يمكن اعتبار سريلانكا شعور منخفض نسبيا من وجود دولة صغيرة في العالم. وقعت عيد الفصح قبل عام وثمانية من التفجيرات الانتحارية اسلوب كوميدي، ويلقي ضباب لهذه الجزيرة المشمسة.
الشكل وون | شيونغ يو تونغ
يمكن اعتبار سريلانكا شعور منخفض نسبيا من وجود دولة صغيرة في العالم. في ما يصل جزيرة المثالية لجولة بوذا سلسلة والتمتع بطعم الاستوائية والشاي السيلاني، الذي هو على الارجح ما انطباع معظم الناس منه. ومع ذلك، قبل سنة عيد الفصح، 21 أبريل 2019، مما أسفر عن مقتل ثمانية تفجيرات انتحارية اسلوب كوميدي منذ وفاة 290 شخصا، ويلقي ضباب لهذه الجزيرة المشمسة. بعد انتهاء الحرب الأهلية 10 عاما فنغيون لؤلؤة المحيط الهندي لمرة واحدة من ذوي الخبرة مرة أخرى لحظة الظلام.
قبل عيد الميلاد 2019، وهو أيضا الأحد صافية، في واحدة من أربع مناطق من التفجيرات الانتحارية وقعت، وهي بلدة صغيرة شمال العاصمة كولومبو، نيجومبو (نيجومبو)، وجمع الناس من كل الجهات إلى كنيسة، وعلى استعداد الأحد الأسبوع. وجاء الكاهن الشاب مرارا وسأل بأدب لي لا لالتقاط الصور، وأوضح أنه بعد وقوع الانفجار في العام الماضي، والناس لا يزالون خائفين. على مدى الأشهر الثمانية الماضية بعد الهجمات المأساوية، في ظل الهدوء السلمي للالتوتر السطحي لا يزال يشعر بالاغماء. الشرطة في كل مكان، ومحطات الوقود، والكنائس، وحتى على جانب الطريق في المناطق الريفية النائية، وقد سجلت الشرطة في الاختيار. سريلانكا يخضع لحراسة مشددة المطار، ثلاثة الاحتياجات الأمنية، يجب أن يسهر على الجهاز.
إذا كنت اتناول العالم، والمحيط الهندي باتجاهك، وسوف تجد المعلقات في الطرف الجنوبي من شبه القارة الهندية، والأمة جزيرة سري لانكا قرب خط الاستواء يقع بالضبط في وسط Dangdang، على شكل الكمثرى جزيرة نت إن مثل معظم حاذق تظهر العبارة أن يكون على نطاق واسع إعلانات السياحة شعار "المسيل للدموع على المحيط الهندي."
الدموع ليس ذلك بكثير، سريلانكا كما هو توهج غريب من بريق اللؤلؤ والعطور الساحرة تحت دائرة الثقافية القديمة جنوب آسيا شبه القارة الهندية، ويلفها في ثقافة البوذية فريدة من نوعها في الجنة شنجينج.
أكثر من 70 من الناس يعتقدون في البوذية في سري لانكا. نشأت في القديم الهند Kapilavastu البوذية، على الرغم من أن الانخفاض كان في بلد المنشأ، مؤمنا في الهند الحديثة لا يزال أقل من واحد في المئة، ولكن جاء بذور البوذية حكمة تحلق فوق البحر إلى الأمة جزيرة سري لانكا، واخماد جذور، منذ آلاف السنين، تزدهر، تزدهر.
جميع في كل العالم، يجب أن يكون لها بسبب الأصل.
بين سريلانكا والسنهالية (السنهالية) حوالي 75 من السكان، بينما يمثل 15 من السكان التاميل (التاميل)، وهناك بعض الملايو متفرقة، المغاربة، وهلم جرا.
أصل السنهالية هو شمال الهند الآرية (الآرية)، ولا عجب أن من وجهة نظر مظهر، وسري لانكا وتشابه عالية الهندي.
ووفقا للأسطورة، وكان في المنفى قبل الميلاد 6TH القرن، مملكة صغيرة في شمال الهند شين اللوم دوبلر (Sinhapura)، ملك ويى جيى يي (فيجايا) والد سيئة الفرعية في الخارج. ويى جيى يي مع سبعمائة من الأتباع، والانجراف في البحر على طول الطريق الى الجنوب، استقل في نهاية المطاف في جزيرة سري لانكا. بان كارتييه المملكة في وقت لاحق، أرسلت تشن ويى جيى يي مبعوثين إلى جنوب الهند (الآن مادوراي منطقة) على الزواج، وتزوج من أميرة وسبعمائة السيدات، ذريتهم هو سريلانكا الرئيسي العرقي السنهالية، وهي سانغا لوه الناس.
ويى جيى يي الأمير وأفراد عائلته المالكة، ومعظمهم من شمال الهند حيث قبيلة بوذا ساكياموني، الذي يبدو زرعها طبيعة الأمة السنهالية بوذا، فإنه ليس من الصعب فهم عندما 247 قبل الميلاد، أرسلت ماوريان أشوكا في الهند ابنه جاء شيوخ ماهندرا إلى جزيرة سري لانكا، وأول حجة جبل توه الشمس التي يتم الحصول عليها عند الملك يوم الحب ديلي أن يكون الملك من التحويل، قد تخلت عن عامة الناس من السنهالية مئات من المسؤولين البراهمة التعليم وتحويلها إلى البوذية.
إدخال البوذية في سريلانكا دعا تاريخ أهم الأحداث. البوذية نشأت في الهند، وانتشار في الجنوب، وصلت سري لانكا، وانتشرت بعد ذلك إلى جنوب شرق آسيا وميانمار وتايلاند وكمبوديا ولاوس وغيرها من الأماكن ...... ما يسمى ديانة البوذية، والذي يشير إلى الدول الخمس، وذلك أساسا في انتشار سريلانكا معبد إرسالها إلى الجزء العلوي من التراث البوذي. ( "تاريخ جنوب البوذية"، مع صافي البحر، 2002)
سري لانكا هو مركز حديث للديانة البوذية الدائرة الثقافية في المقعد العلوي، الدراسات البوذية المعاصرة للدول المتقدمة، والجزيرة لديها عدد كبير من الجامعة البوذية، مركز الدراسات البوذية والمؤسسات الممارسة.
وكانت ثاني أكبر مدينة في سريلانكا كاندي العاصمة الأخير من عهد السنهالية الملوك. جبال المدينة، لأن معبد مخصص لبقايا معروف في جميع أنحاء العالم.
بوذا الأسنان بقايا معبد ومبنى أبيض طويل القامة هو القاعدة دوكالي البريطانية، الملكة فندق اليوم، اثنين من الخيالة الأقوياء الشرطة توجيه حركة المرور.
مدينة كاندي مركز بحيرة اصطناعية صغيرة، والموجات السطحية، على نحو سلس مثل الزجاج، شجرة اصطف بحيرة، حركة التبادل المشاة، مثل النسيج.
هوبى وجه الأسنان بوذا بقايا معبد، وجلس في البوذية المقدسة أهم سري لانكا - بقايا الأسنان بوذا. الأسنان بوذا في القرن الميلادي 4th، المستوردة من الهند وسري لانكا، بوذا الأسنان بقايا معبد اليوم هو البوذية الحج ضريح في العالم.
البوذيون من جميع الجهات، والرجال والنساء، سو يي حافي القدمين، وعقد الماء الأرجواني الزنبق الأبيض، الغردينيا ونظيفة تحية ميانمار أنيقة، وتوافد الحجاج.
المؤمنين اصطف في ملف واحد إلى الغرفة، وجلس على الأرض، وشبك يديه معا، مرددين الصلاة ورعة. إلى جيدة حقا، وضرب بيج طبل، كل ركن من أركان المعبد من عظمة يلفها الغاز في ضوء. يحوم الضباب، والرهبان فتح في الطابق الثاني من باب خزانة، باب تظهر جرة صغيرة، وسيكون هناك مخصص لالأسنان بوذا. المؤمنين من بعيد، في انتظار تلك اللحظة المقدسة، إلا أن العبادة بقدر تشمس مخصص لبقايا سانتا في.
أعلام بوذا الأسنان بقايا معبد تحلق، مرددين نظيفة، لوتس العطر.
وفقا لرأي السكان المحليين، لا ينبغي التقليل من شيوخ بوذا الأسنان بقايا معبد النفوذ السياسي السابق في الانتخابات. نوفمبر 2019، ذهبت سريلانكا الجديدة الرئيس ماهيندا راجاباكسا بداية من تسبيحه لعبادة بوذا الأسنان بقايا معبد، وهو تقليد في هذا البلد البوذي.
بوذا الأسنان بقايا سري لانكا في ليس فقط من حيث أهمية دينية كبيرة، ولكن أيضا رمزا للبلد. "كان الأسنان بوذا الذي في العالم" في وقت مبكر من القرن الثالث عشر المعترف بها بالفعل في جمع الشعر القديم "تاريخ الدعم" (Pujavaliya)، و "إلا ملك بوذي، وانغ جي إلى دائمة." هذا صحيح، في سري لانكا في التاريخ، الملكية والدين والطائفة الحقوق السياسية الأخيرة مترابطة ولا يمكن الفصل بينها، سلالة كاندي حتى عام 1815، أصبحت سريلانكا مستعمرة الإمبراطورية البريطانية.
قراءة دورا إيجابيا في بعض التاريخ الحديث شعبية بعد سريلانكا والتاريخ البوذية الجنوبي، سنشجع سريلانكا للتبشير البوذية، لعبت البوذية سريلانكا على طريق الانتعاش القومية أعجب، هذه السمات المميزة تجعل سريلانكا البوذية والناس عادة فهم ولادة، معزولة، وممارسة طرق الهروب مختلفة جدا.
راحولة الشيوخ (فين. WalpolaRahula، 1907-1997) هو معروف البوذية عالم سري لانكا. راحولة، أشياء مكتوبة باللغات الإنجليزية والفرنسية وأوراق السنهالية، يهيمون على وجوههم، والمحاضرات التي تدرس في أوروبا وجامعات أميركا تعلم. راحولة إلى الأمام لفي "التراث الراهب"، 1946 (التراث إف تي إتش إي Bhikkhu)، وهو كتاب في الخلفية ضد الثقافة الاستعمارية البريطانية، نداء للحفاظ على التقاليد السنهالية حماية الثقافة السريلانكية البوذية والأفكار البوذية يجب علينا المشاركة في الأنشطة الاجتماعية، والخدمات الاجتماعية السياسية الحديثة في البلاد.
شهدت سريلانكا في القاعدة الاستعمارية الغربية الحديثة لأكثر من أربعة قرون، ومن ثم إلى بريطانيا، حصلت على استقلالها من البرتغال في عام 1948 إلى هولندا، وبالنظر إلى بلد تسمى سيلان، في عام 1972، وسميت جمهورية سري لانكا.
1505، وأسطول البرتغالي في كولومبو (Colompo) الهبوط، أجبر سانغا Luowang قوه لتوقيع معاهدة غير متكافئة التجارة، واحتلال الحصون الساحلية بنيت القلعة، احتكار حقوق التجارة الخارجية.
سريلانكا جزيرة، جنوب غرب الواجهة البحرية المدينة القديمة جالي (جالي)، في مواجهة واسعة في المحيط الهندي. المدينة القديمة الصغيرة، كريسس عبور الشارع، وقبل البيت الأوروبي القديم خمسمائة سنة يلقي بظلاله على رصيف الحجر. اعتصام امرأة بيضاء في الظل تناول الآيس كريم الشعلة، والهواء الساخن تهب في العمارة جنوب أوروبا من الشوارع الضيقة، رطب وحار حار الطعم كثيفة يذكرني أن إدارة السينما الفرنسية في الشاشة سايغون القديمة.
هناك ثلاث كنائس في المدينة القديمة، والبرتغالية، والهولندية والبريطانية كل هنا ترك الكنيسة. مجموعة من المراهقين لعب الكريكيت في سنة الهولندية المستشفيات ساحة، والآن أمام المحكمة العليا المحلية. وضع صف من الأشجار القديمة ضخمة الجنوب، ونسيم البحر تفجير من بين الأوراق، 400 سنة من الأشياء القديمة الاستعمارية، وطبع على اصفرار الكلمة الطوب، وعدم وضوح تدريجيا، ولكن ربما لا يزال يميز غامضة الذي يتتبع في حياة الناس.
سري لانكا، والغالبية العظمى من السكان هم من البوذيين، والهندوس 13 في المئة، ما يقرب من 10 مسلم آخر، بالإضافة إلى الكاثوليكية والبروتستانتية. في معظم الحالات، المؤمنين من جميع الأديان العيش في وئام. وقال السنهالية الدليل السياحي المحلي بنا: أصدقاء عيد الميلاد المسيحي دعانا لتناول العشاء، إلى السنة الجديدة فإننا ندعوهم لتناول العشاء.
جماعات إسلامية تمثل أقل من 10 من السكان في سري لانكا، ولكن لا يمكن التقليل من أثر. وتشارك بقدر ما في الأنشطة التجارية والثراء مرتفع نسبيا.
جالي هي واحدة من أكبر المناطق المسلمة في البلاد. على الشمس بعد الظهر قوية، والبحر الضحلة الزرقاء، والجلد الأطفال السود في التصفيق. النساء المسلمات لا تزال متحفظة جدا، يرتدي ماء الجلوس أنيق.
سريلانكا التاميل (التاميل) الهندوسية. سريلانكا التاميل من الناس جنوب الهند درافيديون (درافيديون). ضمن شعب التاميل وأيضا في التاميل الهندي. السابق حول BC 2nd القرن، هاجرت من جنوب الهند، والمستوطنات سري لانكا في الجزء الشمالي من الجزيرة، نسبيا تعليما جيدا، ولها مكانة أعلى الاجتماعي. في حين أن هذا الأخير هو في القرن 19 جاء في سريلانكا من قبل البريطانيين كعمالة رخيصة في حديقة الشاي.
اليوم، هذين النوعين من الناس الذين ينتمون إلى الطبقات والفئات المختلفة معزولة عن بعضها البعض، على الرغم من كل الهندوس. ويقال أن يمكن أن أقول لكم من موقف للشرب من: الناس شرب رأسه، الدعاية المجانية؛ ويتم استخدامها الناس الهند التاميل على يد أخفى، متواضع خفية.
التاميل والمظالم التاريخية السنهالية، إلى جانب البذور التي زرعت خلال الحقبة الاستعمارية، إلى سري لانكا المعاصرة يجلب عقود من الاضطراب والحرب.
وزارة الآرية السنهالية والظلام، مع سميكة التاميل مجعد الشعر الأسود من خلال دمج آلاف السنين من الزواج، والآن من نظرات لم نرى اختلافات كبيرة. أكبر الفرق الخاصة هي اللغة والثقافة والمعتقدات الدينية.
يقول سري لانكا هو "شاذة" للدول البوذية، هناك سبب لإنكار الإيمان بالقضاء والقدر، لا يزال هناك يدافع عن النظام الطبقي فريدة من نوعها تحت البوذية جميع البشر على قدم المساواة. سريلانكا من النظام الطبقي في الهند، وتطور التاريخ، وحراسة النظام الطبقي في الهند في هذه الجزيرة إلى قسم بوذا، والتوجه العملي أكثر دنيوية، وليس مركزا دينيا.
في سري لانكا، والبراهمي اختفت تماما، وهو أعلى ارتفاع طبقة طبقة الأبعاد (Govigama، جوفي، والفلاحة)، بالإضافة إلى Karava (الصيادين)، Bathgama أو Padu (تلك الأنواع من الأرز) وWahumpura (الأعمال الحلوى التقليدية) وهلم جرا. المعاصرة سري لانكا، غرق تقريبا في تاريخ تراب النظام الطبقي بشكل أكبر في هذا الصعيد الاقتصادي. ارتفاع التفوق الطبقي من الطبقة الدنيا التي تلوح في الأفق في بعض الأحيان في الحياة الاجتماعية والمسؤولين الحكوميين والنخبة المثقفة من متعدد الأبعاد عالية الطبقي-السنهالية البوذيين + + البعد عالية هي أقوى علامة الهوية السياسية في البلاد. في المناطق الريفية، وعدد قليل جدا من الزواج بين الطوائف المختلفة.
هذا بلد مشبعا مع ابتسامة. المدن والقرى، في كل مكان يمكنك أن ترى العيون اللامعة تتحرك، وعيون أكثر من الهدوء، بمعزل. الناس هنا في كثير من الأحيان خيانة من الخلق خجولة خفية، لطيف ومتواضع، الغرباء هم أعجب من الزهور الأخضر والنبيذ الأحمر، العالم منمق.
في القرية النائية في سري لانكا، ويجلس على مهل عربة يجرها ثور، تجربة بطيئة بعض مشاعر الريف، على هامش الشعب السريلانكي يوم الخمول على مهل. جوز الهند غروف في الظل الخصبة من أكواخ سقف القرميد الأحمر وأشجار جوز الهند في جميع أنحاء أنواع من المزارعين الأناناس من منازلهم هي مهندم ونظيف. وهنا المزارعين والصيادين وأساسا تعيش منذ بضع مئات من السنين، في نفس اليوم.
"السيارات الخضراء" السكان المحليين المهمات، وزيارة الأصدقاء والعاملين في المكاتب التنقل النقل الأساسية. ويضم القطار أيضا أي باب، والسكك الحديدية والقطار القرية بسرعة 30-40 كم في الساعة، من متر واحد بعيدا عن حيث كان الآخرون النوافذ والهادر، الخدش في منتصف مقصورة الركاب من دون أن المشي على مهل، دردشة، السكان المحليين حبل الغسيل يمر فوق، يجب أن يكون شعور مدهش!
وبهذه الطريقة، وسري لانكا، وتحمل لها تاريخ طويل، وقلم الحبر الكامل لرسم مخمورا مع الكائنات خريطة ملونة، نحو الأمل، إلى الأمام.
نحن نبحث في
تفسير UP محطة رئيسية B: وحدة تحرير الثلاثي
ينتمي المادة على "أسبوع الحياة" كل شيء، نرحب إحالتها إلى دائرة من الأصدقاء، وطبع الرجاء الاتصال ب الخلفية.
انقر على الصورة، مفتاح واحد
"التعاون فقط عالميا في مكافحة مرض السارس".
