغجيانغ كل عام، قاد العديد من المدن عقد الكرنفالات والمهرجانات والأنشطة الثقافية شكلت عهدا جديدا. منذ الاصلاح والانفتاح، مهرجان المصابيح التقليدية مع العلم الحديث والتكنولوجيا، جنبا إلى جنب مع الأنشطة الثقافية الجماعية، ووضع مصباح الثقافة الصينية فتحت فصلا جديدا. الديناصور تسيقونغ الدولية فانوس مهرجان مدينة مقاطعة سيتشوان، مدينة هاربين، وهيلونغجيانغ "مهرجان الجليد والثلج" سيجعل الأضواء الثقافة الصينية تألق في فترة تاريخية جديدة. مهرجان المصابيح، مهرجان فانوس السنة الجديدة الصينية لم تصبح فقط الناقل للثقافة والفن، وأصبحت وسائل الإعلام الاقتصادية والتجارية، ومن ثم تطورت إلى صناعة جديدة في اقتصاد السوق.
سيتشوان مهرجان المصابيح تسيقونغ مع الزخم المذهل، وعلى نطاق واسع، ومتطورة أنيقة، شخصية غريبة واضح، تشكل حقبة من القصائد السمفونية ونمط اللوحة التاريخية، مع مذاقه الثقافي الغني وسحر شخصية فنية، والإحساس الإلهية، للذهاب إلى الخارج، كان البث عالميا؛ فاز "أفضل لاعب في العالم أضواء" سمعته. مهرجان المصابيح تسيقونغ "الشكل واللون والضوء والصوت، والانتقال" معرض واحد، "التعليم والعلوم والثقافة، والاقتصاد، والتجارة،" اقتران العضوي، وتشكيل وظيفة اجتماعية فريدة من نوعها: الفانوس المسرح، الغناء التجارة وقوة ثقافية قيادة الاقتصاد التنمية، تسيقونغ هذا هو المشروع الثاني من المدينة التاريخية والثقافية الوطنية، إعادة صياغة من رائعة من التفاعل الاقتصادي والثقافي المشترك، والتنمية المتكاملة من الطريق الجديد. في نفس الوقت الذي تدفق كثيف مؤامرة واسعة، لديها تاريخ طويل من ضوء الثقافة الصينية حول كيفية المضي قدما في الصين ايفربرايت استكشاف سبل جديدة في فترة تاريخية جديدة.
"قضى مدة عام مماثلة، في كل عام هو ضوء مختلف"، فريدة من نوعها في مهرجان الثقافة الصينية التقليدية مهرجان المصابيح ومهرجان المصابيح، والثقافة الوطنية الصينية تضرب بجذورها في التربة الخصبة، تزدهر. الجو الميمون احتفالي، وتجميع للثقافة الوطنية وتراص الوعي المجموعة، صعودا وهبوطا في الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة في المشاركة في تعزيز الاقتصاد السلعي، أثارت كثيرا من تكنولوجيا ذكية Sizhuo الناس العمل القديم، ويجسد تماما المعنى والقيم الجمالية من جميع قطاعات الجماهير مفهوم التقليدي للمهرجان المصابيح الصينية ومهرجان المصابيح في دوامات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية تعمل باستمرار على تحسين وضعها والذوق. "العصر الذهبي فانوس، والسماح للمجد" لمهرجان الصينية فانوس السنة الجديدة كممثل للمصابيح الثقافة الصينية، لديها فرص جيدة للتنمية، وسوف نستمر في تسامى في عملية التنمية الاجتماعية، وتألق.
