A

الحنين هو بلا شك كلمة مؤثرة، ولكنه يعني معقد، وعدم استخدام بسيطة الصينية (على سبيل المثال الحنين إلى الوطن) محل.

وفقا لقاموس أكسفورد للتفسير، معناها هو "شعور من الحزن الممزوج السرور والمودة عندما تفكر في الأوقات السعيدة في الماضي". إذا كان لا يزال يشعر بعيد المنال، يمكن أن يكون مؤقتا و"مشاعر" هوك. وهو يمثل كل شيء نحن لسنا، أو كانت (هي) المفقودة، مزيج مع المشاعر المعقدة، فمن الصعب أن تجعل الناس ينسون.

لذلك، في السنوات الأخيرة، على المستوى الثقافي للصناعة السينما / الجزية لا يحصى الصناعية إلى الأفلام القديمة، على سبيل المثال، لأشيد عصر الصمت في وقت مبكر (أيضا الفيلم العصر الذهبي)، وحصل على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي لفيلم "الفنان "(الفنان، 2011)، فضلا عن آخر مجموعة العام قبالة جنون الرقص، وفاز بجائزة أوسكار لأفضل فيلم قصير" مدينة أوركسترا "(لا لا لاند، 2016)، Jiubuyongti هذا العام جائزة الأوسكار لأفضل فيلم" شكل المياه قصة "(شكل الماء، 2017).

أفضل فيلم أوسكار القادمة "المياه على شكل قصة" ملصق (الشكل / الشرقية IC)

على الرغم من أنها من أنواع مختلفة، والطريق إلى مشاعر مختلفة جدا، ولكن "الشيء نفسه" - لإظهار الذاكرة لا حصر له من الماضي (الفيلم الصامت، والمسرحيات الموسيقية، والظلام خرافة) A الحنين أنيقة، من الشكل الكلاسيكي أو المحولة تحية لإكمال، يكون الحصاد الأخير (أو الحصول على الثناء الجمهور والجوائز أو بالحجم الطبيعي).

لماذا أفلام اليوم هي ساخنة جدا "تحرز تقدما"، والركود فحسب، بل أيضا إلى عمل الفيلم السابق لإكمال إنشاء / إنتاج ذلك؟ هذه المشكلة هي في الواقع مسألة الحداثة، وهذا هو، في مرحلة ما بعد الحداثة واتجاه مستقبل المجتمع البشري حيث هم. المجتمع الحديث هو مجتمع التفكيكي الحديث وإعادة البناء بعد دخولها؟ وربما هذا هو ليس الحل الوحيد.

منذ مستعصية المشكلة، تنغمس في المجيدة جديرة الماضي من أكثر "الطريق إلى الأمام" سهلة - دون التفكير حول مشاكل كبيرة للبشرية نحو، يمكنك ان تتمتع خلق أفكار مسبقة المستهلك. تنعكس في صناعة السينما / الصناعة، هي على نطاق واسع الأفلام التجارية (كبير) فئة ونشيدة فيلم "نسخة" (على السطح، وأحيانا قد لا نرى التشابه، لكنهم يشتركون في نفس الطبيعة)، واستمرار مدرسة فرانكفورت انتقادات ل "الصناعة الثقافية" سلسلة الإنتاج.

في "رأس لاعبين" من وجهة النظر هذه، وأعتقد أنه من الصعب جدا لإعطاء تقييم عالية جدا من الفيلم، لأنه هو مجموعة من الأفلام التجارية (السرد والقيم) وأشيد فيلم (مظاهر) كل من الميزات في واحد من جديد الأفلام، وتتمتع هتافات المشجعين والثناء، وسوف يحال مرة أخرى إلى الحاشية بشدة "الفيلم هو آلة الحلم" لل. ومع ذلك، على الرغم من فعالية في فيلم الآثار البصرية، وتظهر العالم الاحترام، ولكن داخل تخفي القيم المتوسط، وهذا العدد الكبير من الوضع السردي.

اثنان

للتحقيق في الواقع الافتراضي (VR) في عالم اللعبة (الواحة) والعالم الحقيقي (Shity الواقع) المتعلقة بالصلة بين الفيلم وقصة خط (من أجل العثور على مفتاح الثروة) وجهة نظر، هو في الواقع العالم الحقيقي والظاهري (لعبة) لكل تطور وتشابك معا العالم. لعبة في التقدم أم لا، تتعلق بالعالم الحقيقي للتعاون، والتدخل وغيرها من الإجراءات، والوصول إلى ثروة من اللعبة يمكن أيضا أن تكون مفيدة في الحياة الحقيقية (لا يمكن أن تتحقق الثروة اللعبة)، في هذه العملية، بما في ذلك يشارك البطل في متدرج القيم "واحة الخمسة" في (الصداقة والحب والمودة).

"كبار اللاعبين" اللقطات (الشكل / الجرجير)

الحدود الحقيقية والافتراضية لبعض الاجتثاث ما، ومستقبل الرجل (بعد جيل الشباب المعاصر؟) مع اثنين من العالم تستخدم للتفكير "لماذا الناس رجل،" هذه المسألة. عرض من هذا القبيل، فإن الفيلم لا توفر مدخل مناقشة تكنولوجيا وسائل الإعلام والذاتية الإنسان، والعلاقة بين المناقشة الحقيقية والافتراضية للمشاهد. وأخيرا، بالطبع نحن نعلم أن الفيلم هو كادت أن تصل هذه المناقشة، لا تزال نقاط التفتيش في وضع قصة مغامرة هوليوود في الخاصة بهم الترفيه - المرح بما فيه الكفاية.

في الفيلم، طالما ارتداء النظارات، ويمكنك أن تزج نفسها في عالم آخر، ولكن لا يغرقها، ولكن العمل الحقيقي يمكن أن تؤثر أيضا على العالم الافتراضي من العمل، وهذا هو، والجمهور لعبة (مع "اللاعبين" قد إظهار المزيد المبادرة) وقال انه بالنظر دينامية سردية ذاتية من هذه الوسيلة. لذلك، وتلبية الرغبة في تجربة الاستنساخ لا حصر له من البشر والعالم، الأمر الذي يعكس الشكل النهائي للوسائل الإعلام "واقع" من هذا الاتجاه. (شيان بن، 2017)

ولكن إذا كانت المبادرة يمكن اعتبار موضوع، وأنا أشك في ذلك. لأن اللاعبين تبدو المبادرة، ولكنها تحتاج إلى أخذ زمام المبادرة للتكيف مع قواعد اللعبة، من خلال التدخل في العالم الحقيقي موظفي الشركة اللعبة، والتلاعب. و، من خطاب الفاعل (ومفادها أن ألعاب سخيف اللعب لهروب من الواقع) وجهة نظر، لديها نوع من يرون أنها عقلية منطقة الراحة يجب أن يكون من الصعب أن تلعب عقلانية إلى حد ما، يبدأ الذاتية عندما تلعب لعبة افتراضية المبادرة.

وهكذا، في العالم الافتراضي، ما إذا كان يمكن فهم كامل جميع أنحاء العالم الظاهري، بدلا من أن العالم الحقيقي هو عوامل كثيرة بحيث يتم بالإكراه ذلك؟ من وجهة نظر الأفلام، ومعظمها غير مقبول. هنا العالم الافتراضي على ما يبدو الكمال، في الواقع، لا شيء أكثر من العالم الحقيقي "نسخ" هو مجرد يست هي نفسها في المظهر فقط.

عند هذه النقطة، والعلاقة بين الحقيقي والظاهري، ويبدو أن المخرج قد أعطيت الجواب أن العالم الافتراضي والعالم الحقيقي لا يمكن أن تكون مستقلة تماما، يمكن أن تكمل فقط في العالم الحقيقي، ولا يمكن أن تكون مغمورة تماما في ذلك.

لكن الفيلم كله قدم، ولكن يتعارض مع الإجابة أعلاه.

وعموما، فإن الفيلم محشوة مع عناصر الجزية (الألعاب والأفلام والموسيقى، وما إلى ذلك)، كسلعة ثقافية، واستهلاك قيمة رمزية (بودريار)، يشجع دائما المستهلكين (المشاهدين) يشير أعطت تلك اللحظات دموعهم. هذه تمثيل رمزي للجميع المنقضي، أي الحنين إلى الماضي. ولذلك، فإن صناع السينما مليئة عناصر الفيلم (معظمها لا يزال حتى تيبس، والمعروف أيضا باسم البيض) هو للجمهور في السينما من الفرح والثناء، وكأن الفيلم هو لمصممي اللعبة تفعل كل اللاعبين قادرة على المنافسة في اللعبة ذلك؟ كل شيء معرض "لأسهب في الحديث عن المشاعر الماضية، ومشاعر الحنين عصا جدا" الأفكار الإبداعية. لكنه لم يشر كيف، بعد الغمر، هو خارج؟ أو البقاء؟

على طول هذه المشكلة، نعود إلى الفيلم.

إلى النصف الثاني، تم تفجير اللعبة في العالم واحة (اسم غني يعني) حتى، يتم إفراغ جميع نقاط اللاعبين لسينمائية لكسر تماما مع العالم الافتراضي (أو التفكير في الدخول الحقيقية والافتراضية) بالطبع. إذا كان الأمر كذلك، هذه هي الطريقة آه بودريار (بودريار على الرغم من أننا نعرف أنه بعد المحاكاة، hyperreality الانتقادات نظرا للصدمة هذه ليست مجرد وسيلة ذكية لتدمير المتوسطة).

لكن ظهور حياة إضافية، لذلك بارسيفال (ممثلة في لعبة العنوان) مرة أخرى إلى الحياة، للمشاركة في اللعبة، وأخيرا حصلت على المركز الثالث وضعت المفتاح في متهالكة النقل (shity الواقع) وتشغيل الثروة النهائية ( واحة لغوية متعددة). عندما الفيلم هو على وشك أن تصل إلى عمق الفلسفة، ولكن منعطفا حادا (ربما ليس قليلا قلق، ولكن الضغط على هوليوود وضع السرد الذهاب) جمل إلى الصور النمطية. ولا يمكن أن نتجاهل أن نوع واحد من تخبط، وتخبط لعبة التناص - مخرج هوليوود نفسه منغمس القلب في وقت مبكر.

لذلك، للعلاقة الحقيقية والافتراضية لم يسهب - التي تقف جنبا بشأن هذه القضية العديد من الأرجوحة، ولكن الاختيار النهائي من العالم الافتراضي ولكن لزوم لها للتأكيد على أهمية الواقع. هذا الغموض والموقف، وجلب معضلة على غرار السياج الذي نصب نفسه - كما وضعه في أفلام تجارية بحتة لا يزال الوصول إلى عمق الفن الأفلام التجارية؟ من الصعب بالتالي خفض زاوية في التعليقات. حدود التجارة والفن ليس هذا هو مختلف تماما، ولكن العملية ليست هي نفس العلاقة الغامضة بين الاثنين هو درجة عالية من الكفاءة.

سبيلبرغ الحقل دليل (الشكل / الإمبراطورية)

ثلاثة

واخترقت بطل الفيلم في العالم الحقيقي يعيش في الأحياء الفقيرة، الذين ينتمون إلى حافة الحشد، ولكن في العالم الافتراضي لعبة مصمم دلالة اللاعب رقم واحد. شخصية من هذا القبيل أكبر من الإعداد مألوفة، ببساطة لا يمكن أن يكون على دراية جدا مع.

شاب مفلس، منذ هدية لجزء من عالم اللعبة لإيجاد قيمهم الخاصة، وأخيرا أصبح الفائز من المباراة، مع الثروة التي لا نهاية لها. هذه الشخصية لا يمكن تجاهل أن يكبر الأمريكي للغاية. حتى الولايات المتحدة لا يمكن اعتباره مجازا في هذا البلد / الأمة من جرداء الصفر، والقلب يحمل القيم العالمية (الصديقة والعدالة والحرية وسيادة القانون والديمقراطية)، وتصبح في نهاية المطاف قوة عالمية، وكثيرا ما تباهى من عظمته، لاظهار الهيمنة. كتبت قصصا مشابهة ناضج جدا، بالإضافة إلى فيلم أن العلماء الطالب الذي يذاكر كثيرا تظهر في كل مكان بعيدا عن القيم الأميركية. بالطبع، هذا لا يعني أن تعزيز قيم خاطئة، والناس مجرد القديم الحصول على بالملل.

توصيف آخر للواقع من الولايات المتحدة، وأعلى خمسة واحة من أناس حقيقيين مجموعة: سن الحادية عشرة أطفال من الصين، والنساء السود والنساء البيض (ولكن عيوب الوجه يعتقد سابقا)، والشباب الياباني (ربما لأن اليابان الرسوم المتحركة وصناعة لعبة متعاظمة، والانضمام إلى البيض هو جيد) وبطل الذكور البيض. هذا الإعداد جدا الصحيح سياسيا (صحة السياسي)، والمخرجين كاشفة الذكية (وتشمل المجموعات العرقية الرئيسية، والغالبية العظمى من الجمهور ليست المكروهة)، كما يتوافق مع حافة العالم الحقيقي من الحشد لمحاربة هذه العملية، فإن الأمر يستحق الثناء.

"الأعلى لاعبين" في المجموعة الرئيسي (الشكل / الجرجير)

ومع ذلك، وهذا بدوره يمكن أن ينظر إليه على أنه كومة رمزية من الأسلحة، أو الدال العائمة. لأن الفيلم كله لنقل المعنى أو الآخر، ونحن لا تذهب أبعد من هذه الرموز والوصول إلى الأهمية الاجتماعية العميقة (إذا كان مدير يريدون ذلك). معا والبرعم، الساطع جزء، وظهور مفاجئ لغدزيلا وهلم جرا حتى إنشاء الدال الكبير لكنه خسر بسهولة من الكرنفال. في وقت لا يسعه إلا أن التفكير في تفسير "الدكتور سترينجغلوف": تدمير العالم هو الجذر من الشعور بالفراغ بعد ممارسة الجنس. وعلاوة على ذلك، في هذه اللعبة كما العالم غامرة من الفراغ بعد الكرنفال والسينما في العالم، وسوف يؤدي إلى ماذا؟ أو الفراغ، وفقدان، أو غيرها. تعليقات حول النتائج، ونحن قد تكون قادرا على حذف هدد ضوء التالية الجار خمس نجوم من الفيلم الذي عرض لمحة أو اثنين.

انه مشغول جدا مشهد التصنيع للجمهور، وحلقت فيلم الخيال، في حين أن توسيع مظهر فيلم نسيت كيف تطير بعد الهبوط في (علاقة غامضة مع العلاج الواقع الافتراضي، لا يمكن أن يكون أكثر انسجاما، واستخدام تحية البيض) ، مما أدى في الفيلم هناك عدد قليل جدا من لحظات لا تنسى، ولكن أيضا جعلها عصر FMCG FMCG، من الصعب إلى الكلاسيكية.

بالإضافة إلى حقيقية - مواقف غامضة الظاهري، والقيم خارج السرد التقليدي، من نظرة البعد الاجتماعي في فيلم إنهاء الفيلم أنه يمكن أيضا أن تكون موجودة مزيد من العيب (قاتلة، وعلى ما يبدو لا يوجد حل).

نهاية الفيلم، الممثل لإكمال المهمة للفوز بالجائزة الكبرى، وعلى وجه ثروة هائلة والقيادة، واقترح لمشاركتها مع الشركاء. ثم، فإن الفيلم مع حساب رواية تطور لاحق - الثلاثاء والخميس، ومركز الدين مغلقة، ولكن أيضا لتشجيع الناس على إيلاء المزيد من الاهتمام إلى واقع. وبالنظر إلى المشهد الأخير على كرسي دوار تقبيل الذكور والإناث.

من المؤكد أن جلب هذه النهاية الحلو، دليل للتشكيك في المخرج لمست التفكير البارد، ولكن المشكلة الأكبر التي تواجهنا. أتقن الممثل واحة، وجد واحة يفسد الرأسمالي القديمة (والنظام الاستغلالي)، ليس بالفعل توليد بهدوء الملكية الخاصة والاستغلال الرأسمالي للنظام الجديد على الكرسي ذلك؟

كما وعندما @ على فرع التفكير في وجود (الجرجير الأصدقاء) مناقشة حمامة السبت، وقال انه هذه المرة الثورة الكامنة ليست صدمة حقيقية تماما، ولكن الوقوع في دورة ثانية، أن الرجال يجب أن يكون صاحب واحة (الرأسمالي / المستغلين) يكون الحب ، بل هو البعد الشخصي للنجاح، ولكن العالم الحقيقي في الفيلم، ولكن ليس هناك تغيير جوهري - الجزء السفلي من الجماهير ما زالوا يعيشون في الأحياء الفقيرة، وتستمر اعبين يلعبون لعبة (الانغماس في عالم افتراضي)، ويعمل العالم كله على النحو المعتاد.

مثل هذه النتيجة لا يمكن أن تتحمل لترك الناس لاهث، على الرغم من أن النتيجة من الصعب التفكير في أفضل، ولكن، وقال متواضع جدا تأكيد نوع واحد من منطق العملية الرأسمالية في الفيلم الفيلم دون وعي، عن قصد أو من قبل السلع الثقافية السلوك الاختراق الأيديولوجي؟ الجواب بدورها تشير إلى صانعي الأفلام.

ولذلك، فإن الفيلم هو في الواقع عدم وجود انعكاسية (التأمل الذاتي والمعارضة الذاتي)، وأشكال مبتكرة ولكن جوهر الأفلام التجارية القديمة، وعدم الفعل المنعكس في هذا المجتمع ما بعد الحداثة، ويصعب في نهاية المطاف إلى إعطاء المشاهدين أكثر عمقا من الكرنفال معنى.

نحن تتلاشى في البيض تضاف لا تتوقف، ومرة أخرى بعد خضوعه لالدال من الكرنفال، ما الجمهور سوف يظن من السينما. في غرفة مظلمة هو "المعمودية" لحظة مرة أخرى تكون قادرة على التفكير في الأمر؟ إذا كان الأمر كذلك، وهذا الحنين يستحق دائما الكنز، ودائما لا تنسى ذلك؟ جوابي هو لا.