مرحبا بكم في تيانجين وي المعرفة، فهم كانوا تيانجين وي وي حريصة على المساهمة.
تقديم البريد الإلكتروني: tjjwbzt@126.com
المشي من خلال مزدحمة، والعديد من المحلات التجارية في "مسقط رأس تيانجين" --- شارع الثقافة القديمة، حاصرت شمال شارع الدار المشتركة من قبل مجموعة من مجموعة من السياح الأجانب أمام تمثال من البرونز السيد يان فو، والاستماع للقيام بجولة دليل يحكي قصة السيد يان.
وفقا لبحث الخبراء، "تيانجين شمال قصر شارع واسع زقاق الأسد بعد أعداد كبيرة شين يان القصر" هو يان فو الحياة مكان للعيش فيه، حيث ترجم بشكل مذهل طموح "التطور والأخلاق".
كبير الذكور الزئير الأسد زقاق
وبما أن المكتب العام للالشمالية الاكاديمية البحرية يان فو، فإنها تشعر بالقلق بشكل خاص إزاء مصير البحرية الصينية والأداء في الحرب الصينية اليابانية، تراجع الجيش هواي والبحرية ودنغ شيتشانغ، لين يونغ شنغ لين لو في منتصف التضحية، حزينة جدا وصدمت.
الصين الصينية-اليابانية هزيمة الحرب، حفز كثيرا يان القلب. ان اخترق سنوات من مملة منذ عودته من بين فبراير 1895 لرجل الدين مايو، نشرت بشكل مستمر "على تغيير العالم على وجه السرعة" "الأصلي قوية"، "توفير هان"، "الأصل تتمة قوية" "الخلاص على" الإبلاغ المباشر " القرار "وغيرها من خمسة مقالات عن السياسة، أصدر الأسد مثل هدير. في هذه المواد، والعلوم والتكنولوجيا يان فو الغربية وبقوة تعزيز الحرية، عقيدة المساواة، أدخلت الداروينية وسبنسر مبادئ علم الاجتماع، انتقد انتقاد هان يو "الحق الإلهي للملوك" نظرية، الملكية المطلقة، ودفعت إلى إلغاء ثمانية أسهم تم قبولهم، تنادي المسلحة لمقاومة العدوان الخارجي.
في عملية الدعوة الإصلاح السياسي، وقال انه ترجم توماس هكسلي "التطور والأخلاق" أعظم الأثر، تماما مثل انفجار في الأرض الكئيب من الصين خلال اليوبيل ينير، تصبح الجمعية للخلاص الوطني.
القراء القليلة الأولى الإرشاد
يان فو غرينتش الكلية البحرية في السنوات الأولى من المدرسة، ثم ترجم التعليقات على "التايمز". بعد أن شغل منصب الاكاديمية البحرية الشمالية لن تفعل، أو المؤلف بتكليف لي "أمر ترجمة" "شينا على خطط الدرس"، "الامور تتحرك خطط الدروس محاضرة" وغيرها من المخطوطات والترجمات وذوي الخبرة. "التطور والأخلاق" بعد الترجمة، يان فو لم إطلاق سراحه فورا، ولكن استشارة بين المعلمين والأصدقاء، ومنحوتة لذلك.
القارئ الأول هو زميل أو صديق Lvzeng شيانغ. Lvzeng شيانغ، زي يونيو فقط، والناس انهوى تشو تشاو. اواخر عهد اسرة تشينغ في خطوة لإرسال قاضي تشى لى، وخدم Lincheng وتيانجين وغيرها من الأماكن قاضي تسبب بها إدارة الفوائد، غوان جو خمسة منتجات. قبل 1885 سنة، وشغل وسيتم ذلك نادي البحرية تيانجين (حركة البحر الشمالي في الثكنة)، ويان علاقة كثيفة سوء العلاقات، ثم أصبح أقارب الأطفال. Lvzeng شيانغ قاضي تيانجين، في غابة الخيزران السوداء هناك منزل على الطراز الغربي. يان فو ترجم الليالي الطوال، تعديل "التطور والأخلاق"، للأسف، وهو مرض خطير والأقارب Lvzeng شيانغ يان العودة إلى المنزل لمساعدة يتعلم والتدقيق الترجمة. في وقت لاحق Lvzeng شيانغ تشغيل بين تيانجين وباودينغ، يان فو ووو Rulun تصبح التبادل المشترك للرسول على "التطور والأخلاق" وضع اللمسات الأخيرة لعبت دورا ايجابيا.
أكتوبر 1896، يان فو، "التطور والأخلاق" المراجعات، بعد مقالات الاجتماع، "التطور والأخلاق هكسلي أجل عمل الحكم"، مصنوعة من اثنين من المخطوطات: نسخة من Lvzeng شيانغ تقديمهم إلى باودينغ، وإرسال لوتس كلية هيل طويلة، تونجتشينج مدرسة دارو وو Rulun إعادة القراءة. بعد تلقي وو رو، لون نسخة من "التطور والأخلاق"، في ذاكرة التخزين المؤقت من وسادة، وقراءة، نقط، أن تقترح تعديلات لعدم وجود مكان، واستمرت الحياة في القانون ليان فو تشون كان. نوفمبر 1897، رسميا الين فو، "التطور والأخلاق" لإحضار نسخة منقحة وو رو، لون، لجعل النظام، ويسر وو Mingbi. بعد كان يان فو "النظام"، أشاد: "إن تسلسل يمكن أن يكون انتشار 500 سنة على الأقل."
يان فو ب "التطور والأخلاق" ليانغ كيشاو لصحيفة نيويورك بوست الأصلي في شنغهاي. عندما يذهب كانغ لقراءة يانغ "التطور والأخلاق" القضية "في نظر هؤلاء الناس لم أر"، قال الثناء يان فو "ترجم" التطور والأخلاق "، كما كان الصينيون أول الغربية أيضا."
جوني "التطور والأخلاق"
ديسمبر 1897، "تجميع أخبار وطنية من" الطريقة التسلسلية، نشرت يان فو ترجمة "التطور والأخلاق". ويهدف "التطور والأخلاق" أساسا لاتخاذ التطور بأنه "تطور" هو القانون الأساسي للجميع تنمية العالم. ترجم "التطور والأخلاق"، ويحتوي على الأجزاء الأول والثاني الأصلية. يان فو ترجم يست مجرد "نسخ"، ولكن بشكل انتقائي، "الترجمة"، وتعليقا على واقع الصيني. وقال انه لا توافق على الطبيعة الأصلية للتطور البيولوجي والعلاقات الاجتماعية والإنسانية والأخلاقية فلسفة الانقسام بعيدا، داعية حدة الطبيعة والمجتمع، وعملية الكون ذوبان الطبيعية والأخلاق الاجتماعية العملية في الفرن، وأشار إلى أن "الانتقاء الطبيعي والبقاء للأصلح" هذا هو التطور الطبيعي للقانون، مشددا على أن "المارة اليوم حكم، نهاية عن طريق التطور." وذلك لتوضيح "الحفاظ على قطيعي، وأيام التنافسية"، ومفهوم الخلاص الوطني، ودعا الوطني "العالم المضطرب سيدخل، وليس بسرعة،" لتغيير الوراء، تعرضه للضرب الوضع .. يجب علينا ان "اقالة يانغ القديم الجديد" تأخذ الطريق من الجيش الأثرياء والأقوياء.
يان فو "الناس الذين اليوم"، "يوم والقدرة التنافسية" عرض المقترح هكسلي، والكونفوشيوسية القديمة الصينية (منسيوس) من "أيام كموقع والتضاريس وأفضل"، وبالقانون (زي) من "النظام مصير واستخدامه، "التفكير في وجود صلة لفهم الترجمة هو أكثر ملاءمة لأذواق القراءة الشعب الصيني، وبالتالي تعزيز" دعوة إلى العمل والتطبيق العملي من الدعاية التطور والأخلاق "، وهو الكتاب. أكد يان فو ان "الانتخاب الطبيعي والبقاء للأصلح" التفكير التطوري والبقاء للأصلح، أن "الأمور سارت حتى الآن" و "الانتقاء الطبيعي" هو مظهر من مظاهر كل شيء العالم المتطور، "الداخلين يان الحفاظ على وتمر، وليس في المرض وأولئك الذين حصان خاسر ". توقظ هذه الملاحظات العميقة للشعب الصيني في لحظة حرجة من المكالمات المحلية إيقاظ خطر، وتوفير السلاح الأيديولوجي للإصلاح السياسي، يان فو أيضا تصبح على درجة الماجستير كبير من المنير الصيني الحديث.
قلق "يي جين قه" رقم القناة الصغرى العامة (الشكل)، الردود، "أريد أن محاولة" سوف تكون قادرة على الحصول على كل شيء رائع معجون الحبة السوداء الكنيسة محاكمة حزمة (20G)، ومنطقة تيانجين يمكن أن يكون الذاتي خلق، وتيانجين والميدان قل لي ما يجب أن ترسل من دفع رسوم البريد. بسرعة التركيز أوه! الامر بهذه البساطة! !
