الثقافة الصينية في البناء المدني، ولكن انتشار لماذا التايواني من المباني الحجرية؟ الجواب: طريق الحرير

مواد البناء التقليدية الصينية معظمها من الطين، والطوب والمواد الحجرية الخشبية والمزيد من صفوف الثاني، لذلك قدماء الصينيين كلما تسمى الأشياء والأنشطة المتعلقة بالبناء "مدنية". على سبيل المثال جامعتنا المهنية "الهندسة المدنية" مستمدة من هذا.

تايوانية A، حجر بناء الهيكل القائم

وعلى الرغم من المدنية والمواد الرئيسية هي في صلب الثقافة المعمارية القديمة في الصين، ولكن الصين هي منطقة واحدة فقط، استثناء، وهذا هو المنطقة الجنوبية. اليوم متعدد إصبع جنوب فوجيان تشيوانتشو، تشانغتشو وشيامن ثلاثة أماكن، حيث يوجد عدد كبير من المباني القديمة لحفظ كلمات لتشينغ اثنين من المباني الحجرية، وخاصة الحجر الصنع والتماثيل المنحوتة والمعابد والحجر، ومظهر جميل جدا، بيبي في المنطقة الجنوبية في كل مكان.

اليوم، المنطقة الجنوبية للمباني (لقطة حقيقية مؤلف)

السبب الطراز المعماري التايواني يختلف تماما عن بقية الصين، والتي مع الأصل الثقافي المحلي لها لها علاقة كبيرة. ثقافة المصدر التايواني في ثلاث طرق: أولا، ثقافة متأصلة في أوائل منطقة كين تانغ فوجيان، متجذر ثاني ثقافة الجنوب السهول الوسطى من تانغ وسونغ السلالات، والثالث هو تأثير حركة الملاحة البحرية الثقافة الأجنبية من وإلى فترة سونغ ويوان بسبب تأثير.

مصادر المعقدة الثقافة التايوانية، ولكن شكله الحقيقي يرجع ذلك أساسا إلى تبادل الثقافة والطريق البحري مزدهر الحرير سونغ ويوان السلالات. في تاريخ العمارة الغربية، واستخدام مواد بناء إلى استخدام المزيد من هيكل من الطوب، وعدد قليل من هياكل الهندسة المدنية، وهذا هو أسلوب البناء البناء مع ميزات غريبة لها تأثير مباشر على بناء نمط التايوانية.

شارع تشيوانتشو

منذ عبرت جين يونغجيا الغربية، بدأ الفن الصخري السهول الوسطى إلى الجذور تماما في المنطقة الجنوبية. في المنطقة الجنوبية اليوم، أنه يحمل الكثير من المقابر جين أسرة تانغ، بالإضافة إلى حجر نحت خصائصها من السهول الوسطى، ومفهوم فنغ شوي السهول الوسطى مقابر الدفن أيضا أثرت عميقا في نمط من المنطقة الجنوبية.

سونغ ويوان السلالات وصلت المنطقة الجنوبية الدين حجر الذروة، لا سيما مع طريق الحرير البحري ازدهرت، تشيوانتشو وغيرها من الأماكن أصبحت نقطة انطلاق هامة لطريق الحرير. ازدهار الثقافة الأجنبية لتعزيز الثقافة التايوانية أثرت بعمق في الثقافة الغربية.

المنزل التاريخي مع التايوانية خصائص (خمسة مدينة تشيوانتشو، أنا متجر لقطة حقيقية)

المنطقة الجنوبية ليست كما الكهوف البوذية التقليدية المحفورة مثل الأقاليم الشمالية الغربية، ويرجع ذلك أساسا إلى توزيع واسع النطاق لهذا الجرانيت، الجرانيت قوية وسهلة لخفض، وقطع مغارة كبيرة حتى تحتاج الى انفاق الموارد المادية والبشرية الضخمة. لذلك، في المنطقة الجنوبية أكثر من لرؤية المشروع ليس ضخما لكن الفن المتقنة من نحت والحرفيين التايواني أيضا الاستفادة من متانة ممتازة والمتانة من الجرانيت هذه الميزة.

اليوم، في كثير من الأماكن والحفاظ على الكثير من نحت الجرانيت التايواني لبوذا، مثل الصخور Laojun، تشيوانتشو تشينغيوان الجبلية هي واحدة من المعتاد.

من منتصف عهد أسرة تانغ، وازدهرت مع الأخذ التانترا البوذية والمباني الصينية القديمة أكثر من الطراز المعماري الجديد: جينغ الحكم لقومية تشوانغ. خمسة السلالات الى عهد اسرة سونغ الشمالية، مع تسارع من عملية توطين البوذية، جينغ الحكم لقومية تشوانغ أيضا على نحو متزايد التي يجري بناؤها، والاسلوب هو أيضا أكثر وفرة.

ولكن بعد عهد اسرة سونغ الجنوبية، وبدأ الانخفاض التدريجي التانترا في معبد لبناء Jingchuang نادرا، وكتلة الجسم Jingchuang الحصول على أصغر وأصغر، ولكن في المنطقة الجنوبية كلها، وكثير من تانغ وسونغ السلالات Jingchuang تم الحفاظ عليها بشكل جيد دون تغيير أساسا، و شكلت الطراز المعماري الفريد.

بناء التايواني الطراز المعماري (المؤلف الحقيقي النار)

ثانيا، خلق تبادل متعدد الثقافات تشيوانتشو

حقا وضعت المنطقة الجنوبية من الطراز المعماري لتلك الفترة، في كلمات يوان. مع طريق الحرير مزدهر، أكثر وأكثر العرب والهنود والفرس قد حان لجنوب فوجيان تشيوانتشو وغيرها من الأماكن. ثم، في تعزيز التعددية الثقافية، والهندوسية والبوذية والمعتقد ماتسو المحليين تجمعوا الإسلام في تشيوانتشو.

، جنبا إلى جنب مع الطفرة في حركة المرور في الخارج، بدأت سبيل المثال من الإسلام على الطراز المعماري الإسلامي للغرب في المنطقة الجنوبية. ظهور الإسلام في تشيوانتشو بناء بنيت بالكامل من قبل المسلمين أنفسهم. ونظرا لتفشي مينغ في وقت مبكر من الحركة المعادية للأجانب على نطاق واسع، تشيوانتشو، تم تدمير عدد كبير من العمارة الإسلامية. لحسن الحظ، تشيوانتشو اليوم لا تزال تحتفظ الاثار اسرة يوان الإسلام اليسار: Qingjing سي.

Qingjing سي (مؤلف لقطة حقيقية)

وبالإضافة إلى ذلك، كما يبدو تشيوانتشو المباني التي بناها الهنود، ولكن تدمير معظمها في عهد أسرة مينغ، ولكن في متحف تشيوانتشو البحرية أيضا حاصل على عدد كبير من الحجر على غرار الهندوسية. تشيوانتشو نمط المعابد الهندوسية والمذابح وغيرها من أعمال الحجر، وتعكس العام الهنود الذين يعيشون هنا مع الناس من الناس سريلانكا يعيشون فيها.

نحت الحجر له على غرار الغريبة (المؤلف الحقيقي النار)

المرور هو شريان الحياة للاقتصاد، جسر الطريق المعبدة هو التطور التاريخي للبنية التحتية اللازمة. فوجيان بسبب الحاجز الجبلي كبير، قليل من الأنهار الغرينية السهول، محفوظة في معظمها إلى المناطق الساحلية والمناطق الساحلية ذات الكثافة السكانية العالية من أجل جعل تدفق حركة المرور، والمنطقة الجنوبية لبناء جسر حجري كبير.

ومينان تشيوانتشو جسر الحجر الأكثر شهرة مرة أخرى. ووفقا للاحصاءات، وتسجل هناك فقط في جسر الحجر اسرة سونغ فى تشيوانتشو، ما يقرب من 100، منها، إلى جسر لويانغ الأكثر شهرة. هذه متعددة تمتد جسر جيانغ Yuehai، تلبية كامل احتياجات نقل سكان المناطق الساحلية. كجزء من الربط البري التايواني، أصبح الجسر جزءا لا يتجزأ من بناء مدينة تشيوانتشو البحرية طريق الحرير.

لويانغ جسر (مؤلف لقطة حقيقية)

ميزة أخرى للمبنى المعبد في تايوان، والتايواني بناء الحجر هيكل ستوبا من حيث تكنولوجيا البناء أو الإبداع الفني من وجهة نظر، في بلد لا يعلى عليه.

عندما عهد أسرة سونغ، مباشرة الأوروبية مبنى على الطراز عالية في ذروة، في سياق التجارة البحرية والازدهار والتايوانية وهيكل معبد حجر الأوروبي في الوقت نفسه ارتفاع المباني الشاهقة. على الرغم من أن الأدب يصف أي صلة واضحة بين الاثنين، ولكن لا ينفصم من القواسم المشتركة بين البلدين، فمن لا يمكن دحضها.

تشيوانتشو الهندسة المعمارية الحجرية التقليدية ومعبد القرن (سجل I)

وقال جيون إن الأدب والتاريخ

تايوانية ولكن كان الحجر بنية الهندسة المعمارية ونحت الحجر إنجازات الفن تحتل موقعا فريدا وهاما في تاريخ العمارة الصينية القديمة. وقد أثبت بناء التايواني أن قدماء الصينيين لديهم ما يكفي من الخبرة والتكنولوجيا لمواد عملية الحجر، وبناء حجر البناء.

ولكن، كما في العمارة الخشبية الصينية القديمة قلقة جدا مع نمط، في حين تجاهل المباني البناء عملية البناء. المنطقة الجنوبية بسبب تأثير أقل للثقافة الصينية القديمة من المبنى الرئيسي، وتشييد البناء فازت بشكل غير متوقع مساحة لعرض مواهبهم، والخروج من العمل الرائع الرائعة.

ليس لدينا شعور عظيم هيكل الحجر الغربي من المبنى، لأن جنوب المنطقة بما فيه الكفاية للمبنى لإظهار أن الصين يمكن أن تستخدم أيضا لضمان المهارة البارعة من بناء الحجر الرائعة.

مراجع

فانغ يونغ: "خمسة عشر محاضرات عن العمارة التقليدية الصينية"، جامعة بكين الصحافة، 2015.

مشاعر: "تاريخ العمارة الصينية القديمة"، الصين بناء صناعة الصحافة، 2018 طبعة.

(الكاتب: يو قونغ الأدب والتاريخ ووكر المذهلة)

هذا المقال هو الأدب العلوم الشعبية والتاريخ من وسائل الإعلام التي المذهلة الأعمال الأصلية الأدب والتاريخ، ويمنع غير المصرح به مستنسخة!

كما المستخدمة هنا، الصور، ما لم ينص على خلاف ذلك هي من البحث على شبكة الإنترنت، إن التعدي يرجى الاتصال حذف المؤلف، شكرا لك!

كل يوم ونحن نقدم مادة التاريخ مثيرة، وأنا نتوسل اليكم القراء إيلاء الاهتمام لحسابنا! الإبهام، إلى الأمام، والتعليق، وهذا هو أفضل دعم بالنسبة لنا!

أغنية الفقيرة والضعيفة، ولا سيما متطورة الحياة الليلية والترفيه طوال الليل، وهذا العلم؟

من المعبد لسياحة المدن، والسفر ليست ترفا، يمكن للناس العاديين أيضا بجولة في القديم؟

"Jishan أداة" هو الشعب خيطان عبادة آلهة آداب افعل؟ أيضا حرفيا، وعرضة للخطأ في بعض الأحيان

وهو آخر من "الحصان" تشينغ، أصبح اغتياله في الماضي القش الساحقة عهد اسرة تشينغ

لطيف والحديد أو النحاس أسنان الثعلب الرسمي؟ دعونا ننتقل الآن إلى الجانب الأمامي من وجي Xiaolan

مجموعة في وقت متأخر توكوغاوا شينسينغومي هو ما الناس؟ لماذا الموت تبجيلا، ولكن كان Tucao مواطنه

عندما نتحدث عن الثورة ، ما الذي نتحدث عنه؟ إجابات الصين واليابان وكوريا مختلفة جدا

الطاعون وتبديد الوباء: كيف ظهرت الطاوية كمنقذ؟

الأطباء عبر جناح وعد الحب: اليوم، أنا مدين لك الزواج، هذه الحياة وسوف تستخدم حياته لحراسة

مستشفى تابع لكلية شمال سيتشوان الطبية، الدفعة الثانية من المساعدات اندفاع الفريق الطبي لانقاذ ووهان، وهوبى

"الوطن" الحياة هي الذوق الشعري هذه المجموعة من "المعركة ضد السارس" عرض كوميدي سيتشوان الناس الطاقة الإيجابية

متعدد الخريطة لعزم كيفية تداول رئيس شو والكتفين المقلوب؟ هنا هو دليل حي (جمع موصى به)