هذا المقال هو والمساهمين القارئ، والمساهمات الرجاء التصويت: zhuangao@lifeweek.com.cn
أو "الحياة أسبوع" الرقم الرئيسي [مروحة الإلكتروني] toutiaoxinxiang@lifeweek.com.cn
من الداخل الأيسر للذهاب إلى المدرسة، ليكون مكانا آخر للسنوات الثلاثين الحية، ولكني لم أغادر المنزل. العودة مرتين في السنة، وليس هناك "الوطن" يعطي كلمة من معنى بعيد، سألك أحدهم، وكثيرا ما نقول فقط في الوطن، ماذا عن المنزل ولا النص المكتوب، ونادرا ما تنفق اللغة المكتوبة.
Yihuang المنزل هي مدينة صغيرة جميلة. سكان مقاطعة أقل من مليون، بالإضافة إلى كل من السكان الزراعيين، ولكن أيضا عشرين مليون نسمة. يجب أن تكون المياه جولة الماء الأصفر، ونهر واضح، تاو هيونغ ممتعة. الجبال في البلاد، عندما تكون هناك آثار النمر، وهناك دائما جو من الحلو.
Yihuang صادقين، وكان دائما يهيمن عليها الزراعة، وتصنيفات الاقتصاد جيانغشى أيضا على القائمة. المجاورة لتشجيانغ وفوجيان وقوانغدونغ، والبناء في المناطق الحضرية، ولكن ليس في نفس الفئة مع المناطق المتقدمة من الإقليم. على مر السنين، على الرغم من المجمعات الصناعية، ومنطقة التنمية الاقتصادية ذات التقنية العالية هو المعيار لا مفر منه، ولكن لا يوجد حركة المرور في هذه الميزة، لا يوجد المناطق المعرضة للمنصب تراكم الصناعي، ومعدل النمو الاقتصادي كان محدودا. الريف الشباب الخروج إلى العمل، وكسب المال لم يعد على استعداد لوضعها في الريف، والسماح للويعيش كبار السن مع أطفالهم في المحافظة، وبعض المال لشراء المساكن المستعملة في المحافظة، ولكن أيضا جهد كيف القليل الجهد استئجار منزل قديم، مدرسة ريفية هادئة حتى خرابا، مقاطعة ولكن حتى الصاخبة. اعتبارا من اليوم، سكان المحافظة وجزء لا يتجزأ الريف يرتبط ارتباطا وثيقا، جنبا إلى جنب مع ثلاثة أجيال من الجيل الثاني من العمال المهاجرين استقر في المدينة، والسماح Yihuang حافظت على مناخ قوي من الريف الصيني. حتى هنا نشأ ليصبح جيل جديد من الإنترنت الشباب مغرور المالية وأكاديمية الهندسة، أكاديمية العلوم أي نقص، ولكن الزراعة الحضارة نموذجية من الرياح في المناطق الريفية Yihuang سكان الريف أصبح دائما الموضوع الرئيسي.
هذا اللحن، لازالت تسطر كل لدت هنا تنمو هنا الناس Yihuang، وأنا من بينهم. منذ السبعينات، منزل الصغار والكبار من المدرسة هنا، ومتجذرة في عمق الشمال من مدينة قوانغتشو في المدن الكبرى، وحتى الذين يعيشون في الخارج للحصول على البطاقة الخضراء، عدد سنوات لا يزال غير تغيير أي حنين لهجة. المنزل الخلفي، بادره اللهجة المحلية بطلاقة من دون أي تحضير، وعلى الفور أنه في تبخير الساخنة والغبار ندوب في وطنه. لذلك، حيث يبدو أن الوقت توقفت فجأة، إلى إيقاع الرعوية آخر، واختلاط بخار الماء معلقة على الصغيرة الخضروات الغسيل نهر شخصية غامضة، والاستماع لصوت القصف القماش، والضحك وردد في الضباب.
يبدو السنين، ونفس البلدة صغيرة من خطواتها الخاصة.
التقى أحد معارفه وجدت دائما. جيرانه القدامى وزملاء الدراسة السابقين، أقارب أو الأصدقاء أو الزملاء، أو حتى سبعة بغض النظر عن ثمانية عمة الجار المجاور، ومعارفه، وباختصار، ربما ينظر فقط مرتين أو ثلاث مرات في أي أصدقاء للمجلس، كما أصبح معارفه. دفع حنون، التقى توقف إلى نقاش لعدد قليل؛ معارفه، وموافقة نقطة، عرضا يقول: "أين" الأجانب دائما أشعر بالدهشة، يبدو أنه قد شاركت في الخصوصية، والتي قد في الواقع ليست مسألة مجرد تحية، وليس ما كنت تريد حقا إجابة محددة. الطرف الآخر لاتخاذ التلميح، إجابة واحدة: "العودة في الشارع." بلدة صغيرة، وأحيانا عدة مرات في اليوم لتشغيل، مثل هذا السؤال والجواب، ولكن لتوفير الوقت والجهد عند تحية بايل مرور.
"العودة في الشارع"، هي موطن لشعب الخطاب المشترك، على حد سواء وسائل تكنولوجيا المعلومات وهناك في الواقع يشير إلى. الماضي البلدة القديمة وشارع رئيسي واحد فقط، وركزت جميع المحلات التجارية على جانبي الشارع، وتلبية كل ما يلزم من الحياة المنزلية. الخل صغير الوقود، ملونة كبيرة TV الثلاجة، غسالة، أي نوع من شيء يمكن اتخاذها لعمليات الشراء الشوارع. يمكنك أيضا المشي في الشوارع، لرؤية الملك، أي نوع من الاشياء الجديدة في الشارع وفي النهاية تظهر، وتلبية احتياجات الترفيه من الناس خارج المواد المدينة. وهكذا، فإن "الذهاب الى الشوارع" يحتوي أيضا على محتويات حياة بلدة صغيرة.
اليوم، البلدة القديمة جنبا إلى جنب مع إيقاع التغيير مرات، المركز الإداري الجديد لتحفيز بناء مدينة جديدة، والعقارات، محلات السوبر ماركت الكبيرة تغيرت حياة دائرة نصف قطرها من المدينة. "شارع" لقد أصبح مختلفا عن الماضي: السيارات والشاحنات ومسطحة شاحنة، دراجة نارية، دفق مستمر على شارع واسع. فان القرن مليئة كبيرة، مرارا وتكرارا تبث مرة أخرى نبأ الخصم سعر السوبر ماركت، أو فريق يرتدون سترة مشرق الحرير الأحمر، قضت الشفاه باللون المركزة تحميل فريق يانغكو، والحياة الخاصة بهم على السلسلة، والذي هو جديد متجر افتتح به الإعلان المتحرك. لأنه يعلم أن الوزن من الباعة الفرعية بيع الخضروات والفواكه، والبكاء في بعض الأحيان في الشارع، ولكن أيضا ملء وعاء مطحنة الحرفيين سكين مطبخ، الشارع. لا يوجد نقص في السيارات الفاخرة في الشارع، وتبدو الاكتئاب دائما، أو جسم السيارة رش مع الطين في كل مكان، ولكن تعسفية على القرن، وتحث المارة. أيضا، إلا أن إشارات المرور حيث السيارة أنبوب، والتي لديها مجلة هلو عبور المشاة من خلال الدردشة ببطء، والوقوف الى الوراء مباشرة على دردشة عبور تقاطع. الشوارع الضيقة للمدينة القديمة نحو السماح اثنين فقط من السيارات تمر ببطء، ومنع المارة، الذي يعرف وزن ضغط ضغط الأجور في أجر، والقرن لا سالكة أيضا. يوم ممطر تعديل دراجة نارية ذات ثلاث عجلات "اختطاف" توقفت فجأة بدلا فجأة في الجانب المشاة، المتسخة الرش الطين السراويل المشاة، ويجري عدد قليل من جيدة لا الإجابة مرة أخرى، مشغول فقط القيام المقبل عمل واحد. في بعض الأحيان، وسار الحشد الجنازة ببطء من الشارع، والإيقاعات لعب الفرقة الشعبية مع ثابت، حدادا فاي ما ذرية تستحق عقد صورة رافقت نعش، الذي كان يتابع النساء الذين كانوا يبكون والعائلات تذهب، مع تشييع جثمان الأقارب والأصدقاء لجعل الفريق تمتد عشرات الأمتار أو متر، ولكن أيضا لاستمرار هذه العادة القديمة لتواصل الألفية.
على الرغم من أن شبكة 4G يغطي بالفعل مقاطعة بأكملها، "إلى الشارع" لا تزال موطنا لمعظم سيلة هامة من الحياة، وبطبيعة الحال، هي لغة الاستجابة الأكثر شيوعا.
عبارة من الشمال إلى الجنوب هي في العادة من تحية "هل أكلت حتى الآن؟" البيت ليست استثناء. سواء كان ذلك ليس قليلا من الأرز، ويمكن استخدامها في أي وقت. وفي مكان آخر كان مختلفا، و "أكل" تتعلق تحيات، يتم توسيع هناك، "لماذا أكل وجبات الطعام!" انها ليست وسائل تكنولوجيا المعلومات، وإنما هو دعوة الصفقة الحقيقية. غادر منزله منذ عقود، على ارضها في معارفه، الحارة دائما تحية: شاشي هوى أعود "بعد بضع كلمات، أمر لا بد منه" عندما تكون حرة، ووجبات الطعام وأكله؟ "؟
في المنزل، وكان حفل عشاء أكبر وأهم شيء، وهو على حد سواء بسيطة الحضارة الزراعية الوراثية وصولا تطوير عادات دائم لا يزال هنا، ولكن أيضا لسنوات عديدة نقص الغذاء يقم بصمة لا تمحى. أطفال القمر الكامل، وسن ضرورية لعلاج، وحفلات الزفاف وأساس الزواج بطبيعة الحال لا غنى عنه المنازل الجديدة، على شعاع، أو نقلها إلى وحدة سكنية جديدة في الخارج، ونحن بحاجة إلى شرب علاج، منزل لعيد ميلاد كبار السن والترويج الرسمي، يذهب الأطفال إلى الكلية والشرب هو علاج ضروري. علاج مجموعة من الغرباء أيضا لا يصدق، وكلما هو مبلل مع بعض المؤيدين وزملاء العمل، زملاء الدراسة، والرفاق، زميل جميع في هذا العمود، واحدة أقل. أحيانا عائلتك، أو تقديم الهدايا أساس نصيب الفرد، مع عدم وجود دخل إلا في الأطفال. ونتيجة لذلك، فإن الراتب الشهري ليس ما يكفي من العناصر من المال هو شائع. سوف دعوات أكثر من جعل الناس قلقا، ويتساءل سرا، إذا كانت مأدبة الذين قد ننسى أن نسأل الزملاء الذين، فإنه قد يفقد الوجه ليس حدثا عاديا. لحسن الحظ، التي لديها هذا الحساب، أي مع عدد من المال هدية على الكتب تذكر، في المرة القادمة هناك أساسا لعمل آخر.
وكان هذا لا تساوم، بحتة للحصول على المال. لك كم من المال لدي الكثير حفل، وهذا يعني في الأصل من المعاملة بالمثل، ولكن أيضا سكان الريف في الجانب العطاء الرياح في المناطق الريفية. الماضي الإنتاج الاقتصادي التخلف والحرمان المادي، الذين يعيشون في فقر، الذي حدث Jiayouxishi، وأحيانا لا الكثير من المال، والجيران، وساحة القرية السابق، والجميع مع أجزاء من الحفل، ساعد تشغيل شيء أسفل معا ؛ لا تنتظر حتى يحدث شيء في المنزل هناك، وبعد ذلك يمكننا معا يرعى يرعى له. لذلك يذهب، الذين لا يعانون، الذين فعلوا صالح، لديها بطانة الوجه، وأكلوا وشربوا معا، أيضا! واستمر بشعور عميق من الحنين في مثل هذا الضجيج. أتذكر غامضة عندما كان طفلا، جدتي والجيران معا من "لحظة"، وهو عشرة، 1008 يتآمرون معا، وهذه المرة لإعطاء المال لهذا واحد، حفظ عجلة من امرنا، وذلك بعد انتهاء الصلاحية، الجزء الخلفي المال لكم، ثم ساعد البعض من "لحظة"، لاستخدام هذه الخدمة تستخدم خدمة أخرى. أليس هذا وقت الاقتراض، وأنا لا أعرف، ولكن الناس القرية، الذين الجيران لبعضهم البعض، ومشاهدة حي، فإنها تشكل منزل مخصص لآلاف السنين، ومازال يحمل على هنا.
إذا قال: "الرجاء الجلوس!" وهذا ليس الكلمات الرقيقة البسيطة. اعتصام، وتناول وليمة هو الوقت للجلوس Jiuzhuo الموقع الأكثر مركزية، وهذا هو المنزل القديم من أعلى آداب، هو أعلى من معاملة الناس. Jiuzhuo غير مستديرة، طاولة عشر. في الثقافة الغربية، ليس هناك مائدة مستديرة حول نقطة صعودا وهبوطا، وكان الملك آرثر مائدة مستديرة كبيرة مع فرسانه ومناقشة شؤون الدولة، والملك ليس له مكان حتى نقاط الاختلاف. استمر مائدة مستديرة اليوم مع هذا التقليد، يمثل مائدة مستديرة المساواة والتضامن. ولكن في المنزل، وهناك مائدة مستديرة تماما صعودا وهبوطا في النقاط، ولكن ليس هناك شك في أن موضوع موقف ثابت، وفقا لشريط الرطب في الطرح والتوجه والتوجيه، في الداخل والخارج، مأدبة العدد الإجمالي لعدد المفروشات الجداول، الخ الخ، وتحديد الموقع المحدد للموضوع. موضوع بمجرد تأسيسها، والعلاقة بين المسافة وغيرها من موضوع تعتمد على الموقع، واحدا تلو الآخر المقرر، بانخفاض من كلا الجانبين للموضوع جلوس يعني أيضا الترتيب من حيث الأهمية تنازلي.
هذا ليس شيء بسيط! جلوس على مأدبة، يجب أن يكون "علم الاجتماع" الدكتور التخرج من أجل معرفة، ولكن هذا "علم الاجتماع" ليس علم الاجتماع كلية، ولكن كل المعرفة الصينية المحلية حول الجمارك المحلية.
جميع جوانب الذي "الجلوس"، فإن كلا من المالك وعلاج السبب، المتعلقة الغرض، ولكن أيضا مع المدعوين، والذي يجمع بين الشخص الوضع، والقدرة، وحالة والنفوذ وهلم جرا، وأكثر بكثير من أولئك الذين علاج التمني. إذا كان الضيوف المدعوين الجلوس على، وضع الشرفاء يحظى باحترام كبير، ليس فقط الأسرة المضيفة وجه جدا من الأشياء، وهذا هو، والضيوف تبعتها ملطخة القليل من الضوء، على طاولة واحدة مع هذا أنيقة.
إذا كان أي من الأسماء الكبيرة وأبقى وعودهم، ولكن قدرة مماثلة عدة، وليس حالة من الأصدقاء، عيد في كل وقت آخر، أصبحت هذه المأدبة في السطر الأول من المناظر الطبيعية. نحن لسنا على استعداد للوقوف عن قرب، "كنت أجلس!" "يمكنك الجلوس يو!" "أنت (مالك) المدعوين، يجب الجلوس!" "أنت (مالك) يقودكم إلى الجلوس! " المجاملة غالبا ما تحتاج العديد من أو حتى اكثر من عشر قذائف، جلس الجميع واستشهد أسباب مختلفة الجانب الآخر، في حين محاولة للمضاربة على موقفه بين هؤلاء الناس. فقط صاحب فمه قائلا: "اجلس، اجلس!" وترك الجميع في وقت بعضها البعض. إذا كان القلب قد برزت منذ فترة طويلة، عموما لقد انتظر بضع جولات في وقت لاحق، واسمه فقط الذي سيجلس على "؛! مو مهذبا، والجلوس الجلوس" إذا لم القلب يفكر ما اعتصام جيدة، والحديث في الجانب كرر المجاملة أسفل، ونحن نعلم جميعا كل غاية واضحة تزن كل الأخرى النوايا الحقيقية تأخذ التلميح، جلوس أخيرا المقرر، وآخرون يجلسون قال بتواضع: "كنت مهذبا، واضطررت الى الجلوس. محترما من من الحياة!" موضوع أسفل ثابت، والبعض الآخر تم العثور على جميع مكانها. يجلس الجدول الرئيسي، مأدبة مقاعد مفتوحة رسميا، وكل طبق، كل بداية مع موضوع البداية.
هذه الصورة الكبيرة، واسمحوا يرى آخرون Yunshanwuzhao، حيرة ببساطة، ولكن للشعب مسقط، وذلك بعد بسيطة وطبيعية، لا حاجة يتساءل، يتساءل، نظرة على مكان الحادث لمعرفة مكانها، ولكن بعضها البعض في وقت ما هذا هو جزء مهم من طقوس، مع الكلمات في المنزل، هو "للقيام الحفل." رجل مبلغ ديان الحكيم الخاصة بهم بضعة كيلوغرامين، ويعرف هذا النبيذ على الطاولة في وضعها الصحيح، خطوة أبدا تجاوز، ونحن نحترم حكم الشخص، فقط الحق في اختيار مقعده، وأنا أعرف هذا الشخص مانع سواء ايمانويل. إذا الذي تولى فجأة موقف خاطئ، وهو الموقف الذي لا ينبغي أن تنتمي إليه، بل هو رؤية فحسب، بل أي طائرة، ولكن أيضا الأداء التحدي السلطة العلمانية. يجب عليه أو استقلت على عجل، بل هو مجرد رأس شغل، لا يمكن تبريره.
وهناك أيضا شيء من هذا القبيل يحدث. الخمسينات والستينات، برفقة ممرضة سيدة يحظى باحترام كبير لتناول العشاء معا. كما يقف الجميع كالعاده لا تبعد كثيرا عن شريط الرطب والحديث، تحيات تبادلها، من وقت لآخر يحرص على ومشاهد نظرة على شريط الرطب. السيدة العجوز جلست تدعو باحترام المالك، استدار للذهاب الضيوف الآخرين الموعد المحدد، على مربية المحتملة جلست بجانب امرأة. جدول من الناس فاجأ عيون Yipiao أكثر، لا أحد يعتقد جلست دا لالا غير مناسب، ولكن لا one'll الحصول روعها. صاحب عشرة آلاف قلب ليست سعيدة، ترددت لفترة طويلة، ولكن أيضا لا شيء. على الرغم من أن الضيوف يتحدثون معا من القطاع الخاص، وشعرت أنها كانت "ساذجة"، يحتقر لها: "مهلا، لم أر كذا وكذا، وأنها في الواقع الحصول على!" ولكن هناك لن تكون شخص واحد يقف ويقول. صدر عنها من مهزلة - وهذا هو الصينيين المحليين! الجار الغربي حتى إذا تم المجاور، يطلق عليه أيضا التوالي Lengleng دي دعا إلى الشرطة لجار هو ببساطة لا وقت للإصلاح حديقة خاصة بها، وفي الصين، كل من هو وجه الخير، لا أحد يريد لوجه "يفعل القبيح" ليست هناك حاجة الشرطة للحفاظ على النظام. تعتمد الصين على القيل والقال المحلي بين الجيران، وكلها تحمل وقال رجل في الظهر، لأنها تمثل وجهات نظر علمانية والتي تم تحديدها. وبطبيعة الحال، هذه الكلمات الأخيرة هي وجميع الاستثناءات تعالوا نتعرف على الأطراف - كمقدم رعاية في البيت القديم، وهذا هو "الشارع" هو، ونحن على دراية. فضولي يكون بالتأكيد تلميح للذهاب، والحديث إلى الآخرين الذين يقدمون جميع الأطراف على علم بذلك. على الرغم من أنها هي الكلام وراء معظم جو صاخب، بل هو الصالحين، قد نسي تماما الموقف الأصلي في هذا الوقت، بدلا من الوقوف على الحزب يجري الحديث عنه، لأنه إذا كانت هي العدالة وإعلاء سر تسربت سابقا انها أكثر بدلا من الحديث وراء الآخرين، حتى أن لها "المخبر" شرعي ومعقول موقف البهجة. الطبيعية، علاقة أوثق بين البلدين.
قيل لي من قبل وجها أحمر، وهو أيضا غير محسوس، ولكن غضب على الفور. وقفزت الى القدم، وقال انه لم توبيخ نادر الجلوس على ما "الحضور". حلفت، كل لأنهم يريدون لرعاية كبار السن، وكان يجلس بجانبها، هو تماما مسؤولية أن تفعل شيئا، لذلك لم أفكر في ما "الجلوس" لا "الاعتصام"، والجميع يعرف هذا أمر منطقي. انها دليل آخر، عدة مرات قبل الأكل وليمة، وقالت انها لم تكن أبدا شريط الرطب، ولكن في كل مرة ونحن اتصل بها مرارا وتكرارا، وقالت انها تجلس بالكاد إلى أسفل. في النهاية، وقالت انها سوف تلعب بطاقة محنة، ونقول الرعاية اليومية للمسنين مدى صعوبة، شيء واحد بعد الأعمال المنزلية آخر، وكيفية كبح لها كل المظالم، والمثابرة، ونظيفة، من لم يقل كلمة واحدة، أبدا ضجة، فقط بضمير حي أن تفعل أشياء. وهناك رواية كاذبة حقا، لا توجد تفاصيل عن الحقيقة، كل شيء ليس مهما، جوهر المهم هو: يوم "الجلوس" هناك مئات الأسباب، ولكن بأي حال من الأحوال العين الجشع لا تقف! المستمع "تعاطف" صدى، تلك النقاشات. بعد اللقاء المعارف الأخرى، ولكن أيضا مرارا وتكرارا إلى وضع هذه خارجا لذلك مرة أخرى، ويقول عليه مرتين، حتى بعد سنوات، بول أيضا في عداد المفقودين فرصة لدحض عدة مرات.
لكنها عرفت بالفعل اليوم كنت في الواقع سلوك غير لائق، ارتكب المحرمات. ومنذ ذلك الحين، قالت انها يجب ان تولي اهتماما لموقف من النبيذ على الطاولة، لن يحدث بسهولة مرة أخرى هذا أضحوكة. وراء الكلام والقيل والقال القيل والقال، وبالتالي تصبح وسيلة خاصة للتنظيم، والشخص الذي تحدث عن الجانب رفض أن يعترف أنه على الرغم من التقارب سرا، في حين أن للآخرين، والقيل والقال هي الحياة في هذه الكتب المدرسية، والتحذير المفيد جدا، واحدا تلو الآخر "أسفل سهم العلمانية" الأمثلة السلبية، والسماح المارة لا الطفح الجلدي، وتحذير الناس يجب أن لا تكسر بسهولة قواعد العلمانية القديمة، وأولئك الذين يتحدثون وراء تشكل أيضا مدونة لقواعد السلوك في الحياة اليومية، والناس المستفادة من هذه الحجج في مختلف المحرمات الشعبية الصينية المحلية، والممارسات الطقسية، تصبح المبادئ الأخلاقية استمرارا للألفية، قوي وغير مرئية.
المنزل اليوم، أيضا دخلت عصر 4G، وصلات الإنترنت جنبا إلى جنب العالم الجماعي الملابس شراء قفزة ساحة الرقص تحميل الفيديو، مجموعة القنوات الدقيقة للعثور على شخص لخوض الكثير من المساومات أصبح من المألوف في هذه المقاطعة، التي لا تيرة من أي مكان آخر إبطاء. ولكن هذه الطريقة، ويخلط مع الموضة والمجتمع المحلي، يوما بعد يوم انتشار متزايد، أو سلس كاملة عالم، I الأماكن لا تزال غير مألوفة. ولكن، شعبي مسقط وتغيير قليلا، لا يعرفون، قد توقفت أبدا.
في يوم من الأيام، انتقل إلى مسقط رأسي، وأنا أطلب منك أن تجلس؟
هذا المقال هو تقديم القارئ.
إذا كان لديك تصور حرص وتجربة غنية للكتابة حول هذا الموضوع الاجتماعي الساخن، ونرحب أن أعرض عن انفسنا "أسبوع الحياة" قناة الصغرى رقم العام يتفرغ للكتابة، وإذا كنت في أي الموضة في الفنون والترفيه وتعليق النقاد، والرياضة، الغذاء والجغرافيا السياحة بعض المتخصصين في حقل، لا تتردد في "الحياة أسبوع" رسالة الصغيرة تقديمها!
يتم إرسال طلب الكاتب والمساهمات الأصلية إلى: zhuangao@lifeweek.com.cn، هذا على المدى الطويل صندوق بريد مفتوح.
"الحياة أسبوع" الرقم الرئيسي "بريد المعجبين" هو أيضا مفتوحة! إذا كنت تشعر بالقلق إزاء معيشة الشعب أو الموضوعات الاجتماعية الساخنة، لا تتردد في المساهمة في: toutiaoxinxiang@lifeweek.com.cn .
يرجى تحديد مساهمات اتصال ، مع هذا الموضوع " نقدم أنفسنا الكاتب "أو" الميدان مخطوطة تقديم + ".
مخطوطة من الكلمات ثلاثة آلاف الكلمات أقل من الأفضل.
نتطلع إلى النص الخاص بك.
ينتمي المادة على "أسبوع الحياة" كل شيء، ترحيب الشحن
STARS [ صديق المثالي : لدينا "أصدقاء"]
