هرع هونان تايد ، لمدة قرن.

يصادف هذا العام الذكرى المائة لسياسة الحزب الشيوعي في الصين. على مدار القرن الماضي ، كان الحزب يلتزم دائمًا بالموضوع الأبدي للجبهة المتحدة كجبهة موحدة ، وإلى أقصى حد لفوز الثورة والبناء والإصلاح. على مدار القرن الماضي ، تحت قيادة الحزب ، لعب هونان دورًا مهمًا في فترات تاريخية مختلفة من الجبهة المتحدة وقدم مساهمات إيجابية.

لم يغير قلب القرن ، وصراع القرن.

من أجل تذكر القلوب المبكرة للقرن ، خططت شبكة Sanxiang United Front Network و New Hunan بشكل مشترك لعمود "الوحدة العظيمة والاتحاد الكبير Hunan Chao Benyou" ، واختارت العقد المهمة والأحداث الرئيسية في تاريخ الجبهات المتحدة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ Hunan على مدار المائة عام الماضية. في السنوات الأخيرة ، تمت مراجعة عمل العلامة التجارية للجبهة Hunan United ، حيث مراجعة رحلة القرن الرائعة للجبهة المتحدة ، مما يعكس الجبهة المتحدة في عملية الصراع ، مزيد من إعادة القائمة إلى معتقدات الحزب الشركة ، والحزب مع الحزب. وقد عقدت انتصارات العشرة الأوائل.

كمقاطعة متعددة الأعراق ، من عام 1950 إلى عام 1958 ، أجرى هونان بنشاط التحقيقات ، وتحديد المكونات الوطنية وتحديدها ، وأدرك بنجاح استقلالية المنطقة الإقليمية في Xiangxi.

منذ العصور القديمة ، كان Western Hunan مكانًا حيًا للعديد من المجموعات العرقية مثل هان وتوجيا ومياو وهوي وياو. هنا الجبال شاهقة ، والمياه متعرج ، وجميع المجموعات العرقية تتناغم مع بعضها البعض ، وتشكل عادات عرقية فريدة من نوعها.

قبل تأسيس جمهورية الصين الشعبية ، لم تعترف حكومة الكومنتانغ بالأقليات العرقية وتحرمهم من حقهم في الحكم الذاتي. على العكس من ذلك ، دعا الحزب الشيوعي في الصين دائمًا تنفيذ الحكم الذاتي الإقليمي العرقي في الأقليات العرقية. في أغسطس 1952 ، أصدرت حكومة الشعب المركزي "الخطوط العريضة لتنفيذ الحكم الذاتي الإقليمي الإقليمي لجمهورية الصين الشعبية" ، مع الاستقلال الإقليمي الإثني كنظام سياسي مهم لحل مشكلة القضايا الوطنية الصينية والبلد.

في الفترة من 1 أغسطس إلى السادس عام 1952 ، عقد مؤتمر الشعب الأول لمنطقة مياو المستقلة في شيانغشي في المعهد (الآن مدينة جيشو) ، معلنًا عن إنشاء حكومة الشعب في المنطقة المستقلة. في 20 سبتمبر 1954 ، تم إصدار دستور جمهورية الصين الشعبية رسميًا. ينقسم الدستور بوضوح الحكم الذاتي العرقي إلى ثلاثة مستويات ، أي المقاطعات المستقلة ، المحافظات المستقلة والمناطق المستقلة. نظرًا لأن المستوى الإداري للمنطقة الوطنية المستقلة "أصبح واضحًا تدريجياً ، فإن الوضع الإداري لمنطقة Xiangxi Miao المستقلة كانت مكافئة للأماكن المستقلة العرقية بين مستويات المقاطعات والمقاطعات. في أبريل 1955 ، تم إعادة تسمية منطقة Xiangxi Miao المستقلة المستقلة عن محافظة Xiangxi Miao المستقلة.

من محافظة Xiangxi Miao المستقلة إلى محافظة Miao المستقلة لعائلة Tujia في Xiangxi ، فإنه يحتوي على تحولات وينتقل إلى تاريخ Tujia. هذه الفترة من التاريخ هي مظهر من مظاهر مبدأ الالتزام بمبدأ المساواة الوطنية والوحدة.

عاشت عائلة Tujia في Wanshan Congs في توسيع هونان ، هوباي ، هوبي ، هوباي ، وغيتشو. لقد خلقت ثقافة وطنية فريدة من نوعها على التربة الساخنة لجبل وولنج ولغتها الوطنية الخاصة. ومع ذلك ، قبل التحرير ، تم تأكيد عائلة توجيا لأسباب تاريخية. في الأيام الأولى من التحرير ، كان سكان عائلة هونان الغربية قريبة من 200000.

بناءً على تعقيد القضايا الوطنية ، في عام 1953 ، شكلت اللجنة المركزية للجنة المركزية والأكاديمية الوطنية المركزية تحقيقًا مركزيًا من مجموعة عمل هونان توجيا للتحقيق في لغة توجيا وتسجيل لغة توجيا. في الوقت نفسه ، امتد محتوى التحقيق إلى العديد من جوانب توزيع السكان ، والمنظمات الاجتماعية ، والحياة الاقتصادية ، والعادات والعادات ، والمعتقدات الدينية والعلاقات الوطنية. وفقًا للتحقيق ، أظهر فريق التحقيق تمامًا أن توجيا كدولة واحدة من مستوى الأكاديمية والتاريخ. من أجل جمع الاقتراحات من جميع الجوانب ، عقدت اللجنة المركزية للجنة المركزية ندوة تحديد خاصة في بكين في بكين في عام 1954 لإثبات أن عائلة توجيا كانت أمة واحدة.

في 16 مارس 1956 ، من أجل تنفيذ السياسات الوطنية للحزب ، أبلغت إدارة العمل في الجبهة المتحدة المركزية للحكومة المركزية الإبلاغ عن "تقرير المكونات العرقية توجيا في Xiangxi" بالتعاون مع الوضع الفعلي لعائلة Tujia و رغبات عائلة توجيا. أوضح التقرير نتائج المسح ذات الصلة للجنة المركزية للجنة المركزية والأكاديمية الوطنية المركزية في عام 1953: عاشت عائلة توجيا دائمًا في تقاطع المقاطعات الأربع في هونان وهوبي وسيتشوان وغيزهو. والمفردات تختلف عن لغة الصينية ومياو ، وهي لغة مستقلة. توجا لها عاداتها الخاصة ، مثل أغسطس و 6 يونيو ، والرقص مع رقصات اليد. الجمارك. يقترح التقرير أن توجيا أقلية عرقية مستقلة.

في مايو 1956 ، أصدر ليو شوقي ودينغ شياوبينغ تعليمات إلى أن اللجنة الوطنية للشؤون المدنية تشكل فريق التحقيق في تحديد الهوية في توجيا وهرعان إلى Xiangxi للتحقيق. من مايو إلى يونيو ، ذهب فريق التحقيق المشترك في المركز المركزي والمحافظات والمحافظات إلى مستوطنات عائلة توجيا مثل Baojing و Longshan و Yongshun ، وما إلى ذلك ، وتم إجراء تحقيقات مفصلة ودرس "تقرير التحقيق حول قضايا Tujia "في الثامن ، لجنة حزب المقاطعة هونان. بعد ذلك ، في مؤتمر التقرير الخاص الذي عقدته المنظمة ، قال تشو شياوهو ، السكرتير الأول للجنة حزب مقاطعة هونان ، بعد سماع تسجيل لغة توجيا ، "في هذه اللغة ، توجيا أقلية." في ديسمبر ، استندت لجنة حزب مقاطعة هونان التابع للحزب الشيوعي الصيني إلى الخصائص الأساسية الأربعة للأمة ومصادرها التاريخية ، وفقًا لتعليمات رئيس الوزراء تشو إنلاي من مجلس الدولة ، اقترح أن توجيا كدولة واحدة إلى الحكومة المركزية للموافقة عليها.

في 3 يناير 1957 ، وافقت التلغراف من وزارة العمل الجبهة المتحدة التابعة للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني على آراء لجنة حزب مقاطعة هونان وقررت رسميًا أن توجيا كانت أمة واحدة. أصبحت توجيا أخيرًا عضوًا في العائلة الاشتراكية تحت مجد السياسة الوطنية للحزب.

في مايو 1957 ، وصلت المجموعة الزائرة لعائلة Xiangxi Tu في مقاطعة هونان إلى جيشو وترحب بها الناس من جميع مناحي الحياة (تصوير تانغ كيلي)

بعد تحديد التكوين العرقي لعائلة Tujia ، كان لدى شعب Xiangxi Tujia و Miao استقلالية مختلفة أو استقلالية مشتركة ، وكانت هناك أصوات مختلفة. في 20 مايو 1957 ، ذهب وفد زيانغشي توجيا في مقاطعة هونان إلى المحافظة المستقلة. من ناحية ، عزز السياسات الوطنية واستمع إلى آراء الأقليات العرقية على شكل الحكم الذاتي.

وصل الوفد الإقليمي إلى جيشو ، ثم انقسم إلى ثلاثة أدوات فرعية للذهاب إلى لونجشان ويونغشون وباجينغ وجوزانغ وغانج زهي وفينيكس وغيرها من المقاطعات. بعد 50 يومًا ، ذهبت إلى القرية لدخول الأسرة. لقد تعلمت حقًا أن توجيا وشعب مياو لا ينفصلان. في ذلك الوقت ، تمت زيارة العديد من القرى. كانت منزل الأمة شائعة. . وصل أعضاء المجموعة الزائر إلى توافق في الآراء ، وشكل شعب Tujia و Miao كليًا عشوائيًا.

بعد المجموعة الزائر من Xiangxi Tujia ، كانت المناقشة حول شكل Jianzhou ذروة. في 6 أغسطس 1957 ، عقدت لجنة شعب مقاطعة هونان الاجتماع الحادي والعشرين (الموسع). خلال الاجتماع ، تم التفاوض على إنشاء محافظة مستقلة. بادئ ذي بدء ، اسم Tujia ، يوصي بعض الناس باسم "Bizka". يعتقد الجميع أنه ليس سلسًا ، ويستخدم Tujia في ذلك ، أي اسمه "Tujia" بشكل موحد. تليها اسم المحافظة المستقلة ، لأنه يوجد عدد أكبر من الناس في المقاطعات العشرة في Xiangxi من شعب مياو ، ويطلق عليه اسم "Xiangxi Tujia Miao المستقلة". ثالثًا ، بعد مناقشات متكررة حول عاصمة ولاية Xiangxi ، أعتقد أن Jishou كانت في المكان الذي تقع فيه حكومة الولاية لعدة سنوات ، وكان البناء في المقياس. يقع.

وصل أعضاء المجموعة الزائر إلى توافق في الآراء ، وشكل شعب Tujia و Miao كليًا عشوائيًا. وفقًا للتحقيق في الوفد والمناقشات خلال الاجتماع ، عقد مجلس شعب مقاطعة هونان الاجتماع الحادي والعشرين (الموسع) لاتخاذ "قرار إنشاء إنشاء محافظة الحكم الذاتي لـ MIAO لـ Xiangxi Tujia" وإبلاغها بـ " مجلس الدولة للموافقة.

من 15 سبتمبر إلى 20 ، 1957 ، كان الاجتماع الأول للاجتماع الأول للمؤتمر الأول لمحافظة Miao المستقلة لمحافظة Xiangxi Tujia Miao المستقل بشكل كبير في Jishou (صورة من Xu Ping)

في الفترة من 15 إلى 20 سبتمبر 1957 ، كانت قاعة محافظة الحكم الذاتي Xiangxi احتفالية بشكل خاص. وقد عقد الاجتماع الأول للاجتماع الأول للمؤتمر الأول لمحافظة Miao المستقلة لمحافظة الحكم الذاتي Miao Western Hunan هنا. حضر 451 الممثلين الاجتماع ، بما في ذلك 142 Tujias و 127 Miao People و 1 Hui و Yao. انتخب الاجتماع الحاكم ، نائب الحاكم ، عضو مجلس الشعب في الولاية ، ورئيس محكمة الشعب الوسيطة في الولاية.

الاحتفال بإنشاء المحافظة المستقلة عبر الشارع (تصوير شو بينغ)

في الاجتماع الختامي في 20 سبتمبر ، تم إنشاء محافظة Xiangxi Tujia Miao المستقلة رسميًا. في 21 سبتمبر ، كانت الأعلام الملونة والبراميل الملونة في Jishou People Square صاخبة. كان أكثر من 20 ألف شخص من جميع المجموعات العرقية يرتدون المهرجانات ، والغناء والرقص للاحتفال بإنشاء محافظة Miao المستقلة لعائلة Xiangxi Tujia.

يعد إنشاء محافظة Xiangxi Tujia Miao المستقلة حادثة مهمة لتنفيذ السياسة المستقلة للحزب الشيوعي الصيني. منذ ذلك الحين ، تم استحمام هذه التسوية الأقلية في مجد السياسة الوطنية للحزب ، وفتحت فصلًا في هونان ، الذي تم توحيده وتطويره من قبل جميع المجموعات العرقية.