تتدفق في الملح التجارة صوت الطريق، فترة ميلودي من التصلب، والشعور السماء والأرض، الخالدة

 عرة جبل مسار وهوبى وسيتشوان. بعد نهر تسعة، هناك تسعة الجبل.

 هذا الملح الطريق القديم خمسمائة سيتشوان وهوبى لى فترة طويلة، ومرة أخرى في اواخر عهد اسرة تشينغ، الطريق الجبلية الوعرة، ونقل الناس يتزاحمون الملح. هو من سيتشوان، مقاطعة وشى (وهي الآن جزء من مدينة تشونغتشينغ) مصنع نانجينغ بلدة بضعة الطريق الجبلي القديم المؤدي إلى مقاطعة هوبى مقاطعة الإسكان، Baokang، كسينغشان، تسيقوى، إنشون، مثل بادانج، شرق Jingxiang (جينغمن، شيانغيانغ )، ونانتونغ شي يي (انشى، ييتشانغ)، استنادا إلى التاريخ من أجل تقديم الملح والنقل، وسيتشوان وهوبى ويسمى الملح القديم الطريق. قديم سولت الطريق المؤدية إلى الأراضي شن نونغ جيا من كسينغشان، يمشي على الأقدام الخلفية أكثر من يوم إلى خليج يانغ كنقطة انطلاق، والصنوبري بينغ بينغ مرتفعات الخردل، وتيان شان، والبط الفم، طويل منزل الهاوية، Dajiuhu، وتسلق قمة فيكتوريا، الوصول دانينغ يعمل الملح. في الملح القديم الناس الملح النقل درب، عن طريق استخدام أدوات مختلفة، مقاطعة فانغ، والناس Baokang لاختيار القطب مع الملح، ودعا "الحمالين"، والناس كسينغشان، شن نونغ جيا قامت الملح مع الرف الخلفي، ودعا "يعود الطفل القدم"، و بيتي انشى، والناس إنشون الوراء سلة مع الملح، ثم دعا "الرجل الطفل الى الوراء". وعلى الرغم أقرب إلى إيجاد الآن، وجبة الثلوج الشراب الرياح والرعد سحب فلاش، العاصفة، ولكن في يمشي على الأقدام إلى الوراء عرق الدم، وحتى تأخذ الحياة سبى الملح. الملح هو قسط والملح هي الطاقة للمحافظة على الحياة البشرية، لا ملح لا يمكن ان يعيش. خصوصا الحرب ضد اليابان، وملح البحر والملح هواي لا يمكن أن يتم شحنها إلى الجبال وسيتشوان وهوبى وسوف يتم شحنها الملح الطريق القديم وشينغ. هذا هو نموذج مصغر للمنطقة جبلية سنوات حافلة بالأحداث الغربية. تلك الغابات الجبلية عميقة، وشارع السلط القديم هو تاريخ الدم والثقافة.

من كسينغشان إلى شن نونغ جيا، لقد كنت المشي في Shanlin جيان. قدمي في سيتشوان وهوبى ودرب الملح القديم، يشعر بالراحة والتفاني من الحياة. عندما يأوي نحو الجزء الخلفي من حياة عدد لا يحصى من جميع أنحاء طريق السلط القديمة، مع التذكير بعيد مع العاطفة. تلك حجر الغارقة الخطوات من آثار كبيرة على الصخرة، متوهجة المطر الملونة الزاهية، فإنه قد لا تزال بقايا من درجة حرارة الجسم المروج ظهر القدم. التلال القديمة الحفاظ حالته الأصلية، وأشجار حجبت الشمس والرياح والأمطار بعد سنوات طويلة من الخبرة، ما زالت متشبثة مع بعضها البعض على التوالي إلى الأمام، ودائما رفضت الرضوخ للمصير. حتى في العشب والأوراق ومقبضية الذيل ثعبان يجرؤ الحفر للتنقيب، يجرؤ على قضاء الحمائم تطير ذبابة. الأزهار البرية على جانب الطريق الوحشي النمو، والرياح الباردة التي تهب الجبال في الكلب يلعب أيضا قشعريرة الجلد البشري.

شن نونغ جيا، هذا مكان جميل وغامض، عالم بسيط ولكن الصاخبة، بعيدة وروعة مشهد رائع وسيتشوان وهوبى وجنبا إلى جنب مع هذا الطريق السلط القديم، وتغذي جسدي والعقل. في تلك درب الملح القديم نلف وندور شبه القدم مرة أخرى، ومدى هشاشة الحياة إلى عنيدة وصعبة لثقيلة تحمل مثل جبل من الحياة؟ أعرف أن هذا الطريق في كل خطوة في غاية الصعوبة، وليس المثالية، إلا أن حياة النضال والبكاء.

فكر إيجابي، وتقف الاتجاه الصخور جاءت من الأغاني الشعبية الرهيبة والصفراء حفر الحفر ضلع العظم باكستان: يصرخ Yaomei ثلاث مرات في الصباح، في الليل صاح Yaomei ثلاث مرات، والتقطت بطانية مهدت لفة، والبعض الآخر ليسوا خائفين من مضغ جذورها. العودة انقلبت الملح تخاف من الوجه، وانتفاخ العينين الشخير، وعقد معا قلب حار، يجب الروح Yaomei يصرخ الشوط الاول. - هذا هو يمشي على الأقدام أغنية الخلفي من قرون، الشعلة الخالدة رفرفة! الصهارة العاطفية هنا Bentu، واثارة صعودا وهبوطا من الحياة هنا، يمشي على الأقدام المصاعب الظهر والأحلام هنا الجانب الذي تمت إزالته. فجأة، شعرت رعد السماء فتحت، وجه الجبال العظمى، اي شيء يقوله. من هذا، وأنا تذوق النار القدم إلى الوراء في ملتهب الحب وقوة الحياة القوية.

 الخلفي الفرعية القدم المعروف باسم "الخط القدم"، "سلطة الشعب"، لديهم الكثير من أغانيهم على الذهاب، مع بطن كامل من أغنية المظالم أن تتدفق، مع أغنية لأحد أفراد أسرته لتصرخ. لدي منزل في انشى "الأغاني ظهر الرجل" هي سونغ: رجل ظهر الطفل، وثلاثة اقدام الاحتفاظ بنسخة الطفل الرجل للبقاء على قيد الحياة ليس المعيشة فضفاضة. الجبل إلى الوراء، وتسلق للعب أقدام التلال المقبلة. كسر ثلاث خطوات، ومحطة خمس خطوات، الخصر عازمة على انحنى. تناول الشاي الخشن وجبة خفيفة، وارتداء بوليغونوم رقة قذيفة. عندما نما مو رجل ظهر رجل الطفل، حتى زوجة يصعب القول. - لماذا ثلاثة أرجل؟ هناك مدقة ضربات القدم. طفل أعقابهم المحكوم عليهم حياة من العمل الشاق، العمل الشاق والمعاناة نفسها خلال هذه الأغاني الشعبية Kuzhongzuole المرتبطة بها، انه لمن دواعي سروري قاسية. الذي يعرف ذلك؟ الذي يضر ذلك؟ ويخشى معظم هي تلك السنوات البكالوريوس ستؤيد الملح، كانت متجهة إلى تحمل الألم من العذاب في ممر تجارة الملح، والحصول على الحياة الأبدية في الأغاني الشعبية في يمشي على الأقدام إلى الوراء.

 وفي وقت لاحق، كنت في مركز كبير 9 تاون الثقافي للمستودع وشهد الجزء الخلفي القدم دون ملح شحنها إلى الأدوات التي يجمعونها. سلة، وليس سلة عادية، واسعة والإطار الخيزران سميكة، ومرة أخرى على طول مخيط حول القلفة، وتعادل لسلة تحت جلد الحمار، تحميل والتآكل. حارب مدقة، مدقة ليست معركة عادية، الارز من الصعب القيام به، في إطار حزمة اصابته بتمزق عضلي، وكأنه طرف أعلى مدقة الحديد، ودائم. هناك القبعات والملابس المطر، ومنصات الكتف والجلود، والصنادل القنب والقدمين وعدم الانزلاق في أيام الثلوج كودون (الذي يعمل بمثابة سلاسل المضادة للانزلاق سيارة)، والإضاءة فانوس خلال الليل، والعاصفة قماش القنب المطر وهلم جرا. مجرد إلقاء نظرة على هذه الأداة، وتعلمون أن القديم شريرة الملح الطريق Kulei. بلدة مجمع بالنسبة لي دعوة في ظهر الرجل العجوز يمشي على الأقدام، ولقبه سو، ويشير سيجارة، الحديث عن "المقعد الخلفي كليا." وقال: "إن قدم الظهر هي القاعدة الخلفية القدم، وكيس من الملح لمدة مائة جنيه، في الشهر للسفر ذهابا وإيابا، وليس حرصا على الصيد، وسبعة على ثمانية عشر شقة، انتقل خطوة واحدة هو كذلك أيام الكلب. . سبع خطوات أعلى الجبل قسطا من الراحة، وكسر ثماني خطوات، تذهب الطريق شقة للعب مدقة عشرة خطوة. اثنتي عشرة مدقة لا يمكن ان تلعب على لائحة، أن فظيع. عندما شيه تشى، عبر اللعب مدقة تحت السلة، ويداه مضمومة عشرين مدقة، مفلطحة قدم، تقف في مثلث، ثم مهلا يغلق يزفر في ينضب طويلة، والناس مريحة فجأة. هناك قاعدة، ثلاثة مدقة الصباح على مهل، ثلاثة ليلا لصيد كومة رئيس مدقة. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي هيكل عظمي الطفل ليست مفتوحة، لتأخذ في المساء للعثور على خان، عليك أن تولي اهتماما وثيقا لطريقتهم، وإلا فإنها يمكن أن يعيش إلا في الجبال الجرداء من الكهف، لأنها قد تصبح الوجبة التالية من الذئاب خنزير بري ملح الطريق الصعب تلك التي ، التي هي اصعب من الله! "

كما يقول الرجل العجوز الاتحاد السوفياتي، وظهر أمام المشاهد مشهد الملح الظهر والأذنين أنه بدا رهيبة أغنية الحفر غال حفر يمشي على الأقدام الخلفية الفلسطيني العظام الأغاني الشعبية ضلع، بل هو حياة الألم والمعاناة، حار الخام الخام تطرق نخاع العظام Baogu النبيذ آه! ومع ذلك، ما زلت على بيرس حزينة بعمق الجرح ينزف من الألم والحزن. رأيت آثار أقدام الاحتفاظ بنسخة القدم الطريق بقاء الطفل والرياح والأمطار الجحيم في خليج فريسكو أمل يائس. يشار الى ان الطريق رجل يدعى "تسعة حياة" حيث كان هناك تسعة أقدام الاحتفاظ بنسخة وتنسب الطفل على اللصوص قتلوا هنا. هناك مكان يسمى "القيامة المنحدر"، نظرا لجنرال في درع اسرة تانغ تفريغ بقية هنا اسمه. فرعية لا يسمى بقية القدم الخلفية، والراحة ودعوة أو منحنية رأس. يوم واحد، عندما العديد من كسينغشان تأتي يمشي على الأقدام الخلفية القيامة المنحدر، والظلام المطر، وأمام عشرات الأميال الطريق وأي علامات على سكن البشري، كان للعثور على العائلة لكسر الاقتراض. هذا البيت الكثير من الناس ليس لديهم مكان لتحويل المؤخرة، كان عليهم أن يأكل خبز في الجانب بابا حفرة النار، الغفوة. وقال في اليوم التالي ماما يانغ الصوت شكرا لك، وذهب في طريقهم. هل لا تزال جيدة، والناس يموتون من أيام الثلج الباردة، وأيام الكلب من ارتدائها، فقد توازنه وسقط من على جرف الوادي قتل الناس، وهو ما يحدث في كثير من الأحيان. عندما ننظر إلى الاتحاد السوفياتي الرجل العجوز اقول هذه القصص، أحنى رأسه مكتوما التدخين، طبطب قريبا، خطوة تفاحة آدم، وقال انه وضعت للتو حنجرته ابتلع شيئا الحامض.

رجل سو القديم هو بالفعل الحياة متر للشعب، والشفاه الغارقة استبعاد الأسنان والوجه النحيل، وزوج من العيون الموحلة، والناس يشعرون منتصف الليل المأساوي. من أجل تحويل أفكاره، وأعطيته احترام السجائر، وطلبت منه أن يغني أغنية الملح الشعبية الظهر. بدا الرجل سو القديم واعتقد لفترة طويلة، وقال :. "الحق"، "تعطيك يغني" الملح أغنية الظهر ووفقا له، وانتشار الأغنية مقاطعة وشن نونغ جيا في الغرفة، والمصور الصحفي قبل بضع سنوات انه اعطى سونغ. سو الا الهسهسة الغناء الرجل العجوز: نبات دانينغ، وفتح خط الملح، والتعب هوبى جيدة كينجيرو. الشارع داتشانغ مفتوحة عديمي الضمير، الديزل يعود الطفل عش حفر تقشعر لها الأبدان. يانغ نهر، ووير الحصان، الطفل نهر ممر في جانب الطريق واسع. الغنية وجبة شقيق، وتناول أكياس من المال للأخ من الدخان. ثمانية قاع الوادي المال Baogu جيدة، مما أسفر عن مقتل I سنوات حزينة. شجرة الظل ضفدع جيدا، ويمر ثلاثة baidunzi يستمر الخط. قمة فيكتوريا، جسر النفس، بجوار رأس بلاك ووتر نهر بيند. قبور آلهة والآبار خليج، عندما Baogu الحنطة السوداء الأرز والنحاس دونغ الخندق، كورك ممر، ووضع مضمار لديها أحفاد يوشان. السماق ممر، خليج تحت النصب، نصب تذكاري خليج الخوخ نهاية. الخضرة الحزمة، سوف مباشرة حتى الديك الفم. غرامة مركزية الشمس من الفرح، وبعض القلق عندما تمطر. قه جيلا من الأثرياء، شقيق الأموال عبر هدير. لا بينغ حقل الأرز أيضا لا يهم، شيويه بينغ ديه عباد الشمس أيضا. تسعة شعاع مزاج للجلوس، ثم آخر في مساء يوم مشمس. اثنان وسبعون نهر حزين، وجاء النهر الغزلان الجبلية. Zhangzi عبور الجبال لعب، ثم أخذت إلى أسفل النهر. ينخدع نهر انهيار سحب معبد، شيويه جياو شيويه كواي الحصول على الكنز. أسود كليف، القديمة باب منحدر، وجاء إلى المدينة لتتخذ مطية. قدم عدة طبقات من الجلد ذهب، يمكنني بلدة بيت لا التجدد.

سو القديمة أغنية رجل يعود الملح وسيتشوان وهوبى هي خارطة الطريق القديمة الملح الطريق. صوت رجل سو القديم، وهذا هو البيئة الأصلية الطبيعية، والملح الطريق من هدية من الآلهة. على ما يبدو، في روحه أخذ الملح شارع رضا الجذر، حتى إرادة الميت SOUL. ممر تجارة الملح في الغناء في الأغنية، أحضر لي ماذا؟ ملح الحياة، والملح الغذاء الجسدي والعقلي. في هذه اللحظة سن المادية، كانت الحياة لا يوجد نقص في الملح وسيتشوان وهوبى وشارع السلط القديم منذ فترة طويلة فقدت في التاريخ، أصبح كومة من النفايات الورقية مهجورة بدون الطريق. لذلك، تشن Guzi السمسم الأسود يقول هذه الأشياء، مثيرة للاهتمام؟ في الآونة الأخيرة، وقراءة العلماء وي شى جيه قصة، وأنا متأثر جدا. وقال: "إن حب الحياة من المعاناة أيضا." لماذا؟ الجميع يحب حياة سعيدة، في حاجة ماسة إلى خلق حياة مثل هذه. ولكن المعاناة هي جزء من الحياة، وليس لدينا خيار. وجه المعاناة، لا يشكو، لا تهرب، لا لليأس، ولكن من أجل التوصل إلى الشجاعة لسحب قبالة، للعمل مائة مرة، ما زلت أحب هذه الحياة. كما أعتقد، ينبغي أن نكون مثل الملح على الطرق القديمة القدم إلى الوراء، ومثل، وحتى معاناة كبيرة، ولكن أيضا لأنها قد تغنى أغنية، أغنية مصير خنق الحلق. لا زالت قائمة، ولكن بسبب الراحة من الحياة. بعد كل شيء، سيتشوان وهوبى وشارع السلط القديم هو جزء من التصلب من اللحن، والشعور السماء والأرض، والانتقال الأرواح، الخالدة.

حتى اليوم، والناس القلق متهور اليوم، والجبال لا تزال الرجال والنساء في كوخ بعيد في اللغة مع معظم الحياة الأصيلة، ونقول فرحتهم والألم والأحلام والحزن. ما زلت على السير في Shanlin جيان. رأيت شعاع شعاع الشمس تشرق مثل الذهب في سيتشوان وهوبى وممر تجارة الملح. وأنا أفهم أخيرا، أن القرف يعاني حياة اللجوء والحب، في أعماق الغيوم، ولكن أيضا في أعماق القلب، مثل الذهب، وميض وبراقة.

نبذة عن الكاتب:

نبذة عن الكاتب: Ganmao هوا، رابطة الكتاب الصينيين أعضاء، وكاتب وشاعر وملحن. تم نشره في مختلف الأعمال الأدبية (13). هوبى حصول على جائزة أدبية، وهوبى جائزة أدب أقلية، وهوبى تشو جائزة الأدب يوان، والجائزة الوطنية للبنج شين النثر، "خمسة مشروع" الجائزة والجوائز الرئيسية الأخرى.

ازياء كرنفال الشوارع العامة الألمانية للاحتفال

الحياة في مسقط رأسه وسطا في أرض أجنبية لمسقط، لم أكن الأخوة بين البشر

وأخيرا وعاء الوحيد من الهليون من فضلك، لا تدع الأشياء عناء فاتك الحياة

فتاة جميلة تبلغ من العمر 21 عاما، قتل دراجة نارية في لحظة حياته الشباب

لكاناياما تونغ، على طول الشوارع المرصوفة بالحصى والكوارتز، واستكشاف المنزل وحتى تاريخ الورق

ساو باولو، البرازيل كرنفال الشارع

الأب لا تزال تحتفظ بعناد هذه العادة من مشاهدة التقويم، كل المسيل للدموع في اليوم على ملموسة

البرقوق البرقوق الدم في القلب، على ميلينغ، البرقوق كامل من الدم تتدفق من ......

في شعبية تقليدية "مدرسة من الدرجة الأولى"

العلماء قديما وحديثا كتاب، لماذا مثل مقدمة المشاهير، ومقدمة في بداية العقل القديم والحديث ما هي الاختلافات؟

المرور و حركة الرقص امرأة توجيه، واعتقدت انها "مختل عقليا"

الكلب أيام الصيف، يواجه الأطفال؟ ان كنت لم أر القدرة على جولة الوجه: وجهان قبل وبعد التسوق