بكين الشعبية مجاملة الفن

Wangyuanqingshe

الصورة

Sunjingyaoshe

لماذا فقط 61 الطبعة الخامسة "المقهى"، وهو ما إذا كان حق المؤلف في العمل ذات الصلة؟ قراءة القوانين واللوائح ذات الصلة، علمت مراسلة بكين نيوز أنه وفقا للدول "جمهورية الصين الشعبية قانون حق المؤلف المادة الحادية والعشرين": مواطنون من الأعمال، وحقوق الطبع، والفقرة الأولى من المادة 10 من قانون (ت) من خلال ( حماية الحقوق المنصوص عليها في الفقرة الفرعية السابع عشر) بعد خمسين عاما من الحياة والموت، السنة الخمسين المنتهية في 31 ديسمبر كانون الاول بعد وفاة المؤلف. إذا كان هذا الحكم، من 24 أغسطس 1966، السيد لاو شه تاريخ وفاة وحقوق المؤلف "المقهى" هذا العمل قد فشل بالفعل في نهاية عام 2016، أيضا مقابلات مع بكين نيوز مراسل الابنة الكبرى السيد لاو شه، والباحث الأدبي لاو شه ل شو جي، وقالت للصحفيين، حول من النسخة فن "المقهى" طويلة المدى "نسخة واحدة" بالطبع، المتعلقة بأحكام حقوق التأليف والنشر المذكورة أعلاه، ولكن تجدر الإشارة إلى أن "المقهى" خلال تفويض، وليس الإذن لمرة واحدة على مسرح الفن الشعب في بكين، وهي الوحدة هي القوة المأذون من شكل المحامي، وقعت اتفاقا (خمس سنوات أو سبع سنوات) بعد سنة، تجدد عدة مرات لاستكمال، ولكن في الوقت نفسه لم يكن لديك أي من الأفراد والجماعات إلى اقتراح تعديل "المقهى" هذا العمل. أكد شوجي جيانغ أنه حتى لو كانت حقوق التأليف والنشر الحالي هو لا، ولكن وفقا لقانون حق المؤلف والحق في الحفاظ على سلامة الأسرة لا يزال يعمل. (ملاحظة المحرر: المادة الخامسة عشرة "جمهورية الصين الشعبية قانون حق المؤلف"، وبعد وفاة المؤلف، حقوق التأليف والنشر التأليف، والحق في تعديل والحق النزاهة التي كتبها وريث أو الموصى له حماية للمؤلف).

لالمبدعين، "المقهى" حقا لا يجرؤ مرحلة التكيف؟ صعوبة في التكيف مع ذلك؟ بكين نيوز مقابلة مراسل قد انتهى من التكيف مرحلة من طبعات "تاس" للمخرج وانغ تشونغ، لى ليواي، منغ جينغ هوي، ولين Zhaohua نشرت "مدير هزلية" في عام 1999، وجد إعادة ترتيب الإبداعي للفنون بكين الشعبية "المقهى" في العملية، من إجاباتهم، ونحن قد تكون قادرة على العثور على إجابات لهذه الأسئلة هي. (مرتبة حسب وقت إنشاء)

لين Zhaohua

إذا جياو لا يزال على قيد الحياة، وقال انه لا يتلون وفقا لطبعة 1958

لين Zhaohua شعرت دائما أنه إذا جياو لا يزال على قيد الحياة، أنه لن اتبع نسختها الخاصة في عام 1958 إلى صف "تاس": "العفن مياو كونج لا يمكن وراثة، والفن يكون دائما الإبداعي، إذا أربعمائة سنة مضت نوع من أربعمائة بعد سنوات لا يزال هذا النوع، شكسبير الوفاة المبكرة. "المقهى" على مدى عقود لا تزال سليمة وعلى قيد الحياة، وهذا هو ظاهرة المسرح ذات الخصائص الصينية. مسرحا حكم المدرسة، رواية النوع الدوائر الحاكمة، هذه الظاهرة ليست طبيعية، ذلك لن يحدث مرة أخرى. "

"" المقهى "هو علامة فارقة في الفنون الإنسان، والكلاسيكية، وهذا هو ما أجدادنا." "عظيم دليل" لين Zhaohua على الرغم من الشجاعة، لكنه يعرف أيضا الصف "المقهى" هو مقتنع أكثر ظيفة أكثر ووبخ، والانتقال الفنون ولا سيما ما أجدادنا وازع. بعد بضع سنوات 1992، وبالتالي فإن Zhaohua لين وتقريبا "كل يوم، مزيج واحد"، "قلت له كل تلك السنوات قيادة مجلس النواب، وقال انه تحدث معي لعدة سنوات، قال لي للتأكد من إعادة ترتيب" المقهى "، فقلت له: كنت أعاني من حالة، لا يمكنك. انه لم يجرؤ عدت لمتابعة الصف جياو، بحلول عام 1999، وافق جئت في "هذا الوقت لين Zhaohua قد وجدت أن من 1958 إلى 1980s، أكثر من 30 عاما، لا يوجد بلد مدير، فرقة يجرؤ نظموا هذه المسرحية، لين Zhaohua مسرح المطلوبين في هروب رأس المال، لا تتردد ويمكن القيام بما فيه الكفاية جريئة نسبيا حتى تجد جيانغ ون جي يو تأتي حولها، لى سويجيان، ولكن بسبب مشاكل الجدولة، وليس الانحياز.

في عام 1999 لين Zhaohua إعادة ترتيب "المقهى"، عندما قاد المحادثات للعثور على المسرح، وقال: "الناس تفعل نسخة كبير بالقرب من الفنون الواقعية، نسخة معاصرة من شعور أقوى من ذلك بقليل، نلقي نظرة على الجمهور يسمى" شاي "أيضا مثل هذا !! الصف لسنوات عديدة لم تجرؤ على التحرك، "المقهى"، وأعتقد أنه هو وصمة عار على الدراما الصينية "إعادة ترتيب" المقهى "بعد هذا الإعلان، رسالة من دعم الجمهور أعرب:" يلقي كامل وطاقم يجب ترسيخ قناعة في قلبه - - "المقهى" مرحلة الفن، والكنوز، ولكن إذا كان المنتج هو ليس فنا رائعة على الاطلاق هو أسلافه الرعب عاش، لم تكسر، والذي هو نسخة بسيطة أو تقليد، سوف يصابون بخيبة أمل الجمهور ".

بدأ لين Zhaohua التفكير في خيارين، وهي نظرة واقعية الأداء. من السيناريو، والسيد لاو عادت إلى الأصل. وقال انه يفهم السيد لاو أرادت أن استخدام الفكاهة السوداء إلى نهاية المسرحية، "إن المسرحية كلها هي مأساة، ولكن السيد لاو أمضت الكثير من الطريقة روح الدعابة، وهذا هو مكانه فريدة من نوعها، ولكن هذه هي الطريقة التي تتجلى في المسرحية، فمن الصعب . "لذلك كان يشعر انغ يفه الذي لعب حاسمة، وليانغ قوان هوا الذي الشعور الفطري من الفكاهة والعمل يتوهم المهارات لين Zhaohua، حتى انه طلب من ليانغ قوان هوا لا يمكن تقليده، لإعطاء دور شيئا جديدا، وبعد ذلك أقام، بما في ذلك بو كونكسين، يانغ يشين، فنغ يوان تشنغ بينغ، وو قانغ، أغنية دندن، إلى الشرق من الزهر جديد من المساواة بين البشر، ومع ممثل نفس المعايير: "جياو هذا الإصدار، لعبت شخصيات الدراما في" لاول مرة "، مؤثرة جدا عمق آمل الأداء الفاعل هو "لا تظهر العروض"، والوصول طبيعية جدا، ويعيش جدا، معبرة جدا. من الصعب أن تفعل، والجهات الفاعلة في بعض الأحيان لا ثقة ".

لين Zhaohua فهم "المقهى"، ورأى دراية السيد لاو شه، الذي يعيش بالقرب من المقهى، وكثير من الناس الخمول، وهو أوبرا بكين القديمة، وذلك على خشبة المسرح يجد وسيلة لإظهار نمط بكين القديمة. كان المصمم مرحلة لى يى مينغ استسلم طبعات من البرنامج، وهذا نموذج للقيام سا الشهر، كانت هناك اثنين من شوارع بكين القديمة على الإصدار الأخير من مرحلة "المقهى" 99، حقيقية جدا تفاصيل المحلية وإطارات النوافذ وإشارات والركائز هي القيام بذلك عن طريق الصور القديمة، النسخة القديمة داشا يانغ "صيحة" مع صرخات بكين القديمة. ماذا نأكل ما هذا الموسم، من صرخات يمكن معرفة تغير الزمن، أكثر خاص هو أن ما يقرب من ربع الذي أصبح دورا بمثابة عامل مسرح المسرح. بعد هذه الطبعة من "شاي" العرض، لين Zhaohua في قاعة المحاضرات للاستماع إلى التقييم، البعض يقول ان النسخة القديمة من حسن المظهر، والكثير من الشباب مثل هذا الإصدار، ولكن لين Zhaohua تعطي لنفسك فقط 60 نقطة، وذلك لأن "استمرار للماضي أو شيء من هذا، لا يوجد شيء جديد." . (مقتبس من نص "مدير هزلية")

وانغ تشونغ

ويعرف العمل كما والعروض لا يمكن التغلب عليها إلا أن إنشاء توقفت

وانغ تشونغ يعتبرون أنفسهم خلق "المقهى 2.0"، ونقطة البداية هي بسيطة جدا "، وقال ألف قلوب ألف هاملت، لماذا" المقهى "لن العمل؟ في البيئة الحالية من الدراما، في كثير من الأحيان التي شكلتها السلطة للعديد من الفنون يعمل مع تغيير طويل الأمد للهيمنة، في الواقع، للمبدعين الصغار شيء مرير جدا، سواء لوحة أو مسرحية الأعمال، إذا تم تعريف أنها لا يمكن التغلب عليها، يمكن أن تظهر فقط في وجه التاريخ، هذه الأعمال نحن الراكدة ".

"المقهى 2.0" الاحتفاظ بنسبة 100 من النص الأصلي. وقال وانغ تشونغ بمعنى ما، وقال هذا هو ولاء لروح الأصلي للخلق. قبل إنشاء هذا العمل الذي قام به الكثير من البحث وجدت أنه في تلك الأيام كان جياو جويين أيضا آفاق المستقبل، وأعرب عن "المقهى" ليست مثالية، ونأمل أن الرفاق المستقبل يمكن أن تخلق أفضل إصدار. "هذا ليس سيد نفسه يعمل العقل ووقف كامل، تأثير كبير على لي. مسرح ما بعد الحداثة هو وسيلة لاحترام الكلمة الأصلية لا يتغير، ونحن نضمن أن هذه هي الأعمال السيد لاو شه، والفن التصويري لا، في وبناء على هذا حال من مدير الخيال، المدير الفني للسماح الجميع مع القيامة ".

وانغ تشونغ دراية أعمال "2.0 العاصفة" من يدري، في نسختين، مع الكاميرا والممثل وانغ تشونغ بينغتان، مع الراب باعتباره الهيكل كله، ولكن في "المقهى 2.0" الموسيقى قليلا حتى لم يستسلم وانغ تشونغ على مر السنين واصل استكشاف وتصبح الصورة في الوقت الحقيقي على الساحة من الرموز الشخصية. يعتقد وانغ تشونغ، "المقهى 2.0" فقط لا تستخدم التكنولوجيا، ولكن مع أداة عظيمة، هو أن "المقهى" تدور أحداثه في أحد الفصول الدراسية في المدرسة الثانوية المعاصر. الطلاب لم تعد كما ارتداء أكمام طويلة للذهاب كتاب مسرحيات مسرحية "المقهى"، وارتداء ملابسهم الخاصة، والسماح لهم لعب أنفسهم في عيون البلطجة بين الطلاب، والصداقة بين الطلاب والرذيلة في المدارس وغيرها من مشكلة حقيقية جدا، من تصدر هذه الإشارة من حيث كمية من أعمال المعلومات، "المقهى 2.0" تأثير قوي جدا: "كنا نتصور، السيد لاو وكتبت" المقهى "عندما، في الواقع، فمن بقلب الواقع الصيني لطفاء في ذلك الوقت النقد، الذي يقوم على أساس المعرفة الشخصية للواقع، بناء على الانتقادات الظلام الحقيقي دفعه إلى إنشاء مثل هذه الأعمال إلى ما يكفي مثيرة. "وذلك في" المقهى 2.0 "، واختيار وانغ تشونغ لمتابعة التعليم لحظة، ونظرة للحصول على الأخبار الحقائق، مثل حفلة "تحقق نيوز" نقلت في نانجينغ هي واحدة KTV ومدرسة أخرى مع أحداث حقيقية: "نجد أساس في الواقع، انتقل إلى السيطرة على الأصل، وجدت شيئا لا أن لاو شه ثم الكتابة عنها ؟ "

وانغ تشونغ يشعر سوف الحين "المقهى" التكيف توليد الجدل ينبع من "نعلم جميعا أيضا مع العبادة العمياء للسلطة، عندما يكون هناك قوة جديدة، بسبب التوتر والنزاعات. ترى، ونحن نرى" هاملت "لن هناك الكثير من الجدل، لأننا لا يفكرون في أنفسهم باعتبارهم "هاملت"، وبواب. في الواقع، هذه المجموعة من النتائج القياسي تبعث على القلق، جامعة نادي الدراما الدراما المدرسة وحتى الأطفال تقع بسهولة ديه الفنون المسرحية المتحجرة ل محاكاة ساخرة ".

لى ليواي

الفنانين لديهم ثقة، لا وجه الفن هو نوع من الفشل

لى ليواي أعتقد أننا يجب أن تولي اهتماما لأهمية لين Zhaohua نسخة التكيف: "نسخة لين من" شاي "يمثل المسرح الإصلاح الخاصة بها، ولكن لا أعرف لماذا ذهب هوجان، وهناك سؤال مهم جدا، يمكن مسرح التاريخ، شكل مثير من إلى الدراسة، ولكن لا أحد ذهب إلى الصين لدراسة هذه المسألة. ليس هناك شجاعة للفن مواجهة والفنانين لدينا الثقة، والآن هم خائفون لوجه، رهيب، بطبيعة الحال، هذا هو الطريق الأسلم، لكنه يعمل ل ومن اهم وضع الفشل ".

سنتين يتحدث في وقت لاحق حول إصدار سيتشوان "شاي" مرة أخرى، لى ليواي لا تزال تشعر، للمخرج أي سعي واحد وحصري "المقهى" هو بالتأكيد رغبته، لأن هذا العمل هو حقا في الواقع بعد مئات السنين من تاريخ الدراما الصينية الفن لا يمكن تسلق قمة. ولكن لتشعر لى ليواي، قررت الصف "المقهى" ليست ببساطة مجرد رغبة في امتلاك مديرا، في الواقع، يحتوي على مشاعرهم. "رأيت 1992 السيد يو Shizhi لعب دور البطولة في" المقهى "أداء وداع، بما في ذلك الاتصال نظري الشخصية مع اليوم الأول من المسرحية، فمن الضروري أن نفهم" المقهى "، بدأت عبادة جياو جويين، وهذا يعمل من أجل المخرج المسرحي الصينية بعيدة المدى جدا ومن الآثار ".

وقد نشرت اشتعلت تشوان لى ليواي نسخة من "تاس" للغاية حتى في الجدل، الذي لماذا انتقل المقهى بكين القديمة الى سيتشوان، لماذا تظهر مع لهجة سيتشوان أصبح محور النقاش، ويبدو أن هذا ليس الفوضى في لى ليواي "، على حد تعبير روح الدعابة لاو شه، والتي ولكن خصوصا الأنواع المعتادة من الأفكار العميقة، والكلمات يمكن فعلا أن تكون علاقة طبيعية مع سيتشوان سيتشوان اللهجة الفكاهة، والأداء هو شائع جدا في لهجة سيتشوان الفكر وتمثيلية جدا من اللهجات المحلية في الصين. بالإضافة إلى ذلك، سيتشوان المقهى أيضا التمثيلية للغاية، وحاليا لا يزال فقط الحفاظ سيتشوان عادات المقهى القديم، وبهذه الطريقة من الحياة هي مهمة جدا في الصين، ونحن نتحدث عن الاصلاح والانفتاح والتحديث، ولكن لا يمكن تجاهل استمرار الحضارة وطريقة حياة. "

لى ليواي أعتبر نفسي مئة في المئة الأدب الامتثال، لم يبذل أي تغيير التخريبية، إلا على وظيفة هو السيناريو الأصلي في بعض لهجات اللغة: "تغيير تأليف تقوم على ثقافة طعم رأس المال ولغة الثقافة في سيتشوان التحول، إلا أنها لم تنفذ التكيف من محتويات الوعي وهيكل. على سبيل المثال، "المقهى" في صفوف "لانج لانج بجد"، ثم هناك أي تعبير لهجة سيتشوان، وسيتشوان، أن "اللغط". وإذا كان الأدب المقارن، ولكن أكثر اكتمالا من الإصدار سيتشوان إظهار الفن الناس، لأعود بعض الناس في النسخة الأخيرة التي تم حذفها الفنون، وكان لاو شيء متأصل في البرنامج النصي ".

من خلق انفراج، وسيتشوان لى ليواي أعتقد أن لديه مختلفة نسخة من الماضي، "بناء على منتقدي الماضي، والأكاديميين، وخلق حتى الأدبي والفني نفسه، وصلنا إلى الرأي القائل بأن" المقهى "في الثانية، ثلاثة أعمال هناك مشكلة، الفعل الأول هو مستوى عالمي فقط، ولكنني وجدت العملية الإبداعية، والفصل الثاني والفصل الثالث هو مثير جدا والكلاسيكية، في الماضي بعض من أفكار لاو شه هو قراءة خاطئة من الثانية، ثلاثة أفعال . "لى ليواي التفكير في الماضي"، "عدم وجود محتوى درامي من الفصل الثاني والفصل الثالث، أو تفتقر إلى شكل مثير:" المقهى في الإصدار سيتشوان "المقهى"، وأنا أكد جدا ولكن محتويات الثانية، ثلاثة أعمال، والتي يبدو أن الحياة ذاتها الحوار والتعبير، وقالت إنها لاو في علاج حقيقة العالم، والحياة، وجهات النظر الحياة والمواقف، هو شريان الحياة مهم جدا ".

عندما نشرت نسخة سيتشوان "شاي"، وقال لى ليواي مرة واحدة، "المقهى وفقط غير طبيعي"، والآن أعود إلى نظرة على هذه المسألة، لى ليواي فكر جديد: "الفن هو في الواقع الناس" المقهى "تجمع تلقاء نفسها قمة الفن، باهظة بالنسبة لكثير من المبدعين، من ناحية أخرى، يمكن أن نظام الفرق يؤدي إلى هذه الظاهرة. بسبب نظام الفرق الماضي، لدينا رئيس النظر في المشكلة، وجاءت مجموعتنا في "المقهى"، ل كيف العلاقة مع الناس في الفنون؟ تعاني هذه أيضا للفنانين ".

منغ جينغ هوي

يجب أن المشاهدين والمبدعين لديهم بيئة جيدة المعيشة

ونظرا منغ جينغ هوي، الإصدار فحم الكوك من "المقهى" الهندسة المعمارية الجمالية خصوصا الصلبة والطاقة الضمنية قوي جدا، وأكثر من 60 عاما لا يزال اختراق لضيق الوقت، ليس فقط لديها القدرة الفنية القوية، فضلا عن فعالية النقد الاجتماعي، بغض النظر عن أي الفترة، "المقهى" التي أظهرتها سحر الفنية، والكاريزما والمهارات الاجتماعية هي دائما سحر كبير جدا. وقال منغ جينغ هوي في مواجهة الجدل في الآونة الأخيرة الناجمة عن التكيف انه يأمل أن المشاهدين والمبدعين لديها بيئة معيشية جيدة، لأن "المقهى" وراء قبالة ثقافة مستمرة من التفكير والفهم الجديد للإنسان نفسه.

"" المقهى "هو تحفة في رأيي، من حيث السيناريو والمخرج الممثل، في رأيي هي خاصة جدا، من جميع الجوانب تحيي لهم الكامل للمشاعر."

لديها منغ جينغ هوي في تطويع "المقهى" الخاصة مدير المفردات فريدة من نوعها، وانه يستخدم تمثيل بلده للعمل لتحلل وإعادة دمج-الأصلي ثلاث مرات، ودليلا على القصة، وفي عمله، تم تجزئة الأماكن العواطف والخيال باعتباره فكرة، والآن "المقهى" النسخة المعروضة للتفكير وانغ لى الشعر، وخبرته، ألمه والخيال باعتباره فكرة: "كل عمل الأهم من ذلك، في الواقع، هو مدير رؤية للعالم وعن أنفسنا ". في المسرحية، كما انضم منغ جينغ هوي المدلى بها من الراب له، الذي يقوم على الزهر الأصلي واللعب الإبداعي وكذلك مشاعرهم الخاصة، مثل تشي شي شراء اليعسوب مونولوج، وتشن Minghao فترة الدعوة بقعة للعب، واشتكى حدته، والشعور بالوحدة له هو "المقهى" الغوغاء وحيدا، وحيدا بشرية جمعاء. ويعتقد منغ جينغ هوي أن هذه العملية مهمة :. "فاعل من حياته في اللعب مهم جدا، وهؤلاء هم قادرين على العثور على شيء صدى مع حياتهم في البرنامج النصي" والتكيف المثير للجدل في العديد من منغ جينغ هوي ويبدو من الضروري أيضا، لأن تلك هي مع التفكير العصر معا: "الدراما ديه مسرحيات وقصائد بريشت، في عام 1943، عندما عمل السيد لاو شه مع بريخت نرى في نيويورك على الجانب الذي لم أكن أعرف بعد إنشاء "المقهى" انتهى، ومثيرة للاهتمام مقارنته مسرحيات بريشت، شعره لديه عقل أكثر إنسانية هو رحيم ".

للتعامل مع كل مشهد، في نظر منغ جينغ هوي "المقهى" الفصل الأخير من الانتحار فلاش السيد وانغ يفه لاو شه في المقلاة. بداية الخلق، منغ جينغ وانغ يفه التفكير في الانتحار سنوات في وقت لاحق، والسيد لاو شه تواجه بحيرة هادئة في تايبينغ بحيرة، التقاط صورة اليوم: "جلس كل يوم ما أريد من منهم هو؟ المكان شعريا إلى يتصور الكثير من الأشياء، ويعود السيناريو الأصلي الذهاب، وجد السيد لاو شه في "المقهى" يعكس هو التعاطف الكبير جدا، انه يأمل أن كلا من اليأس البشري، ويحتوي على البشرية عميق خاصة الرعاية ". وقال منغ جينغ هوي أن من وجهة النظر هذه، بدأ ببطء لتصبح واثق، أبعد، وتشعر بالراحة، وذهبت إلى الحق الآن.