المصدر: ماشية البيانو

(A)

هذه المرة، آبي حقا، حسنة النية.

تنازل القديم الامبراطور، الامبراطور الجديد العرش، يجب أن تأخذ عهد جديد.

وأخيرا، اختارت الحكومة اليابانية كلمتين: دعونا و.

ابي ثم أكد عمدا أن "أوامر و" السنة الجديدة هذا العدد، من "مجموعة الأوراق"، وهو "رمزا لثقافتنا الوطنية الغنية وتقليد طويل من الكلاسيكية اليابانية".

"أوراق مجموعة" المجلد الخامس "بلوم أغنية صاير أولا والنظام" بهذه الطريقة :. "لجعل أشهر أوائل الربيع، وطاقة الرياح والغاز شو"

اختار ربيع كلمة مع الربيع، وهذا يعني حقا جيدة.

أرى الكثير من التقارير الإعلامية أنه من 1300 سنة، وهو أول حكم ناجح اليابان "خارج في."

لأنه عندما سؤال لأحد الصحفيين حول "لماذا لا تستخدم الكلاسيكية الصينية"، وآبي هي جميلة بصراحة:

اليابان الدخول في فترة انتقالية الأساسية، لكي تعكس الروح الجديدة للحقبة جديدة من اليابانيين، ونحن في النهاية قرر استخدام عهد جديد من الكلاسيكية اليابانية.

وبعبارة أخرى، فإن هذا الاقتراح ليس من اختيار الكلاسيكية الصينية عهد، يتم تأسيس ابي تهدف الى اثبات الاستقلال الثقافي في اليابان، وهناك معنى سياسي عميق.

كما تعلمون، أن تحذو حذو اليابان منذ 645 AD سلالة تانغ عهد لاقامة الممارسة، من عهد أول "دوا" حتى الان، 1374 الفترة، 247 حكم، وتؤخذ من الكلاسيكية الصينية.

على سبيل المثال، هناك 36 حكم، من "الكتاب"، 27 حكم من ال "أنا تشينغ".

"كتاب التغييرات قال غواتيمالا السيرة الذاتية" يؤخذ ميجي استعادة "ميجي"، من: "قديس جنوب العالم للاستماع إلى مينغ والقاعدة."

ابي النية، كما تمنى حتى الآن؟

! الخطأ

والسبب بسيط، اسم عصر الياباني من أجل أن تكون قادرة على "خلع في" ما لم أية أحرف الصينية، وهي ليست الشعب سيتم نقل.

على سبيل المثال، أوضح اليابان الآن، وهكذا، من "أوراق مجموعة".

ولكن كما تعلمون، الشعر القديم وغالبا ما تتطلب التلميحات، تحتاج إلى المصدر. الشعر الياباني هو نمو النفوذ الصيني في الشعر، والمزيد من الوقت الشاعر، والكلمات والجمل أكثر متأثرة بالثقافة الصينية.

يبحث من خلال الكلاسيكية الصينية، مصدر في الرأس.

لا ننسى، في وقت مبكر من سلالة هان الشرقية، تشانغ هنغ "واجهة فو تيان"، وهناك "لذلك جعل أشهر منتصف فصل الربيع، عندما الغاز نظيفة" في جمل.

نعم، وهذا هو قياس الزلازل تشانغ هنغ قدم، لكنه شعب الأدبية.

يمكنك مقارنة:

Manyoshu: لجعل أشهر الربيع في وقت مبكر، شو الرياح والغاز.

واجهة المستخدم الرسومية تيان: لذلك جعل أشهر منتصف فصل الربيع، عندما أخلى الغاز.

الربيع هو وصف، قبل 1300 سنة، قبل ما يقرب من 2000 سنة، في النهاية من هو الذي لمتابعة.

"ومع ذلك، وذلك عندما الشهر، الملك شو الرياح و" وبالإضافة إلى ذلك، كان "تانغ الكامل"، وشيويه Daoheng حفيد شيويه يوان تشاو، أيضا لكتابة الجملة.

وعلاوة على ذلك، هناك قصة سابقة.

"كتاب المناسك من الحل" هناك جملة من هذه: "فا من النظام والتي من الناس و اقول، ان من الخير أعمى العمودي."

هذا "أوامر و" وهذا يعني، والشعور على نحو أفضل.

ولذلك، يتعين على اليابان عهد "الخروج من" 100000 + سنوات لا، إلا إذا لم الحروف الصينية.

(الثاني)

بطبيعة الحال، إذا كنا نضحك في اليابان لذلك، وأعتقد أننا لا ينبغي.

بعد كل شيء، وهذا النوع من الشيء عهد، نشأت من الصين. قبل الصين وبعد ذلك في اليابان وشبه الجزيرة الكورية وفيتنام، يفعلون، عنوان عهد يأتي من الكلاسيكيات الصينية.

بعد الثورة، تركنا عهد. الآن، والدائرة الثقافية الصينية بأكملها، واليابان فقط، ولكن أيضا يحتفظ تقليد هذه الألفية.

في اليابان، وهذا ليس استخدام الاحتفالية كلمة، ولكن في عمق كل جوانب الحياة اليابانية، وثائق حكومية، وبطاقة مقيم اليابانية، بطاقة الهوية، رخصة القيادة، واستخدام عهد. بحيث القطع النقدية، وتذاكر السفر ومدة الصلاحية الغذاء، ترتبط ارتباطا وثيقا مع عهد.

حكم، هو الحاجة إلى "رؤية كل يوم" في.

من هذا المنظور، لدينا حقا لنعجب اليابانية، على واحد من جهة غربية جدا، ولكن من ناحية أخرى هو حقا التقليدية جدا، بما في ذلك امتصاص المستمر للثقافة الصينية، منذ آلاف السنين من الامتثال للأنظمة الجمركية التقليدية.

المشي في شوارع اليابان ورأى الشخصيات العلامات التجارية المألوفة، ومعرفة الجديد اسم عصر الأحرف اليابانية، أو كم لديك شعور بعض قبل المباراة.

أما بالنسبة لل"فصل" واليابانية يمكن فهم بعض العمليات الحسابية.

ولكن هذه الاشياء الثقافي، وقطع، بهدوء، اختراق جدا، الجدول للقلب الياباني، في الواقع، هان الروح.

آبي "فصل" الذاتي الصالحين، ولكن في الواقع أكثر كشف عن تأثير الثقافة الصينية، والسبب بسيط جدا، طالما أن استخدام الحروف الصينية، ربطوا بحر من الثقافة الصينية. حتى من دون الحروف الصينية، الكونفوشية الفكرة، يذهب أيضا جنبا إلى جنب.

Nianhao، يعكس موقف الصين؟ انها حقا لا!

لا ننسى، ميجي اليابانية عهد عندما يكون معركة بحرية بين الصين واليابان، والغزو الياباني للصين خلال الحرب العالمية الثانية شوا عهد، اتخذت أيضا من الكلاسيكيات الصينية، أيضا معنى جيد، لا يوجد أي تغيير في اليابان الى الصين موقف تتطلع.

لذلك، على اسم عصر الياباني "فصل" نحن نريد أن نكون أكثر ثقة.

إذا كانت الثقافة الصينية كانت دائما جذابة، فإنه من المستحيل أن تتخلى عن كانجي اليابانية.

إذا كان لنا أن تستمر في الازدهار، ونحن لم يكن لديك ما يدعو للقلق حول كيفية اليابان.

والمفتاح هو أن تفعل نفسك، لا إرم. الثقافية الثقة بالنفس، بل هو أعمق الثقة أكثر دائم.

لقد كنا أكثر يقظة إلى: كيفية جعل ثقافتنا أكثر تأثيرا، وكيفية جعل لنا أجدر من أسلافهم، بدلا من تلقاء نفسها ليس التقليد جيدة من ناحية، ومن ناحية أخرى اشتكى تعرضه للسرقة من ما المهرجان في بلدان أخرى.

وأخيرا، وهذه النقطة هي أن نقول، ومستقبل المنافسة، وكانت المنافسة أبدا مدينة لبلد ما، وإنما هو مجال المنافسة. صعود الصين، الأول هو تحقيق التكامل بين الدائرة الثقافية الصينية. وبما أن دائرة الثقافية من القوى العظمى، يتعين على الصين واليابان تصبح صديقا، وأصبح أفضل صديق.

وهذه مهمة صعبة، ولكن دبلوماسية القوى الكبرى رائعة، هو الأعداء إلى أصدقاء! تحقيق ذلك، المصلحة الوطنية من الصين إلى اليابان ككل، ما وراء جائزة نوبل للسلام 100.

لا يمكن الاستهانة بها آبي، العالم السياسي الياباني ليس سياسي، ولكن سحر دائم للثقافة الصينية، لكنه لا مثيل لها من قبل أي سياسي.

وبطبيعة الحال، لا تنسوا أبدا هذه الجملة: لا يوجد أعداء دائمون، لا اصدقاء دائمون، انما مصالح دائمة فحسب!

وجهات نظر شخصية ولا تمثل أي تنظيم!