"

هو جين تاو رائدا لحركة الثقافة الجديدة ومدى الحياة رائدة المعلن الليبرالي. يين هاى قوانغ "خمسة أربعة أطفال"، وضع نفسها على أنها نصبت نفسها "خمسة أربعة أحرف الراحل" تايوان هي نموذج من المثقفين الليبراليين. أنهم صينيون زعيم المثقفين الليبراليين في مضطرب الصيني الحديث، تغييرات جذرية في البيئة الاجتماعية، فإنها تلتزم تقليد "حركة الرابع من مايو"، نرفع عاليا راية الليبرالية، أصبحت رمزا من الطابع الأيديولوجي.

هو جين يين هاى قوانغ اثنين من فارق السن من 28 عاما، هو نموذجي جيلين. عندما دعا هو جين تاو البالغ من العمر العشرين العامية لأنه في حركة الثقافة الجديدة و "اسم كان العنف"، ويين هاي يولدون هذا العام فقط لديها "حركة الرابع من مايو" --1919 سنوات. هو شي يين هاى قوانغ بالمقارنة مع المرحلة الرابع من مايو من تاريخ جيل والأرقام في وقت لاحق، لكنه حملوا راية الليبرالية. انه يحترم هو جين تاو، اعتمادا على هو جين بأنها "الليبراليين الحقيقي" وعقله هو النموذج الفكري. وقال: "أربع سنوات، السيد هو هو الدعوة العلم والديمقراطية معلمه عقود والصداقة بين مهنة الصفوف يمكن القول أن يكون مدافعا عن سجل العلم والديمقراطية .." انه يعتقد ان هو جين تاو "حركة الرابع من مايو" رمز، يعتقد هو جين شي "قد الحركة الرابعة" يمكن مقارنة، مع وجود قدر كبير من الجهد لتقديم والأفكار والمفاهيم منها ينشر هو شي. وقد نشرت وو: "يعتقد هو ومستقبل الصين"، "قراءة عقيدة السيد هو جين تاو للجمعية العامة"، "في" فرضية جريئة، A متأنية "،" وهلم جرا. في الدراسة التي نشرت في عام 1965، "توقعات الثقافي الصيني"، وهو الكتاب مكرس ليين هاي هو يعتقد، لا تزال تحتل حيزا كبيرا. وبالإضافة إلى ذلك، في كثير من الأماكن، وكان قد تحدث مرارا وتكرارا عن يين هاي هو جين تاو، واسم هو أيضا غالبا ما يظهر في نقاشه للثقافة "حركة الرابع من مايو".

"

هو جين تاو "الليبراليين الحقيقي"

يين هاى قوانغ

وقد كتب هو جين يين هاى قوانغ الدعاية المادة تمثيلية في عام 1957، "يعتقد هو ومستقبل الصين"، وهو النص. ورقة، وأكد يين هاى قوانغ هو جين تاو التقدمية والخرسانة الرئيسية الثقيلة، والمضادة للالعقائدية، فضلا عن مستوى الأفراد، مشكوك فيه، سواء كان إيجابيا الثقيلة والأفكار الليبرالية في عصر التنوير. وعلق قائلا: "إن صعود وهبوط هو جين تاو شي فكرت،" وصفه بأنه "ما يقرب من أربعة عقود، ثروات الصينية المتداول Longti" و "الشعب الصيني يعقد وعندما يعتقد هو من امتصاص، فمن الصين أكثر سلاما واستقرارا وتقدما" الحرارة ". .. تميل عندما المستنير "وإلا فإنه هو" حظوظ جيدة في الصين بشكل غير قانوني، وجلب كارثة مثل القنب، عندما يميل لكبح جماح المأوى "، قال:" من رسالة، ونحن لا نستطيع أن نرى ما إذا كانت الصين تحتاج تأثير هو جين شي الفكر ؟ ذلك "، وأوضح قائلا:" الفكرة هي تقريبا استخراج هو من واقع الحياة في كل من المجتمع الغربي، "" الكبرى لا مذهلة ولا الغامض "المجتمع المفتوح الذي منفتح على فكرة،-تمتلك النفس" لا يمكن الوصول إليها، ولكن سهل وسهل. "

ليس ذلك فحسب، عندما الهجوم هو من افتراء والتشهير، فإن يين هاى قوانغ لا تتردد في المضي قدما والدفاع عن علنا هو جين تاو.

في عام 1958، وعاد هو الى تايوان بحلول عشية الولايات المتحدة وتايوان وظهور كتيب مجهول المصدر "هو جين تاو شي وثروات". هذه الكتيبات نشرت أصلا في تايبيه عدد قليل من الكشك أكثر من وسيلة، لأن الكتاب لم تشر إلى مصدر للمعلومات ذات الصلة، أثار الشكوك. الكتاب لا سخر القذف من الإثارة، ويقول: "تخيل المعلم الأيديولوجي العظيم، في التحليل النهائي، لا شيء أكثر من كلمة ليقول:" أو حتى مثيرا للادعاء بأن "خريجي الجامعات غير الأجانب لا تستطيع أن تفعل رئيس دولة صينى! : "بشكل غير متوقع، قال أحدهم الدكتور هو الى تايوان لإلقاء محاضرات، وأعتقد أن البر الرئيسى وقال له من شأنه أن يساعد إذا رفض لتجنيب ملجأ حياة المواطنين فى تايوان، ولكن أيضا قاعدة لإحياء تايوان يتكلمون بها، ثم كنا حقا أحفاد الامبراطور الاصفر وراء الخلاص. "هذا هو بلا شك دعوة للاستيقاظ لهو جين شي، كان" متفائل الفاسد "يفاخر بها هو، وهو أيضا لا يمكن إلا أن يشعر أن هذا" هو في الحقيقة ترتيبات يرثى لها ".

يين هاى قوانغ نظرة بعد غاضب، غاضب كتب "أرجوك لا تسيء إلى" البحث العلمي "في الاسم،" أشار المقال إلى أن هذا الكتيب يعطي الانطباع من ذلك تماما: الهجمات الشخصية، لا الأفكار، وانعدام الحس السليم، وحاجز اللغة الصينية، دون اللجوء اللجوء إلى الحجج العاطفية، ليس هناك اقتراح التحليلي، ثرثرة على وجه التحديد إلى المشاكل الحقيقية للحقوق السياسية والعلماء الحقيقي الآخر رافض.

في عام 1959، يين هاى قوانغ ونفس الشيء "هو جين تاو شي والازدهار" في العنوان، اعرب هو جين تاو وجهات نظره بشأن الأفكار. في النص، وقال انه بالمقارنة الصين الحديثة معظم ثلاث أفكار مؤثرة (الاشتراكية، المحافظة والليبرالية)، ومجموعتين من الأرقام (كانغ، ليانغ وتشن هو جين تاو)، وذلك لتسليط الضوء على أهمية هو شي الفكر. في رأيه، وهناك مساهمة هو جين تاو الى التنوير III الصين: تعزيز العامية، ومسح الأرض من الأفكار القديمة والنظام القديم، وإدخال أفكار جديدة. وبالنظر إلى المستقبل، يين هاى قوانغ الجواب هو: من المأزق الحالي تنسحب، بعيدا عن تشابك التقليدي، وإعادة التنوير مع الديمقراطية والعلم.

ينظر حتى من مطالب الليبرالية والتنوير، هو جين يين هاى قوانغ وتنتمي إلى نفس النوع. الحفاظ على الأفكار والمفاهيم هو إلى حد كبير هو الحفاظ على أفكاره الخاصة. هذا هو يين هاى قوانغ تعزز بقوة والحفاظ على السبب الكامل لماذا هو شي.

هو جين تاو "الطابع جماد."

هو جين تاو

عندما قال "خمسة أربعة ابنه" التي نصبت نفسها يين هاى قوانغ شيخوخته و"والد أربعة وخمسين" هو جين تاو، وقال: "أنا نصبت نفسها الأحرف الرابع من مايو الحركة في وقت متأخر" شخص مثل هذا قد استوعبت العديد من الأفكار للحركة، وخمسة. أربعة الدم لا تزال تتدفق في عروقه، وقال انه يحتفظ أيضا تلك الحقبة تم بالفعل صدرت الألوان وروح الرومانسية. ومع ذلك، تغير الزمن بسرعة كبيرة، بعد كل شيء، أحد أبناء الحركة ليست تماما مثل خمسة أب لأربعة أطفال. هؤلاء الناس يعتقدون مايو الد الرابع الضحلة، غير قادر على مناقشة هذه المسألة على محمل الجد، وحتى المد الأحمر تلاشى، ترتديه بعيدا سنوات من المجد، في حين رأى الأب الحركة كان عصر "أقل قوة خائن "، عن قصد أو عن غير قصد، وانه نفور". وشدد يين هاي هو بينه وبين صعوبة في سد هذه الفجوة، ولكن في الواقع استمر الصراع اثنين، واشتد.

وو جوجين

الحربين الأولى نشأت في عام 1954، "الحدث وو جوجين". أطلقت وو جوجين أزواج للحكومة القومي في تايوان وفضح المزاعم في الولايات المتحدة، هو جين تاو، و وو جوجين Buju الولايات المتحدة المناقشة، متهما وو كضابط، لا يمكنك أن تفعل شيئا لتشويه سمعة البلاد في الخارج، ويعتقد تصريحات وو كذب متعمد تماما، وخداع الولايات المتحدة الناس. كان يجري صفق هارفارد هذا يين هاى قوانغ، كما بعث برسالة الى هو جين تاو، قائلا ان هناك شعورا "مثل شرب الرحيق"، وأنه "وو جوجين أقول كل شخص في تايوان أقول ولا يقل كلمة واحدة." هو جين تاو ثم شملت المواد ذات الصلة لنسخ يين هاى قوانغ، يين هاى قوانغ الأمل في الحصول على فهم أفضل لهذه المسألة. شهد الين المواد، وأيضا لا أتفق مع وجهات نظر هو، ولكن كما كتب رسالة طويلة حادة جدا لهو جين تاو، وقال: وو جوجين الانتقادات "شيانغ"، حيث لدينا "وطني"؟ "حكومة الكومينتانغ"، حيث "حكومتنا"؟ ألمح أيضا إلى أن روسيا لديها الليبراليين المرموقة في الغرب، ستالين هو استخدام الدبلوماسية القيام به، كإشارة للمساعدات الخارجية، بعد أن تكون مجرد سيئة مثل الصنادل رمي بعيدا. وقال أيضا إن هو جين تاو هو الليبراليين وسطا، بين السلطات كتأمين في "المصرفية الحرة" ضغط الفائدة التي لا نهاية لها. وفي الوقت نفسه، عن الوضع السياسي الراهن في تايوان، هو أيضا أشار بصراحة إلى أن لسنوات عديدة نيابة عن الليبرالية، ورمزا لليبرالية، لا تستطيع أن تفعل ما القوة الليبرالية. هو جين تاو بعد قراءة هذه الرسالة، وعاد بريد إلكتروني ليين في غاية الامتنان لما وصفه ب "قطع على التوالي"، وبأي حال من الأحوال يمثل العقل والغضب.

لهذه المسألة، وكلاهما أيضا وجها لوجه النقاش من بعد الظهر. ومع ذلك، هو شي يين هاى قوانغ وجهات النظر غير مقبولة دائما. هذا الشيء أن كلا الطرفين غير سعيدة. هو شي يين هاى قوانغ أعتقد الوراء. هو شي يين هاى قوانغ يعتقد هو "الطالب الذي يذاكر كثيرا"، أشار إلى هذه المسألة في السنوات الأخيرة من حياته، أصر على أنه كان على حق.

ثم شخصين ان نختلف هو حول "مشكلة استرداد البر الرئيسى". في عام 1957، و "الصين الحرة" إلى "مشاكل اليوم" كموضوع، أطلقت سلسلة من المناقشات حول عدد من المشاكل العملية في المجتمع التايواني، واحدة من أكثر القضايا الحساسة التي تهم معظم الناس هو "استعادة البر الرئيسى باعتبارها جوهر الأيديولوجية حزب الكومينتانغ من المشكلة ". ما يسمى ب "الهجوم المضاد"، في جوهره، وراء إيديولوجية سياسية، تشكل الأساس لشرعية حزب الكومينتانغ "حماية". وردا على هذه المشكلة، كتب الكتابة يين هاى قوانغ افتتاحية صراحة إمكانية "الهجوم المضاد" الضمنية الدقيقة تقريبا الحد الأدنى، المسؤول يجب أن لا خلق التوتر في مثل هذه خرافة سياسية، جيدة كما يفضح "ملابس الإمبراطور الجديدة" . وأصبحت هذه المادة معظم النص المثيرة في تلك الحقبة، مما أثار ضجة في المجتمع تايوان وتحت الحصار، ويعتقد تم بثه على "ميؤوس منها في الهجمات المرتدة."

لجميع أنواع من رد فعل رسمي القذف لحزب الكومينتانغ، وجميع قطاعات المجتمع، يين هاى قوانغ وغيرها من المادة المقالات، لافتا إلى أن "يتعافى المشكلة البر الرئيسى"، ولكن المبادئ تنطبق المعرفة للمشاكل العملية، إذا كنا لا نريد أن تنغمس في مشاعرك من الضباب ، فمن الضروري أن نميز بين الصحيح "مشاعر والمعرفة"، "شعار وممارسة".

هو ليس في صفوف المحاصرين، ولكن مقاله الافتتاحي في "الصين الحرة"، المعارضة، مشددا على أن "استعادة السيطرة على البر الرئيسى" هو رمز وعلامة من عامة الناس في تايوان، فمن الأفضل عدم "لمسة". هذا عرض كان لديه خلافات مع يين هاى قوانغ. وجهات نظر هو على كتب يين هاى قوانغ "، والسيد هو شي الصورة" استعادة السيطرة على البر الرئيسى "مشكلة"، نص باحترام كبير هو جين تاو، وأشار إلى أن سبب مناقشات عمدا مع هو جين تاو، والرئيس الصيني هو لأنها يمكن أن "من غير المعقول"، بل هو أيضا مزيد من النقاش تهدئة. وبطبيعة الحال، على طرفي نقيض وجهات النظر مع هو جين تاو على البيان. ولكن معظم يين هاى قوانغ الضيق والاكتئاب، وهذا ليس تحفة النهائية التي نشرت في "الصين الحرة" لأنه لم "الصين الحرة" مجلة لا تريد تشكيل العلاقة العدائية مع هو جين تاو.

واحدا تلو الآخر. شخصين في قضية "التسامح والحرية" قد ولدت نقاشا ساخنا. مارس 1959، هو جين تاو في مجلة "الصين الحرة" نشرت "التسامح والحرية"، والمقالة، التاريخ نفسه من الأفكار والحياة الدينية الغربية، معتبرا أن "التسامح" هو أساس الحرية والتسامح هو أكثر أهمية من الحرية والأمل علينا جميعا أن نتعلم التسامح، لا دائما الذاتي "الصالحين"، ولا يمكن استيعاب نقطة لكل منهما وجهة نظر.

فقط عند كثير من الناس قد تكهنت على هذه المادة، واللوم وقد دعا دائما "حرية الناس للقتال،" هو جين تاو شي والتسامح والحرية عند الخلط بعد، نشرت يين هاى قوانغ رده على مقالة "على هو جين <التسامح والحرية> كتب عليها ". من جهة أعرب عن احترام كبير لتصريحات هو جين تاو، والحمد هو الأدب العظيم، أن الشعب الصيني يتبع الاتجاه العام للبوصلة. ولكن من ناحية أخرى قام بها بعض الاشتقاق وانتقادات في وجهات النظر هو جين تاو، مشيرا إلى: نفس والتسامح، من السهل أن نطلب من الآخرين للتسامح، والتسامح من الآخرين أنفسهم ولكن من الصعب، ونفس الشيء التسامح، والناس عاجزة غير سهلة، قوية وأصحاب النفوذ من الصعب. لذلك، "يجب أن السيد هو لا يكون هذا المجتمع هو التسامح الخاص" أيديولوجية إلحادية "لقاء، بل لجعل تم سجن الملايين من الناس وليس بسبب أي" مشاكل الأيديولوجية "وحتى قتل مسؤوليتهم." يين هاى قوانغ وأشار إلى أن هو مبدع للتكيف مع الحكام متعددة والناس لديهم الحق في التبشير "التسامح"، لأنها غالبا ما لا يمكن تحمله. لهذا الرأي، وقال هو جين تاو لم توافق، وقال انه يعتقد أن المثقفين والناس لديهم أيضا الحق في اتخاذ القلم من ذوي النفوذ، وإلا لماذا جعل الحكام يخافون من ذلك؟

وقال يين هاى قوانغ في نهاية المقال الملاحظات ذات مغزى: "" التسامح والحرية "، والمقالة، ويمكن القول أن تكون الأرقام زعيم جماد وحركة الثقافة الجديدة، والصينية الحالية كيف حلا شاملا الوحي هو أيضا يستحق التأمل الاطلاع على الأدب. "هو جين يين هاى قوانغ يعطي" الطابع جماد "من العنوان، أنه بعد عدة مناقشات، والعلاقة هو شي يين هاى قوانغ تغيرا خفية. يين هو جين تاو، كأول "الليبراليين صحيحا"، ولكن الأمور تغيرت ومرور الوقت، تغير دور شخصين، في وقت مبكر من هو مستقل انتقادات المعارضة لون دور الانتقال إلى سن الشيخوخة "الصديق الناقد" دور، بعد ذلك فقط يانشى بدلا من ذلك، من بداية شخصيات المعارضة اليمينية في دور النقد الاجتماعي. يقفون غير متوازن والصراعات والنزاعات سيكون حتميا.

"هو جين تاو منافق كبير".

إذا أقول لكم، وهو شي يين هاى قوانغ قبل أن الاثنان عدة علاقات اشتباكات لها بعض التغييرات الطفيفة خضعوا، ثم بعد لي تشن، انخفضت الشقوق ظهرت في العلاقة بينهما، هو شي يين هاى قوانغ الانطباع تغير تماما.

21 مارس 1960، تم انتخاب تشيانغ كاي شيك للقيام بذلك لفترة ولاية ثالثة "الرئيس". قرر ليو تشن لتنظيم حزب جديد. وفي هذا الصدد، هددت سلطات تايوان الرعد، وتعتزم اقامة القبعات جديدة ارتداء حزب سياسي. 4 سبتمبر، ألقي القبض على لي تشن وغيرهم من أربعة أشخاص، توقفت "الصين الحرة" مجلة المنشور. بعد تولي لى تشن في الفترة من 1 أكتوبر إلى 16، نشرت يين هاى قوانغ ثلاث مقالات تنتقد السلطات الكومينتانغ، وأشاد ليو تشن روح النضال من أجل الحرية والديمقراطية، وو "الصين الحرة" بيانا من زملائي، هو على استعداد للمساءلة.

يوم 22 أكتوبر عاد هو الى تايوان مع المقابلات شيانغ كاي شيك، ونشر العديد من تصريحات للصحفيين، لى تشن ليد العون، ولكن دون جدوى. لذلك، هو جين يين هاى قوانغ أعتقد أنها أبعد ما تكون عن أن تكون كافية، يجب أن يخرج هو واضحة تبرز ضد حكومة الكومينتانغ.

عندما عاد وأبلغ هو جين تاو الى تايوان من الولايات المتحدة والرعد، ثم ان المشكلة ليست من الصعب أن يتكلم، وقال يين هاى قوانغ بحماس: "هذا هو، كيف حصلت، اعتقدت للحظة كيف حصلت آه، الآن يمكن أن ينقذ السيد لي تشن ،! هو على الأرجح إلا إذا كان يجرؤ على المضي قدما، لإنقاذ السيد راي يمكن أن تلعب دورا في ذلك. "هو شي يين هاي الحصول على مزيد من التوقعات بأن هويته وحالة من شأنه أن يساعد ودعم الرعد، ونتيجة لرغبة لا شيء. انه يشعر بخيبة أمل لهو جين تاو للغاية، وانتقد هو جين تاو في وقت لاحق مرارا ضعف في المقالة، إن لم يكن قليلا من الصعب أن أقول. حتى الموت هو جين تاو في عام 1962، إلا أنه لم يذهب لتقديم العزاء.

ومنذ ذلك الحين، وكان هجوم للغاية وحتى الازدراء هو جين تاو. هو جين تاو خلال السنوات التي قضاها في وقت لاحق انه تحدث مع العديد من الأصدقاء والناس، وليس لانتقاد سرا. وذكر وي تشنغ تونغ أنه في السنوات الأخيرة من حياته يين هاى قوانغ كل ذكر هو جين تاو تخفيض دائما أكثر من الثناء، وقال: "هو جين تاو منافق كبير". في رسالة للطالب لين يوشينغ، قال هو جين تاو المعرفة "خفيفة للغاية." وقال أنه بالرغم من أن هو كان "حبيبي من مرة،" ولكن "دائما مع السلطة السياسية الحقيقية متشابكة، لذلك لا محالة جعل أداة قوية"، "عندما التقيت مع هو جين تاو الخاص، قلبي إنتاجها على الفور اثنين . "، وقال في خطاب في عام 1966 تسبب تشن Pingjing انه بازدراء:" شعور الألف ميل بعيدا بعض الناس يرون لي كشخص من الدرجة الأولى في وقت مبكر هو هو هو حقا رائعة جدا، في السنوات الأخيرة من حياته هو ببساطة تغرق في شخص علماني. خوفه لم نعد احتجازه خوفا من اغضاب الواقع قوية، وتراجع الفكر إلى الوراء خطوة بخطوة كيف يمكن أن يكون ذلك I 'المشاهير؟ "

في السنوات الأخيرة من حياته وقال يين هاى قوانغ: "من حيث عملية التفكير الجاد، وأنا على الأقل مائة سنة ...... عملية أكثر من هو جين تاو، وأنا أعرف جيدا جدا إلى الوراء هذه الجهود الفكرية تحت ستار من جميع الأنواع، إلا I. في الأمام باستمرار. "

هو شي يين هاى قوانغ وجيلين من المثقفين الليبراليين من الصراع الضاري، لإظهار الوعي الذاتي من جيل جديد من المثقفين الليبراليين، يين هاى قوانغ هو في عملية تجميع الموارد المعنوية لتمكينه خارج هو أصبح 1950s و 1960s رمز تايوان الفكر الليبرالي.

الكاتب: تشى يودونغ

المحرر: وانغ Fucong تشو Bingqian

الأدب والتاريخ ه منزل المحتوى الأصلي

للطبع، يرجى الاتصال بنا للحصول على حقوق التأليف والنشر

نص جيد أوصى: انقر على النص، وعلى الفور مراجعة

• [سر] داي أخلاء الذكريات مخمورا خائن الشيوعي تاو حزب الكومينتانغ سنوات

• [سر] كيف عهد اسرة تشينغ بكين الدعارة أواخر السيطرة على الفيضانات

• [المشاهير] الصحية "صحة ما يصل إلى" طول العمر الطريق Yingqin

• "السيدة الحرب" "سيدة الخريف" و "عائدات سرقة سيدة"

• [الصحة] فك القراءة "آلهة" كاي شيك كلمة المرور طول العمر

• "الدهون الخريف" ولذلك عليك أن العصا: "العمة العيد،" تشانغ كاي تشيك، وتشانغ شيوليانغ كل هذا الفم الجشع!

• [فك] الخطوة تشيانج كاي شيك أسفل ثلاث مرات مع العلاقة الأسرية

• [الناس] البلطجية الربيع، الربان، والأيدي دفع: الحياة تشيانغ تشينغ كو ل

• [التفسير الرسمي] تاريخ الحرب اليابانيين في ساحة المعركة الأمامية الكومينتانغ

• [] في تاريخ ما يونغ الشهير: لماذا بين الصين واليابان "شعب صغير."