الربيع أبريل، دافئ جدا، وقد وضعت الناس في العديد من المدن الجنوبية على بأكمام قصيرة. ولكن في التبت نامتسو، لا يزال من غير ذوبان الثلوج والجليد، لقد رأيت البحيرات الزرقاء لا تزال عقدة في الجليد.

عاصف البحيرة، هذه هي المرة الرابعة نامتسو، وفي كل مرة هز الرياح جسمي كله. ولكن الكثير من السياح، وتتركز معظمها في قطعة من الهواتف المزودة بكاميرات Anpang أثارت - مجموعة من النوارس البني التي ترأسها جذبت انتباه الجميع بنجاح.

وعلى الرغم من السياح، ولكن بعد كل شيء بحيرات هادئة فارغة، شخصية الحصان Yuanshanjinshui والتبتية في ذهني لفترة طويلة لا يمكن التخلص من، على الرغم من الياك الأبيض هو مدهش، ولكن أصبح من متعدد أداة التقاط الصور من السياح ركوب.

الطيور عبور الجبال، فمن منظور أوسع بهدوء يراقب هذا العالم، هذه الأرض غامضة. الأسود التي ترأسها نورس تبدو جذابة، أو أجنحة ترفرف تسبب المشجعين يصرخون، أو على الجليد تماما مثل المشي البطريق مثل هز الجسم.

هذا الموسم هو على الارجح فترة من بيئتها، والبشر لقاء مجرد محظوظ. لكنهم ليسوا خائفين من البشر، والمقبل على الجميع تقريبا، والخرخرة باستمرار الحلو والصوت اخترقت فجأة الهواء الهدوء من البحيرات. على الرغم من أن تحيط بها التبتيين آخرين في الصراخ السياح لا تريد ركوب الياك، على الرغم من أن للزوار الذهاب أيضا، ولكن فقط النوارس السوداء التي ترأسها يبكون لكسر حاجز الصمت.

بوذا وضعني في أعلى الجبل، والعلم يتمايل حصان الريح في مهب الريح، أغرقت العالم في صمت، وأنا لا يمكن أن تساعد غارقة في هذه الثقافة سلالة القديمة، وفجأة مجموعة من الطيور عابرة، أما أنا صرخة، الزمان والمكان إلى نهاية مفاجئة. وضعوا بوذا هو مجموعة من المسافرين الوقت.

نامتسو هي بحيرة مقدسة، البحيرة هي أيضا اليوم، ولها مكانة عالية جدا في نظر سكان التبت، هو حقيقي "يمكن أن ننظر إلى الماضي، وليس ربت يان" في المسرحية بحيرة لالتقاط صور عندما يكون هناك تحذير واضح العلامة التجارية والزوار لا يمكن إطلاقها، حتى الياك جدا.

ومع ذلك، بعض التبتيين من أجل تلبية متطلبات بعض السياح والزوار سيجلس الياك، ثم صعدت الأطراف الياك على الماء. وبطبيعة الحال، يان ربت الكثير من المال على ذلك. مخجل حقا أن صور عارية في حافة البحيرات، وهذا ما حدث في التدابير يانغ تشو يونغ.

التقيت للمرة الأولى نامتسو 2014 مرات. وقال السائق كنت طالبا من زوجة نامتسو الخضراء كاليجولا. في التبت الأساطير القديمة، أو في مجمع الآلهة التبت البوذية بون، والأساطير الشعبية والرعاة المحليين والصيادين، وNyainqentanglha ونامتسو، والتبت، ليست فقط أكبر الجبل مثيرة القديس البحيرة، وهي الحياة التابعة وفاة حبيب وزوجته.

ولكن بالمقارنة مع Nyainqntanglha والسياح نامكو يتوقون للمزيد. إذا، وفقا لأسطورة تقول، يجب أن يكون نامتسو ظهور العصر الذهبي، وأعتقد أن دور ابنة إندرا، فهي مزيج من الجمال والحكمة واللطف والشجاعة واحدة.

الارتفاع بحيرة 4718 متر هناك البحيرات، وغالبا ما يتم تقديمها للعالم صورة مشرقة الياقوت، وأنا لا أعرف لماذا، وأنا أشعر دائما أنها منظمة الصحة العالمية في عيون سقوط المسيل للدموع، تجسد الأزرق، وانخفاض القتلى.

وقال لدي زميل لم تكن أبدا إلى التبت انه اذا جاء الى التبت، نامتسو فقط إلى نظرة - هناك أقرب مكان من الله. وكانت هذه أول إله دارما البحيرة القديمة شانغ-Shung تشونغ يونغ بون، وسجلت في بون يونغ تشونغ من الكلاسيكية: "نامكو ديك 72 الأماكن المقدسة".

وفي وقت لاحق، وأصبحت واحدة من ضريح البوذية الشهيرة، كلما السنة التبتية من الماعز، ومئات من الحجاج المؤمنين. مثل السنة التبتية من الحصان، عدد لا يحصى من الحجاج لتحويل Gangrenboqi.

بالطبع، بالإضافة إلى مشاهدة نامتسو بحيرة، ومعبد الصخور المحيطة بها هي أيضا نقطة جذب رئيسية. ولكن روح البحيرة في قلب السياح تجاوزت كل شيء، حالة نادرة من نورس البني التي ترأسها هي وون صالح.

أنا لا سيما مثل الاستماع إلى أصواتهم، ولكن أنا لا أصف ذلك، وهذا هو مثل الاستماع إلى الرياح الدقات الأفاريز من المعبد، وهم يرددون الرهبان بشكل عام. ومن بعيدا عن التلوث الحضارة الحديثة، المحافظة على البيئة الطبيعية الأصلية، مع أكثر رومانسية هي الكلمة لوصف: الحصان الحلم، والسيف يهيمون على وجوههم.

أنها بسيطة إلى أفقي، نامتسو هو مكان جيد للسياحة والسياح يفضلون طريقة الامتصاص أفضل من الأوكسجين، ولكن أيضا مغامرة نظر. بالطبع، ربما هم الحجاج ورعة. بعد كل شيء، فإنه من الصعب نامتسو المعنية بشكل طبيعي. مركزها الديني العلوم الإنسانية، هو كلاسيكي كتب التاريخ البوذية، لا يمكنك فاق ذلك، المشهد بوصفه الهيئة، والتي هي جوهر الروح.

النوارس برئاسة براون تطير لفترة من الوقت من وقت لآخر، والوقت الخريف ولا الجليد، وإزميل لكسر سطح الجليد في الحمام لغسل لبعض الوقت. فهي متقلبة، علاج البحيرة المقدسة، لم المحافظ. بدأ سكان التبت من الدين بون أقدم، أولا وقبل كل عبادة أمر طبيعي، من السماء والأرض والرياح والمطر والرعد والبرق وثم الحيوانات والطيور، مثل وتعتبر الغربان رسل الله.

يسمح بولس هذه النوارس البني التي ترأسها أي حيوان أليف هو الله على الأرض. مثل التبتيين لا يأكلون الأسماك والضفادع وأنه من الحيوانات الأليفة التنين أو عشيرة تجسيد التنين. (بطبيعة الحال، فإن العرف التبت لا يأكل الأسماك تختلف، وتختلف مع مرور الوقت، وهناك تاريخ طويل وطويل)

لذلك هذا النوارس البني التي ترأسها في البحيرة المقدسة من اللعب، علمني التفكير في كلمة والحرية. في الواقع، بل هو متعدد معطف أفكاري، من جانبها، على قمة الجبل، مجانا حقا، مثل المسافر من الزمن. والصيف الآخرين، ذوبان الجليد، وأنهم لا يعرفون إلى أين تطير، ولكن بالتأكيد إلى هذا المكان مع فترة أخرى من السفر عبر الزمن.