الأبيض متواضعة والحكمة (ارتفاع الأخبار جيانغ دونغ رسمت)

منذ عام 2015، جامعة تشجيانغ لتكون "الفنون الحرة الرائدة المواهب"، ومقدمة، وأستاذ أكاديمية التراث الثقافي منذ أستاذ باى تشيان شين نصبت على الصراحة وصراحة، "مجموعة من الناس." ثلاث سنوات، وقال انه كثيرا ما انتقد الوضع الراهن المحلي، إلى الفنون والعلوم الإنسانية الأكاديميين المعنيين. هذه المرة، وقال انه جنبا إلى جنب مع تعليمه في الجامعات الأمريكية، الخبرة البحثية، الانتقادات التي وجهت في العلوم الإنسانية المحلية مشروع نظام عقلاني، حاد اللسان لا يزال. وفي الوقت نفسه، قدم أيضا تم الانتهاء من البحوث الخاصة بها على وو تشنغ والمقرر أن يكتمل والرد على بعض الانتقادات.

يمكنك العودة إلى جامعة تشجيانغ تم تدريس لمدة ثلاث سنوات. في غضون ذلك، قمت بعمل الكثير من الانتقادات للابتعاث الإنسانية المحلية. الآن على ما يبدو، بالمقارنة مع التعليم الخاص، الخبرة البحثية في الولايات المتحدة، هل يمكن أن تلخص بصورة منتظمة، ونظرا لوجود المشاكل الداخلية الأكاديمية الإنساني؟

الأبيض متواضعة والحكمة: ثلاث سنوات مضت 1 يوليو مشاركتي الرسمي لجامعة تشجيانغ. خلال السنوات الثلاث الماضية، ولدي ملاحظة وثيقة والتعرض متعمقة للأكاديميين الإنسانية المحلي. قبل أننا كثيرا ما قلت أن متهور الأكاديمي المحلي، والتسرع هو جمالية جريئة للكلمة، ثم ما في النهاية هو شيء التسرع؟ العلوم الإنسانية، وأنا أذكر فقط وجهات النظر حول القضايا ذات المشاريع البحثية. كما أنني وجدت أن العلوم الإنسانية المحلية، مع التركيز بشكل خاص على المشاريع العلمية والهندسية مثل كمية من أموال المشروع في بعض الأحيان ليست صغيرة، ولكن بعض معايير الموافقة على المشروع غامضة جدا، والتأثير النهائي ليست مثالية.

من تجربتك في الولايات المتحدة، والولايات المتحدة هو كيفية إدارة هذه البرامج الأكاديمية؟

الأبيض متواضعة والحكمة: الأميركيون الذين لا ما ينطبق على المشاريع الأكاديمية المؤلفات العلمية في كثير من الأحيان. أخذت جائزتين البحوث كبيرة (الزمالة)، ولكن المحلية و"المشروع" (منحة) مختلفة جدا.

في عام 2004، تلقى برنامجي البحوث وو تشنغ (غوغنهايم) مؤسسة جوجنهايم الزمالة الولايات المتحدة الأمريكية. هذا هو الشرف الرفيع، ومجال تاريخ الفن وتمنح فقط ل2:58 العلماء سنويا، في حين أن المعلم تاريخ الفن الأميركي ربما أكثر من 10،000 شخص، وليس من السهل الحصول عليها.

لقد تم منح الوقف الأمريكية للزمالة العلوم الإنسانية. في ذلك الوقت مبلغ الجائزة أربعين ألف دولار خمسة آلاف المكالمات كل المال، ومدرسة استخدمت المال لدفع جزء من راتبي. إذا راتبي ثمانين ألف دولار، والمدارس تدفع خمسة وثلاثون ألف زائد أساس أربعين ألف خمسة يحدث أن تكون راتبي العام. بعد الحصول على هذه المكافأة، أنزلني العام التفرغ المدرسة، لا تعليم. وبعبارة أخرى، فإن هذا هو مكافأة بالنسبة لي أن تركز البحوث بدوام كامل والكتابة، لا سداد ولا تتطلب حول العثور على الفاتورة.

ذكرنا أعلاه هي خارج التطبيق على الجائزة. في المدرسة، ودراستي حيث درست لمدة سنة تكلف 2000 $ لشراء الكتب، والاجتماعات، والسفر وغيرها، من أجل استخدام هذا المال لفاتورة السداد.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن المجتمع الأكاديمية في الولايات المتحدة فضلا عن أساليب ما الإدارة؟

الأبيض متواضعة والحكمة: أولا، حالة الغش الأكاديمي الولايات المتحدة نادرا، وإذا كان هناك التي يمكن العثور عليها والتي العلماء لديهم الغش الأكاديمي أو سوء السلوك، ويجب أن لا تترك الأوساط الأكاديمية. هذا هو عدم التسامح مع الفساد الأكاديمي. هنا سنكون الكثير من الغموض غموضا. ثانيا، إن تركيز الولايات المتحدة على مراجعة النظراء الأكاديمي، وتطوير معايير التقييم المناسبة الموضوعات نفسها، مثلا، الذي سينشر في دورية التي انضباط قراراتهم بأنفسهم، لجعل تقييم الإنجازات الأكاديمية من قبل خبراء حقيقيين والأقران. المنشورات الفنية على التاريخ الصيني، والحالي لا أفضل هو "تاريخ الفن ربع أبحاث" جامعة تايوان. وفي هذا الصدد القارة لا تزال لا تفعل ما يكفي، نشرت بعض مجلة موثوقة الجودة ورقة ليست عالية جدا.

وأود أيضا أن أشير إلى أنه عندما عناوين الإنسانيين الأمريكي المهنية، وإذا لم يكن هناك أحد المعايير الهامة لتقييم المشاريع. السبب الرئيسي كنت في الكلية في تقييم فترة بوسطن، بالإضافة إلى غطاء للغاية سلم مؤسسة ما بعد الدكتوراه جوائز المال، وليس هناك مشروع للحصول على، يمكنني الحصول على الحيازة هو كتابي اللغة الإنجليزية التي نشرتها جامعة هارفارد، وقد تلقت أيضا .

لذا، كنت أعتقد أن العلوم الإنسانية المحلية الحالية، يجب أن تكون كيفية التعامل مع هذه العيوب؟

الأبيض متواضعة والحكمة: في أوائل شهر يوليو، أصدرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعى الصينى ومجلس الدولة "على تعميق تقييم المشاريع، وتقييم الموظفين، فيما يتعلق بتقييم الإصلاح المؤسسي"، أرسلت وثيقة في وقت مناسب جدا، لأنها هي المشكلة، لدينا نظام الأكاديمي والتعليمي كيف تكون قادرة على التغلب على عيوب موجودة وفعالة حقا في تعزيز البحث العلمي وتدريب الموظفين. على الرغم من أنه ليس على وجه التحديد للعلوم الإنسانية إرسال الملفات، ولكن لتصحيح بعض أوجه القصور في العلوم الإنسانية لها أيضا أهمية توجيه الهامة.

على سبيل المثال، بعض نظام التقييم هو الآن رقة قيمة عالية جدا هذا واحد، في الواقع، والعلوم الإنسانية، ودراسة أكثر أهمية. السيد ترك "بيت بموجبه الصين - حول إعادة"، "الخطاب التاريخي" الصين، السيد لي الصفر "لدينا الصين"، وما إلى ذلك، يجب أن يكون أثقل من أوراق مكون واحد لتأثير أكبر بكثير. تقييم نتائج العلوم الإنسانية الغربية، وذلك أساسا لرؤية الدراسة، التي نشرتها دار النشر التي، وكيفية تقييم المراجعين قيمة الأكاديمية وهلم جرا.

أصدر المكتب المركزي اثنين من هذه الوثيقة المستهدفة للغاية، على سبيل المثال، "التمسك انعكاس موضوعي وعادل. الهدف، صحيح ودقيق للوضع الفعلي للكائنات مختلفة من التقييم، وتنفيذ استعراض الأقران، وإدخال التقييم الدولية والعلوم والتكنولوجيا لزيادة تحسين أنشطة الانفتاح والتقييم الانفتاح، لضمان استقلال ونزاهة عمل التقييم لضمان أن التقييم العلمي والموضوعي للنتائج، "مثال آخر،" مشروع المحتوى دليل لجذب مجموعة واسعة من الآراء من جميع الجهات، لتعكس على نحو أفضل عن إرادة الدولة، والتي تعكس احتياجات جميع الأطراف، هناك علنا شروط التماس من التعليقات على الإنترنت ومراجعة وتقييم مبادئ توجيهية أكثر العلمية ". هناك التركيز على "تنفيذ استعراض الأقران، وإدخال تقييم الدولي"، فضلا عن الاستقلال والانفتاح والعلمية، سواء عندما يتعلق الأمر بالقضايا الرئيسية. وبطبيعة الحال، وهذا يحتاج أيضا إلى أن تنفذ بشكل صحيح، لا يمكن أن تكون جيدة بعد ملتوية جدا وحرفت لقراءة سيئة.

الآن في كثير من الأحيان أخذ المشروع حتى تحقيق انجازات مهمة، كيف نوعية مضادة في الثانوية. إذا كنت أخذت المشروع قد أبلى بلاء حسنا، ليس أن الناس الذين يأخذون هذا المشروع هو عدم الشعور بالمسؤولية، أو ببساطة لا يملك المؤهلات الأساسية للحصول على هذا المشروع؟ في بعض الأحيان يمكنك ان ترى وتشير بعض الصحف لم حصلت عليه منذ فترة طويلة دعم أكثر من مشروع، والتي من المرجح أن تكون يستضيف المشروع البحثي شخص آخر بعض تأخذ لتعويض عقدة.

وفي حديثه للبحوث، في السنوات الأخيرة، والتي تركز على دراسة وو تشنغ الذي، حتى الآن، وجعل لكم ما تم إنجازه؟

الأبيض متواضعة والحكمة: الرقم الأول قليلا، وقد تم الانتهاء ونشرت الصحف على وو تشنغ لم تنشر بعد ما مجموعه ستة عشر، في اللغة الإنجليزية هناك، وقد ترجمت جميع الأوراق الصينية إلى الإنجليزية العشب، لا يزال هناك خمسة تخطط لكتابة، لذلك كتبت عندما خمسة وعشرين، وأنا سوف تحصل من خلالها، كانت مكتوبة باللغة الإنجليزية والكتب الصينية.

كنت ست عشرة مادة، أقصر الصينية مليون كلمة، وأطول أكثر من خمسين ألف كلمة، وقد بلغ العدد الكلي للكلمات ثلاثمائة ألف. هذه الأوراق مناقشة قضية محددة جدا، مثل مشكلة اللوحة وو تشنغ، ختم وو تشينغ، وو تشنغ خفض حالة، وجمع وو تشنغ، والتوازن وو تشنغ من المدفوعات، فضلا عن rubbings. وسيتم خفض هذه المواد مقتبسة من الكتاب إلى حد أقصى لا يزيد عن مليون كلمة. أنا لن تكمل بعض فصول قصة وحدها. بعد كتابة المخطوطة باللغة الإنجليزية، وأنا على استعداد للتصويت للنشر مركز جامعة هارفارد آسيا، "فو شان العالم" هو إصدار اللغة الإنجليزية من اخراجها.

"فو شان العالم" باللغة الإنجليزية

كيف كنت تخطط للحصول من خلال هذه الدراسات ذلك؟

الأبيض متواضعة والحكمة: على سبيل المثال، في ميزان المدفوعات ومجموعة من الفصول المتعلقة وو تشنغ، ميزان المدفوعات من التفاصيل وسوف حذف ورقة المناقشة، لتعزيز قسم جمع، وصفا موجزا من مصادر دخله، بعد خصم نفقات كم من جمع المال، ومجموعته من نطاق كم. جامعة قوانغشى عادي الصحافة في العام المقبل (الجمهورية) لنشر بلادي "الأنشطة المفضلة في المسؤول اسرة تشينغ الراحل" بحلول منتصف وخفض ثلاثة التكوين، الجزء الأول "وجمع من سوق الاثار الثقافية،" الرواية "المعلومات، عدد التذاكر، النقل: شبكة عامل النشاط جمع من المسؤولين اسرة تشينغ الراحل "بجوار" وو تشنغ وتحصيل الإيرادات، "هذا الكتاب هو حوالي خمسة عشر ألف كلمة، ولكن التكيف مع محتويات الانجليزية من الكتاب لن يتجاوز 30000 كلمة.

يجعلني أفكر بك لكتابة "فو شان العالم"، من إصدار اللغة الإنجليزية من النسخة الصينية للقراء المحلية تفعل الكثير من التعديلات على ما يرام.

الأبيض متواضعة والحكمة: هو هذا. لقد نشأت خلال الثورة الثقافية، عندما انتشار "عديم الفائدة"، وعدد قليل يمكن قراءة الكتاب، غطيت الكثير من الأدب، وقلة المهارة النص. هذا هو عصر لجلب القيود بلدي. لهذا السبب، عندما كنت أكتب هذا الجهد، وسوف يعاد النظر مرارا وتكرارا، في رأيي هناك قارئ، وكثيرا ما سألت نفسي: "كتب، سواء كان يمكن للقارئ أن يفهم بسهولة أكبر؟".

اختيارك فو شان و وو تشنغ، ما هي العلاقة الجوهرية؟

الأبيض متواضعة والحكمة: حدد الموضوعات البحثية اثنين، هو أكثر وعيا ذاتيا. أنا مهتم في النصب التعلم، نظرا لأستاذي الدرجة 1991 شجع البروفيسور تسونغ هوا، وقدم التقرير لمناقشة العلاقة بين أوائل تشينغ نقوش روز Badashanren الشيخوخة والخط في الندوة Badashanren الدولية. في وقت لاحق أن فو شان أكثر نموذجية، جنبا إلى جنب مع دار النشر الشعب شانشى للخروج من "الأعمال الكاملة للفو شان"، المعلومات ستكون أكثر من ذلك، وذلك بعد الانتهاء من بلدي أطروحة الدكتوراه بدأ المعدلة، تستمر معلومات جديدة في الظهور، وأود أيضا أن أغتنم هذه القيام به "، فو شان العالم ".

ويساورني القلق بشأن الوقت والاهتمام من الوقت وو تشنغ فو شان تقريبا، في عام 1992. في ذلك العام، أفعل أول معرض فن نحت الصيني الغربي في جامعة ييل. السيد تشانغ Chonghuo صديقا للملك وماعون من الطلاب تشن Julai، تعيين تشن Julai من WU فان فيها التمديد لجمع وو تشنغ ثمانية وعشرين الجنرالات والهند، وقال انه قدم لي المعرض وأنا أحاول أن تعليمات الكتابة، والوصول إلى وو تشنغ الخلفية بدأت البيانات قلق له. ولكن بسبب انشغال فو شان، ببساطة جمع بعض المعلومات.

نشرت أول مقالة لي باللغة الإنجليزية على وو تشنغ حوالي 2000. ونظمت الندوة الصينية الفن الحديث لمتحف متروبوليتان للكتابة الأميركية. ومنذ ذلك الحين، مشغول مع "فو شان العالم" في الكتابة باللغة الإنجليزية، كما قضى تسعة أشهر لعب فو ثي معبد صحة القلم المعركة، والكتابة تصل إلى عشرات الآلاف من الكلمات من المقالات الانجليزية دحض تعتبر لفو ثي معبد ضوء التزوير (لن الفنون الجميلة دار النشر الشعب جعل كتاب صغير نشره في ربيع عام 2019). لعامي 2007 و 2008، بدأت نشر مقالات على وو تشنغ، ولكن الوقت لكتابة بضع سنوات، حتى عام 2012 بعد عام لتصبح الكتابة ثلاثا وعشرين، وقد نشرت وأكملت ست عشرة مادة كتب معظمها بعد عام 2010.

لذا، وو تشنغ أنت المتراكمة البيانات التاريخية حول إلى أي مدى يمكن أن تكشف عن ذلك؟

الأبيض متواضعة والحكمة: I فهم وو تشنغ التاريخية، فو شان المرجح أن يكون أكثر من خمسين مرة أو حتى مئة مرة أو أكثر، وهذا ليس من قبيل المبالغة، لأن وو تشنغ التبادلات الشعبية بشكل خاص، ومرات حتى نهايته، للاحتفاظ الكثير من المؤلفات تحت. كنت محظوظا جدا، مهتمة فقط في لحن الموضوع مع العصر. في عام 2006، وقد نشرت "فو شان العالم" الطبعة الصينية، جلبت لي بعض سمعة في البلاد للعثور على المعلومات أصبح الكثير من الراحة. وأخذت الأمور تسير يظهر الحقل أكثر وأكثر، وقواعد البيانات، واسترجاع المعلومات أكثر كفاءة ولكن أيضا ل. وبالإضافة إلى ذلك، أيضا على نحو متزايد في البحث المتعمق، والانتهاء من بلد متحف سوتشو السيد لى جون في جامعة فودان أطروحة دكتوراه عن وو تشنغ، بالنسبة لي مصدر إلهام كبير. وهذه أسهمت في بحثي.

خلال عهد اسرة تشينغ في وقت متأخر، في مواجهة تأثير الغرب، عند المثقفين بغض النظر عن النظام السياسي أو الفكر الأكاديمي في الصين، وهناك قلق جدي، انتباهكم لفترة طويلة من أواخر عهد أسرة تشينغ الخط جمهورية الصين وو تشنغ هذه نقطة دخول، هل تعتقد أن هذا ما هي أنواع القلق ينعكس ذلك في الخط؟

الأبيض متواضعة والحكمة: في ذلك الوقت لم يكن مجال الخط العربي تأثير كبير بشكل خاص، الخط هو الأشياء العادية جدا، وأثر من الغرب لا يهمني. ولكن بغض النظر عن متى الباحث على علم، وهناك العديد من التغيرات التاريخية الجارية.

أولا، القلم كأداة كتابة يبدأ التقديم، مما يسهل أكثر بكثير من الفرشاة. ثانيا، التغييرات في هيكل النخبة الاجتماعية، والجزء العلوي من أدباء كانت البوليتكنيك وغيرها من التخصصات القانون والسياسة تحل محلها بنية مختلفة من المعرفة الإنسانية بنية المعرفة هؤلاء الناس وأدباء التقليدية - وحتى مع ذلك، هذه أوائل الناس فرشاة لا تزال جهود جدا جيدة. في أبسط، لأن الفرشاة اليومية متطلبات الكتابة تدريجيا إلى فرشاة كأداة كتابة الصدئة ببطء، قبل تشكيل التأثير على ثقافة كاملة من الخط. لكن التأثير ليس على الفور، ولكن الجسم الرئيسي من أداة الكتابة إلى الكتابة، تعليم وتغيير تدريجي في النظام.

حول الخط العربي وكانت وظيفة فنية وعملية مثيرة للجدل، والواقع بين اثنين وتوتر، كيف ترون هذا الجدل والتوتر؟

الأبيض متواضعة والحكمة: ناقش كثير من العلماء جمهورية الصين هذه المسألة، بما في ذلك تجديد، شين، تشينغ، بما في ذلك، بطبيعة الحال، فإن معظم الناس يعتقدون أن الخط العربي هو الفن، ومع ذلك، ليست فن الخط العربي يعتبر تجديد.

وقال الباحثون الخط خفية اليوم قبلت العديد من المفاهيم النظرية الغربية أن تتحول إلى حد كبير ليست مفرطة. لو طبقنا نظريات الغربية لتفسير الخط الصيني، سوف تواجه العديد من الصعوبات، مثل العديد من المصطلحات الفنية التي لا تتصل مع بعضها البعض، حتى تشبه حرفيا. خذ على سبيل المثال، اعتدنا أن تنتمي إلى فئة من خلق الفن، إذن، أن تكون الخط الإبداعي ذلك؟ إذا كان اليوم تريد بناء معبد للعثور على هواي الكتابة، لديه الكثير من الأفكار الإبداعية، والكلمة المكتوبة يمكن القول أن خلق الطبيعي. لماذا، إذن، فو شان بسهولة إرسال وصفة طبية وتعتبر كذلك الخط ذلك؟ "الأشغال" هي الكلمة في الخط الصيني في الرأي، فإنه من المشكوك فيه - العديد من الخط بعيدون عن "العمل"، ولكن "الحبر". اليوم نحن على آثار من الكتب القديمة باسم "الخط"، هو في الواقع صدقت لذلك، لتغطية مفهوم حديث الناس إلى الجسم القديم. وفقا لنظرية غربية، هذه ليست الخلق، لأن الخلق يتطلب نية، وهذه مكتوبة دون وعي آثار الكتاب، وهواي سو نوع من الإلهام النشط، عن قصد والإبداعية، والخلط. إنني كثيرا ما تساءلت: ما هو غير مكتوبة بالخط القديم؟ لا أحد يستطيع أن يعطيني إجابة مرضية. لماذا نحن ذاهبون للتصديق؟ لأن وظيفة اليومية للكتابة فرشاة نلتقط اليوم، وهذا هو، وتعلم الخط العربي، والتي نفذت في الكتابة، وعند القدماء، بل هو أحيانا في تعلم الكتابة، أو ليس لديه نية خلاقة.

وبطبيعة الحال، لا يمكننا استبعاد نظرية الفن الغربي، إلى حد ما، من نظرية الفن الغربي يمكن أن تعطي لنا الرسم، وهو المنظور الذي يسمح لنا أن نرى بالضبط حيث تفرد الخط الصيني.

بعد بك "فو شان العالمية"، التي نشرت في الخلافة ولكن أيضا من بعض دراسات الحالة تاريخ الخط العربي، وأنا أتساءل عما إذا كان لا نشعر بالقلق لك. مثل السيد شيويهلونغ تشون "يا يشان اللون: الحياة وانغ تشونغ والخط العربي"، "طعم في شخص هومبووند Shuixuan: جياشينغ اسرة انلى اللوحة العالم" السيد الأشجار الربيع، صيغة يبدو أشبه لكم، وأنا لا أعرف كيف كنت ترى؟

الأبيض متواضعة والحكمة: من دراسات الحالة، وأعتقد أن في السنوات الأخيرة، لا تزال هناك العديد من الأعمال الجيدة. الكتابة، على الرغم من كتابتي ويبدو أن الخصائص الموجودة في الصينية علماء تاريخ الفن، ولكن في مجال التاريخ، سبنس، راي هوانغ منذ فترة طويلة سابقة، وبطبيعة الحال، والسابق هو قصة هذا الأخير هو الأكاديمية نسبيا. بلدي "فو شان العالم" الطبيعة بشكل طبيعي جدا من ورقة المحتوى "الصعبة"، ولكن لا تزال خاصة جدا عن القواعد والسرد التخطيط. كما شيويهلونغ تشون، وأشجار الربيع اثنين من العلماء، والسيد راي هوانغ أيضا قد تتأثر أو تؤثر على الآخرين، وأنا لا أعتقد، "فو شان العالم" مكتوبة يكون لها تأثير كبير، ولكن الطريقة لأنه يكتب، "فو شان التفاعل والترفيه". انها وسيلة أخرى، والمزيد من الكتابة الجزئية الدراسات الأكاديمية.

"فو شان العالم"

"تبادل فو شان والترفيه".

بعد بك "مع المؤمنين القديم وخوان خوان صالون الشعر" وقد نشرت حتى الآن فقد كان هناك الكثير من الاهتمام، منها عدد غير قليل من الأصوات الناقدة، كيف ترون؟

"قديم مع المؤمنين وخوان خوان صالون الشعر"

الأبيض متواضعة والحكمة: في الواقع، أعتقد أن معظم النقاد لم أقرأ الكتاب (على الرغم من أنني أحاول أن يكتب لها شعبية)، من وجهة نظر أكاديمية بحتة، أعتقد أن لا أحد يمكن أن تجعل من نقطة إلى نقطة. بعض تفعل "الخط الشعبي" علماء البحوث يشعرون بالغضب لأنني انتقدت نظريتهم، في الأساس أنهم لم يفهموا. قلت، إذا كتبت وانتقدت هذا الكتاب في الوقت المناسب لنوع الخط، والتفكير في نمط صغير جدا. أنا لا أفعل انتقادات الخط، ولكن انعكاس لثقافة الخط العربي.

لا توجد تعليقات حتى الآن تشعر أنك أفضل؟

الأبيض متواضعة والحكمة: هناك العديد من جيدة، مثل بنغ ملهمة جامعة الأصلية جيلين، فضلا عن فهم أفضل من بلدي شيويهلونغ تشون، فإنها على الأقل تعرف ما كنت أكتب. أعتقد، لحقا أن "المؤمنين القديم وخوان خوان صالون الشعر" انتقاد فعالة، يمكن أن تسير فقط من جانبين، واحد هو منطق الأساسي للفرضية، والآخر هو لتعزيز خطوات ملموسة تثبت هذه العملية، وإلا فلا توسيع الانتقادات على نفس المستوى، فقد أصبح من غير المجدي. في منتصف أكتوبر من هذا العام، فتحت تايوان ورشة عمل حول "وجعل المسيحيين القديم وخوان خوان البيت"، برعاية جامعة تسينغهوا، هسينشو والعلماء تايوان يسعدني تولي اهتماما لللكتاب وفتحت خصيصا لهذه الورشة .

"بعد المؤمنين القديم وخوان خوان صالون الشعر" ونشرت، وكذلك بيع، وهوبى الفنون الجميلة دار النشر النسخة التي تم بيعها لأول مرة أربعة آلاف، رونغ باو تشاي الإصدارات الأحدث باعت خمسة آلاف، وقوانغشى عادي مطبعة جامعة (مثالية نسخة البلاد) لبيع مليون نسخة، تضيف ما يصل إلى أكثر من عشرين ألف نسخة، وينبغي أن يقال أن الكثير من القراء، والعديد من القراء خارج الدائرة أو الخط. ومع ذلك، فإن الحوار مع الناس وأنا كان قليلا جدا، وكان لدي شعور بالوحدة. أعتقد أن هناك العديد من القضايا كتاب يستحق التي لا تزال لاستكشاف، مثل الخط "الكلاسيكية" من القضايا الأخرى. في الثمانينات، الخط الصيني في كثير من الأحيان مناقشة "ما هي طبيعة الخط،" الآن يمكننا أن نجتمع لمناقشة هذا الموضوع ويبدو أن تكون صغيرة جدا. في حفل قصير من الصعب العثور عليها، حتى أنني أشعر بالأسف.

شيويهلونغ تشون يرتب المعلم "لقطات مايلز: هوا ريندي تبييض تشيان شين مائة سابورو (1983-2000)"، ويعكس الكثير من الثمانينات البيئية الخط، والسيد وهونغ ليانغ في ل"استعراض شنغهاي كتاب" لكتابة الكتاب، ولا سيما هو مذكور. على الرغم من أن الميل الأسطورة تتكرر الانتقادات من ثمانينات القرن الماضي، ولكن قراءة الكتاب، فمن المدهش حقا. تقارن بين الماضي والحاضر، كيف تراها الآن الخط البيئة؟

"لقطات مايلز: هوا ريندي تبييض تشيان شين مائة سابورو (1983-2000)"

الأبيض متواضعة والحكمة: الآن أنا لا أعرف الخط الشعبية البيئي من ذلك بكثير، وليس الحرية في التعليق. لكني لاحظت أن العديد من المنظمات نكتب الآن، الكثير التكميلي المتعلقة الخط. كثير من الأطفال يذهبون إلى المدرسة الصيفية الخط، والعمال الخط تنظيم أيضا الكثير من جماعات المصالح. على سبيل المثال، منذ فترة ذهبت الى سوتشو، وهو صديق فتح فئة الخط، وكثير من الطلاب العاملين في المكتب. وكمثال آخر، فإننا جامعة تشجيانغ، وهو مدرس بحوث البيئة عمدا تأخذ كتابي للتوقيع، وكنت أعرف أن لديهم لدينا مجموعة القراءة، واستحقاقها لمصلحة الخط. بعد تطوير اقتصاد البلاد، أدى عدد كبير من المهتمين في فن الخط، ولكن هذا الاهتمام هو غير النفعية. على وجه الخصوص، ونأمل أن نرى المزيد والمزيد غير نفعية المتحمسين.

(ساهم متدرب وYUTING أيضا لهذه المقابلة)