يشار الى ان جمهورية الصين هو العصر الذهبي الفكري. تشن حاصل على أسر الأطفال يبدو أيضا إلى الاستفادة من مثل هذه البيئة، حرر، شخصية متميزة. وكان من أوائل من النفط اللوحة الصينية، والرسم الزيتي كرس حياته للفن والتربية الفنية.
تشن BAOYI (1893-1945)، وهو رسام الحديث، ولد في شانغهاى وقوانغدونغ زيني المنشأ. يحب اللوحة الغربية، اتبع في وقت مبكر تشانغ يو قوانغ اللوحة الدراسة. المدير السابق المتخصص فن مدرسة للبنات الصين، كلية المعلمين شنغهاي للمدير فني من اللوحة الغربية، أكاديمية شنغهاي من أكاديمية الفنون الجميلة (سابقا Shanghaimeizhuan) وأستاذ. في عام 1925 وتأسست تساى دينغ يان يونغ من الصين في جامعة شنغهاي للفنون، حاصل على لجنة تشن مدير. في عام 1936 وشو بي هونغ، وعموم يو ليانغ والمنظمات الأخرى "المجتمع الصامت"، بعد تعيين الصورة التحرير العالمي للكتاب. فكرة اللوحة غنية، مهارة إتقان، والقيام على غرار ما بعد الانطباعي شعبية في أوروبا وتأثير الواقعية الجديدة. ودعا بنشاط على إصلاح أساليب الرسم الغربية للتعليم، والدعوة انطباعات السفر، في الوقت الذي الغربيين اهتماما مجتمع الفن.
تشن يحمل "صورة الذات" لوحة زيتية على قماش 65 53CM 1940
سنوات الجمهوري 1912-1949 فقط، ولدت عقد تشن في عام 1893 وتوفي في عام 1945. من الوقت للحصول على مع نظيره الكبار حياة مكرسة للفن والمشاركة في التربية الفنية، وتشو تشنغ تشو فقط يتم تلخيصها في هذه الفترة من جمهورية سنوات، لذلك من الولادة، في بداية حياته، وهناك مليء حقا من حسن الحظ .
في عام 1913، وتشن عقد في حين أن الدراسة في الخارج في طوكيو، اليابان صور
هذا نابع أيضا من ولد له الحظ السعيد في شنغهاي، وهو ابن الأثرياء. في ذلك الوقت شنغهاي آسيا الولايات مركزا ماليا على المستوى العالمي، وهناك اليوم أكثر ازدهارا من هونج كونج قوه فنغ مظهر أكثر تفاؤلا. تشن BAOYI ولد في مثل هذه البيئة، وتوقيت ومكان يبدو أن تقديم ما يكفي له أن يعد، إلى جانب الإنسان كان والده شخصية مهمة في مجال الأعمال، شخص يعيش في قصر خاص شنغهاي Jiangwan، هناك الجبال والظل المياه "حديقة تشن"، الحاجة إلى القلق الحية، أحب كل يوم حتى تشن يحمل يجرؤ الذهاب إلى المدرسة في ذلك الوقت يمكن أن يقال أن تكون جيدة من أجل لا شيء، مجرد التنوير الفن الغربي، وليس كما لعب وكما في العمل، لمجرد أنه كان مهتما في الفن واحتضان شن نونغ المتقين.
تشن حاصل على الشباب.
المستنير والده بما فيه الكفاية، لم إجباره على تعلم معظم الأعمال العملي لعملية جراحية، لكنه قدم التصفيق وفقا لمواهبهم والرغبة مفيدة وغير مجدية، والكامل وغني عن يهتمون المكاسب والخسائر: هذا هو حقا جيدة الجمهوري آه، في ذلك الوقت وجرأة هناك، والناس على دراية على ما يبدو، ما دام زراعة شخص، هو أكبر المتاحة، بدلا من اليوم ونحن بوصة ضوء رئيس بوصة، لا أطلب شيئا واحدا قبل ما هو الاستخدام، ضمن لا روح أخرى أن تأخذ في الاعتبار أن الجميع أصبح المضاربين البراغماتية.
"الجدران الخارجي" قماش قماش 46 61CM 1931
"Waibaidu" قماش قماش 38 46CM
تشن البالغ من العمر 20 عاما عقد دراسة رسمية في اليابان، لتكريس أنفسهم لدراسة الرسم في غرب الشهيرة اليابانية takeji رسام فوجيشيما (فوجيشيما Takeji1867-1943) تحت إشراف مباشر.
في عام 1916، وتشن يحمل صورة زوجين، التي اتخذت في طوكيو، اليابان
النفط اللوحة "بورتريه ذاتي" 1943
"روز" قماش قماش 45 37CM 1936
فوجيشيما تاكيجي مع الصين هو الموقرة جدا سلالة اليابانية الجديدة من الناس، في السنوات الأولى من الحياة قد درس في فرنسا وإيطاليا، والنفط الغربية اللوحة الانطباعية في أحب جدا ومحترمة، وهذا النمط إلى اليابان. ويتم استثمار جمهورية الصين الكثير من الشباب الصينيين الراغبين في اليابان لوحة دراسة في باب فوجيشيما تاكيجي، يمكن أن نجد بعض من الجمهورية اليوم من الرسامين البارزين مثل الجلجلة WeiTianlin، قوان ليانغ، ني Yide، وما إلى ذلك، كان كل فوجيشيما وو اثنين من الطلاب. وفي وقت لاحق، هذه الدراسات الطلاب في الخارج، وفوجيشيما تاكيجي روح التواضع يسيران جنبا إلى جنب مع تقنية رائعة واعادته، مع علامات اسلوبه متعددة الانطباعية، ولكل منها تطور، وهذا الرجل هو التواضع أكثر سخاء، كل نبيل. الفن الصيني المعاصر أن يكون الفراش الأولي والتعليم، ونسبت هذه المهارات الحوامل مع المثل الأعلى لهم من الرجل.
1929-- الصين جامعة شنغهاي للفنون في عام 1930، وكانت الصور دينغ يان يونغ، السيدة دينغ يان يونغ، تشن BAOYI من اليسار إلى اليمين، من السحلية الأرجواني، وتشن BAOYI
عادت هؤلاء السادة علمت الشرق، والغرب من كام الطلاب في الخارج يمثلها شو بي هونغ أن مجموعة جانبا بعض السادة، إلى العمل معا لبناء مؤسسي الفن الحديث اللوحة الصينية، وتكوين رواد الحركة الفنية الجديدة.
تشن واحد من هؤلاء السادة عقد من رجل حقيقي، سواء موهبة حقيقية، ولكن أيضا الطابع الحقيقي والطبيعة الحقيقية. البيئة وعائلته على طول الطريق إلى تبعده، لطيف الحب، تريد أن تتعلم الدروس، لذلك له الطقس شخصي كانكان الفرح وحسن المظهر، رجالا مع المنتج الصحيح، ولكن أيضا المكرر التسامح الفكري.
"زهور عشرة مثل الديباج" اللوحة 65 53CM 1940 متحف الفن الصين على القماش
منذ عام 1922، وقد خدم تشن لعقد أخصائي الفنون المدرسة العادية، الغربية فنون الرسم غرامة تعليم الإلهية أنثى فرع فرع شنغهاي من جامعة الفنون الجميلة والمدارس الأخرى، واستخدام اللوحة الجسم. في صيف عام 1922، شو دان وادي، أيام الجذر هو جين قوان ليانغ تشن حاصل على تنظيمه "معرض جمعية الفن". تشن حاصل على المدرسة لعودتهم في سن 28 عاما شاو هوا، بعد عودته الى بلاده من جهة، واصل لرسم لوحاته الخاصة، استأجرت أستاذ في كلية الفنون الجميلة، من ناحية أخرى المياه من الرياح على طول الطريق من مؤسس مدرسة الرسم، ودرس الفنون الجميلة والمرسلة والمستلمة التلميذ المفضل، والمشاركة في مجموعة متنوعة من الأنشطة الفنية الطليعية مجموعة الفن، ستقوم المجموعة القيام بكل أنواع الرسم، والفن أن يكون.
تشن شيا عقد أسبوع واحد لممارسة مثل الرسم على الورق، 1941
تشن حاصل على التدريب الاسبوع مع الصورة شيا
من اليسار: تشن BAOYI، الثاني من اليمين: تدريب تشو شيا
الحق، الصف الخلفي: تشن BAOYI، الصف الأمامي من اليمين: تدريب تشو شيا
"سلسلة تشو شيا ك" المحلية
في الفن وكان المدارس عدة سنوات من الخبرة في مجال التدريس بعد تشن لاجراء دراسة مماثلة في اليابان عن عمر يناهز ال 32 عاد الرسام الحديث دينغ يان يونغ وغيرها من سلالة جديدة من الناس تأسست الجامعة الصينية للفنون معا. العمر 36 عاما، أخرج مسكن خاص تشن حديقة خليج اقامة "معهد يانغ شي الفنون الجميلة"، وهو ما يعادل مؤسس المدرسة البحوث الفنية مع ثقافة مفتوحة، وليس فقط لتوظيف أساتذتهم كمدرب الطلاب، كما استأجرت اليابان الفنانين، مع اللوحة النفط الغربية تأتي إلى تعليم، وتدريب المواهب الفنية الجديدة جمهورية الصين الشعبية.
في عام 1938، طرح أستاذ كلية الفنون شنغهاي السابق في هونغ كونغ الحق: ني Yide، وانغ Daoyuan، تشن عقد فئة واحدة،
أنها ممارسة ثم الفنية معنا اليوم دون بعض الاختلافات، والحفاظ على التبادلات مع جميع الأطراف اللوحة سادة، وعقد العديد من المعارض الفردية والجماعية، فضلا عن تدريس الفن لا يزال الكتب كتابة ونشر الكتب الفنية. يمكن للمدرسين المدرسة تأخذ الطلاب خارج اللوحة، عاد على الفور واللوحة المعارض.
"زهرية من الزهور" اللوحة 63.5 50CM 1942 متحف الفن الصين على القماش
في هذه متوهجة الشمس من يوم الربيع السلام، بقيادة تشن الحشد لعقد الممارسة مخصص للفن، وعلم الجمال والبحوث التربية الفنية، ولكن أيضا باعتباره رجل الخير وأسلوبه، عندما نفوذها ليس فقط الشهيرة في شنغهاي، وتمرير منطقة شرق آسيا.
بدلا من ذلك، جمهورية ازدهار الفن الحديث هو بداية لشنغهاي هذا الانتشار إلى مدن أخرى، وكثير مثل فتح تشن عيون معلقة، وحصلت على الأفكار الجديدة من الفنانين الذين دراسة في الخارج يعود المنزل، ولكن أيضا عقد تشن مشاهدة في خبز شنغهاي الأرض بعناية من الصينية الناشئة والفن الغربي هذه قطعة من الكعكة، ويشمون رائحة مغرية، وألهم تشكيل الجمعيات الفنية الأخرى.
وذلك عندما الفن الصيني المعاصر له تبخير المناخ المحلي، ونحن بجولة في مجموعة وتكوين الجمعيات النقابية، للقيام المعرض في المعرض، النقاش النقاش، التي تأسست المنشور، مدرسة هي مدرسة. قاسى وجه الجميع مع المثالية تألق، وعيون الجميع تلمع مثل مجد الصباح.
"وارف في هونج كونج" 72.3 90.7cm 1942 لوحة زيتية على قماش
في هذا الفن التقليدي الصيني معدلة من خلط الحرارة، والفن للمكوك والنخبة الثقافية، تومض واحد مألوف ما زلنا جدا، وشخصية رعاية جدا: لي Shutong، شو بي هونغ، شو، وعموم يو ليانغ بانغ Xunqin، ليو هاي سو ......
"الغربية المناظر الطبيعية" زيت على قماش 44 52CM 1944
في واحد وعشرين عاما قبل "1.28" الحادث، وكانت الحرب الصينية اليابانية في عام 1932 أن تحترق لشنغهاي، وهذا هو، قبل أن يعقد تشن البالغ من العمر 40 عاما، معروفة على الشاطئ و"تشن حديقة" في شرق آسيا روح الحماسية العالية، و تلميذ الإيجابية المتميز قدم من هناك، بدأنا نعرف الفنانين اليوم مثل قوان Zilan، والشمس يانغ، والناس تشيو، لين يونغ، وما إلى ذلك، كان كل من الطالب استوديو جيدة رقم واحد تشن من الحديقة.
وأكثر من عالم الفن الحديث هو Zhefan المشهد حيوية في السياق الأوسع لفترة زمنية أوسع، وعقد كامل الجمهورية، التي كانت الثقافة الصينية والازدهار، روح حرة من أكثر الخصبة، ثقافة الجميع مشرق منتشر سنوات، وتشن يحمل جار صديق القريب هو رجل لو شيون، يو دافو، معهد جامعة تسينغهوا الدراسات الصينية في المسافة، ومزدحمة وانغ قوه وي، ليانغ كيشاو، تشاو سادة كبيرة مثل، لا توجد غير درجة منحة دبلوم كبيرة YINKE هو "أستاذ" جامعة تسينغهوا، دافع، ونحن الأكثر صعوبة في الممارسة اليوم، "روح الاستقلال وحرية الفكر"، هو عندما يكون الناس مع نمط مشترك النمط العقلي.
جمهورية جيراننا من الصين، سابقا مع العالم الخارجي، والنفس التقليدي اثنين يست معزولة، لذلك ليس هناك تجربة كبيرة، دعم الجامعة، وعائلة كبيرة أحفاد الطقس آه!
"الرقص اللاتينية" الرسم على القماش 90 72CM 1934
بعد البغيض "18 سبتمبر" حادث، تقع الكارثة الوطنية الصينية، وفقدان الحياة، وشريان الحياة لجمهورية كسر خصوم السياق. شنغهاي، ودول شرق آسيا بعيد المنال حاضرة المالية، تتحمل العبء الأكبر من اليابانيين أصبح أكثر غيرة اكثر حرصا على الاستيلاء على المدينة. للفوز عليه، يمكن أن تصبح أعلى الهجوم على قاعدة الصينية المدن الداخلية.
تم تدمير 1932 "1.28" الحرب، بين عشية وضحاها أنقاض شنغهاي، والحدائق الجميلة وشانغهاى تشن يي المدارس الخاصة في النار، وتشن BAOYI كل من فقدوا وظائفهم، ولكن أيضا أكثر من عمل سانتو تومي . ويمكن القول منزله الصغير الذي نخسر معا، والعيش وبالتالي تصبح غنيا من الفقراء.
التاريخ هو شخصي جدا سيساعد الناس على الكتابة، حتى تقلبات.
تشن BAOYI، خصوصيات وعموميات من الحرب الصينية اليابانية لم يضر به حتى العظم. عندما درس في اليابان، والتعلم هو المعلم فوجيشيما تاكيجي روح إنسانية. يرتبط حبه أكثر ارتباطا وثيقا اليابان. كان عليه أن يذهب إلى اليابان إلى المدرسة الدراسة، وقال انه وقعت في الحب مع فتاة يابانية ايزوكا رافعة، وهذا Zhuyuanyurun، هادئة وامرأة يابانية جميلة، وتجويف الحب للعودة تشن لعقد ملك لنذهب الى حيث سوف نذهب الى حيث. تشن BAOYI عندما عاد الى الوطن الام، وعادت الزوجة اليابانية العادات والتقاليد الصينية، لتغيير اسم السيدة تشن فان الولايات المتحدة.
السيدة تشن تشن عقد كرسام في عام 1928 أسر 45cmx38cm التبت
وهي تختلف كانت الجنسية عميقا في الحب، دعم الحياة بعضها البعض، وأيضا أحب التفاح، والأخضر الوحيد الطفل تشن ني.
"مزروع" ورقة بالألوان المائية 26.5 18CM
اليوم، أصبح الغزو الياباني للصين، واليابان الأعداء، تشن عقد عاطفيا أكثر صعوبة لقبول من أشخاص آخرين، وأصيب أثقل. عندما تريد الحرب بمباركة زوجته الحبيبة ليست سهلة، لديهم لجوء مع أقاربه في ضواحي شنغهاي، ومحاولة اليابانية لإخفاء هوية زوجته، حتى سقوط عام 1937، شنغهاي شاملة والأوساط الأدبية والفنية الأصدقاء الذين تراجعوا الى البر الرئيسى، تشن عقد أكثر من واحد بسبب هذه العلاقة على البقاء في شنغهاي، وتجنب الأشياء المختلفة.
من عام 1932، بدأت دمرت حديقة حرب تشن، وحتى عام 1945، وتشن BAOYI الغضب وافته المنية، في غضون السنوات العشر، يتحول كارثة قادمة في عام 1937، غزا الجيش الياباني شنغهاي، اندلعت حرب المحيط الهادئ في عام 1941، وتحتل شنغهاي بالكامل الجزيرة، الحياة وليس لتشن يحمل التنفس التنفس، لم تكن حياته الفنية انتشار أكبر والمضي قدما، وبالنسبة للصعوبات المعيشة، إلى إعادة التفكير في كيفية العيش.
في عام 1939، حاصل تشن (الثاني من اليسار)، السيدة تشين (الثالث من اليسار)، تشيان دينغ (من اليسار)، (إلى اليمين)، وقاعة تشو شيا ليان تشو بي في الطابق الرابع اللوحة في وقت مبكر في شنغهاي داه الغناء
لحسن الحظ، قبل كان صالح طلابه تدعم دائما له، خصوصا مع تشن عقد معا من أجل قوانغدونغ مواطن، وهذا يتوقف على ما اذا كان معلمه التوابع قوان Zilan، هو لا تدخر جهدا كانت المساعدات لأسرهم، بحيث المساعدة في الوقت المناسب، عقد تشن بالارتياح حقا الغرق في أزمة وطنية منزل من الصعب كسر القلب.
ولكن بعد ذلك الحياة الإحراج بسيطة، وتشن يحمل منزل صغير لا يزال يحتفظ إرث العائلة، نظيفة ومشرقة ومليئة المزاج الفني، وزجاجة مالك الزهور له، لوحاته معلقة على الجدار، وقال انه كان يكذب على الطاولة الكتاب.
انه لا يزال يحب زوجته الزوج الصالح، وهو أب جيد، ابنة بمحبة.
وعلى الرغم من بيئة سيئة، ولكن على نطاق صغير من الممارسة الفنية، وتشن ما زالت قليلا من الصعب على القيام ببعض الأعمال المتعلقة بالفن والرسم والكتابة والقراءة. اليوم نحن محظوظون لرؤية لوحاته التي هي كمية صغيرة من الوقت لإكمال هذا القسم، واحدة من أكثر الأعمال المهمة، تم الانتهاء مما لا شك فيه في عام 1943، فقد كانت مخبأة في شنغهاي اليشم معبد بوذا صورة "ماستر كونغ يي". له "اللوحة لا تزال الحياة أبحاث"، "شخصية وحة البحث"، "حركة اللوحة الغربية، يختصر" ويتم الانتهاء من أعمال أخرى أيضا في هذه الفترة الصعبة، وإذا أتيحت لها الفرصة، انه سيرسل الأعمال في المعرض، لقاء مع الزملاء الفني آخرين، بحث معهم عن قلقه إزاء مختلف القضايا المعيشية وقضايا الفن.
"ماستر كونغ يي مثل" تشن BAOYI 1943 زيت على قماش
مخفي تماما، الناس مباشرة يعيشون حياة صعبة، بعد أن أصبح في 1941 شنغهاي جزيرة.
وهو الأسرة بالفخر والمتغطرسة للأطفال، وأفضل تعليما، معرفة واسعة، احترام المعلم الفن، اللوحة يمكن أن تكون أكثر في ذلك الوقت لم يكن أحد استبعاده من شنغهاي. انه لم يكن اللوحة من أجل المال، من واجبه، له Chiai نقدر فقط شعبه عمل يمكن شراء لوحاته. حياته يعيش أبدا للحصول على المال، فهو دائما في حاجة إلى المدرسة أو الطالب، والمال تبرعت بسخاء، المرحلة جذب. وبحلول ذلك الوقت، من أجل دعم الأسرة البقاء على قيد الحياة، كان عليه أن يوجه نقدا، والبعض الآخر يقبل أمرت اللجنة.
ولكن الحياة العلمانية من الناس، وكيف يمكننا أن نفهم رواد الفن الحديث. وقال لم يسمعوا له، وقال انه لا يعرف ما هو الشكل وليس فقط لا أفهم لوحاته، لا أحترمه، تساءل رسمت مثل، Baibandiaonan وحثه أيضا إلى أدنى سعر.
إذا كان يعيش في الجزء السفلي من الجماهير الكادحة، وإذا كان قد تم يتمرغ في الأرض الطين، وهذه الأمور هي أيضا ما موقف الأصلي من المال، وقال انه عرة أيضا من عامة الناس، وبحكمة كما طلب منهم رسم المتحف صورة يأخذ في السكتات الكربون كما "مثل". لا يجوز له أن خاض منذ الولادة التعامل مع هؤلاء الناس، وأنا لا أعرف هذا العالم هناك سيئة أخرى من الطبيعة البشرية لرسم وجعل المال هو بأي حال من الأحوال على استعداد لامتلاك هذه، كل هذه الحقائق، وقدم له عظيم الروحية تفجير لشعبه تدريجيا تذوي، عيون الظلام كل يوم واليأس الروحي وأخيرا إلى المرضى الجسم.
فهو لا يأتي إلى نهاية الحرب الصينية اليابانية، في حياته والإبداع الفني من أفضل العصر الذهبي، 52 عاما، توفي في شنغهاي.
هو 25 يوليو 1945 للذهاب. 15 أغسطس بعد 20 يوما، بث الإمبراطور الياباني هيروهيتو نشرته صحيفة "نهاية مرسوم للحرب"، كما اعلن الاستسلام غير المشروط، وإنهاء الحرب.
يحمل تشن ورسمت أغلبية أعمال الباقين على قيد الحياة في الظلام سنوات من حياته، زوجته وابنته ونعاملهم مثل كنز الحفاظ عليها والتي تبرعت بها ابنته إلى متحف الصينية في نهاية المطاف. هذا هو بشق الأنفس كل قراءة من الزهور والمناظر الطبيعية والشخصيات، كيف مات من أجل هذا الموهوبين وحزينة، وكيفية معجب، نتعجب موهبته. شارك في رسمها هو ذلك جيدا، وكيف يمكن أن نفهم هذا وشخصية الإنسان العلماني الآخر!
وهو التعديلات الانطباعية الفرنسية مشمسة يتعلمون والتراث، لوحاته، والاستخدام غير المصرح به من الأسود والأصفر مشرق، وظلال نعمة، ضربات الفرشاة الدقيقة، مثل قطعة من قطعة من بريق ساطع اللؤلؤ. ولكن كما دراسة متأنية من خصوصيات وعموميات من عمله، وقال انه سوف تجد، في حياتها المبكرة، أنه في حالة نفذت حياة سعيدة، وإنما استخدام مساحات واسعة من الألوان الداكنة الثقيلة، أسود، لون القهوة المفضلة لديه معين ولقد وصلت إلى ذروة مع اللون، والذي يمكن أن يكون من أواخر العشرينات من عمره "الشارع" أو "إيقاف الأرجواني صورة السحلية" و "خارج الجسر الأبيض" وسلسلة من الأعمال ينظر إليه.
"إيقاف البنفسج مثل" 72.5 60.5cm 1930 قماش قماش
عندما يخشى الناس الحماسية شين الألوان الظلام، حيث يخشى الناس الطبيعة الحقيقية للفترة الشباب، لا يخافون من ارتداء نفس الأسود. رائعة والبذخ الحياة ازدهرت انفجر من هذه الأشكال شينونج.
في اليوم التالي للذهاب، والصعود والهبوط أكثر خبرة، وحياة أكثر اضطرابا، وتشن عقد فرشاة تميل تدريجيا إلى أن يتم تحويلها إلى دافئ ومشرق، وهذا وقته الصورة الذاتية، والأسود والقهوة وهما لونا مجرد ألوان الديكور، ومنطقة السائدة هي القهوة الخفيفة كبيرة مع الطوب الأحمر وعيون هادئة، وتألق Ruju. لكن القضية من المناظر الطبيعية والزهور، والأصفر الذهبي مشرق والذهب الأحمر لإضافة إلى خلط الكثير، الساطع رسم الزهور في إزهار كامل، الصفصاف حمى الربيع. في العام قبل وفاته أكمل لوحة "هوكسي المناظر الطبيعية"، والعالم لديه وسيلة للخروج، كما هش الطيور البكاء، تماما مثل الاستحمام في الشمس المشرقة، والحرب والفقر واليأس، وقال انه انقطع تماما من خارج اللوحة.
بعد فهم خلفيته، مطلعة على قلبه وعقله، لفهم توقعاته، وهذه جميلة، والصورة هى لعدد يقود الناس إلى تنهيدة ثقيلة: هو ضبط النفس تماما في الحزن، في اللوحة أن تعطي لنفسك السلام الأمل، وتشجيع نفسك للعيش.
لكنه لم يعلق على حتى تشرق الشمس من جديد في ذلك اليوم.
وفاته المفاجئة، كانت وفاته رجل من مصير، ولكن أيضا الفن الجمهوري بأكمله المضطربة، وهذا يضر أن يكون مثال للأي نمو.
على مر السنين، ونحن نعرف القليل جدا عن هذه الفترة من تاريخ الفن، دون فهم، بطبيعة الحال، هو الفنان الذي يعاني بسبب أزمة وطنية والخفاء، وغرقت،، سبب آخر أكثر فتكا، فمن الحكمة أن أعتقد أننا يمكن أن تقطع تاريخ الثورة الوطنية من الصفر تؤتي ثمارها، نافيا وجمهورية الصين هي جارة للعدالة وشرعية، وجمهورية الفن هو ما يكفي صغيرة لتكون ضئيلة.
لحسن الحظ، مع النضج الفكري وجيراننا في جمهورية المعرفي أخيرا قليلا الرصين، ذاكرة أنه يجري أيضا استعادة شيئا فشيئا، وأدركت أخيرا أنه لم يتمكن من تكرار بعض من تاريخ لا تقدر بثمن، ونحن غادرت أسلاف لنا رصيدا قيما، وقطع عليه، ونحن لا يمكن الحصول على شريان الحياة، وفهم الذات والعالم لا يمكن أن يكون كاملا.
نهاية Ningmu هذه الفترة من التاريخ، لأن المنطقة من السماء، وسوف تجد كفنان لديه نجوم، ونحن نتطلع بصمت للعثور عليهم، لمواجهتها، ونعتز بها.
عقد تشن أيضا نقية، متواضعة ولكن لا يمكن الاستغناء عنه الانتظار هناك، مثل، مثل امض مورنينغستار، والانتظار بالنسبة لنا أن نعرف له ان يسميه، فهم له.
