منذ ما يقرب من 20 عاما، وقد بدأت الانكليزي جيمس تيرنبول فقط الذين يعيشون في كوريا، لأجل العمل على إزالة العديد من المدن في بين، مرة واحدة ركوب سيارة رئيسه تمر الريف حقل مفتوح، "لا أعرف من أين يخرج، وفجأة ظهور الفندق في مساحة مفتوحة واسعة في شيء ".

مثل كل نضارة العزيزة من الناس ثقافة غريبة، طلب تيرنبول الذي بادره بها ما يجب القيام به. من رب العمل هناك، وتعلم أنه هو دور مماثل للفندق فندق الحب.

ثم سرعان ما اكتشفت أن انتشار كوريا في هذا الفندق، بعيدا عن أجزاء من المدينة، وهذه المباني المتواضعة تصبح أماكن الصفقة، ولكن عشاق الشباب تغذية أيضا لقاء الحب، لأن المواقف الاجتماعية في كوريا الجنوبية، الجنس قبل الزواج لا يزال الكثير من الرفض. ولكن على عكس اليابان، كوريا الجنوبية "فندق الحب" لا النيون لوحة، ولا مجموعة متنوعة من الأجنحة تحت عنوان، أسأل ما إذا كان هو عليه، فإنه مراوغة.

"كلنا ندعي أنهم ليسوا هناك، ولكن يمكنك أن تشعر أن لديهم سمعة سيئة. وباختصار، فإنه لا ينبغي أن يكون شيئا يمكن الحديث عنه."

بعد أن عاش في كوريا تيرنبول 18 تحمل المستوطنين متزوج ولديه طفلان ثم ننظر إلى الوراء، أدرك أن كل التناقض الجنسي والقضايا ذات الصلة بين الجنسين في هذه الثقافة، وعن الجيش في الميدان، مثل فندق صغير، محرجا، واضح، ولكن الجميع على ما يبدو أن تغض الطرف إليها.

الشارع سيول. من ويكي العموم

في كوريا الجنوبية خلال السنوات السبع الأولى، التي تأسست تيرنبول جراند الروائي، كاتبة الانجليزية والشرح موقع بلوق لتبادل كوريا الجنس الداخلي، والجنس والثقافة الشعبية.

خارج بلوق، وقال انه لا تزال تحتفظ على وظيفة بدوام كامل جامعة Dongseo في بوسان، الجمل العمل التطوعي تقريبا مع الكثير من وقت الفراغ والجهد للحفاظ على التحديث المستمر هذا بلوق. بلوق وأيضا الاعتراف التيار اكتسبت تدريجيا، بما في ذلك اللغة الإنجليزية CNN هي وسائل الإعلام العالمية باعتبارها اعتماد مصدر موثوق، حيث والهوية كوريا النسوية تيرنبول والبوب خبير الثقافة. وأيضا عدة مرات لهذه الهوية، قبل توجيه الدعوة للقيام محاضرات الكليات والجامعات في كوريا الجنوبية، جامعة سيول الوطنية.

ولكن في كثير من الأحيان، كان في زاويته الخاصة في المرآب، في مواجهة الشاشة مصطلحا بصمت. على مدى السنوات ال 11 الماضية وقد كتب مئات المقالات، المواضيع التي تتراوح بين الجنس وصورة الجسم البوب K إلى السياسة، ...... والعالم خارج المرآب، ويتم تصنيعها الحركة النسوية في كوريا الجنوبية من الإعلان إلى الإجهاض ومنع الحمل ممارسة الجنس بمعدل ينذر بالخطر التغيير الاجتماعي.

وقال تيرنبول "هذا هو عملي الشاق على مدى السنوات العشر الماضية، وربما الوقت لقضاء القليل من الوقت لمناقشة الامر." و "الفضول اليومي (www.qdaily.com)".

صدر المادة الأولى الكبرى السرد حول موضوع المرأة في عام 2007. كان تيرنبول حولها الكثير من النساء الكوريات أصدقاء عندما تخرج من الجامعة في سوق العمل، وتلا ذلك المشاكل، واحدة من أكثر مشكلة بارزة هي مرة واحدة هم قد فصلوا حاملا.

"بمجرد أن النساء قد يضطر الأطفال إلى ترك العمل، ثم يعود بعد عام يكاد يكون من المستحيل. الشركات في كوريا، ومستوى منخفض جدا من الخبرة في العمل الصارمة، طويلة الذين لديهم كبيرة فرص صوت والترويج، وإذا تتزوج النساء كوريا الجنوبية ولها أطفال، مسار حياتهم المهنية لمواكبة ". تيرنبول تحدث عن مشكلة انخفاض معدل المواليد، لكان جميع النساء لمواجهة مثل هذا الخيار، وكثير من الشباب لمجرد اختيار عدم إنجاب الأطفال.

وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية أن كوريا الجنوبية وبالتالي خلق ظاهرة اجتماعية جديدة: سامبو الجيل (الجيل سامبو). "سامبو" وسائل كلمة التخلي عن ثلاثة أشياء: العلاقات والزواج والأطفال.

قبل تخرجه من الجامعة جاء إلى كوريا، واعتاد تيرنبول بالفعل إلى التحول في العديد من الثقافات المختلفة. لأن مصلحة عائلته، انتقل إلى نيوزيلندا من المملكة المتحدة، إلى أستراليا، وعاد إلى إنجلترا في ست مدارس ثانوية مختلفة في ثلاث دول، "مجنون كيندا".

في المقابل، فإن الاختلافات الثقافية لهذه الدول هو أصغر، ولكن لا يزال على القيم وأنماط الحياة الفريدة. أطلقت تيرنبول كلما هذا السؤال على من البالغين و الجواب في كثير من الأحيان هو: "وهذه هي الثقافة المحلية". هذه الجملة هي مثل الدواء الشافي لجميع المشاكل في وجه ينطبق أي حالة، ولكن عندما تم مرة أخرى ترى انه على محمل الجد، يبدو الكبار لايجاد وسيلة لهفوة عادل له. "لقد كان بما فيه الكفاية." ويتذكر.

لذلك عندما جاء إلى كوريا ولن شعوريا لشرح كل شيء مع "الثقافة". "انها ليست مثل سمكة في الماء مثل الماء لا يمكن أن تلاحظ بعض الأشياء من الواضح خاطئا جدا."

وفي المقابل، وجدت تيرنبول أن العديد من الكوريين مع قومية قوية، وبالتالي فإن الجوانب السلبية للبلد تجنبها، ولكن هذا لا يعني أنها هي حول ما يحدث راضون جدا.

"إذا كنت تشعر بعدم الارتياح مع بعض الأشياء في كوريا، وكثير من الكوريين احتمال كبير أن هذه ليست في الواقع مثل".

وهذا غالبا ما لا تغطيها وسائل الإعلام، بدأت الكثير من النقاش على الشبكة الاجتماعية ووسائل الإعلام الإنجليزية صعبة للقبض على هذه الديناميات، حتى أن الثقافة الكورية سيكون القاضي من هذه الظاهرة السطحية جدا.

"متى التقارير في بعض الثقافات خارج آسيا، كما لو لم يكن الكاتب يفهم اللغة المحلية، والناس عادة لا تعتقد أن لديك مصداقية قوية والقيمة المرجعية. ولكن في آسيا واليابان وكوريا الجنوبية هذه البلاد، والكثير من التغطية الإعلامية فهم اللغة والثقافة المحلية محدودة للغاية، ولكن يبدو أن الجمهور في متسامح جدا - وهذا هو الكيل بمكيالين غريب "

استشهد تيرنبول على سبيل المثال، في عام 2013، وهي جزء من موقف للسيارات في كوريا أطلقت "موقف الوردي الإناث"، الذي تم تصميمه للنساء للاستخدام، مساحة أكبر لوقوف السيارات. الأخبار ظهرت في وقت قصير تخيم على العالم في جميع وسائل الإعلام الرئيسية لشرح ومعظمهم من غير أن هذه الخطة للخروج من التحيز ضد النساء السائقين، وأنها بحاجة إلى مساحة أكبر للتوقف في الداخل.

وقال تيرنبول "هذا هو في الواقع للصحفيين وهمي تماما."، في الواقع، والسبب في السنة ستطلق أماكن وقوف السيارات وردي، ولأن النساء غالبا ما تعتبر واحدة من المنزل للأطفال، وعندما يخرجون للتسوق، مساحة أكبر ويمكن أن تسهيل مرور عربة.

واضاف "بالطبع هناك مشاكل، والذي يفترض أن المرأة تستحق لتعليم أبنائهم في الدور، لكنه قال ان وسائل الاعلام هو واضح ليس نفس السؤال".

في الفجوة في سوء الفهم الثقافي، رأى تيرنبول فرصته، كان مدرسا للغة الانجليزية مع شيء قال انه حريص على إثبات نفسه، لفتح المزيد من الفرص الوظيفية. وهكذا بدأ أولا كتابة بلوق عن الثقافة الكورية، وتحولت تماما بعد وقت قصير، وموضوع حقوق المرأة.

لحقت بلوق تيرنبول الانتباه إلى الكورية تصوير البوب ثقافة المرأة، بما في ذلك الإعلان، مثل البرامج التلفزيونية والموسيقى MV.

قبل 10 عاما، عندما بلوق تيرنبول قد بدأت للتو، حتى قبل حتى 5،6 سنوات، لا أحد كان يفعل نفس الشيء. "وهذا لا يعني بالضرورة أن أكتب بشكل جيد، لكنني كنت الشخص الوحيد الذي أكتب هذه الأشياء، كنت تقريبا واحد فقط على هذا الكوكب بأكمله الكتابة النسوية الكورية على الويب في الناس الانجليزية." فترة طويلة من الزمن، فتح محرك البحث جوجل، في، دخول "كوريا" "النسوية"، بلوق تيرنبول هي في طليعة البحث.

وقال تيرنبول انه جاء من عائلة يسارية جدا "غريبة"، والد علم النفس وعلم الاجتماع كتاب كومة يكبر. أثناء الدراسة الجامعية، الا انه قد انجز بعض القضايا دراسات المرأة وعلم الاجتماع.

الأجانب أيضا فتح هويته إلى حد نافذة الحوار، "والحقيقة هي، إذا المهتمة شخص حقا في الثقافة والمجتمع الخاص بك، وأنت أيضا غريبة عن هذا الاهتمام يأتي من."

لا يزال يعتبر موضوع الجنس من المحرمات في المجتمع الكوري، تيرنبول مثل المشي في وجود أفكار علمانية الخارجية وشبكات الإنسان. الناس حولها وأكثر استعدادا لتبادل وجهات نظره في هذا الصدد، ولا يهتمون عصره، والحالة الاجتماعية، وحتى انه لا تشعر بالقلق من ان هذا سوف تنتشر على حدة. "فقط لأنك أجنبي، وهؤلاء الناس ليس لديهم العبء النفسي، يمكن أن تفتح لك."

هذه الأمور تجعل كل شيء نظرة على طول، ولكن اسمحوا حقا له ركزت اهتمامها بموضوع السبب المرأة يبدو أن يكون ذلك بسبب القضايا الملحة من الصعب تجاهلها.

"كان هناك جاء فجأة لطرح زميلي، فإن الإجهاض لا يؤثر على الجسم. واضاف" انه عثر مزيد من الاستفسار أن الزملاء الإجهاض لديها ثمانية مرات، لأنها لم تكن تعرف لا يوجد أي استخدام وسائل منع الحمل. "لقد صدمت، وحتى اليوم، نقص عام في التربية الجنسية مذهل أيضا."

ونتيجة لالباحثين غير الأكاديمية، تيرنبول لفهم الظواهر الاجتماعية إلى حد كبير من مشاعرهم الخاصة. صاحب بلوق وظيفة دائما "I" أول شخص السرد، ولكن بالمقارنة مع مقال صحفي حول حدث واحد، وكان أكثر اهتماما في لميع.

من وجهة نظره، كان النسوية أبدا وجود مستقل، وقضايا النوع الاجتماعي هو المهم، وذلك لأن الحياة اليومية الجميع.

قبل أن تصبح الكلية مدرسا للغة الانجليزية، وعملت تيرنبول لمدة عامين تقريبا في الشركة، وثقافة الإذلال بين مستوى ثقافة الشركات الكورية بحيث انه صدم. "رئيس الأسبوعي لقسم لدينا للسماح وقف الجميع صعودا وصاح في كل شيء من أجل الجميع، إلى حد ما، لا بد له من القيام بذلك، بغض النظر عن وجود أو عدم الغضب، وهذا هو الطريقة التي تدار بها الأمور."

قمعية بين اختراق مستوى في الحياة اليومية، في مثل هذا المجتمع الهرمي، من أجل الدفاع عن نفسك سوف تصبح أكثر صعوبة.

وقال تيرنبول انه حتى لا أريد هذا، وقال انه جاء دائما إلى كوريا بعد النظر في التسلسل الهرمي غير الطوعي والتمرد. وينعكس هذا بشكل خاص في قضية التحرش الجنسي "(باللغة الكورية) إذا كان الطفل لديه أحد أفراد الأسرة ترغب في عناق لك، حتى لو لم يكن كذلك، لا يمكن أن يرفض. في مرحلة الطفولة والشباب الخاص بك، وسوف يكون هناك الكثير من الناس يمكن أن تقوم به المضيف أرسل لك الغرب إلى القيام به، حتى لو كنت لا تحب ذلك ".

بعض أكثر كبروا، والتي تطورت إلى الفجوة بين علاقات القوة بين الجنسين، "إذا كان الصبي يحب لك، يجب أن تقبل بدلا من الشكوى، من الرجال لا يفهمون ما هو" موافقة "(موافقة)، في حين أن النساء يشعرن بالذنب لإنكار. "

هذا يطرح علاقات خطيرة الانتقام العاطفي والعنف والجنس في الجريمة انتقامية السابقة أصبحت مشكلة كبيرة في المجتمع الكوري. وفقا لدراسة من المعهد الكوري لعلم الإجرام التي نشرت في عام 2017، أساءت 80 من أفراد العينة من الذكور واعترف شريكه.

واضاف "هذا هو السبب في أنني فوجئت جدا وفخور أن الكثير من النساء الشابات تبرز للمظاهرات في السنوات القليلة الماضية، لأنه في كوريا، كم هو صعب أن نفعل ذلك." وقال تيرنبول أن هذه الأنشطة، وكثير منهم كان كان يغطي وجهه، ولكن لا تزال بعيدة المدى، والمساواة بين الجنسين وحقوق الأقليات الجنسية والمصالح، وكوريا الجنوبية تحولا جذريا.

ووفقا لQZ، ومستجمعات المياه حظة في الحركة النسائية الكورية في عام 2016. في ازدحاما الحمام العام سول بالقرب من محطة جانج نام وخروج مترو الانفاق، قتل امرأة. بعد ذلك، بدأت النساء على النزول الى الشوارع للاحتجاج على العنف القائم على نوع الجنس والجماعات النسوية على شبكة الإنترنت لتعزيز عملها. مع هذا العام حركة # METOO تسارع في موجة عالمية من الحركة النسائية مع كوريا الجنوبية هي أيضا في متناول اليد.

وفي الوقت نفسه، لوحظ ارتفاع درجة حرارة تيرنبول ما يسمى "الحرب بين الجنسين"، والضغط الاجتماعي والإحباط هو الشرك الجسد الأنثوي.

كوريا الجنوبية لديها واحدة من أعلى معدل التحاق بالتعليم العالي، وسائل جامعة من شأنها أن معظم الشباب، ولكن ليس هناك عدد مماثل من متطلبات الوظيفة، وعلى مقربة الشباب معدل البطالة إلى 10، أي ثلاثة أضعاف المعدل الوطني. لا يمكن إلا أن الكثير من الناس يمكن أن تقوم بعد تخرجه من الجامعة في متجر أو مقهى الأعمال، والاعتماد على الحد الأدنى للأجور المعيشة، وهناك مجموعة كبيرة من الناس يختارون التخرج تأخير، على الرغم من عدم المقررات التي درسها.

في هذه الخلفية، الشباب يلوم النساء تؤخذ كل الفرص بعيدا، وبدأ يقول للخدمة العسكرية، أن هذا ليس من العدل أن الرجال، في المطالبة بالتعويض.

في عام 2014، أصدر المكتب الوطني للإحصاء كوريا بيانات تظهر مدى السنوات الأربع الماضية، واتجاه معدل توظيف الشباب والشابات في 20s لها انعكاس تاريخي مرت، ونسبة عمالة الإناث لأول مرة أكثر من الرجال. "اعصار المرأة"، وكلمة لفترة تصبح موضوعا ساخنا.

تيرنبول أعتقد أن هذا هو المفردات مع يعني التحريض المتعمد، فإن الفجوة معدل العمالة بين المرأة والرجل هو في الواقع سوى 2.1. ولكن الرجال حراسة فجأة الفئات في المجتمع، وظهور انتعاش قوي، ودعا بعض منظمة الأبوية أيضا عن إلغاء الحكومة المساواة والأسرة الجنس. في الواقع، وفقا للالعالمي لفجوة بين الجنسين تقرير المنتدى الاقتصادي العالمي في عام 2015، وكوريا في 145 بلدا في المرتبة 115 فقط. في فئة "المشاركة الاقتصادية والفرص"، في المرتبة كوريا رقم 125.

وكانت المساواة بين الجنسين دائما حريصة على استكشاف، والانكماش الاقتصادي الذي الوقود نهاية. الجنس ليس التشريع التخطيط مخيم عادل، في جو من القلق الاجتماعي، والناس يميلون إلى إقامة العدو المشترك للمجموعة حيث هم. تيرنبول سبيل المثال، في منتصف العام، أكثر من 500 لاجئ من اليمن تقطعت بهم السبل كوريا جيجو، كوريا تسبب الاحتجاج الجماهيري الكبير. مختلفة عن الماضي هو أنه في معظم البلدان الأخرى، ويعارض اللاجئين في المقام الأول إلى سن الحشود أكبر، بينما في كوريا الجنوبية هو العكس من ذلك، كان الشباب لاحتلال الأساسية للرأي العام.

"في منتصف العمر، أبيض، الذكور، الغيرية، وأنا أساسا هذا الكوكب بأكمله الناس ابغض". تيرنبول مازحا مرارا وتكرارا في مقابلة.

وجدت تيرنبول البداية من بلوق، ورحب الجميع لا. واضاف "انهم يكرهونني، وذلك أساسا بسبب هويتي".

"لا أحد يريد أن يسمع من البيضاء نسوية كوريا الجنوبية في منتصف العمر."

هذا الشك ليس من دون جدوى، واعترف تيرنبول أنه في السنوات القليلة الأولى، وقال انه يشعر بثقة أنهم يعرفون بالفعل كل شيء عن هذا المكان، ويمكن للناس أن تفسر. ولكن في كثير من الأحيان سرعان ما سوف تجد نفسك تفعل شيئا خاطئا تماما. "حتى الآن لقد إزالة ما يقرب من نصف بلوق وظيفة، فقط لأنني كتبت أشياء لم تعد تعكس وجهات نظري."

ولكن هناك شبكة من الذاكرة، قبل شهر واحد حصل على البريد الإلكتروني، وقال انه قد أزال بغضب في مقال قبل 10 سنوات مع طول أكثر من 3000 كلمة.

أعربت مجموعة أخرى عدم الرضا إلى الجيل الثاني له في الخارج الكوريين. إشارة تيرنبول عامية إلى "الحمى الصفراء"، ويشير إلى تفضيل واضح للنساء البيض الذكور الآسيوية. العديد من النساء الكورية للولايات المتحدة في حياتهم اليومية، الحاجة إلى النظر في وجه منحازة من البيض، ويعتبر أن مناقشة الموضوعات الجنسية في كوريا انه بالتأكيد سوء. بدأ بعض الناس لنشر تصريحاته الهجومية، PS أو صورته نشر على شبكة الإنترنت.

كان تيرنبول مرة واحدة على بلوق توفر المساحات مناقشة جيدة فيها الناس التعبير عن آرائهم في قسم التعليقات، والقراء من مختلف أنحاء العالم لتبادل وجهات النظر ومشاجرة حتى. ولكن مع عصر الشبكات الاجتماعية وفجأة، بدأ الناس يمكن الحصول عليها من مصادر مختلفة من المعلومات والآراء والتعليقات وتقلص إلى حد كبير على عدد من بلوق، وبطبيعة الحال، بما في ذلك هؤلاء المستخدمين الهجمات الشخصية الموجهة إليه.

تيرنبول الآن تبدو في موقف حرج نوعا ما، وقال انه سوف يذهب في بعض الأحيان إلى LGBTQ موكب أو الاحتجاجات النسوية، ولكن نادرة الأساسية، "لا نريد يصرف انتباه الناس إلى جسدي الرجل الأبيض في منتصف العمر و".

حتى الآن، وقال انه لا يزال لديه ليس كما كان من المتصور، لحمل الناس على الاعتراف من خلال بلوق الخاصة بها، والسماح للجمهور يعتقد في نفسك كأجنبي، يمكنك أيضا أن تفعل أكثر من تعليم الاحتلال الإنجليزية.

وحول لهم ولا قوة، والآن زيارته الموقع، وجزء كبير يستخدمون محركات البحث للعثور على محتوى إباحي من قبل الناس الكلمة الذاتي الاستنكار، وهؤلاء الناس لن تبقى لفترة طويلة.

عنوان الرقم يأتي من لقطات وثائقية