مراسل | Zhaoyun زيان
تحرير | هوانغ الشهر
"الملكية" قسم واجهة الثقافية هو دفع الثابتة عمود أسبوعي، وسوف نختار كان الأسبوع الماضي ساخن 1-2 الموضوع الثقافي / الإيديولوجي للجميع لإظهار جميع أنواع الجدل والتركيز على هذا الصراع في وجهات النظر. هذا الأسبوع "المثقف"، ونحن نركز على المفكرين اليساريين الغربيين لمناقشة الفيروس.
ولي العهد الجديد بعد وباء اندلع في الصين، واحدا تلو الآخر العلماء وعلماء الصحة العامة من الممكن محذرا من انتشار الفيروس في جميع أنحاء العالم، ولكن حتى مارس اذار عندما يصبح أوروبا الأكثر تضررا من هذا الوباء والولايات المتحدة في غضون ارتفع أسبوع واحد من الحالات المؤكدة إلى 25000، تهميش الخيال وكانت اللامبالاة فقط مجرد صدفة للتخلص من مساحة كبيرة.
الناس يدركون أن العهد الجديد غير نشط فقط في جهاز التحكم عن بعد "والأرض"، بل هو حقا فيروس "العالمي"، لا أحد يستطيع البقاء بعيدا. دعوات اليقظة بعد اندلاع كشفت العنصرية وكراهية الأجانب والغربيين اليسارية الانعكاس الفكري الفيروس أصبح أكثر واسع وعميق، وتوزيع الموارد الطبية من قبل ضوابط رأس المال والأخلاق ومساعدة التفاوت الهائل بين الناس والتمييز وأثارت كان هناك نقاش واسع.
البريطاني اليساري المفكر ديفيد هارفي في "اليعاقبة" التي نشرت المقال "السياسة المناهضة للرأسمالية تاج عصر جديد"، في السنوات الأخيرة، باعتبارها جوهر النزعة الاستهلاكية الرأسمالية القوة الدافعة للركود ومن المرجح أن يؤدي إلى انهيار اقتصادي، شعبية في أوروبا وأمريكا قضايا الصحة العامة الليبرالية الجديدة إلى المزيد من الهاوية المظلمة، ما يسمى ب "المساواة أمام فيروس" ليست سوى وهم. الفيلسوف الأمريكي والمنظر الجنسين جوديث بتلر في "القيود الرأسمالية" والشيء نفسه استكشاف هشاشة رأس المال الاحتكاري تحت الصحة العامة والحقوق الفردية (الطبعة الورقية التي نشرتها الترجمة الأنباء الصينية ارتفاع)، وكلاهما الطبقة والجنس والقطاع الجغرافي كما تم طغت عدوى فيروسية من العشوائية.
ومن الجدير بالذكر أن الجناح اليساري اندلاع الفكري الغربي من "الزهور" ليست الانتباه مجزأة، في ظل الفيروس، ورأس المال، والجنس، والعرق، والسياسة الوطنية وغيرها من القضايا للجميع نقطة تقريبا إلى النظام الرأسمالي عموما والإنسان الحديث طلب الجنس وفي النقد. المثقفين الجمهور الأوروبي سلافوي جيجك في "عاطفية الهمجية ولكن مصيرنا؟ "(هل البربرية بوجه إنساني مصيرنا؟ هذا المقال من" أشارت "مقدمة الحصري نشرت المقال بها، توقف عالمنا مطلع على التوالي، سانليان الحياة أسبوعي)" حدثت تغيرات جذرية "من أجل تنسيق العالمي القائم، لا يمكننا التعامل مع هذه "اعتقدت الأمور لا يمكن أن يحدث." ويظهر عهد جديد الوباء قد أجبر البشر من لقاء وتهديدات بالقتل استهلاك جلبت المادية مريحة وجميع غير متكافئة، مؤكدة حول مستقبل الخيال لالتقاط النظام. في المثقفين اليساريين ودعا إلى أفكار جديدة في النظام، "الاشتراكية" و "الشيوعية" يبدو في كثير من الأحيان، وربما كما قال بتلر، وباء في العالم الغربي "لإحياء خيال الاشتراكي،" الحشد لا يزال كان لديه "الرغبة الجماعية من أجل المساواة الراديكالية".
الاستهلاكية وأزمة الليبرالية الجديدة
في مهب أربع مرات حول صناعة الطعام والأسهم السياحة مجموعة واسعة تغلق في غضون عشرة أيام يتم تقسيم توريد سلسلة السلع، ويلفها في الاقتصاد العالمي في الغيوم الظلام من الركود. عرض هارفي، قدم الركود في مختلف البلدان "خسارة دراماتيكية من السيطرة" على الوضع، والنتيجة النهائية قد يزيد البطالة ليس فقط، والحد من الطلب في السوق لذلك بسيط، وضعف الاستهلاك القوة الدافعة قد يؤدي إلى الرأسمالية الداخلية "دوامة لا نهاية لها تراكم رأس المال" واسطة من الانهيار.
يشير هارفي بها، 2007-- بعد عام 2008، والنزعة الاستهلاكية ونمو المتفجرات من ذوي الخبرة، الاقتصاد الرأسمالي المعاصر يعتمد على محرك الاستهلاكية. على سبيل المثال، في التوسع السريع في السياحة الدولية بين عامي 2010 و 2018، ارتفعت مرة السفر الدولي 800-1400 مليون دولار، مدفوعة حول نقل المطار، وبناء الفنادق والمطاعم والسياحة المزدهرة، جذب تدفقات رأسمالية كبيرة.
ومع ذلك، تحت تأثير وباء العهد الجديد، ونحن نرى عددا كبيرا من خطط العمل والخروج الدولية الخاصة بإلغاء، العديد من المهرجانات السينمائية الدولية الشهيرة، وقد تم إغلاق المعارض الفنية والأحداث الرياضية، عانت صناعة الفنادق والمطاعم الاكتئاب غير مسبوق تقريبا. "نيويورك تايمز" نشرت مقالا حول الألعاب الاولمبية في طوكيو، قال اولمبياد يجب إلغاء الحالي، على كانت على حافة الركود المعيشة في اليابان، فإنه يمكن أن يكون "كارثة اقتصادية"، ولكن في هذه المرحلة هو بالفعل مواجهة لا يمكن التنبؤ بها النظام البيئي الأولمبية في "حالة انتظار"، لأولئك الذين يتطلعون إلى الشركات الاستهلاكية والأفراد الاولمبية دفع الضرر الاقتصادي.
سوف هارفي تشكيل يعرف هذا النوع من المستهلكين والخبرة والاستهلاك "الحدث القائم". عندما يتم إلغاء هذا الحدث واحدا تلو الآخر تحت تهديد الوباء، أجبرت هذه المتطورة الاستهلاكية وضع التبريد، في حين أن عددا كبيرا من الطبقة العاملة "الاستهلاك التعويضي" رغبة أيضا وتراجع. وفي ظل هذه الظروف، فإن مستوى الاستهلاك لم يعد على المدى القصير بسبب اندلاع بركان أو زلزال لاقتصاد استهلاك تواجه تقلبات، ولكن رأس المال الاقتصادي الاستهلاكية تهيمن الدول الغنية تتفاقم.
إزالة الاستهلاكية، الليبرالية الجديدة أيضا يكشف عن أزمة الرأسمالية المعاصرة من زاوية أخرى. وأشار هارفي في المقالة إلى أنه في كثير من ما يسمى العالم "المتحضر"، تميل السلطات إلى تشديد السياسة المالية من أجل توفير الاعفاءات الضريبية والإعانات، وذهب نتائج الاموال الى جيوب الشركات الغنية والكبيرة، والحكومة في مواجهة الكوارث العامة خالي الوفاض اليد قرصة، يتم طرح الجمهور مباشرة في الأزمة، وننظر حولنا في حيرة. أنها لا يمكن أن نتوقع من السيطرة على الالتزام المالي والتقني العملاقة الصيدلانية على الصحة العامة، بالنسبة لهم، ليست هي محور الوقاية والعلاج هي الفائدة الرئيسية، "لأننا مرضا، كانوا يكسبون أكثر من ذلك."
"الجميع متساوون أمام فيروس" الوهم
إذا كانت الأزمة الداخلية الاستهلاكية الاعتماد المفرط تنشأ في تلك العملية الرأسمالية، ثم أوجه القصور المذكورة أعلاه الليبرالية الجديدة هي نتيجة لتشغيل رأس المال وأوسع السياق الطبقات السياسية والثقافية وحتى البيئية المتداخلة. "الثروة الجديدة" مقالة مجلة "وباء العولمة ومن الخطأ"، كما يصف عالم الاجتماع الأوروبي نقطة كارل بولاني وجهة نظر، وقال انه يعتقد، دعه يعمل السوق في الحياة الحقيقية لا يمكن أن تتحرك حقا نحو التنظيم الذاتي، لتحقيق "الازدهار والمساواة والكرامة الفردية ". تحت الليبرالية الجديدة، صغار الأفراد إلى نظرة في سوق العمل، والسوق التعشيش والعلاقات الاجتماعية لهذا دعاة دعه يعمل فقط على رتابة "الاستهلاك" وجوه الناس - وخاصة الشعب في القاع - كان علينا أن نضحي الحقوق الفردية على حساب رأس المال على التكيف، أن تشارك في ذعر، "آلة الشيطان". لذلك نرى أن العمال الأساسي أجبر على الاختيار بين العدوى والبطالة، وبعض من وزارة الداخلية من الطبقة المتوسطة، يتقاضى راتبا كالمعتاد، في حين أن الأغنياء هم شرف الجلوس طائرات خاصة تجاه سلامة النسبية في المجال الخاص.
وفي هذا الواقع، هارفي، الذي يتحدث عن وهم زائف "المساواة أمام فيروس"، و. على الرغم من أن الفيروس لا يميز لنا، ولكن على أداء أفضل والعديد من التفاوت لا يزال على شكل عن التهاب فيروسي من رأس المال في العالم الحالية. الذين يمكن أن تعمل من المنزل؟ الذين يواجهون خطر أطلق النار؟ في غياب الدعم الحكومي، الذين يستطيعون تحمل نفقات العزلة؟ الذين اشتروا التأمين الصحي الخاص مكلف؟ وتسمى هذه بتلر "التفاوت في عدم المساواة"، وأدلة دامغة. كما يشير هارفي بها، يتم وضعها في خطورة الوباء "الجبهة" من السكان الجندرية للغاية، عنصري وعرقي المنحى. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، والتمريض يصاب المرضى غالبا من النساء، والانكماش الاقتصادي قد يكون أطلق النار أولا هو من أصل إفريقي، والناس اسباني والنساء.
وبالإضافة إلى ذلك، المنظر الأمريكي مايك ديفيس في المدينة "اليعاقبة" المقالات المنشورة (المادة الإخبارية التي نشرتها ارتفاع المترجمة) "سنة الطاعون" حذر من عواقب وخيمة قد تؤدي إلى التنمية الإقليمية متفاوتة. ووفقا للبحث أظهر أن 60 توفي 1918 وباء من حياة السكان في ولاية البنجاب، غرب مومباي وأجزاء أخرى من الهند، وسوء التغذية، ونقص الغذاء، والناجمة عن البكتيريا في جميع أنحاء الأحياء الفقيرة من ارتفاع معدل انتشار وحدوث مرض شديد، مما يجعل المنطقة ل فيروس تحتدم الأكثر تضررا. ويعتقد ديفيز أن تدابير فعالة لا تؤخذ، والمأساة القاتلة هي من المرجح أن الأحياء الفقيرة في أفريقيا وجنوب آسيا اليوم وتكرار. "نحن معكم" نوع من شعار لا يمكن أبدا أن سد الفجوة بين المناطق، وعلى العكس من ذلك، فإنه يكشف عن نوع من النفاق.
القدامى والجدد الفوضى الاشتراكي للتغيير
يبدو أن العالم القديم إلى الانهيار، والنظام الجديد لم تتشكل بعد. الفيلسوف الإيطالي جيورجيو أغامبن لالتقاط الظلام وإزعاج لحظة هذا الوقت المضطرب. في رأيه، فإن مفهوم "عدوى" لجعل الجميع تصبح عناصر يحتمل أن تكون خطرة، زرع بذور الشك، والناس على استعداد "لأسباب أمنية" على حساب العلاقات، والعمل، وحرية الدين، بالإضافة إلى "الحياة العارية" في بالإضافة إلى ذلك، مجتمعنا، "لا شيء كل شيء" هو قطع التضامن من "الجيران لا توجد الطويل."
جيجك يدعو "الهمجية عاطفية" وأغامبين بتعبير "أسباب أمنية" فخ ان تكون مشتركة، سواء على "اجراءات لا يرحم وعديمي الضمير من أجل البقاء من أجل" حالة تأهب قصوى. ومع ذلك، انتقد جيجك، هو كسر اتصال الأصلي العلاقات الاجتماعية لم يتسبب قيمة خيبة الأمل، فمن اليأس البصر، ويحتفظ الناس بعدها على الجسم تعتمد على طريقة موحدة جديدة "الاحترام المتبادل" ليس تماما على حماية النفس "الحياة العارية". طي العالم القديم في نفس الوقت، ولدت قواعد جديدة، ما يبدو أكثر من ضبابي.
وفي الوقت نفسه، كما يكون جيجك "عناصر يحتمل أن تكون خطرة" المشكلة يؤدي إلى منظور أكبر. سوف نرى كل يوم على الأفراد المتهمين بسوء السلوك، ويمكن لأي شخص أن يصبح "عناصر خطيرة" مقصود أو غير مقصود، شدد على أن الممارسة الحالية المسؤولية الفردية في الواقع لعبت وظيفة إيديولوجية، حتى يتسنى لنا التركيز على إدانة فرد بينما يتجاهل السؤال الكبير، "كيفية تغيير النظام الاقتصادي كله، والنظام الاجتماعي".
ودعا إلى نظام جديد ليصبح موضوع في المثقف الغربي التحقيق في مشكلة الفيروس. في العالم القديم والمفكرين نرى من الدرجة، والمنطقة، والعرق، وعدم المساواة بين الجنسين في العاصمة على الرعاية الصحية، وهذا هو، ورقابة صارمة على حق الإنسان الأساسي في الحياة، والقرن 21 من قبل المال والمكانة الاجتماعية تتكون من سلسلة من " البقاء للأصلح "تقسيم القياسية على نطاق عالمي من" حدادا على الحياة وغير الحياة الحداد "من" لا تستحق الحماية من المرض والموت في الناس "الفرز" ينبغي على جميع التكاليف لحمايتهم من الموت الناس ".
ومن المثير للاهتمام، بغض النظر عن المفكرين محددة عقد أي نوع من الموقف، "الاشتراكية" و "الشيوعية" كانت كلمتين تظهر في كثير من الأحيان في رؤيتهم للنظام العالمي المستقبل. وقال هارفي عندما نتحدث عن عاصمة الاستهلاكية للأزمة الاقتصادية: "إن الحل الوحيد هو تحفيز عدد كبير من استهلاك تمولها الحكومة، والتي قد تتطلب الاقتصاد الأمريكي" التنشئة الاجتماعية "و لا يسمى" الاشتراكية ". تشى وقال زيكي أيضا أن مرة واحدة في أزمة، كل من هو اشتراكي، حتى ترامب ليست استثناء. ذكرت وكالة الأسوشيتد برس، نقلا عن ترامب "قانون الانتاج الدفاع" يسمح للحكومة لتوجيه القطاع الخاص على الاستجابة للوباء. قبل بضعة أسابيع، جيجك استخدام الخاص من كلمة "الشيوعية" وسخر أيضا، ولكن الآن، "المقترحة ترامب لتولي القطاع الخاص"، يظهر عنوان مباشرة على الجزء العلوي من الأخبار، ومن المفارقات.
مقارنة مع هارفي وجيجك، والمواقف بتلر نحو "اشتراكية" ويبدو أن أكثر وضوحا. ونتيجة لبرنامج الرعاية الصحية الشاملة (الرعاية الصحية للجميع) الأنصار، ويعتقد بتلر أن المدافعين عن الصحة والصحة العامة العالمية في الولايات المتحدة "لإحياء الخيال اشتراكيا، يجب علينا الانتظار للخيال تصبح السياسة الاجتماعية في هذا البلد والالتزام العام ". في بلدها رسم "المساواة راديكالية" العالم، بغض النظر عن القدرة الاقتصادية، ينبغي أن يعيش أي شخص، بما في ذلك الخدمات الطبية، بما في ذلك المواد المطلوبة. وتخيل هذا الهدف في نهاية المطاف، مع دول أخرى ملتزمة NHS، جنبا إلى جنب، لبناء التضامن عبر الوطني، لتحقيق المثل الأعلى الدولي من المساواة.
