قرار السنة الجديدة اليابانية قد فتحت أخيرا الحجاب غامضة، وذلك باستخدام ما يصل الى 30 عاما من "Heisei" هي على وشك توديع إلى مسرح التاريخ. اليوم، ونحن نأخذ تفسير شامل، كنت لا تعرف عهد الياباني.
رئيس مجلس الوزراء وزير اليابانية اليوم (1 أبريل) أعلنت صباح اليوم: اليابان من 1 مايو هذا العام بدأ تمكين "وهكذا" ملك.
لا فائدة من السنة الجديدة، بمناسبة تنازل الإمبراطور اكيهيتو، وجاء عهد اليابان Heisei إلى نهايته.
واليابان هي البلد الوحيد في العالم اليوم باستخدام تقويم وعهد.
عهد اليابان، الامبراطور تستخدم لتمثيل حكم من الزمن، تظهر في التقويم والمستندات الرسمية. هذه التقاليد الثقافية، في الواقع، وتأتي من الصين.
1
وكما نعلم جميعا، هو الآن المقبولة دوليا طريق حوليات، AD XXXX سنوات، وأصل الغرب.
التقويم الصيني القديم اعتمدت عهد، الذي كان رائدا من قبل الإمبراطور.
حكم أول باسم الامبراطور شين يوان، من ممارسة منتظمة صدرت.
وفي وقت لاحق، ولكن هذا التقليد تؤثر أيضا على الدول المجاورة المحيطة بها، والتي تشمل اليابان.
، الإمبراطور كوتوكو (جيل 36-الإمبراطور الياباني) وجاء AD 645 إلى السلطة، فتح التقليد عهد الإمبراطور كوتوكو محاكاة للصين "دوا" وعهد، وتاريخ عهد اليابان.
من "دوا" إلى "Heisei" في 1300 سنة، اعتمدت اليابان ما مجموعه أكثر من 247 حكم.
1989 نيان 17، عندما كان أعلن رئيس اليابانية كيزو أوبوشي أمين عام مجلس الوزراء وعدد من السنة الجديدة "Heisei." (اليابان جيجي برس)
خلال هذه الفترة، بسبب الكوارث الطبيعية، وكان الجيل الإمبراطور سجل ثمانية عهد الاستخدام. ومع ذلك، عند استعادة ميجي، وفي الوقت نفسه، "ميجي" عهد هذا الإعلان، أصدرت الحكومة اليابانية "I، نظام الدرجة الأولى"، وبعد ذلك يمكن تغيير الأحكام إلا عندما صعد عهد جديد من الإمبراطور العرش.
وقد استخدمت اليابان حتى الآن حكم، ومعظمهم من الكلاسيكية الصينية. نقلا عن المزيد من الترتيب على النحو التالي:
كتاب 35
أنا تشينغ 27
مختارات 25
هان 24
هان 21 مرة
سفر الرؤيا 16
قديم تانغ 16 مرة
كتاب الأغاني 15
السجلات 13
كتاب فئة من 9
عهد اليابان في الحروف الصينية الأكثر استخداما
من الشخصيات وعدد من الإحصاءات المستخدمة لرؤية، وينبغي أن يكون إلى الأبد، يوان، اليوم، والعلاج، وما إلى ذلك أكثر من 20 مرة.
كما يمكن أن يرى، وتأثير الثقافة الصينية الكبيرة إلى اليابان.
ولكن في العصر الحديث، مع صعود الغرب، وضعف الحضارة الصينية، والطريقة الغربية التي يرجع تاريخها ليحل محل حكم يرجع تاريخها.
"البرنامج المشترك" الذي اعتمد في الدورة الأولى للجنة الوطنية للمؤتمر الاستشارى الاجتماع الذي عقد في 27 سبتمبر 1949، ستتم مزامنة أحكام جمهورية الصين الشعبية مع العالم، وذلك باستخدام العصر المسيحي المقبولة دوليا.
اليابان بعد الحرب العالمية الثانية، وتنفيذ جميع أحكام "دستور السلام" ذات الصلة، عصر، هي أيضا في نفس الوقت تفشل عهد المحرومين من أساس قانوني، في محفوفة بالمخاطر.
واليابان تدرس أيضا-سنت إعادة حكم القانون، ولكن واجه معارضة من الحلفاء قيادة الأمم المتحدة، وكان للتخلي عنها. ومنذ ذلك الحين، حول حكم إلغاء، فقد كانت تقول باستمرار.
"إلغاء حكم، وذلك باستخدام التقويم الغربي" توصيات المحلية المقترحة من قبل مجلس العلوم الياباني
2
1950 (1950)، في النصف الأول من نهاية القرن 20، والذي هو تنفيذ نقطة تحول في التقويم الغربي، وهذه المرة، واليابان هي التخطيط بعد إبرام معاهدة سلام إعادة العودة إلى المجتمع الدولي، وإلغاء حكم تطبيق موحد لآراء التقويم الميلادي تدريجيا وهو ما يمثل المهيمنة.
الثقافة اليابانية عندما كان لجنة التعليم في مجلس الشيوخ ورئيس تيان Zhonggeng تارو ياماموتو ثلاثة أعضاء وغيرهم من محورها الإنسان، التي وضعتها "قانون باسم عهد"، التي اقترحت "في العام التالي، 1950، وكان اسمه 1951"، "شوا" في نهاية "1950".
لم يتم صياغة مشروع القانون على عجل، ولا تاناكا، ياماموتو في "رغبات شخصية." ولكن في العديد من "اعتماد إلغاء حكم التقويم الغريغوري الغربي" الوطني قبول المطروحة في سياق هذا الاتجاه.
اساهي شيمبون يوم 2 مارس من ذلك العام قد نشرت افتتاحية أيضا جعل استعمال التقويم الغريغوري هو ضروري جدا، اليابان بأي حال من الأحوال دولة معزولة والعالم يجب أن يسير جنبا إلى جنب من أجل التنمية المشتركة.
لجنة مجلس الشيوخ على وزارة الثقافة والتعليم لهذا الغرض "عهد مشكلة الملغاة"، والاستماع إلى بعض الاقتراحات المفيدة من وكالة البلاط الامبراطوري، وزارة العدل، وزارة الشؤون الخارجية، والأوساط الأكاديمية، والتعليم، والديني، وحرية التعبير وغيرها من 25 ممثلا من مختلف الدوائر لعرض. ومن بين هؤلاء، 20 كانت "لصالح حكم إلغاء" أو "لا" هم خمسة أشخاص فقط.
في التقويم الميلادي لصالح قمع عهد بدلا من الناس، بما في ذلك رئيس مجلس العلوم الياباني ناوتو Kameyama، قسم مكتب الدولة للتحقيق يوسانو المعرض، والتعلم يمكن أن يصبح رئيسا ابي صغير لين Xiuxiong تعليق، أستاذ دونغ دا ماو سيجي، كانازاوا يونيو قصر العدالة وغيرها من المصادر.
أسباب المقترحة "عهد إلغاء" هي كما يلي:
"استخدام في جميع أنحاء العالم من التقويم الدولي ويتماشى مع الحس السليم."
"بموجب أحكام" السيادة الوطنية "من الدستور الجديد، واستخدام الاسم في الوثيقة المعروفة باسم الامبراطور في عهد، لا يزال يحتفظ علامة" سيادة الإمبراطور "، خلافا لروح الدستور".
حكم تقديم ليس فقط في الحياة إزعاج، من حيث تاريخ التعليم، هناك العديد من المضايقات.
ويظهر في الصورة في 25 ديسمبر 1926 خارج "طوكيو ديلي نيوز" كان، وفقا للإجراءات القانونية الواجبة لتحديد العدد قبل بداية السنة الجديدة سوف تقدم عدد من المرشحين وسائل الإعلام اليابانية في بعض الأحيان أول من الخروج مع الأرقام الصادرة السنة الجديدة "الصيني الاسود الكبير"، هذا العام التقرير الجديد هو عهد كاذبة Renyu رن الامبراطور باسم "ثقافة الخفيفة"، والاختيار النهائي للحكم باسم "شوا"
وقال تاناكا أيضا تحفظات رئيس يسود كما تحفظ "سيادة الإمبراطور"، بل هو انتهاك لروح الدستور الجديد. مجرد إلقاء نظرة على الحياة اليومية للمواطنين، والتقويم الميلادي لا شك فيه.
حكم إلغاء مشروع القانون، إذا تم تقديمه إلى الكونغرس، ثم عهد بهذه الطريقة القديمة التي يرجع تاريخها سوف تختفي تماما في تاريخ البشرية.
ومع ذلك، فإن التحولات والانعطافات، لجنة مجلس الشيوخ لأن وزارة لإعطاء الأولوية لإنشاء "قانون حماية الممتلكات الثقافية"، وكانت صياغة "قانون حكم إلغاء" راكدة.
بعد الحرب العالمية الثانية، اتخذت النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي في اليابان خطوة كبيرة إلى الأمام. تحررت من الدولة خصلة من الظلام في البلاد قبل الحرب لفترة طويلة، واليابانية تريد أن الانفجار إلى المجتمع الدولي.
بدأت وطنية الثقة بالنفس لاسترداد، فكرة التراث الثقافي الوطني.
وعلاوة على ذلك، في عهد الإمبراطور هو الرابط بين الحياة الوطنية.
الإمبراطور ملك لاختراق قلب وطني، عهد أصبحت تدريجيا سلاحا قويا من قاعدة الدعم السياسي.
وبموجب هذا النظام، ورمزا وطنيا للنظام الإمبراطوري هناك علاقة مباشرة لربما يملك فقط. مرة واحدة اختفى عهد، وبين نظام الامبراطور والشعب أصبح المغترب، قد يكون هناك حتى تهز أساس النظام المحافظ، لذلك دعونا طرفا في عدم الارتياح السلطة تتصلب تدريجيا قلوبنا. هذا هو بالضبط لأن حركة "إلغاء حكم" كانت في حالة ركود.
إلى أكتوبر 1979، أصدر ماسايوشي أوهيرا مجلس الوزراء الياباني على "اختيار عهد إجراءات الضروريات." في يونيو الماضي، أصدرت اليابان "قانون حكم"، الذي صدر في ديسمبر كانون الاول.
عهد فاتو المصدر: المحفوظات الوطنية في مكتبة اليابان السجلات الإلكترونية
يوان القانون رقم (قانون عهد)
1. العنصر رقم هكتار، المرسوم وضع التعميم رو. (عهد يحدده مرسوم)
2. رقم وا يوان، جي تشنغ العرش الجا ري انت تسو تا ني يشهدان تغيير الحد التعميم رو. (حكم فقط عند تعديل ورث العرش)
تكميلي
1. وا القانوني كو ، أعلن تاريخ التنفيذ كارا سو رو. (تاريخ نشر القانون أغراض هذا)
2. العنصر رقم شوا هكتار والحاضر أول سلفا ني YL التعميم را كي تعطى إعادة مو تا سورو. (شوا حكم تحديد وفقا للقانون الأول)
(توقيع وزير مجلس الوزراء لي تسونغ)
وسيتم اختيار عهد اليابان في الترتيب التالي:
ويظهر في الصورة المختارة الرسم البياني البرنامج عهد المصدر: المحفوظات الوطنية في مكتبة اليابان السجلات الإلكترونية
رئيس وزراء أول واحد "معرفة عميقة عميقة" الخبراء الرقمي، بتكليف من اقتراح عهد مناسبة لل. يجب أن تفي هؤلاء الخبراء أحد الخيارات التالية: اللغة الصينية لديها معرفة عميقة، الفائز بالميدالية الثقافي، الفائز الاستحقاق الثقافي، وأعضاء الأكاديمية وهلم جرا.
اقترح كل خبير 2-5 المرشح عهد إلى رئيس الوزراء.
كبير أمناء مجلس الوزراء لتنفيذ هذه الدراسات حكم، والانتهاء. عدد محدد من ممثلي وسائل الإعلام الذين يشكلون الهيئة الاستشارية للاستماع تسأل المواطنين للاستماع إلى وجهات نظر أمين عام مجلس الوزراء لموظف قانوني، اختار عدد من المرشحين يسود.
في أعضاء العامة لمجلس الوزراء اجتماع مجلس الوزراء، وبروتوكول عهد مرشح، بعد الاستماع إلى آراء نائب رئيس مجلس النواب ومجلس الشيوخ مرشح عهد رئيس الوزراء.
أصدر مجلس الوزراء قرارا Gaiyuan المرسوم، قررت لتنفيذ عدد من السنة الجديدة.
لذلك، أي نوع من عهد جديد من الحروف الصينية هو خير؟
"نقاط" على النحو التالي:
1. تلبية مثالية الوطني، مع معنى جيد.
2. اثنين من الحروف الصينية.
3. من السهل الكتابة.
4. سهلة القراءة.
5. وحتى الآن، لم تستخدم أو حكم الملكي writings.finally.
6. لا أقول.
الجدول مانيوغانا يظهر في الصورة، هذه الشخصيات لا تمثل أي معنى حقيقي، ولكن لفظي
ولكي لا تخلق انطباعا سيئا للمواطنين، وفقا لنية لتجنب العائلة المالكة العائلة المالكة اليابانية لاتخاذ قرار حكم.
تعتزم عدة جهات حكومية لوضع مشروع "الامبراطور الجديد" للنظر أكثر، ثم خطوة خطوة سوف نسأل أولا رأي "الإمبراطور" من. ولكن، ولكن في ظل الظروف العادية من شأنه قال الإمبراطور، "تحفظات" من قبل كتاب ضريح قسم التعليقات الخاصة أن تنقل إلى وكالة البلاط الامبراطوري، ثم نقل إلى الحكومة.
3
حوليات يسود ليس فقط دور كلمة تعبر عن التوق إلى مستقبل الشعب الياباني.
80s من القرن الماضي بدأت أسعار الأصول اليابانية انفجار الفقاعة، مما اثار نظام شامل للأزمة المالية، ودعا كثير من الناس أنها "فقدت 20 عاما."
خلال هذه الفترة، والقوة الاقتصادية لليابان هي للحاق بركب الصين والإلكترونيات الرائدة في العالم عملاق يتلاشى تدريجيا المجد، انخفاض معدل المواليد، أصبحت الشيخوخة مشكلة كبيرة في وجهه. اعتبارا من هذا العهد يبدو مملة جدا، فإنه لم يأت مفاجئا بشكل كبير بالنسبة لليابانيين.
منذ العصور الحديثة، كل جيل من امبراطور حكم يمثل حقبة، وعدد من السنة الجديدة ولدت، وبطبيعة الحال، ويظهر أيضا بداية لحقبة جديدة.
"وهكذا" من أقدم مجموعة شعرية اليابان "أوراق مجموعة" في "أوائل الربيع أشهر لجعل، شو الرياح والغاز".
وأوضح رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي معنى "، وضمنا في قلوب الناس قريبة من بعضها البعض بين جميلة، ولادة ونمو المعنى الثقافي".
ولكن في اليابان، التي نشرت Iwanami دار النشر "أوراق مجموعة"، فيما يتعلق ب "جعل أشهر الربيع في وقت مبكر، شو الرياح والغاز" التعليقات، إشارات واضحة لتشانغ هنغ "واجهة المستخدم الرسومية تيان" و "أشهر ماركة منتصف فصل الربيع، عندما الغاز اضحة."
في نهاية المطاف، واليابانية، وعهد الثقافة الصينية أو سحب متشابكة باستمرار.
ومع ذلك، ضرب "النظام و" اليابانية السنة الجديدة رقم أربعة في اليابان للمرة الأولى.
قام Gaiyuan 1. التاريخ الدستوري لليابان للمرة الأولى بسبب "تنصلا من حياته" الإمبراطور بها، ليس لأن الإمبراطور مات الإمبراطور تغيرت عهد.
2. لأول مرة قبل الامبراطور الجديد اعتلى العرش، وقعت الإمبراطور المرسوم الذي أعلنه العدد الحالي من السنة الجديدة.
3. يأتي أولا من اليابان القديمة، في حين أن عهد السابق هم من الكتب الصينية القديمة. موقف لا السنة الجديدة في موقف للثقافة اليابانية التقليدية.
4. أول بث مباشر عبر الشبكة.
اليابان نعتقد أسفل ومن المتوقع أن تتحول للسنة أفضل الجديدة إلى اليابانية السياسية والدبلوماسية هذا العدد.
أعلن اليابان السنة الجديدة رقم "أوامر و" الناس في الشوارع طوكيو مشاهدته العيش
4
وقبل شهر والنشر رقم السنة الجديدة، من أجل تسهيل إدخال رقم من السنة الجديدة.
لا أعرف عدد قبل حلول العام الجديد، يمكن للحكومة أن تعتمد فقط على التقويم الميلادي العصر المسيحي، وتستخدم شهادات التأهيل والوثائق الحكومية.
رقم نحن نعرف الآن أن السنة الجديدة، ويجب علينا تغيير السنة التقويمية عهد التقويم، في الأصل، تواجه اليابان حالة نقص خطير، ليحل محل حكم الزيادة الكبيرة في الصناعات ذات الصلة عبء العمل.
على الرغم من أن التقويم الغريغوري في الاستفادة من غير الواضح فقط، ولكن أيضا من السهل حساب.
ومع ذلك، فإن العيب هو عدم وجود المحتوى الثقافي، والعمر هو مجرد أرقام الباردة.
عهد التقويم، على الرغم من المتاعب، ولكن في نظر التاريخ لفهم، لكنه يحمل دلالات ثقافية عهد.
حياة الامبراطور مع عهد 11، في عهد الإمبراطور يعكس أيضا مدى الحياة من الخبرة.
الامبراطور مينغ فقط عهد، عهد الإمبراطور فهم هذه، ونحن نعلم أيضا تاريخ وجيزة من سلالة مينغ.
حكم الرقمي ليس رتيب، ولكن السنوات ركزت على كلمة واحدة.
نأمل أن تكون هذه طريقة قديمة تعود في اليابان لا يمكن الحفاظ عليه.
