مقاطعة يوننان هي أكبر تجمع المسلمين في جنوب غرب البلاد. أسلاف التاريخ مسلم يمكن ارجاعه لدخول سلالة تانغ الصينية في القرن 7TH، ولكن يجب أن تنتظر حتى انتقلوا إلى الحرب المنغولية يونان كلمات في القرن 13th.
A
اجتاحت جنكيز خان كعب الحديد من السهوب الأوراسية، من غرب آسيا وآسيا الوسطى وأعاد عدد كبير من العربية والفارسية ومسلم وجماعات عرقية تتحدث تركي، الذين يشكلون "قوات موالية للغرب،" الحرب الأهلية مع المغول، والمشاركة في مرحلة ما بعد الحرب ، وذلك مع "يوان هوى أنحاء العالم"، وقال واحد من Tunkenshubian.
1253 م، لتجاوز سيتشوان يخضع لحراسة مشددة، أرسل كلمات منغ جيهان العودة إلى منغوليا معدل قوبلاي مائة ألف جندي اخماد يونان دالي، ويوننان ومنذ ذلك الحين كانت هناك Semu الدخول أو الحملة، أو التسوية، فضلا عن كمية صغيرة من ذهابا وإيابا مسؤولون.
الى عهد اسرة مينغ، وقال تشو يوان تشانغ جنبا إلى جنب مع ضباط من ذوي الرتب العالية، ليس فقط في الانتفاضة، وكثير من المسلمين، سنوات هونغ وو، 300000 ديه مينغ الجيش Nanzheng يونان أيضا الكثير من المسلمين في المنطقة الجنوبية، بعد الحرب التي بقيت معظمها في مقاطعة يوننان.
اثنان
السهول الوسطى في تاريخ تطور يونان في عهد أسرة يوان هو أمر حيوي. في حين أن "الإمبراطور فتح يونان،" قد أدرجت يونان إلى الأراضي الصينية، ولكن بعد وفاة من سلالة هان، سلالة السهول الوسطى وتأثيرها على تخفيض تدريجي حتى عهد اسرة سونغ الشمالية، وكان يونان موجودة تماما كمملكة مستقلة.
بعد تأسيس قوبلاي خان أسرة يوان، والمغول مع قوة قوية لإعادة المحافظات والمقاطعات في ولاية يونان. مدير يونان الشؤون الحكومية ترأس السيد على بناء عدد من الطرق الرسمية المؤدية إلى البر الرئيسى، وتعزيز ليس فقط السيطرة على سلالة المركزية يونان، في حين أن التنمية Semu التجارة والاقتصاد يونان اللعب النشط دورا هاما.
لديها الإسلام أيضا العديد من المهنية "أعمال النقل، ويتم الحصول على التعاطف سيد" وصايا أخرى، فإن المسلمين تجارة شرعية، حتى المجيدة. على الرغم من أن هوية ضباط وجنود الحامية في يوننان، ولكن مع استمرار السكان على مضاعفة، ويصبح الناس تناقضا حادا على نحو متزايد، بدأت العديد من Semu إلى اللجوء إلى العمل من أجل العيش. وبالنظر إلى الوضع الخاص ليوان ضد الحكومة، وسوف يفعلون ليس فقط الأعمال فى البر الرئيسى، ولكن أيضا لتطوير ميانمار، وحتى تايلاند.
أسرة مينغ، ويوننان وميانمار على إجراء اتصالات تجارية أوثق. قافلة DDR الجنود المسلمين لصالح المنظمة، والمشاركة بنشاط في التجارة في بورما. عندما أواخر عهد أسرة مينغ، والفجور الملكي "، الأحجار الكريمة التعدين الحجارة، وأبقى لى مين على المدى مشغول جدا."
يونان هوى أسلاف المغامرة وشاملة جدا مو ميانمار وغيرها من الأماكن، مع القافلة، وسوف يشم شحنها الحمالين الى البر الرئيسى، ثم استخدام القوارب المتجهة إلى العاصمة. منذ احتكار تجارة المجوهرات المحلية، والناس مينغ نسميها "المعرفة هوى باو"، قائلا الاتجار اليشم باسم "العودة الحجر وإيابا."
اسرة تشينغ في وقت مبكر، في منتصف والمسلمين في جميع أنحاء يونان هي بداية لتنظيم قافلة التجارة على نطاق واسع لميانمار، تحدوا أيضا "رجل الدخان مستنقع"، فتحت الطرق التجارية إلى بورما ولاوس وتايلاند أكثر من اثني عشر، وكثير منها المسلمون فقط الطريق التجاري التجار يجرؤ على الذهاب.
ثلاثة
أسرة تشينغ، زعيم المتمردين يونان هوى دو وينكسيو النظام الانفصالي أنشئت في دالي. من أجل كسر الحصار الاقتصادي المفروض على حكومة تشينغ، وضعت دو وينكسيو مجموعة متنوعة من التدابير لحماية وتنمية التجارة بورما. يحتاج التجار لدفع تعرفة صغيرة يمكن حماية جيش من المتطوعين، على طول الطريق، إذا كان أي أضرار، ويمكن الحصول على تعويض وفقا للسعر الأصلي.
بعد تنفيذ سياسة حماية دو وينكسيو، ظهر عدد من رجال الأعمال في زيادة التجارة بورما. ويقال أنه عندما أخذت الجنرالات لي تشينغ جوجين على قبو المدينة، وهناك الآلاف من الخيول بغل القبض الخفيفة، وينظر في ذلك الوقت من التجارة شنغ بورما.
الأنشطة التجارية على المدى الطويل للمسلمين تراكمت الكثير من الثروات، إلى منتصف تشينغ، وخاصة في العصر الحديث، ويوننان ظهور عدد كبير من تاجر مسلم والأسماء التجارية، مثل تنغتشونغ "ثلاثة شنغ" شركة، متخصصة في الزهور والخيوط والقماش واليشم الأعمال، تشوشيونغ الظهر العمل هو جيدة في الذهب، باوشان إلى أكثر تعمل في مجال الأعمال التجارية من النقد الأجنبي وتجارة القطن.
على الرغم من أن هوى جاء إلى يونان في عهد أسرة يوان، ولكن بسبب التبادل التجاري جيدة، جعلت من مساهمات هامة في يوننان، والمجتمع كله والاقتصاد في الجنوب الغربي. لم يكن يونان قادرا على مغادرة أراضي الصين بعد عهد أسرة يوان والتجار هوى تلعب دورا لا يمكن تجاهله.
