التجار خمسة "أربعة أنهار الكنيسة العودة" _ للسفريات - سفريات الصين

الخشب والطوب ونحت الحجر، والتجار هويتشو سوف تنفق الكثير من المال على هذه ما يسمى ب "هويتشو الخراب" الفن الشعبي، لذلك العاصمة HUISHANG قوي في الذاكرة الأبدية المحلية. كانغ سنة سبع وخمسين، أحفاد التجار عاد المهاجر يانغتشو ششيان المحكمة تشنغ المنزل تسن الجبل عبور وجه ساحة المنزل، فاجأ تشنغ تينغ - ودهشتها القرى هويتشو. ووصف "تشنغ جي تشون فان" في: تنتشر في جميع أنحاء الريف مثل عمود نجوم، حيث خمسة، عشرة، فسحة ياو جيان تشو تشو، بطة الماندرين البلاط ينلين، ساو إسفين شاهق، شاهق سحب البومة قبلة، مثل قلعة، وعرض القدم الخاص أيضا. هويتشو ذهب إلى أن قطعة من الألعاب النارية الطليعة، مثل قلعة في القرية، والبقاء في قلب عملية محكمة، وربما يفاجأ فقط. Hongcun وانغ هو مكان يسكنها هويتشو المعروفة باسم "أربعة المياه من ثلاث جهات، ولقبه عشر جيا تسعة"، معتبرا هذا وحده، يمكننا أن نرى، هناك الكثير يمكن أن يقال وانغ المحلية، هي عائلة غنية. بنيت Hongcun في عهد أسرة سونغ الجنوبية، والآن لدينا 800 سنة من التاريخ. اليوم، Hongcun لنظرية الشهيرة فنغ شوي، "جبل تاو، زاوية شجرة والإسكان لالثيران، للجسر القدم"، والذي هو الشكل الأصلي للقرية. نحن لا نعرف، في تلك الأيام، كانت مليئة هويتشو السيد هيو نينغهاى يانغ فنغ شوي في تصميم ما يصل إلى هذه القرية على شكل بقرة، ومن المتوقع بالفعل مزدهرة القرية، على أية حال، في وقت لاحق Hongcun وانغ، وتطوير مزدهرة على نحو متزايد، وظهور عدد كبير من التجار ورجال الحاشية البارزين، شغل منصب رئيس الوزراء ووزير المالية في جمهورية الصين 11 عاما وتشينغ وانغ داكسي كبار التجار الراحل ولد وانغ Dinggui هنا. وكان وانغ Dinggui تاجر الملح، وقضى الكثير من المال لبناء تشنغ تشى. الكاتب الشهير وانغ تشنغ - تشي مواطن من انهوى هويتشو، السيد وانغ العودة إلى المنزل عند جذور شهدت تشنغ تشى، في مقال، وصفه: المنزل هو غطاء من التجار الملح. وربما جعلت التجار نقطة من المال، والمنزل هو أنيق جدا. البيت الرئيسي إلى قسمين. وهو فناء كبير، وتحيط بها "البيت السعيد" بين البلدين إلى الأمام. الطابق العلوي لم تقطع، والناس لا يمكن أن يعيش، والتفكير الملكية Guicang. في الطابق السفلي شمال القاعة. الخشب سميكا جدا، المغلفة مع النفط الخام تونغ. هذا سبب اهتمام Zhaizi عالم الفن، لأن هناك ناعم جدا نحت الخشب. حفر الخشب غير فانغ خشبي عادي من قطعة مستطيلة، وشخصيات منحوتة في القصة. الباحة جنوب فانغ منحوتة على الخشب هو "100 مهرجان المصابيح"، كامل مائة طفل، الطبول، أسد التنين، ركائز هان شوان، حيوية جدا، ولكن تكوين مسطح قليلا. الخشب المنحوت فانغ على الشمال، "تانغ سو تسونغ وليمة الرقم الرسمي." كلا الجانبين من الشخصيات يميل قليلا داخليا، تتشكل في وسط الشاشة Suzong، وتصميم ذكي جدا. تشنغ تشى، ويغطي مساحة قدرها 2100 متر مربع، ومساحة البناء أكثر من 3000 متر مربع، أكثر من 60 قاعات، 136 الأعمدة. تشنغ تشى خشبية على الرغم من أن أكثر من مائة سنة الوقت، ولكن لا تزال رائعة. وفقا للأسطورة القرية، وانغ Dinggui في بناء هذا البيت، وزينت مع الذهب فقط لنحت السطح، والأمر متروك لمائتي الذهب. آه باهظة حقا. وفقا للعرف، وعامة الناس مزرعة في وقت مبكر مينغ، ولكن ثلاثة خمسة، ولكن لا يسمح لهم قوسين الاستخدام، اللون الزخرفية، ولكن لمرة وانغ Dinggui، طقوس طويلة انهيار النظام، والتجار هويتشو، "شنغ القصر، والملابس الجمال، والنظام الغذائي باهظة، تشاو يونغ امرأة "البذخ كان في حالة من الفوضى. القديس بولس هو الأكثر مبنى بارز في هويتشو. في هويتشو، هو أكبر القوس. بواسطة هويتشو صولي، وهو رجل يبلغ من العمر 16 عاما على أبعد تقدير، سوف تخرج في القيام بأعمال تجارية، لذلك الناس يميلون إلى الزواج المبكر هويتشو، حجة انتشار المحلية "سخيف شي جنوب المحيط الهادئ، 13-14 الد والدتك". ومنذ ذلك الحين تخرج المتدرب، والأعمال التجارية، السنوات العشر أو أكثر في بعض الأحيان، أو عقود بل لعودتهم. Lingmeng في وقت مبكر اسرة مينغ الروائي، وبمجرد أن واقع من تجار آخرين في حفل الزفاف، ينعكس في أعماله. و"استفزاز العار ياو فقاعة تجنب العار، وزير التنمية سيكون خطأ" في "لحظة الأولى من المفاجآت"، والتلفيف، كتب شيء من هذا القبيل: عهد أسرة مينغ، هويتشو حكومة غرفة Xiuning الشمس تيانشيانغ فو ياو، ابنة فقاعة زوجة ويتزوج تونكسي عموم ميادين المعارك. وقال هجوم بان الأب ابنه A PAN هو نتيجة "الوضع المالي عائلية صعبة"، "التخلي عن الكونفوشيوسية لرجال الأعمال،" الشاب، تزوج لمدة شهرين :؟ "الجشع لذلك أنا أحبك، زوج وزوجة قريب، لماذا لم يمت عبثا لا تريد أن تفعل وقال والموسيقى الهادئة وقال رجال الأعمال؟ "عاجز وفقاعة عموم، لم يتمكنوا من البكاء. في اليوم التالي، والأب بان يجبر ابنه على الخروج إلى القيام بأعمال تجارية. "تذكر البالغ من العمر بيرل"، والقصة هي أكثر النموذجية: ششيان لديها زوج من الأزواج الشباب، تزوج ثلاثة أشهر، فإن الرجال أن يكون بعيدا عن المنزل جيا، امرأة المعيشة في المنزل مع التطريز. عملت كل يوم الثابتة في نهاية كل سنة حتى أنقذ المال اليسار، في مقابل حبة لتسجيل زوجها غادر المنزل سنوات، ودعا "لؤلؤة البالغ من العمر الاعتبار". ولأن هذه الخرز مغطاة الدموع، خاصة التي تعرف أيضا باسم "الدموع". ولكن حبات تتراكم تدريجيا ببطء أكثر الدموع تجف، لا تزال لا ينظر زوجها إلى العودة. وفي وقت لاحق، عندما عاد زوجها وزوجته قد توفيت ثلاث سنوات، الحزن، وفتح الجذع وشهدت الطفل، والمؤامرة لديها اكثر من 20 حبات. "I، الزوج والزوجة ثلاث سنوات ونصف السنة للزوجين تسعة فارغة"، والسيد هو هتف "الحياة الزوجية للزوجين في معظم ستة وثلاثين أو اثنين وأربعين عاما، ولكن وقتهم معا، والعيش معا، والفعلية ولكن 30 شهرا أو اثنين وأربعين شهرا - أي ثلاث سنوات ونصف أو ثلاث سنوات ". تاريخيا، كان قد تم تعيين أراضي هويتشو أكثر من ألف أو الخشب والطوب أو الجودة، أو قوس الحجر القديم، على الرغم من الرياح Wuliubainian وتآكل المطر، لا يزال هناك مئات من المقاعد تو قوس المدرجات في هذا المجال، هذا من بينها، القوس هناك أكثر من 40 عاما، وقد بنيت في أسرتي مينغ وتشينغ، تتم مزامنة مجموعة من رجال الاعمال هويتشو التي تركب في العالم، "عدة مرات المباني أو". هذه الحجارة وحيدا، كما لو أن الأرض دون انقطاع الملاحظات هويتشو. سانت بول، بيوت الأجداد، القديمة هويتشو الخراب. باحث الياباني في بناء "بيوت الأبحاث الصينية"، وهو الكتاب، وذلك لوصف البيوت التقليدية في هويتشو: ديب والشوارع الضيقة، لقطة الشمس لا تذهب، لكن يمكنك أن ترى السماء صافية. التقلبات حجر الطريق والمنعطفات، صعودا وهبوطا أعلى الجدار والبلاط الأسود، شكل كريمة. الذين يعيشون هنا، على ما يبدو شعرت فجأة فقدت في الشوارع القديمة في إسبانيا أو إيطاليا. من خلال الباب مزينة تغطية رائعة Zhuanke الباب، في الغرفة، والمدهش، منعزل من الضوء الساطع في استحم فوق كامل المساحة. يبدو أن الناس في هذا الفضاء اختفى. هو مدخل تقع في مواجهة لائحة الأرض طويلة، والفناء المشار إليها، أقف هنا أسفل، وتحيط بها الطنف، يوم طويل فقط منتشر حيث الصمت ومعزولة. تشكيل منتصف مفتوحة من القاعة، نحو فناء مفتوح، الذي هو "الكنيسة". هذا هو "عودة أربعة الكنيسة ريفرز" لل. "عودة أربعة الكنيسة ريفرز" هي واحدة من السمات الرئيسية للعمارة هويتشو. في نظرية فنغ شوي، والفناء و"مكافأة مالية" ذات الصلة. ممارسة الأعمال التجارية، الالتفات إلى المنحى تخصيب، وخلق الفناء، والمطر وسماء الثروة، ولن تتدفق بعيدا، أربعة المياه يسيران جنبا إلى جنب، وأربعة من السماء ماء المالية تتدفق منازلهم. وفقا لسجلات "خمسة ZU المتنوعة" من عهد اسرة مينغ الى عهد اسرة تشينغ 200 سنة، ارتفع حجم التجار هويتشو العاصمة التجارية بنسبة 10 مرات. التجار يأتون إلى مفترق طرق، إلى الأمام، أو إلى الخلف؟ هويتين الرأسماليين وملاك الأراضي، واختار التجار الأخير. وفي نفس النمو السريع في نطاق العاصمة التجارية، وحجم كمية مينغ وتشينغ تداول البضائع نمت ببطء. وكانت أهم سلعة في المجتمع، ولكن أيضا أكبر التداول في كمية من الحبوب والقطن وزيادة التداول عن طريق 3 مرات فقط مينغ وتشينغ. وهكذا، فإن نمو الأرباح التجارية أكثر بكثير من نمو حجم تداول البضائع مينغ وتشينغ. ونتيجة لذلك، وهو جزء لا يتجزأ من الأرباح التجارية لا يمكن استيعابها في التداول، لا بد من إطلاق سراح، وإعادة ايجاد طريقة للخروج. هناك اتجاهين: الجزء الأول من تدفق قطاع الصناديق الاستثمارية، أن أرباح الأعمال للاستثمار في الصناعة، إلى العاصمة الصناعية. على سبيل المثال التجار هويتشو في ووهان مصانع الورق المدى وورش العمل وغيرها، تجار القطن العاملة في سوتشو، من أجل تسهيل الأنشطة التجارية، ورأس المال لشراء الغزول القطنية، ومن ثم توزيعها على المزارعين والنسيج في شنغهاي، ومن ثم الحصول على ما يصل القماش وسوتشو شحنها إلى إعادة المعالجة، وهذه هي أداء تحويل الأرباح إلى التجار صناعة تجارية. ووفقا ل "سوتشو جمع الصناعي والتجاري من مينغ وتشينغ النقوش" السجلات، يونغ تشنغ وتشيان لونغ مطلع سوتشو له حجم 45، في أكثر من 450 ركلة مربع، ركلة كاربنتر أكثر من 10900 شخص. متوسط حجم كل هناك 10 ركلة مربعة، ركلة القماش أكثر من 240 ضربة للنجار. التجار مرئية في سوتشو تشغيل صناعة القماش ركلة، لديها حجم كبير. ومع ذلك، وهذا هو في تدفق الأرباح بين جميع التجار، فإن نسبة لا تكاد تذكر. هويتشو في ما يتعلق الأمر مجموعة من رجال الاعمال كلها، فمن بعد كل شيء لا يزال مجموعة من رجال الاعمال الإقطاعية، ومعظمهم من الناس لا تشرع في الثورة الصناعية، ولكن شرعت في مسار آخر، وسوف يكون هناك الكثير من المال لشراء أرض أرض، أصبح الملاك، والتي بلا شك مقيدة في نهاية المطاف التجار التنمية الخاصة. للتجار، "الغنية إلى نهاية للحفاظ على هذا" المفهوم التقليدي في متجذرة بعمق عقولهم. التجار من التطور والنمو، وليس هناك تأثير انهيار الهياكل الاقتصادية والاجتماعية التقليدية في هويتشو، على العكس من ذلك، والعلاقات الثقافية شينان معا الأعمال والعشائر والتجار الحصول كانت الأرباح التجارية دفق مستمر نقل مرة أخرى إلى وطنهم. من جهة النظر الاقتصادية، هناك سبب آخر مهم هو أنه عندما الأرض يمكن أن تجلب فوائد ضخمة. وتظهر السجلات التاريخية أن من ثلاث سنوات مينغ Jianwen، كل 50 سنوات ارتفع متوسط السعر الوطني من الأرز إلى 3.7 أضعاف معدل النمو في أواخر أسرة تشينغ سعر الأرز بنحو 8 مرات. وكانت منطقة هويتشو بسبب الغذاء "المكتظة بالسكان" نادرة، وزيادة أسعار الأرز ترتفع، وارتفاع أسعار الأرز وعندما قال واحد "دلو متر الفضة ثلاثة المال،" حتى أكثر إثارة للقلق. مرئية والأراضي الخاصة ليس فقط الحصول على دخل الإيجار عالية من متر خالية من القلق، ويمكن أن تباع بأسعار مرتفعة لجني أرباح ضخمة. لأن الأرض يمكن أن يحقق استقرارا، مربحة، مما حفز السعي من التجار والرغبة في شراء. قرية بذلك وانغ جيشى على الرغم من عائلات فقط وعشرين، ولكن هناك ما لا يقل عن 19 مينغ وتشينغ في نانجينغ Gaochun أعمال اشترت الكثير من الأراضي. "في رأس مال التاجر المحلي لا تزال محتلة المركز المهيمن للدولة احتلت أيضا المركز الحاكمة القديمة." والتجار تفقد بعض من أرباحها العودة الى وطنهم، وليس ذلك بكثير من أجل الحصول على وفاة لدخول الضريح، ويتمتع أبناء العبادة تذاكر، كما هو مكافأة لعملياتها التجارية ساعدت قوات العشائر. لذلك، والتجار لا تتردد في إنفاق الكثير من المال لشراء العقارات عشيرة، وتوفير الأساس المادي للمستوطنات العشيرة. لذلك، والد Tangyue باو وابنه، على الرغم بعيدا في يانغتشو، ولكن في هويتشو شراء 2000 فدان يوشيدا. في أي مكان في عشيرة الصين، ونحن لا يمكن أن يكون مثل خاصية عشيرة ضخمة. "اسم معبد الخاصة بهم، وكانت كل الطيف"، هويتشو حول الضريح. تاريخيا، والعشائر فقط شيدي هو جين تاو، لديها أكثر من 20 من الضريح. ثلاثة وخمسون عاما من تشيان لونغ، وحدوث فيضانات في هويتشو، جرفت الفيضانات الجسر مدينة دنغفنغ ششيان هويتشو مع الجسر والغرب من تيبيك الطابق السفلي الأضرحة تشى يون الطاوية تحت. جسر خشى هو يوان، كمون، ييكسيان مقاطعة، Xiuning وغيرها من الأماكن في مدينة هويتشو مع الطرق والجسور دنغفنغ يي شيان الى هانغتشو الشريان حركة الشحن، Minyan يقول: "كنت مشغولا، ثلاثة أيام ليوهانغ" والتي سوف عبور الجسر. "جيانغنان أغنى رجل" هو جين قوان ثلاثة سمع الكوارث، تبرعت فورا 100000 فضيتين، اتخذ ثماني سنوات لإعادة بناء الجسر الغربي 16 الثقوب، وإصلاح دنغفنغ الجسر. عندما تجاه الأمير مدرس، شهدت جامعة الإعاقة ششيان وو يينغ تساو يونغ هو جين تاو المستحقة الأسرة، وهتف: "للأسف، هو تونغ يي تشنغ يي أيضا جيدة حقا" ثالثا، الشعب هو جين قوان شيدي، وفقا ل "شيدي مينغ وانغ جينغ هو فصيل الأنساب" السجلات، الذين يعيشون الآن في العشائر شيدي هو جين شينغ هو ليس السلف، ولكن يدعى لى لى يي هو Zhaozong ذرية، لذلك الناس في كثير من الأحيان شيدي فخور بأن أقول أن لقبه هو "كاذبة هو لي صحيح." من حوالي 200 سنة من 17 إلى القرن ال19، وذروة من شيدي هو العشيرة. أسلاف هو من هذه الفترة، البنوك العاملة في الغالب، البيدق القائم، سوى 24 سلف هو جين قوان ساني، لدينا 36 رهينة الأعمال وأكثر من 20 مصرفا في جميع أنحاء نهر اليانغتسى المصب ميناء تجاري كبير، والأصول أكثر من 500 مليون أوقية من الفضة للطي والمالية يحتل المركز السادس في الجنوب الأثرياء. هو ورئيس الوزراء آنذاك شاو يونغ بعد أن الأقارب، والوضع السياسي غير مستقر تماما. منذ مينغ وتشينغ، دخل هو جين تاو شيدي الوظيفي، ويمنح مسؤول من 115 شخصا. هذا التطور شيدي، لعبت بلا شك دورا كبيرا. وقال انه وفقا للسجلات التاريخية، شيدي ذروته، وهناك أكثر من 600 منزل و 99 زقاق، وأكثر من 90 بئرا، وحتى هناك "ثلاثة آلاف مواقد الدخان تسعة آلاف دينغ". في المجتمع القديم، والذكور البالغين فقط يمكن الإشارة فقط إلى أنه "D"، والتي قدرت في وقت شيدي هو العشيرة، هناك ما يقرب من عشرة آلاف شخص. لشيدي مينغ جينغ هو، مزار مقدس. كما هويتشو يعني عندما يقولون "الحالات إعطاء الأولوية، معظم في مو معبد. لا معبد أي حالة، أي حالة غير العائلية"، في عيون هويتشو الناس، لم يعد قبيلة الأجداد مكان التجمع، ولكن روح رمزا للثقافة. Zunzu، Jingzong، مو عشيرة، وطرح التجار مصيرهم ومصير الروابط العشائرية بإحكام معا، وعلى استعداد للحصول على الاحترام في عشيرة من قبيلة، والوصول إلى مكانة أعلى. لذلك التجار هويتشو كميات هائلة من المال لبناء المعابد، طوعا جزء من الأرباح التجارية للشؤون المستهلكين في العشيرة. نتيجة للتغيرات التاريخية وتدمير من صنع الإنسان، أنشأت تاريخ هويتشو أكثر من 6000 معظمهم قد نسي ضريح طويل القامة دمرت، ولكن اليوم يمكننا أن نرى أن هناك مئات من ذلك بكثير. تشنغ تشنغ Jiazong معبد القرية، والرجال والنساء Tangyue معبد، تانغ السلفي قاعة العفن شو أنقاض، والمعروفة باسم كنزا وطنيا باو لون عندما كان العالم Kanluo محكمة قاعة الأسلاف جيشى هو جين تاو وهلم جرا، وحتى بعض من الضريح ما يكفي لجعل الناس أعجوبة. "مذكرات الطبقة الفناء النظيفة"، فإنه يقرأ: هانغتشو الى انتصارات هوشان والمطاعم مدينة سوتشو للفوز، ليفوز جناح يانغتشو، ثلاثة دينغ شي تشون، لا تمييز من أي نوع. كما جنوب شرق العاصمة يانغتشو، من أجل إظهار المشهد مميزة خاصة بهم. صاحب الحدائق في معظم تلك تجار هويتشو الأثرياء، عندما كنت ذهبت، جلبوا إلى أكثر من المال فقط، ولكن أيضا جلبت إعادة الحياة للحدائق يانغتشو، يانغتشو. مينغ وتشينغ والتجار وإنشاء الحدائق أسلوب وفيرة جدا. شي شي شي للجنوب بستان، Xucheng ياو "نوادر" سجلت مع :. "SuoSuo الأم، يان أيضا بيرل، ندى الصوت جيا جينغ، غرفة شينان NIXDORF، والخط وو يي يي الأثرياء في فينجكسي والإقامة واسعة حديقة، Taixie الاسراف، واللعب الحسية بشكل جيد في هذا الاتهام. موظر اسم SuoSuo المجندين يان، عدد الإناث الغرفة الخلفية بالمئات، ولكن أمك وحدها خاص SuoSuo، وخصوصا الموقف من الحكمة، ومنهم انها مصممة للحيوانات الاليفة المنزل. عندما يكون عدد من أعمال مائة يوم صاحب محظية، مالك أيضا تجميع اسمها وقال بارك: "بستان". كان خط وو المعروفة بأنها "واحدة مئة من السراري سيد"، لأن خط وو غنية وقوية جعلت بساتين واسعة النطاق، والأسرة أثيرت أيضا فرقة، ودعا "مائة محظيات" في الواقع عدد كبير من الجهات الفاعلة المغني. بعض الدراسات، صاحب بستان ربما "جولدن لوتس" النموذج، وحتى "جولدن لوتس" في مشاهد كثيرة في الرواية تقوم على تخطيط البساتين والخلق. لذلك لا يزال ينظر أنقاض بستان الآن في كثير من الحجر الجنينة، فمن السهل أن نتصور بناء الفاخرة في تلك الأيام بستان. ووفقا لرأي هويتشو، هويتشو وفي هذا المجال، وهناك يتم بناء ثلاث قرى هسو أكثر الشهيرة "جسر جويانج". A قرية ششيان شو والتجار في الخارج ممثلي التجارة شو دونغ شقيق هو قرية هيدرا، واحد هو Tangmo، و "أبناء هانلين" شو Chengxuan في وقت متأخر اسرة تشينغ، وهوى تشنغ الوطن هو الناس Tangmo، وهناك واحد، هو في جيانغسو ييشينغ، حيث مينغ وتشينغ، فمن المهم للتجار أو يقيم. "قاو يانغ" هو "الوعد" من نظرة مقاطعة، يمكننا أن نرى هويتشو هوى من العمر. Tangmo تان حديقة الجافة، وجمهورية الصين، والسجلات "مقاطعة شي" هي :. "شي غير هسو ون هول، اسرة تشينغ في وقت مبكر بنيت تطوير تشيان لونغ، وهناك انتصارات والزهور جناح سباحة والأشجار، وبداية من كلمات مينغ وتشينغ الشعب الخط حجر ناعم جدا أذن البحر Yiyun متحف هوى تونغ شوان سامبر مزدوج في كثير من الأحيان هذا العيد، القصيدة كثيرا. الشعر تشنغ شان القراءة ملاحظة عبارة 'حديقة جناح الجافة تان هان التدخين أشهر المعمدانية، بسبب هدوء عظيم. باو عنوان Ruijun مبلغين، المعروف باسم القليل بحيرة، وهذا الثقيلة تعديل الحديقة ". ظهرت الأسرة Tangmo هسو العديد من رجال الأعمال، وهناك أسطورة وأوائل تشينغ شو ونغ، افتتح من ستة وثلاثين دكان البيدق، وقال انه حقق ثروة كبيرة. لأن الأم القديمة مثل البحيرة الغربية في مدينة هانغتشو، تعاني من إزعاج لحركة المرور، ونحن لا يمكن ان يستمر، لذلك شو ونغ استثمرت تماما والبرك حفر لتربية السد الحاجز، الذي بني كشك، خارج القرية لبناء "بحيرة ليتل"، والسماح سوف الأم القديمة في المنزل تكون قادرة على التمتع بحيرة جمال الفصول الأربعة. ويبدو اليوم، "تان حديقة الجافة" لا تجعل الناس يشعرون كما لو أن البحيرة الغربية الحالية. في ذروة التجار مينغ وتشينغ، بحكم ثرواتها الهائلة لبناء حديقة كبيرة، والتجار في معظم جيدة في البقع تقليد حول المبنى. من بينها، "الجنة على الأرض" الشهيرة موقع تاريخي في مدينة هانغتشو البحيرة الغربية Miaojing، هو أن العديد من رجال الأعمال فتنت. وضع ششيان نورث شور أعمال وو مينغ وأسرة تشينغ يصل في هانغتشو، والشاي، ومحلات الرهن، وإن كان في السنوات الأخيرة من حياته Fangui مسقط، ولكن البحيرة الغربية لا تزال حلما لوزن عند الحوامل، لذلك كان عليه أن يرسل رسام رسم لحقل "غرب بحيرة"، ثم دعوة هويتشو الشهيرة المنحوتة منحوتة في الحجر السياج قاعة وو السلفي، رائع، وانتشار حتى الآن. لإنشاء وطن قومي للمنازل على نطاق واسع، فإنه يستهلك الكثير من رأس المال التجار هويتشو. التجار هويتشو، وذلك بعد عدة أجيال من العمل الشاق لتشغيل حولها، وتأتي تدري دائرة كاملة. بدافع من المصالح الاقتصادية والتجار تتردد في التخلي عن أسلاف ترك الميدان، وأول لتصبح خدمة جيا، من هويتشو، لتصبح في نهاية المطاف مجموعة من رجال الاعمال الكبيرة ذات الشهرة العالمية. نفس هؤلاء الناس، بعد أن أصبح الأثرياء تبقى مرفق هويتشو، توفي في وطنهم. لأنها تخلق الثروة بدأوا مغادرة منازلهم، واختفت في نهاية المطاف في ثروات الوطن للغذاء. القوس غير مكتمل، تراجع ضريح وحديقة مهجورة تركت، فإنها تقول بصمت مجد وثقيلة عندما يعود التجار إلى وطنهم ......