الرصاص
لأن من الأراضي الصينية الشاسعة، العديد من الجنسيات والأساطير المختلفة حول منشأ مهرجان قوارب التنين لديها الكثير لتقوله.
وكان مهرجان قوارب التنين أكثر من ألفي سنة من التاريخ، وأصل مهرجان قوارب التنين، ويقول، تقريبا البيان التالي:
وقال تشو يوان للاحتفال. هذا البيان هو مهرجان قوارب التنين الأسطوري نشأت في الأساسية، وبيان أكثر وزعت على نطاق واسع. هذه الحجة أولا هناك سجلات في عهد أسرة هان الشرقية، "تايبينغ يولان" وحدة التخزين أحد عشر واستشهد في وقت متأخر هان الشرقية يينغ شاو "سو تونغ"، ومهرجان قوارب التنين قوارب التنين ملفوفة حول مختلف كابل شنقا مخصصة نشأت في تشو يوان. جنوب يانغ وو يونيو "وأضاف تشى العقل التوافقي" وكان تشو رهبة ضربها "سن بداية" هو أيضا السجلات ذات الصلة. يشار الى ان تشو يوان في العاشر مايو من نهر ميلو، بعد أن يتم المحاصرين وفاة التنين، حزن العالم، كل يوم هذا يلقي الملونة الزلابية الحرير في الماء لالتنين البعوض. مرور، بعد تشو يوان ميلو نهر، وهرع السكان المحليين خارج بعد سماع قارب إنقاذ، تطورت لاحقا إلى سباق قوارب التنين.
وقال وو التذكارية. واعتبر ذلك حجة لأول مرة في الشرق أسرة هان هاندان تشون "تساو E نصب": "5 مايو يينغ وو يونيو، تاو، وعكس" السجلات. يعتبر السيد يوان تشون قه "أصل مهرجان قوارب التنين من علاقة مع Wuzai تشينغ تشو يوان" ( "سوتشو جامعة العلوم والتكنولوجيا" 2006، رقم 2) في سوتشو أيضا واحدة من مهد هاما من مهرجان قوارب التنين، ومهرجان قوارب التنين للاحتفال أهمية إعطاء يجب أن يكون وو البداية، ولكن بعد تشو يوان.
وقالت عبادة الطوطم التنين الأجداد في البلاد. هذا هو قراءة شاملة في عام 1947، "اختبار قوارب التنين" ( "الأعمال الكاملة للرائحة أكثر من واحد" ، وهوبى الشعبية دار النشر، 1993) ما يلي: مهرجان قوارب التنين نشأت في الاعتقاد القديم للعبادة التنين الطوطم.
وقال الشر. وأشار السيد تشانغ Xinqin إلى أن القديم "قد لا تعطي للطفل" في حالة "عدم اختبار تشو يوان قوارب التنين" ( "تشيلو جورنال" عام 1982، رقم 1)، ويعتبر الطفل الذي يولد مايو الآباء ضار، يترتب على ذلك أن يصبح "باد القمر."
وقال الانقلاب الصيفي. هذا هو تشيان "مهرجان قوارب التنين نشأت قال آخر" ( "علم الأدب والتاريخ" عام 1983، رقم 5) يذكر، أنه يعتقد أن "هناك هو مكتوب في الأصل اختبار مهرجان قوارب التنين هو الانقلاب الصيفي".
وقال اندلاع الصحة العامة طرد الارواح الشريرة تجنب. السيد جيانغ Shaoyuan نشرت في عام 1926، "مهرجان قوارب التنين اختبار سباقات نية" (الوارد وانغ بو، سلسلة جيانغ شياو "جيانغ شاو الفولكلور الأصلي على مجموعة من" الأدب شنغهاي والفن دار النشر، 1999) أن الغرض من سباق قوارب التنين هو كارثة لا حدود لها، لا علاقة له مع تشو يوان، و ومن "السحر في عملية الصحة العامة - كل عام في منتصف شهر مايو لاعيب باندورا العطاء سابورو حرقا، ومع القارب بعيدا."
وقالت يصلي السماء. مروحة حمراء "دراسة جديدة في النشأة مهرجان قوارب التنين" ( "جامعة قوانغشى للقوميات" 20033) من خلال البحث على الجمارك مهرجان قوارب التنين تسلق الشمال، يعتبر مهرجان قوارب التنين نشأت في مراسم الصلاة السماء تشونغ يوان هواشيا، بعد جنوب تشو تبادل أكثر الثقافي، تطورت قوارب التنين مهرجان سباق الشعبية مهرجان تشو يوان.
وقال الجنوب والشمال. يعتقد هان يانغ مين وغيرهم "القديم عطلة الصينية العرف" (دار النشر شنشى الشعبية، 1987) أن مهرجان قوارب التنين هو نتيجة انصهار 5 مايو للاحتفال الجمارك تشو يوان والجنوب والجمارك وسباقات قوارب التنين الشمال، التي شكلت في السلالات الجنوبية والشمالية. ربيع كل شاشة "القمرية 5 مايو التقويم - أصل ومعنى لمهرجان قوارب التنين" ( "جامعة الخوانق الثلاثة" 20033) يعتقد أيضا أن البلدان في الربيع والخريف تقويم مختلف، كان 5 مايو أصلا من المحرمات الشمالية تشى جين عادات وتقاليد البلاد، وأثرت في وقت لاحق هذا البلد وهلم جرا، كان عليها أن تفعل مع تشو يوان شيئا.
بالإضافة إلى ما سبق عدة نظريات، وكذلك عبادة السلف التي يقال إنها تقلل غطاء الغرق الموسم على التكيف مع تلك الكارثة، يقول الدعاء للخصوبة، وهلم جرا.
المحرمات هي واحدة من خصائص الممارسات الثقافية التقليدية الصينية، في فترة ما قبل تشين في وقت مبكر، الناس يعتقدون أن شهر مايو هو "شهرا سيئا"، و "خمسة" اليوم هو يوم الشر، وبالتالي، هناك العديد من المحرمات لسلوك مايو. "لو" و "العقل منتصف الصيف"، على حد سواء تتطلب الناس في الامتناع مايو، والصوم المحتوى، في حين الاستحمام أيضا مع الشر. ويمكن القول أن هذا هو النموذج الأصلي من التنمية المخصصة لمهرجان قوارب التنين. الى عهد اسرة هان، والناس مهرجان قوارب التنين الخرافية يقولون يوما سيئا لم تختف، وأصبحت ظاهرة عالمية، والشر ليس فقط كل شهر مشؤومة، حتى 5 مايو لدت ابنا وينظر أيضا بمثابة نذير شؤم.
السلالات الجنوبية والشمالية، على شكل مهرجان قوارب التنين تدريجيا شكل المبتذلة، في قلم معلق واحد، والأعشاب جمع الملونة ربطة عنق من الحرير لحمام حساء الأزرق على أساس، كما ظهرت الأعشاب دلو، وسباق القوارب، وتناول الزلابية، والشنق منظمة العفو الدولية على بوابات الأنشطة. مهرجان قوارب التنين هو أيضا شعبية من الأصلي تجنب انفجار الفيضانات اندلاع تحولت تدريجيا للاحتفال الأبطال، وفي نهاية المطاف اختار ممثلين تشو يوان مهرجان قوارب التنين باعتبارها ذات أهمية ثقافية شعبية.
ورثت مهرجان قوارب التنين في السلالات سوي وتانغ شكل الجمارك السابق، ولكن من طبيعة المحرمات من بداية التحرر الحقيقي، وتطور وسائل الترفيه المهرجان. "يوم الشر" ليس الشر، حظا سعيدا، والكامل للابتهاجا المهرجان، أصبح الجمارك مهرجان قوارب التنين من مختلف الناس شكلا من أشكال الترفيه خلال المهرجان. أصبح الجمارك مهرجان قوارب التنين من سلالة تانغ تنضج، فمن تقبل وزراء الملك عموما إلى المهرجان. بين مهرجان قوارب التنين، ومهرجان لمدة خمسة أيام، قصر الزاهية عشرة آلاف، ارتداء السيدات محظيات الإجهاد، والتوابع قوه تشى يجلس معا، في كل مكان سعيدة وسلمية.
كما تستمد مهرجان قوارب التنين في عهد أسرة تانغ الكثير من أشكال جمركية جديدة.
أولا، هدية من محبي الامبراطور. نية لمروحة الإرسال لتجنب الطاعون الصلاة، مروحة مصنوعة من بو يي، وأيضا في العرف الشعبي من إعطاء كل مروحة لتمثيل رغبة جميلة.
ثانيا، مكافأة الصنوبر. دو فو "يوم مهرجان قوارب التنين الملابس هدية"، وهي قصيدة: "غونغ يي أيضا اسم، ومهرجان قوارب التنين هو Enrong".
الثالثة، ومجموعات حريق مخصصة الوردي. هذه اللعبة هي القصر، وانتشار لاحق في جميع أنحاء العاصمة تشانغآن، ويكون في بعض الأحيان إلى محاكاته، وأصبح تبادل لاطلاق النار العجين مهرجان قوارب التنين مخصص. وبالإضافة إلى ذلك، فإن موسم مهرجان قوارب التنين هو أيضا سباقات خلق والأنشطة الثقافية الشعرية في عهد أسرة تانغ. في مهرجان قوارب التنين لكتابة القصائد أو الترفيه، أو الناس Jidao تعبير عن تشو يوان، وتشكيل تحمل غير عادية مهرجان قوارب التنين أسلوب الشعر.
في عهد أسرة سونغ، أصبح مهرجان قوارب التنين مهرجان الإشباع الفوري، وطبيعة مهرجان قوارب التنين تطورت إلى الترفيه كرنفال الرئيسي. وجاء محتوى مخصص على أساس مهرجان قوارب التنين في السابق، ولكن أيضا بعض أشكال جمركية جديدة، حتى أكثر سخونة وحساسة.
واحد هو النظام الغذائي مهرجان قوارب التنين على نحو متزايد المحتوى الغني. أسرة سونغ، والغذاء مهرجان قوارب التنين بالإضافة إلى العرف التقليدي للأكل الزلابية، ظهرت أيضا في كعكة تاريخ مهرجان قوارب التنين والفاكهة. تشن يوان يانغ "في سن الفضل على نطاق واسع" المتعلقة سجلات فاكهة التنين، لإنتاج المواد الخام وعملية الإنتاج من الفاكهة وقد وصفه وصفا يمكن العثور عليها في المحتوى الغذائي مهرجان قوارب التنين وأضاف كلمات بعض شهية تكييف، وزيادة الشهية المواد الخام، وهذا هو السبب لعدم الراحة الجسدية لا ينفصل مع المناخ قبل وبعد مهرجان قوارب التنين.
والثاني هو بدأت بعض العادات المحرمات جديدة على ما يبدو. معلقة الخوف منظمة العفو الدولية، يرتدي السحر الأظافر الأحمر "فم أحمر" لزجة "البيضاء" كلمة لصق "الشاي"، وقراءة "متر مربع"، الكتابة "الرياح والدخان" والنماذج المخصصة الأخرى واستمرار اللعب في كلمات تشاو شينغ. منظمة العفو الدولية إعدام بلا خوف، بلا خوف مثل مهرجان الحمراء السحر وغيرها من الأشياء، وصعود اسرة سونغ الطاوية ترتبط ارتباطا وثيقا. مسمار "الفم الأحمر" هو العرف الشعبي من قوارب التنين كلمات من الكتابة وظيفة، والقضاء على المنازعات الناشئة عن الكوارث واللسان الذي تسببت فيه. أما بالنسبة لزجة كلمة "البيضاء" لصق "الشاي"، وقراءة "متر مربع"، الكتابة "الرياح والدخان" وغيرها من الممارسات لمكافحة الآفات هي بعض من عادات وتقاليد الأغنية تظهر. قبل وبعد مهرجان قوارب التنين، التغير المناخي المفاجئ، الرطبة والأمطار، وكثير من الآفات ومسببات الأمراض، فمن السهل أن تكون مصابة بهذا المرض، اتخذت هذه التدابير لمنع الألم الناجم عن الآفات، ولكنه يعكس أيضا الشعب الفيضانات الانفجار تجنب اندلاع علم النفس.
والثالث هو إنشاء منصب كلمات شعبية متزايدة مهرجان قوارب التنين. "جميع كلمات" في الكلمة المشاركات التنين أكثر من 100 لأول مرة، يجب أن يكون محتوى للنظام، الغناء، والثناء، وهم يرددون، وما إلى ذلك، ليشيد حاكم العليا، الصلاة الصلاة. المشاركات قوارب التنين تظهر كلمة، مما يدل على الأشكال الشعبية التقليدية في الجزء العلوي من قبل الحكام بالاحترام والتقدير. وبالإضافة إلى ذلك، كانت مشاركة واسعة من العديد من الكتاب والباحثين من خلال مهرجان قوارب التنين وصف المشاركات بنموذج جمارك كلمة لمهرجان قوارب التنين ومهرجان لإثراء المحتوى الثقافي للمهرجان قوارب التنين.
قوارب التنين مهرجان الأغنية من حجم والشكل وأهمية المهرجان هي أفضل من الجيل السابق، هذه الأشكال الجديدة من قوم مهرجان مظهر يعكس أيضا أهمية مهرجان قوارب التنين في عهد أسرة سونغ. إثراء باستمرار ومهرجان قوارب التنين دفعت أيضا الكتاب والعلماء من الاهتمام والانتباه لمهرجان قوارب التنين، والشعر مهرجان قوارب التنين من الشعراء للمشاركة بقدر واسع يعمل غنية المحتوى والصور من مهرجان قوارب التنين هو السابق لم يكن لديك هذه القصائد لمهرجان قوارب التنين الناس زيارة الدلالات الثقافية وأهميتها الثقافية للمهرجان قوارب التنين الشعبي يوفر ثروة من المواد.
اليوم، والشهر القمري الخامس من كل عام، لا تزال هناك التنين الشعبية سباق القوارب، المخدرات مو البخور، والشنق بو، إدراج منظمة العفو الدولية، وتناول الزلابية، وارتداء الكيس، وشرب الخمر رهج الغار، أعد نبيذ الأرز كعكة منظمة العفو الدولية وغيرها من الممارسات. 20 مايو 2006، وافق مهرجان قوارب التنين من قبل مجلس الدولة الدفعة الأولى من التراث الثقافي غير المادي الوطني. 30 سبتمبر 2009، قرر اجتماع لجنة بين الحكومتين اليونسكو التراث الثقافي غير المادي: مهرجان قوارب التنين الصيني المسمى "الثقافي غير المادي قائمة التراث العالمي". منذ عام 2008، ومهرجان قوارب التنين شملت رسميا في الأعياد الوطنية للصين. في التنوع الثقافي تدريجي، وزيادة الثروة من المعلومات اليوم، تواجه مهرجان قوارب التنين وغيرها من الأعياد الصينية التقليدية العديد من التحديات، وبالتالي حاجة ملحة للناس للحفاظ على كل من التقاليد، ولكن أيضا على التكيف مع احتياجات اليوم.
الكاتب | ليو Ligang
تحرير | يانغ دي فاي وانغ Fucong
الأدب والتاريخ ه منزل المحتوى الأصلي
للطبع، يرجى الاتصال بنا للحصول على حقوق التأليف والنشر
نص جيد أوصى: انقر على النص، وعلى الفور مراجعة
مثل ما أقوم به اليوم
من فضلك أعطني كبيرة
