[نُشر هذا المقال في العدد الثالث عشر من Sanlian Life Weekly في عام 2019 ، بالعنوان الأصلي "مفترق الطرق بين العالم وجنوب الهند". يُحظر تمامًا إعادة طبعه دون إذن. يجب التحقيق في الانتهاك]
نص / يوان يو
حضارة درافيدان ، التي لا تزال محفوظة جيدًا في جنوب الهند ، هي أطول حضارة كلاسيكية على وجه الأرض ، حيث يعود تاريخها إلى 5000 عام. لقد مر البشر عبر مفترقات طرق لا حصر لها في هذا الوقت التاريخي الطويل ، وحدثت أهمها في جنوب الهند. سيساعدنا فحص الخيارات التي يتخذها الهنود في هذه النقاط الرئيسية على السير في طريقنا بشكل أفضل.
من أين يأتي الهنود؟
من حيث المناخ ، أين هو أنسب مكان لسكن الإنسان على وجه الأرض؟ الجواب هو مناطق خطوط العرض المنخفضة والارتفاعات العالية. فقط مثل هذا المكان يمكن أن يكون مثل الربيع في جميع الفصول.
ذات يوم في فبراير 2019 ، جئت إلى هذا المكان. المكان يسمى سلطان باتري ، ويقع في المنطقة الجبلية الشمالية من ولاية كيرالا ، أقصى نقطة في جنوب الهند ، وخط العرض 11 درجة فقط والارتفاع قريب من 1000 متر ، وهو يستوفي الشرطين المذكورين أعلاه ، لذلك أصبح هنديًا. مكان الهروب من حرارة الصيف مليء بالسياح.
في وقت مبكر من صباح اليوم التالي ، تابعت مجموعة من طلاب الجامعات والسياح الهنود لتسلق جبل يزيد ارتفاعه عن 1200 متر ووصلت إلى كهف Edakkal بالقرب من قمة الجبل. يوجد في الكهف العديد من المنحوتات الحجرية والجداريات ، أقدمها يبلغ 8000 عام ، وآخرها تم إنشاؤه عام 1000 قبل الميلاد ، حيث تشهد عملية التغيير في هذه المنطقة من العصر الحجري الحديث إلى العصر الزراعي.
على الرغم من اكتشاف العديد من الجداريات من العصر الحجري الحديث للإنسان القدامى في جميع أنحاء العالم ، إلا أن الجداريات الخطية المنحوتة بأقلام حجرية صلبة مثل هذه نادرة للغاية ، ويقال أن هذه هي الوحيدة في جنوب الهند حتى الآن ، وقيمة البحث عالية للغاية.
يوجد موظف يرتدي الزي العسكري في الكهف يشرح للسياح ، ويتحدث بالفعل باللغة الإنجليزية. الهند بلد به مجموعة متنوعة غنية من اللغات بشكل غير عادي ، مع أكثر من 30 لغة يتحدث بها أكثر من مليون شخص. على سبيل المثال ، اللغة المشتركة لسكان ولاية كيرالا هي المالايالامية ، وتاميل نادو (تاميل نادو) المجاور يتحدثون التاميل. لا تختلف اللغتان تمامًا فحسب ، بل إنهما أيضًا اللغة الرسمية الأكثر شعبية في الهند ، الهندية. اللغة ليست ذات صلة ، لذلك غالبًا ما يضطر الهنود إلى استخدام اللغة الإنجليزية للتواصل مع بعضهم البعض. وحتى عندما يبث التلفزيون خطاب رئيس الوزراء الهندي ، يجب أن يكون مزودًا بترجمات لغوية مختلفة وفقًا للجمهور. أخبرني طالب جامعي هندي أنه يعتقد أن الهند ستصبح عاجلاً أم آجلاً دولة ناطقة باللغة الإنجليزية ، وهذا هو الحل الوحيد.
ولاية كيرالا هي منطقة نموذجية على ارتفاع منخفض وعالي الارتفاع ، مع مناخ مثل الربيع على مدار السنة ومناسب للعيش (الصورة مقدمة من شركة Visual China)
نظرًا لأن شعبية اللغة الإنجليزية مرتفعة نسبيًا ، يمكنني التواصل وجهًا لوجه مع الأشخاص الهنود العاديين الذين التقيتهم على الطريق. على الرغم من أن هذا النوع من التواصل لا يمكن أن يقال أنه عميق ، إلا أنه أفضل من ترجمة الحوار. يمكنني أن أشعر بشكل حدسي بطريقة التفكير والسلوك الهنديين ، بالإضافة إلى موقفهم تجاه العالم الخارجي ، فهذه الرسائل جيدة جدًا. ذو قيمة. عادة ما يكون هذا العلاج متاحًا فقط عند السفر إلى البلدان المتقدمة في أوروبا وأمريكا.من بين البلدان النامية ، هناك عدد قليل فقط من المستعمرات البريطانية السابقة مثل الهند وجنوب إفريقيا لديها مثل هذه الظروف.
على الرغم من أن اللغة الإنجليزية للمدرب كانت لهجة هندية قوية وبدت مرهقة للغاية ، فقد ذهبت للاستماع بعناية ، لأنني وجدت أنه بدون شرحه ، سيكون من الصعب بالنسبة لي رؤية الخطوط الفوضوية على الحائط. ما هم. بمساعدته ، رأيت أخيرًا شخصيتين بشريتين ، يبدو أنهما رئيس بغطاء رأس مبالغ فيه ، واحدة في الأمام والأخرى في الخلف. بالإضافة إلى ذلك ، شاهدت أيضًا صورًا للعديد من النساء والأطفال ، بالإضافة إلى كلب وفيل وشجرة كبيرة ومقطورة ذات عجلات. أسلوب هذه اللوحات يدوي للغاية ، والمستوى ليس مرتفعًا ، مثل رسومات الأطفال على الجدران.
من هم مؤلفو هذه اللوحات؟ من الصعب استخلاص استنتاجات موثوقة بناءً على هذه الخطوط البسيطة. على أحد الجدران ، هناك بعض الرموز الهيروغليفية المشتبه بها ، والتي لم يتم فك رموزها بعد. قبل بضع سنوات ، اكتشف عالم آثار هندي أن أحد الشخصيات كان يرتدي قبعة تشبه خزان المياه على رأسه ، مثل غطاء الرأس الموجود في أطلال وادي السند ، لذلك توقع الجميع أن منشئ هذه اللوحات قد ينتمي إلى حضارة وادي السند. (حضارة وادي السند).
يقع وادي السند عند تقاطع الهند وباكستان اليوم. اكتشف علماء الآثار البريطانيون العديد من المدن القديمة المهجورة هناك في عشرينيات القرن الماضي. وأظهرت نتائج التأريخ أن هناك قرى وحضارات تعود إلى عام 3300 قبل الميلاد. علامات. بحلول عام 2600 قبل الميلاد ، دخلت حضارة وادي السند ذروتها ، مع العديد من المدن الكبيرة التي يمكن أن تستوعب عشرات الآلاف من السكان في نفس الوقت. الهياكل المعمارية لهذه المدن معقدة وموحدة ، مع مرافق تتراوح من أسوار المدينة إلى الشوارع إلى أنظمة الصرف الصحي ، مما يشير إلى ظهور مجموعة قوة فعالة في ذلك الوقت ، وكان لسكان الحضر تقسيم للعمل والتعاون مع بعضهم البعض. ولكن لسبب ما ، منذ عام 1900 قبل الميلاد ، تراجعت حضارة وادي السند ، وانخفض عدد السكان تدريجياً ، وأصبحت الحقول قاحلة بشكل متزايد. بحلول عام 1300 قبل الميلاد ، تم التخلي عن هذه المدن تمامًا ، ولم يعرف السكان مكانها.
حتى من أوجها ، فإن حضارة وادي السند تسبق سلالة شيا الأسطورية بحوالي 500 عام.ويعترف بها على أنها أقدم حضارة بشرية في جنوب آسيا في العالم الأثري ، ويمكن حتى مقارنتها بالحضارة المصرية والحضارة البابلية والحضارة الآسيوية في نفس العصر. لذلك ، لطالما اعتبر الهنود بفخر أنها مسقط رأس الحضارة الهندية ، ومكانتها تشبه إلى حد ما أطلال يين في الصين أو إرليتو. تكمن المشكلة في أن النقوش العظمية المكتشفة في أطلال يين كافية لإثبات أن هذا هو أحد مصادر الحضارة الصينية ، لكن رموز النص المكتشفة في وادي السند لم يتم فك رموزها بعد ، ولا يمكن للناس إلا تخمين علاقتهم بالحضارة الهندية من جوانب أخرى.
مثلما يحب الصينيون أن يطلقوا على أنفسهم أحفاد يانهوانغ وهوانغ ، يحب الهنود أن يطلقوا على أنفسهم أحفاد الآريين. وفقًا لأقدم مجموعة من القصائد السنسكريتية الباقية "ريج فيدا" (ريج فيدا) ، فإن الآريين لديهم أنوف عالية وعيون عميقة وبشرة بيضاء وعيون زرقاء وأرواح نبيلة وحكمة غير عادية. لم يخترعوا اللغة السنسكريتية فحسب ، بل أسسوا أيضًا سلف الهندوسية ، فيدا. وضع التدريس أساس الثقافة الهندية بضربة واحدة. ربما لهذا السبب ، يعتبر معظم الهنود اليوم أن اللون الأبيض هو جمالهم ، فعارضات إعلانات الشوارع معظمهم من الأوروبيين ذوي البشرة الفاتحة ، وهو ما يتناقض بشكل حاد مع البشرة الداكنة لمشاة الشوارع.
نظرًا لأن اللغة السنسكريتية تشبه إلى حد كبير معظم اللغات الأوروبية وتنتمي إلى عائلة اللغات الهندو أوروبية ، يعتقد بعض العلماء الأوروبيين أن أسلاف الأوروبيين المعاصرين جاءوا من الهند. بالإضافة إلى أن جنة عدن المذكورة في "الكتاب المقدس" موجودة في الشرق الأوسط حيث وُلد اليهود ، ولم يعجب كثير من الأوروبيين المعادين للسامية وأداروا أعينهم نحو الشرق الأقصى. على سبيل المثال ، كان الفيلسوف الألماني هيجل يؤمن إيمانًا راسخًا بأن القارة الأوروبية قد غزاها الآريون لأول مرة ، وأن الألمان كانوا جميعًا من نسل الآريين. ورثت ألمانيا النازية هذه الفكرة واعتبرت الصليب المعقوف في الثقافة الهندية التقليدية رمزًا للحزب النازي.
في هذه الحالة ، لماذا الهنود اليوم أكثر قتامة بشكل عام؟ توصل مؤيدو النظرية الآرية إلى سبب ، معتقدين أن هذا هو نتيجة "تلوث" الجين الآري النبيل بجينات السكان الأصليين في شبه القارة الهندية.
إذن ، كيف يبدو هؤلاء السكان الأصليون الأسطوريون بالضبط؟ يمكن العثور على الإجابة فقط من مركز الأبحاث القبلية بالقرب من أوتي. تقع أوتي في منطقة جبل نيلجيري إلى الشرق من باتلي ، سلطان ، وهي تابعة إدارياً لولاية تاميل نادو. الارتفاع هنا يصل إلى 2200 متر ، ودرجة الحرارة منخفضة جدًا بالنسبة للهنود العاديين ، لكنها أقرب إلى العادات المعيشية للبريطانيين. لذلك تم تطويره هنا أولاً كمنتجع صيفي من قبل المستعمرين البريطانيين ، ولكنه أصبح الآن هنديًا عاديًا. مكان اجازة الناس.
مسافة الخط المستقيم بين السلطان باتلي وأوتي هي 40 كيلومترًا فقط ، ولكن بسبب الطريق الجبلي المتعرج ، تتجاوز مسافة القيادة 90 كيلومترًا ، وتستغرق الحافلة الطويلة أكثر من 4 ساعات للوصول ، وقد انتهزت هذه الفرصة لأراقب الهنود بعناية. كيفية استخدام الجبال ، اتضح أنهم حولوا كل بوصة تقريبًا من الأرض إلى أراضٍ زراعية وزرعوا محاصيل نقدية مختلفة. يُزرع الأرز والموز على أرض مستوية قليلاً ، ويزرع جوز التنبول والقهوة على المنحدرات اللطيفة ، ويزرع الشاي على المنحدرات ذات المنحدرات الأكبر ، ويزرع الكافور على منحدرات أكبر. فقط المنحدرات شديدة الانحدار التي تزيد عن 60 درجة يمكنها رؤية القليل من البدائية علامات الغابة. لقد رأيت فقط وضعًا مشابهًا في يونان ، وهو وضع فريد بالنسبة للبلدان الزراعية التقليدية ذات الضغط السكاني المرتفع.
الأراضي الزراعية الجبلية في نيلجيري ، وهي بلد زراعي تقليدي يعاني من ضغط سكاني مرتفع ، ستستفيد بالكامل من الجبل لزراعة المحاصيل النقدية (الصورة بإذن من Visual China)
يقع مركز أبحاث السكان الأصليين الهنود على تل غير مأهول تقريبًا في ضواحي أوتي وينتمي إلى مؤسسة أبحاث وطنية. السبب وراء بنائه على الجبل ليس لأن السكان الأصليين يحبون الجبال العالية ، ولكن لأن الأماكن الصالحة للعيش مثل السهول والأحواض قد تم اقتلاعها من قبل القبائل الأكثر قوة.الجبال العميقة والغابات القديمة هي الملاذ الأخير للأقليات العرقية. هذا الوضع هو نفسه تقريبا في جميع أنحاء العالم ، والصين ليست استثناء. يوجد متحف شعبي مفتوح للعالم الخارجي ملحق بمركز الأبحاث ، ولكن يوجد عدد قليل جدًا من الزوار ، وعندما ذهبت إلى هناك كان الباب مغلقًا وكان عليّ الذهاب إلى المسؤول للحصول على المفتاح. اشتركت لاحقًا في مجموعة سياحية تتكون أساسًا من الهنود العاديين في أوتي ، ووجدت أن السائحين الهنود ، تمامًا مثل السياح الصينيين ، مثل المواقع ذات المناظر الخلابة الاصطناعية المناسبة لالتقاط الصور. على سبيل المثال ، أمضت المجموعة التي شاركت فيها وقتًا طويلاً في زيارة حدائق الورود وحدائق الشاي وملاعب المياه ومواقع أفلام بوليوود ، لكنها لم تكن مهتمة بالغابات البكر التعليمية والحدائق النباتية والمتاحف. والأخيرة كانت غربية. المفضل السياحي.
وفقًا للمعايير الدولية ، يتم إدارة متحف الفولكلور هذا بشكل فظ ، حيث يتم وضع العديد من المعروضات بشكل عشوائي على الكشك بحيث يمكن للناس لمسها ، حتى أن الإدارة شجعتني على تجربة الأقواس والسهام التي يستخدمها السكان الأصليون. ومع ذلك ، فهذه مؤسسة بحث علمي بعد كل شيء ، والملف الشخصي باللغة الإنجليزية لكل قبيلة من السكان الأصليين مكتمل للغاية ، مع إرفاق صور للسكان الأصليين. بعد بعض المقارنة ، يجب أن أقول أنه كلما كان السكان الأصليون أكثر تحضرًا ، كان لون البشرة أفتح ، والعكس صحيح. تمتلك القبائل مثل Toda و Kota و Kurumba بالفعل نظامًا زراعيًا كاملًا نسبيًا ، فالمنازل التي يعيشون فيها والملابس التي يرتدونها لا تختلف كثيرًا عن تلك الخاصة بالناس العاديين. يجب أن يُنظر إليه على أنه ناسك يختار بنشاط الهروب من العالم ، وليس قبيلة بدائية بالمعنى الحقيقي. شعب بانيا بدائيون تمامًا من جميع النواحي ، بشرتهم أغمق ، وهم يشبهون الأفارقة.
ومع ذلك ، فإن معظم الأشخاص ذوي المظهر الأفريقي هم السكان الأصليون الذين يعيشون في جزر أندامان. تقع هذه المجموعة من الجزر في وسط خليج البنغال ، ولكنها أقرب إلى ميانمار. هناك بعض الأشخاص ذوي البشرة السمراء القصيرة الذين يعيشون في الجزيرة ، سواء في اللغة أو السلوك بدائيون للغاية ، ولا أحد يعرف من أين أتوا. يعرض متحف الفولكلور هذا مجموعة من الصور لسكان أندامان الأصليين ، ومن بينهم ، ثلاث قبائل من سنتينليز وأونج وجوارا هي غابات أفريقية بالكامل. ظهور السكان ، لا يوجد ظل من الآسيويين.
كان الكاتب البريطاني كونان دويل أول شخص أخبر العالم بجزر أندامان ، حيث وصف في روايته "أربعة توقيعات" مواطنًا شريرًا وقاسيًا من أندامان كان جيدًا في تسلق الجدران ورمي السهام السامة. تم ارتكاب العديد من جرائم القتل التي لا يمكن حلها على ما يبدو ، ولكن في النهاية شوهدت من قبل هولمز المطلع ، وأصبحت الحقيقة واضحة.
إنه لأمر مؤسف أنه نظرًا لأن الحكومة الهندية لطالما اعتبرت جزر أندامان منطقة عسكرية مقيدة وتقيد بشكل صارم الأشخاص المولودين في الصين وباكستان وأفغانستان من السفر إلى هناك ، لم أتمكن من فحصهم شخصيًا. يمكنني التعرف عليهم فقط من خلال الأدبيات. التاريخ. كانت هناك آراء متباينة حول أصل هؤلاء السكان الأصليين الغامضين ، ولكن بسبب الافتقار إلى الأدلة ، لم يجرؤ أحد على استخلاص النتائج بسهولة.لم يكن فهم تاريخهم تقريبًا إلا بعد أن أتقن العلماء طريقة تحليل أسلاف الحمض النووي.
وفقًا لنتائج أبحاث الحمض النووي للميتوكوندريا والكروموسوم Y ، غادر أسلاف السكان الأصليين في أندامان إفريقيا منذ حوالي 80 ألف عام ، وينبغي اعتبارهم المجموعة الأولى من الإنسان العاقل الحديث خارج إفريقيا. عبروا شبه الجزيرة العربية على طول الساحل إلى الشرق الأوسط ، ثم واصلوا هجرتهم غربًا ، ووصلوا في النهاية إلى أقصى جنوب شبه القارة الهندية. هنا ، واجهوا أول مفترق طرق بعد مغادرة إفريقيا ، واختارت مجموعة من الناس الالتفاف يسارًا والتوجه إلى الشمال الشرقي على طول الساحل الآسيوي ، ودخلوا الصين أخيرًا ، وربما تكون هذه التلال الصدفية على الساحل الجنوبي الشرقي للصين. بقي الناس. إنه لأمر مؤسف أنهم لم ينجوا من بيئة المنافسة القاسية في شرق آسيا ، فالغالبية العظمى من الآسيويين اليوم ليسوا أحفادهم.
اختارت مجموعة أخرى الانعطاف إلى اليمين ، ودخلت جنوب شرق آسيا ، ثم هاجرت جنوبًا على طول سلسلة الجزر ، ووصلت في النهاية إلى بابوا غينيا الجديدة وأستراليا. يجب أن تعلم أن الأرض كانت لا تزال في العصر الجليدي ، وكان مستوى سطح البحر أقل مما هو عليه الآن بأكثر من 100 متر.معظم خليج البنغال هي اليابسة.الجزر في جنوب شرق آسيا قريبة جدًا من بعضها البعض ويمكن عبورها دون مهارات ملاحية رائعة. في وقت لاحق ، ارتفعت درجة الحرارة وارتفع مستوى سطح البحر ، مما أدى إلى فصل هذه المجموعة من الناس عن أوراسيا. لكن بسبب هذا ، لم يواجهوا منافسة شديدة من أجل البقاء ، وقد عاشوا حتى يومنا هذا. السكان الأصليون لأستراليا وبابوا غينيا الجديدة هم من نسل هذه المجموعة.
منذ حوالي 60 ألف سنة ، غادرت المجموعة الثانية من الإنسان الحديث إفريقيا. لأسباب مختلفة ، كانوا أكثر نجاحًا من الموجة الأولى من المهاجرين ، حيث استبدلوا الموجة الأخيرة بالتدريج وأصبحوا سادة جدد في أوراسيا. في الوقت الحاضر ، يمكن العثور على أحفاد الموجة الأولى من السكان الأصليين الذين لم يختلطوا في بعض الجزر النائية ، ويطلق عليهم اسم Negrito. وتنتمي قبائل السكان الأصليين في جزر أندامان إلى هذه المجموعة. مجموعة عرقية.
الهندوس يتعبدون في معبد ميناكشي (الصورة مقدمة من فيجوال تشاينا)
القبائل البدائية في المناطق الجبلية في جنوب الهند تهيمن عليها الموجة الثانية من المهاجرين الأفارقة ، والتي قد تختلط مع عدد قليل من الجينات من الموجة الأولى من المهاجرين ، ويطلق المؤرخون عليهم اسم Dravidian. لا يزال الجدل قائما حول أصل هذه المجموعة من الناس ، حيث يعتقد الرأي السائد أنهم ليسوا مهاجرين أفارقة أصليين يعيشون في الهند ، ولكن لديهم جينات جديدة مختلطة من الشرق الأوسط. لم يجلب هذا الأخير دمًا جديدًا فحسب ، بل جلب أيضًا ثقافة زراعية متطورة ، وقد أنشأ هؤلاء الناس حضارة وادي السند. كان الآريون "غزاة" من سهول آسيا الوسطى ، ولم يدخلوا وادي السند حتى حوالي عام 2000 قبل الميلاد ودفعوا الدرافيدانيين إلى الجنوب.
هذا هو إجماع المؤرخين ، والفرق الوحيد هو أن بعض العلماء يعتقدون أن حضارة وادي السند قد دمرها الآريون ، بينما يعتقد آخرون أن حضارة وادي السند دمرت بسبب الجفاف الناجم عن تغير المناخ. الآريون هنا فقط لملء الفراغ. ومع ذلك ، ظهرت مجموعة من المؤرخين في الهند منذ بعض الوقت ، في محاولة لقلب هذه الأطروحة ، بدعوى أن المواهب الآرية هم السكان الأصليون لشبه القارة الهندية ، وهم ليسوا فقط مؤسسي حضارة وادي السند ، ولكنهم أيضًا أسلاف الأوروبيين اليوم. عملت هذه المجموعة من العلماء على تلبية موجة القومية التي انتشرت في جميع أنحاء العالم في السنوات الأخيرة ، وحظيت بدعم العديد من العلماء من دول العالم الثالث. يريد الجميع رفع المكانة التاريخية لأمتهم ، ولا يمكنهم الانتظار حتى ينشأ العالم بأسره في بلدهم.
لحسن الحظ ، مع تقدم طرق تحليل أسلاف الحمض النووي ، وخاصة التطور السريع لتقنية تسلسل الحمض النووي القديمة ، اكتسب العلماء المزيد والمزيد من الأدلة وقلبوا هذه الفرضيات القومية. على سبيل المثال ، نشر David Reich ، عالم الوراثة الجزيئية بجامعة هارفارد ، سلسلة من الأوراق البحثية في مجلة Nature ، مستخدمًا حقائق لا تقبل الجدل لإثبات أن هنود اليوم هم شمال وجنوب واحد. نتيجة للاختلاط العرقي ، كان الدرافيدون من الجنوب والآريون من الشمال يمثلون حوالي النصف. ليس ذلك فحسب ، بل أثبت أيضًا أن الآريين هاجروا إلى الهند من أماكن أخرى (وليس العكس) ، لأن جينات درافيد توجد فقط في شبه القارة الهندية ، والآريون فقط في آسيا الوسطى والأوروبيون لا يوجد جين درافيدا.
بعبارة أخرى ، ربما تكون الهند اليوم هي المكان الذي حدث فيه أول حدث ضخم للمولاتو في تاريخ البشرية ، ونتيجة لذلك ، انقسمت الحضارة الإنسانية في الفترة الكلاسيكية إلى معسكرين متميزين ، الشرق والغرب.
أثر النظام الطبقي على التركيب الجيني للهنود ، فكل مجموعة عرقية هندية تقريبًا لها خصائصها الجينية الفريدة (الصورة من شركة Visual China)
نقطة الانقسام بين الشرق والغرب
في اللغة السنسكريتية ، أصل كلمة درافيدا هو تاميز ، والتي تعني "جنوب الهند". لم يكن الدرافيدون الذين تم طردهم إلى الجنوب من الوحدة ، ولكنهم منقسمون إلى العديد من المجموعات العرقية المختلفة ، والتاميل هم الأقوى منهم والأكثر انتشارًا في الجنوب. لهذا السبب ، تلقت ثقافة التاميل تدخلًا ضئيلًا نسبيًا ، وكان شعب التاميل يعتبرون أنفسهم دائمًا الخلفاء الحقيقيين لثقافة درافيد. يتفق المؤرخون أيضًا بشكل أساسي مع هذا الحكم ويعتبرون ثقافة التاميل أقدم وأكمل الحضارة الكلاسيكية في تاريخ البشرية.
لاستكشاف ثقافة Dravidian ، أتيت إلى تاميل نادو ، حيث يعيش شعب التاميل. المحطة الأولى هي تشيناي عاصمة الولاية. ولا يختلف شعوري الأول عن شعور شمال الهند. الطرق مليئة "توتو" (دراجة ثلاثية العجلات صفراء) ، والهواء الحار والرطب مليء الطعم الفريد لعادم السيارات الممزوج بالكاري. ولكن إذا نظرت عن كثب ، لا يزال بإمكانك الشعور ببعض الاختلافات الدقيقة. على الرغم من أن شوارع تشيناي مليئة بالقمامة ، إلا أن الفضلات البشرية على الأقل لا تُرى في كل مكان مثل مدن شمال الهند ، ولا يوجد الكثير من الأبقار الهندية المقدسة في الشمال ، وبصفة عامة ، فهي أنظف من شمال الهند. يبدو أيضًا أن الناس في شوارع تشيناي أكثر تعليماً من الهنود الشماليين ، وخاصة الشباب ، الذين يتمتعون بأناقة كبيرة من الملابس إلى المحادثة ، ويتحدثون الإنجليزية بشكل أفضل.
يقدر شعب التاميل التعليم أكثر من غيره ، والناس في تشيناي يبدون أكثر أناقة من الهنود الشماليين (الصورة بإذن من Visual China)
"الجميع مشغول بجني الأموال ، من لديه الوقت لتربية الماشية؟" أوضح لي سائق شاب من توتو ، "نحن شعب التاميل نقدر التعليم أكثر ، وتعليمنا يحتل المرتبة الأولى في الهند." بعد قول هذا ، ، قام بخصم 100 روبية (حوالي 10 يوان صيني) من الأموال التي أعطاها لي مرة أخرى ، وكان حقًا صانعًا جيدًا للمال. تقول العديد من كتب السفر أن التاميل يتمتعون بالمرونة في العقل وجيدون في ممارسة الأعمال التجارية ، مثل اليهود الآسيويين.
هذا لا ينطبق فقط على التاميل ، بل ينطبق على كل جنوب الهند تقريبًا. من منظور الثقافة والاقتصاد فقط ، كانت الهند دائمًا قوية في الجنوب وضعيفة في الشمال. ومن حيث جودة السكان والبيئة الطبيعية ، فإن جنوب الهند أفضل من شمال الهند. وهذا له علاقة كبيرة بالثقافة التقليدية لدرافيدا. كان الآريون في ذلك الوقت ينتمون إلى شعب بدوي ، ولم يكن مستوى حضارتهم جيدًا مثل Dravidians الذين دخلوا بالفعل العصر الزراعي. لكن البدو يجيدون الركوب والرماية ، والقتال بضراوة ، وهزيمة الدرافيديين بالقوة ، واحتلال شمال الهند ، وقد امتدت قوتهم إلى سهل الغانج الخصيب. لحسن الحظ ، توجد هضبة ديكان في وسط شبه القارة الهندية ، والتي منعت الآريين من الذهاب إلى الجنوب ، مما منح الدرافيديين فرصة للتنفس.
جلب الآريون الغزاة نظامًا طبقيًا إلى الهند. قسم هذا النظام الناس العاديين إلى أربع فئات. كان البراهمانيون الثلاثة الأوائل (الرهبان) وكشاتريا (المحاربون والبيروقراطيون) وفايشياس (التجار) في الغالب من ذوي البشرة الفاتحة من بين الآريين ، فإن سودرا في المرتبة الرابعة هم في الغالب مزارعون أو حرف يدوية من Dravidian ذوي البشرة الداكنة. والأسوأ من ذلك هو سكان Dravidian الذين ليس لديهم ممتلكات. ليس لديهم حتى طبقة. يمكن اختزاله إلى منبوذين. في الواقع ، يُطلق على الكلمة السنسكريتية التي تعني "الطبقة" اسم فارني ، ومعناها الأصلي هو "لون البشرة" ، وهو ما يعادل إضفاء الطابع المؤسسي على سياسة التمييز العنصري. كان لهذا النظام تأثير كبير على التاريخ الهندي ، فهو لم يقلل من تنقل المجتمع الهندي فحسب ، بل سمح أيضًا لمعظم الهنود بالاستقرار في الوضع الراهن وفقدان دافعهم للمضي قدمًا.
يشبه السكان الأصليون الذين يعيشون في جزر أندامان الأفارقة (الصورة مقدمة من شركة Visual China)
أثر نظام الطبقات حتى على التركيب الجيني للهنود. أظهرت نتائج بحث الدكتور ريتش من جامعة هارفارد أن كل مجموعة عرقية هندية تقريبًا لها خصائصها الجينية الفريدة ، فالأشخاص ذوو الطبقات العالية يحملون نسبة أعلى من الجينات الآرية ، والجلد الفاتح ، وملامح الوجه مثل الأوروبيين ، والطوائف المنخفضة. العكس هو الصحيح. الفجوة الجينية بين المجموعات العرقية المختلفة في الهند أكبر من الفجوة بين المجموعات العرقية المختلفة في أوروبا ، وربما يكون هذا نتيجة لعدم قدرة الطوائف المختلفة على الزواج. والنتيجة الأخرى لذلك هي أن نسبة الإصابة بالأمراض الوراثية المتنحية لدى الهنود أعلى منها في البلدان الأخرى ، ويمكننا أن نرى غالبًا في الأخبار أن طفلًا مشوهًا آخر يولد في مكان ما في الهند ، وهذا هو الأثر الجانبي الأكثر شيوعًا للأقارب المقربين.
كما فرض الآريون فديتهم على Dravidians ، التي كانت سلف الهندوسية. ومع ذلك ، تأثرت الفيدية بثقافة Dravidian في عملية النشر ، وسرعان ما أصبحت غير معروفة تمامًا. على سبيل المثال ، كان الإله الرئيسي للفيدية المبكرة هو إله الرعد إندرا جالسًا في عربة يجرها حصان ، وقد قاد قوة من سلاح الفرسان لهزيمة العدو داسا الذي قُتل في ريجفيدا. توصف بأنها مجموعة من الوحوش ذات الجلد الأسود والأنف المتدلي ، ومن الواضح أنها تشير إلى Dravidians. ومع ذلك ، فإن الآلهة الأكثر عبادة لدى الهندوس اليوم أصبحت شيفا وكريشنا. الأول شاب يجيد الرقص ويمثل "النشاط الجنسي" ، والآخر ذو بشرة داكنة يجيد النفخ. راعي الفلوت ، المعروف أيضًا باسم "Hei Tian" ، كلاهما كانا في الأصل الآلهة الرئيسية التي عبدها Dravidians ، ولكن تم تبنيهما لاحقًا من قبل الديانة الفيدية واعتبروا آلهة خاصة بهم.
ليس ذلك فحسب ، بل إن أسلوب حياة الآريين يتأثر أيضًا بعمق ب Dravidians ، وكل شيء من عادات الأكل إلى الثقافة والفن "هندي". على سبيل المثال ، نشأت عبادة الهندوسية للأبقار من Dravidians ، لأن الأبقار لا تزرع الأرض فحسب ، بل هي أيضًا جبل Shiva الأسطوري. على سبيل المثال آخر ، لم يكن لدى الآريين كلمات مكتوبة في الأصل ، وتم نقل جميع الفيدا عن طريق الفم. لاحقًا ، رأوا فوائد الكتابة من Dravidians ، حيث ابتكر بعض اللغويين اللغة السنسكريتية على أساس الأحرف الصوتية التي أنشأها الفينيقيون في دولة الشرق الأوسط القديمة لتسجيل الكتب الدينية. نظرًا لأن هذه اللغة كانت معقدة للغاية ، فقد دمج الهنود في وقت لاحق اللغة السنسكريتية الكلاسيكية مع اللغة المحلية المنطوقة لإنشاء نوع من "Vulgar Sanskrit" (Prakrits) ، وهو سلف اللغة الهندية ، اللغة الرسمية للهند اليوم.
وبهذه الطريقة ، هزم بربري من الشمال شعب الجنوب الأكثر تحضرًا بالقوة ، ولكن في النهاية استوعبته الثقافة الجنوبية. حدثت مسرحيات مماثلة مرات عديدة في تاريخ البشرية ، وأعتقد أنه لن يكون هناك صيني غير مألوف لهذا الأمر.
جدير بالذكر أنه تم استخراج طابع من الأرض من موقع وادي السند. وهو يصور شخصية شبيهة بشيفا تتأمل القرفصاء. ويعتقد المؤرخون أن هذا هو أصل ثقافة التأمل ، وأن اليوغا التي اجتاحت العالم بدأت من هنا من. انتشر هذان الحدثان لاحقًا في جميع أنحاء شرق آسيا وجنوب شرق آسيا مع انتشار البوذية ، وأصبحت رمزًا لـ "الحضارة الشرقية".
بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور على العديد من تماثيل الشخصيات النسائية في الأنقاض ، وخصائصها الجنسية مبالغ فيها للغاية ، مما يشير إلى أن عبادة "الآلهة الأم" كانت سائدة في الثقافة Dravidian في ذلك الوقت ، وهو ما يشبه أيضًا المفهوم الهندوسي اللاحق لعبادة خصوبة الإناث. يجتمع. يشبه شكل وموقف هذه الأشكال إلى حد كبير التماثيل السومرية المعاصرة ، مما يشير إلى أنه من المحتمل أن تكون الثقافتان مرتبطتان ببعضهما البعض. في وقت لاحق ، أصبحت تقنيات نحت الحجر الهندي أكثر نضجًا ، وأصبح تصوير الشخصيات أكثر دقة ، وربما يرجع ذلك إلى تأثير النحاتين اليونانيين القدماء. هذان الأمران ليسا مفاجئتين ، لأن المسافة بين الهند والبحر الأبيض المتوسط ليست بعيدة جدًا ، فعلى الرغم من أن جبال هندو كوش مفصولة بينهما ، إلا أن هناك فجوة في منتصف الجبال ، ولم تتأثر حركة المرور على الجانبين كثيرًا. . في ذلك الوقت ، قاد كل من الملك داريوس الأول ملك بلاد فارس والملك الإسكندر الأكبر مقدونيا قواتهما إلى شبه القارة الهندية ، لكنهما لم يذهبوا إلى أبعد من ذلك لأسباب أخرى. خلاف ذلك ، من المرجح أن تتم إعادة كتابة تاريخ الهند.
المنحوتات والفنون المعمارية ل Dravidians محفوظة بشكل جيد للغاية في جنوب الهند.هناك مجموعة من الآثار في Mahabalipuram (مجموعة الآثار في Mahabalipuram) ، وهي مدرجة في قائمة التراث الثقافي العالمي للأمم المتحدة ، بالقرب من تشيناي. وهي تقع على شاطئ البحر. بالقرب من بلدة Mamallapuram الصغيرة. هناك العشرات من المعابد الهندوسية التي بنيت في القرنين السابع والثامن الميلاديين ، والتي بنتها سلالة بالافا في جنوب الهند. من الناحية الفنية ، تتميز هذه المعابد بخصائص التطور المبكر للفن المعماري التاميل ، وعلى الرغم من أن التفاصيل تقريبية بعض الشيء ، إلا أن النمط العام قد اتخذ شكلاً. قمت برحلة خاصة لإلقاء نظرة ووجدت أن الجزء الأكثر قيمة في هذا المكان يكمن في المعابد غير المكتملة. ومن بينها ، أستطيع أن أرى كيف قام الحرفيون الهنود بنحت كتلة متراصة في أحد المعابد. لقد كان مذهلاً حقًا.
مجموعة النصب التذكارية لمدينة ماهابالي المدرجة في قائمة الأمم المتحدة للتراث الثقافي العالمي (الصورة مقدمة من شركة فيجوال تشاينا)
النقوش البارزة في المعبد تستحق المشاهدة أيضًا ، فجميع الصور الأنثوية مليئة بالثديين والوركين الكبيرة والخصر النحيلة والجسم على شكل حرف S. هذا "الثلاثي" الذي يعبر عن جسد الأنثى أصبح فيما بعد النمط الكلاسيكي لجميع النقوش الهندية. كما أن النقوش ذات الطابع الحيواني غنية جدًا ، خاصة صور الأفيال والطاووس والقرود والأبقار.هذه الحيوانات الأربعة تعيش الآن بشكل جيد في الهند ، حتى الوحوش مثل الأسود والنمور يمكن رؤيتها في البرية في الهند. هذا لا يمكن إلا أن يقال أنه معجزة.
هذه المرة شاركت في مجموعة سفاري (سفاري) تتكون أساسًا من السياح الهنود في جبال نيلجيري وزرت محمية مودومالاي للنمور (محمية نمور مودومالاي). على الرغم من سوء الحظ ، لم أر سوى عدد قليل من قطعان سيكا الغزلان وعدد قليل من الطاووس التي لم تكن تخطط للظهور على الإطلاق ، ولكن وفقًا للمرشد السياحي ، هناك حوالي 50 نمورًا بنغاليًا ، ومئات الأفيال ، وعدد قليل من الزهور الهندية في المحمية. النمر والدب الأسود. على حد علمي ، بصرف النظر عن أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، يمكن فقط للهند وسريلانكا في العالم المشاركة في هذا النوع من مجموعات الصيد مع الحيوانات آكلة اللحوم الكبيرة كنقطة بيع رئيسية.هذا مرتبط بالفعل بالدين التقليدي للهند. يجب أن تعلم أن الصيد هو تخصص أسلاف الإنسان ، باستثناء الوضع الخاص في جنوب إفريقيا ، فقد قُتلت جميع الحيوانات البرية الكبيرة تقريبًا في أجزاء أخرى من العالم على يد أسلاف الإنسان ، باستثناء شبه القارة الهندية. لا يشجع الدين التقليدي لدرافيدى القتل ، بل إنهم يعاملون العديد من الحيوانات كآلهة للحماية. أخذت الجاينية والبوذية التي ولدت على هذا الأساس هذا التقليد إلى أقصى الحدود وبدأت في الدعوة إلى نباتية نقية. قبل دخول الجنس البشري المجتمع الحديث ، كان شرق آسيا وجنوب آسيا فقط لهما تقاليد نباتية ، ولم يكن لدى العديد من الشعوب القديمة مصطلح "النباتية".
التقليد النباتي في الهند له علاقة بالاعتقاد في التناسخ في الهندوسية. يعتقد الهنود أن الناس سيولدون من جديد بعد الموت ، وقد يصبحون أي نوع من الحيوانات في الحياة التالية ، وبالطبع لا يمكنهم قتلهم عرضًا. أما بالنسبة لنوع الحيوان الذي سيصبح عليه الإنسان في حياته القادمة ، فهذا يعتمد على "الكارما" المتراكمة في حياة هذا الشخص ، وهذا أيضًا مفهوم شرقي جدًا ، ومن السهل على الصينيين فهم معنى هذا بسبب البوذية. ولكن لا توجد كلمة مقابلة في اللغة الإنجليزية ، ويستغرق فهم معناها وقتًا طويلاً ، وفي وقت لاحق ، تم إنشاء كلمة مكتوبة بحروف لغة كارما للتعبير عنها. إن مفاهيم "تجميع الفضيلة وفعل الخير" و "الكرمة" المستمدة من ذلك هي أكثر تميزًا في الشرق ، وقد اعتمدت الصين القديمة على هذه المفاهيم لتوجيه سلوك الناس اليومي. العقيدة المسيحية هي عكس ذلك تمامًا ، فكل الذنوب التي ارتكبتها في هذه الحياة قد حملها يسوع ورجله العجوز ، طالما أنك تؤمن بالمسيح ، ستكون بخير!
تنعكس سمة الهندوسية المتمثلة في رؤية كل شيء على أنه آلهة بشكل مباشر في النمط المعماري للمعابد الهندوسية ، وهو "معقد". خاصة بالنسبة لـ Gopuram بأسلوب Dravidian ، فإن الحلي المكتظة بكثافة على السطح ستجعل بالتأكيد نبضات قلب الأشخاص الذين يعانون من الرهاب الشديد. من أجل رؤية الباغودا ، قمت برحلة خاصة إلى مادوراي ، وهي مدينة مهمة لثقافة التاميل ، لزيارة معبد ميناكشي هناك. تقول الأسطورة أن هذا هو مكان Tamil Sangams. تم هذا التجمع منذ أكثر من 2000 عام. تمت دعوة المئات من الشعراء والعلماء التاميل للمشاركة ، وشاركوا في كتابة ومراجعة مجموعة من القصائد الكلاسيكية ، وساهموا في الشعراء التايلانديين اللاحقين. لقد أرست لغة مير المعايير ، لذلك يعتبر التاميل مادوراي مهد حضارة التاميل ومكانتها التاريخية عالية جدًا.
بوابة معبد ميناكشي (تصوير يوان يو)
يقال إن تجمع الشعراء تم في معبد ميناكشي ، لذلك بالطبع لا يمكن تخفيض مكانة هذا المعبد. بالتأكيد ، بمجرد أن نزلت من القطار ، رأيت قمة بوابة البرج الجنوبي ، التي كان ارتفاعها 52 مترًا ، ورأسها أعلى من الأبنية المنخفضة المحيطة. كما يوحي الاسم ، فإن Pagoda Gate عبارة عن باغودة مبنية على بوابة المدينة. يشبه معبد التاميل هرمًا محفورًا عليه رموز دينية مختلفة وتماثيل للآلهة.يبدو أنه خوفًا من فقدان شخص ما. التأثير المرئي العام مروع للغاية. من الواضح أن هذه التماثيل رسمت منذ وقت ليس ببعيد ، والألوان زاهية بشكل خاص ، كما لو أن صاحب المعبد أراد عمداً جعله يبدو أحدث ، وهذا عكس الطريقة التي حاولت بها المواقع التاريخية في البلدان الأخرى بذل قصارى جهدها للحفاظ على نفس الشيء.
اعتقدت أن مثل هذا المبنى الديني القديم الذي يتمتع بوضع تاريخي مماثل للمعبد الكونفوشيوسي الصيني يجب أن يكون محميًا بإحكام مثل المتحف ، لكنني اقتربت ووجدت أنني مخطئ. هذا المعبد عبارة عن فناء شبه مربع محاط بسور عالٍ ، وخارجه مزدحم بصغار التجار والباعة دون أي جو مهيب. داخل الجدار مليئة بالأصوات ، وهناك سائحون هنود يثرثرون في كل مكان ، ويبدو أن الجميع هنا لزيارة معرض المعبد دون أي تقوى.
تبلغ مساحة القاعة الرئيسية لهذا المعبد مساحة كبيرة ، والإضاءة الداخلية خافتة مليئة برائحة الزبدة المحترقة. كانت مجموعة من الرجال يحملون ضريحًا ويسيرون في المعبد ويخدعونه ويضربونه. كان هناك أيضًا مجموعة من الأشخاص يأخذون فيلًا للتنزه في الفناء ، وكان الفيل يسحب طول الطريق. ولحسن الحظ ، كانت جميع الجثث التي تم انتشالها عبارة عن جثث عشبية ، ولم تكن الرائحة كريهة للغاية. يعيش المئات من الحمام تحت الأفاريز ، وترك فضلاتهم بقعًا بيضاء على الأرض. في الأصل هذه أمور تافهة ، لكن جميع معابد التاميل تتطلب من السائحين السير حافي القدمين ، وهو رد فعل قليل.
في وسط القاعة الرئيسية ، تم تكريس الإله الرئيسي لهذا المعبد ، ميناكشي ، وهي زوجة شيفا وتنحدر من سفوح جبال الهيمالايا ، لذلك تُعرف أيضًا باسم "إلهة جبل الثلج". إنه لأمر مؤسف أنه لا يُسمح لغير الهندوس بدخول هذا المكان ، لذلك لا يمكنني زيارة سوى الممرات المحيطة. هناك أيضًا العديد من الأصنام للمصلين ، فبالإضافة إلى العديد من الآلهة الهندوسية الشهيرة مثل Shiva و Elephant God و Monkey God Hamanu ، هناك أيضًا العديد من الآلهة الصغيرة التي لا يمكن تسميتها ، ويقال إنهم شخصيات في الأساطير الهندية. بعض الهندوس الذين يأتون إلى هنا لعبادة البعض يعبدون إلهًا معينًا ، والبعض الآخر يعبد الجميع ، ويبدو أنهم ليسوا محددين.
تختلف الهندوسية اختلافًا كبيرًا عن الديانات الرئيسية الأخرى ، فهي لا تمتلك مؤسسًا ولا رمزًا فريدًا مثل الكتاب المقدس أو القرآن ، لذلك لا يوجد لدى الهندوسية إله معترف به عالميًا ولا عقيدة موحدة ولا حتى مبشرين. . في الواقع ، لم يؤمن الهنود في الماضي بأنهم يؤمنون بـ "الهندوسية" إطلاقاً ، فقد أطلقوا على هذا الاسم من قبل المستعمرين البريطانيين ، وبناءً على تجربتهم ، كانوا يعتقدون أن أي أمة يجب أن يكون لها دين موحد ، لذلك اخترعوا الهندوسية Ci ، دمجت بالقوة جميع الأديان الشعبية في شبه القارة الهندية.
يبدو الآن أن ما يسمى بـ "الهندوسية" هي في الواقع مجموعة كبيرة من معتقدات وعادات وأنماط حياة السكان الأصليين لشبه القارة الهندية ، تكاد تعادل "الثقافة الهندية". عندما يحظر معبد هندوسي دخول غير الهندوس ، فإن المعنى الحقيقي هو أنه لا يُسمح للأجانب بالدخول. فقط تخيل ، من غير المحتمل أن يكون للمسيحية والإسلام مثل هذه القاعدة ، لأن آسيويًا من اليابان أو أفريقيًا من كينيا من الممكن تمامًا أن يكون مسيحيًا أو مسلمًا في نفس الوقت. صعب الحكم. لكن لا يمكن للهندوس أن يخمنوا ما ينظرون إليه إلا من خلال النظر إلى مظهرهم وملابسهم ، لأن ما يقرب من 1.2 مليار من أتباع الهندوس في العالم اليوم هم من أصل هندي ، مع استثناءات قليلة.
صبي يشرب الشاي مع عائلته في متجر بالشارع. (الصورة من Visual China)
بالطبع ، هذا لا يعني أن الهندوس يمكنهم فعل كل شيء ، ولا أن الهندوس يمكنهم الإيمان بأي شيء. في الواقع ، لدى الهندوس مجموعة من القواعد غير المكتوبة للحياة المادية ، ومعظم عالمهم الروحي يأتي من سلسلة من الأعمال الكلاسيكية المكتوبة باللغة السنسكريتية من قبل علماء هنود قدماء. ومن بينها أعمال جادة مثل الأوبنشاد التي تؤكد على التفكير الفلسفي ، وبعضها مجموعة من القصص التاريخية الشعبية مثل "Bhagavad Gita" و "Ramayan". الكتابان الأخيران يشبهان إلى حد ما كتاب "قصة الممالك الثلاث" أو "الهامش المائي" في الصين ، فهم أسياد الحكمة الجماعية للهنود العاديين. على الرغم من أن الهنود ربما لم يقرؤوا هذين الكتابين ، فلا بد أنهم شاهدوا أفلامًا أو مسرحيات مبنية على هذين الكتابين ، على سبيل المثال ، كاثاكالي ، المشهور في جنوب الهند ، جيد بشكل خاص في هذا الموضوع. . سواء كانت أزياء مسرحية مبالغ فيها أو أسلوب أداء منمق ، فإن هذه الرقصة تشبه إلى حد بعيد أوبرا بكين الصينية.في ظل هذا الجو الثقافي ، يعرف الهنود الذين يفتنون بالثقافة كل الأساطير القديمة ويعرفون كل شخصية رئيسية وراءها. النموذج الأخلاقي. على هذا الأساس ، سيختار كل هندي شخصيته المفضلة كإله له ، وهذا هو سبب وجود العديد من الآلهة في الهندوسية.
من الخصائص الأخرى للهندوسية التي تختلف تمامًا عن الديانات الأخرى أن الطريقة التي يعبر بها المؤمنون عن إيمانهم هي طريقة موجهة نحو الحياة ، أو "الدين هو الحياة". يعرف أي شخص زار الكنائس المسيحية أو المساجد الإسلامية أو المعابد البوذية أن هذه الأماكن الدينية لديها مجموعة من اللوائح الصارمة في الداخل ، في محاولة لخلق جو مقدس ومهيب. المعابد الهندوسية مختلفة تمامًا ، فالمؤمنون أشبه بالذهاب إلى المعرض ، فهم يعبدون الآلهة التي يحبونها ثم يواصلون العمل في شؤونهم الخاصة. على سبيل المثال ، هناك العديد من الأعمدة الحجرية العتيقة في دير معبد ميناكشي. تم بالفعل إنشاء سلسلة طويلة من حظائر العمل البسيطة بين الأعمدة. وفي الداخل توجد أكشاك لتجار وبائعين صغار متنوعين. بالإضافة إلى بيع العروض ، يقومون أيضًا ببيع العديد من الهدايا التذكارية السياحية. . إنه لأمر مؤسف أن الكاميرا الخاصة بي وهاتفي المحمول تم أخذها بعيدًا قبل دخول المعبد ، ولم أستطع التقاط هذا المشهد الغريب.
أخبرني مرشد سياحي هندي كان يقود مجموعة أنه في العام الماضي قام صاحب كشك في المعبد بسحب الأسلاك بشكل تعسفي وتسبب في نشوب حريق في الورشة. لذلك ، قدمت الإدارة سياسة جديدة لا تسمح للسائحين بإحضار الكاميرات والهواتف المحمولة إلى المنزل.
سألته "ما علاقة الحريق في الورشة بهواتف السائحين المحمولة وكاميراتهم؟"
"لا أعرف أيضًا. اشتكى الضيوف في مجموعتي. أحاول خداعهم لتقديم شكوى إلى الإدارة. أو هل تشكو؟" شجعني المرشد السياحي.
بالطبع لم أستمع إليه. لقد زرت الهند عدة مرات ، وأنا أعلم أن أكبر ما يميز الهنود هو العناد ، فالسفر في الهند لا يمكن إلا أن يستسلم للقدر ، وأتمنى أن يكون الشخص التالي الذي ألتقي به منطقيًا.
من المؤكد أنني ذهبت بعد أيام قليلة لزيارة معبد تاميل آخر بنفس الوضع ، وهو معبد رانجاناثاسوامي في تيروتشيرابالي. كانت الكاميرا والهاتف المحمول يمكنك إحضاره ، طالما أنك تدفع أكثر. ومع ذلك ، فإن عملية زيارة هذا المعبد ليست سلسة أيضًا ، لأنه كبير جدًا والمساحة الإجمالية تقريبًا مماثلة للمدينة المحرمة في بكين ، لكنها لا تزال تتطلب من جميع السائحين الذهاب حافي القدمين. لا أهتم بالدوس على فضلات الطيور ، لكني أخشى أن أحرق. معظم هذا المعبد في الهواء الطلق ، والأرض الجرداء تحترق بفعل أشعة الشمس الحارقة. ولا يمكنني السير إلا على أطراف أصابع قدمي ، ولا يمكنني البقاء في العديد من الأماكن لفترة طويلة.
معبد Luoenjialuotuozun (الصورة مقدمة من Visual China)
لاحقًا ، تحققت من الإنترنت ووجدت أن المساحة الإجمالية لمعبد Luoenjialuotuozun تصل إلى 63 هكتارًا ، وهو أكبر معبد هندوسي لا يزال قيد الاستخدام ، وهو أصغر من معبد أنغكور وات ، ولكن هذا الأخير تم التخلي عنه منذ فترة طويلة. نظرًا لأن المنطقة كبيرة جدًا ، فإن الجزء الأساسي فقط من هذا المعبد لا يزال يعمل كمعبد ، ويتحول الباقي إلى محلات سوبر ماركت صغيرة للسلع. يبدو الأمر كذلك أن الحديقة الخلفية للمدينة المحرمة في بكين فقط محمية باعتبارها من الآثار الثقافية. من بوابة Meridian إلى بوابة Qianqing ، فهي مفتوحة لعامة الناس. كل ما تريد القيام به ... مثل هذا الشيء بالتأكيد مستحيل في الصين ، لكنه صحيح في الهند. لقد حدث ذلك هنا ، لأن الانفتاح على عامة الناس بالنسبة لهم يتماشى مع تعاليم الهندوسية.
يوجد 21 بوابة باغودا في هذا المعبد وحده ، ويبلغ ارتفاع أعلى بوابة باغودة في الجنوب 67 مترًا ، ولكن أعيد بناؤها لاحقًا لأن معظم المباني الأصلية دمرت على أيدي القوات المسلمة من الشمال. ابتداء من عام 1001 م ، بدأت القوات المسلمة من آسيا الوسطى حرب نهب ضد الهند ، وفي عام 1206 أسس الغزاة نظام دلهي سلطان وأعلنوا رسميًا سقوط شمال الهند. بعد ذلك ، واصل الجيش الإسلامي محاولة التوجه جنوباً ، لكنه قوبل بمقاومة شرسة من التاميل ، وشن الطرفان شد الحبل طويلاً ، وتكبدوا خسائر فادحة في الأفراد والمواد. توجد باغودا بيضاء في معبد Rongyalotuozun ، تم طلاؤها باللون الأبيض لإحياء ذكرى معركة مأساوية. حدث ذلك في عام 1323 ، عندما غزا الجيش الإسلامي جنوب الهند مرة أخرى ، وحاصر معبد رونغاروثون ، ونهب كنوزًا من الذهب والفضة. من أجل الدفاع عن إله مهم للغاية ، ضحى 12000 هندوسي بحياتهم الغالية. نظرًا لأن خطة العدو كانت على وشك النجاح ، تقدمت راقصة تدعى Vellayi إلى الأمام وخدعت زعيم العدو في الباغودا بإيماءة متحركة ، ثم دفعته للأسفل قبل أن يكون جاهزًا. ثم انتحر بالقفز من البرج. كان الجيش الإسلامي ، الذي فقد قائده العام ، في حالة من الفوضى وهزم في النهاية على يد جيش التاميل الذي جاء لإنقاذه. لإحياء ذكرى هذه المرأة الشجاعة ، تم طلاء البوابة الشرقية للمعبد باللون الأبيض منذ ذلك الحين ، لأنه في لغة التاميل ، تعني كلمة Velai الأبيض.
راهبان يتحدثان في معبد Luoenjialuotuozun (تصوير يوان يو)
قبل الغزو من قبل الجيش الإسلامي ، كانت هناك حروب متكررة بين الممالك الهندوسية ، لكنهم كانوا جميعًا يتقاتلون من أجل الأرض والممتلكات ، ولم يكن لدى الجانبين كراهية عميقة. تختلف الحروب الدينية اختلافًا كبيرًا ، فالغرض منها ليس فقط كسب المال والقتل ، ولكن أيضًا تدمير إيمان الطرف الآخر ، لذلك أصبح حرق المعابد أهم دراما. في الواقع ، الهندوسية هي تعدد الآلهة وهي متسامحة تمامًا مع الوثنيين. لكن الديانات من الغرب كلها توحدية ، ومن بينها الديانات الثلاث المسيحية والإسلام واليهودية هي في الأصل من نفس الجذور ، لكنها شديدة القلق من بعضها البعض ، لذلك حدثت معظم الحروب الدينية في التاريخ في الغرب ونادراً ما حدثت في العالم الشرقي. . لحسن الحظ ، تفصل بين الهند وشرق آسيا هضبة تشينغهاي - التبت ، وجنوب شرق آسيا مفصولة بسلسلة جبال ناجا ، وكلاهما من الأخطار الطبيعية ، ومن الصعب للغاية عبور القدماء. لذلك ، تم منع العالم التوحيد من هذين الخطرين الطبيعيين. لقد تحمل الشعب الهندي عواقب التأثير العنيف للتوقعات العالمية.
وبهذا المعنى ، فإن الهند هي الخط الفاصل الحقيقي بين الشرق والغرب ، حيث واجه البشر ثاني مفترق طرق مهم.
بهارات متنوعة يمكن رؤيتها في كل مكان في الهند (الصورة مقدمة من Visual China)
اصطدام التقاليد بالحداثة
أين هي أكثر متعة في الهند؟ إذا كنت ترغب فقط في قضاء إجازة بسهولة ، فإن الإجابة هي بالتأكيد ولاية كيرالا. هذه الولاية تسمي نفسها "مسكن الله". لها خط ساحلي طويل. تجلب الرياح الموسمية للمحيط الهندي الكثير من الأمطار. تمر الأنهار الكثيفة عبر الغابات الاستوائية المطيرة الخصبة. إنها مثل نسيج أخضر منسوج بخيوط ذهبية. وهي مناسبة بشكل خاص للجلوس ذهب القارب إلى المنبع لزيارة القرية الصغيرة المخبأة في الغابة.
لا يسعني سوى ركوب قارب صغير مثل هذا ، هناك ستة سياح آخرين على متن القارب ، ثلاثة منهم من الهنود ، وجميعهم مهندسو برمجيات يعملون في الولايات المتحدة ، هذه المرة عادوا لقضاء إجازة. تدعو الثقافة الهندية إلى التفكير المجرد ، لذلك تركز الجامعات الهندية على الرياضيات والفيزياء والكيمياء ، وقد دربت عددًا كبيرًا من مبرمجي الكمبيوتر الممتازين للعالم. ربما لا يمكن مقارنتها إلا بالصين. نظرًا لأننا طلاب في الهند ، فإن الحضارة الصينية لها تاريخ طويل. خلال هذه الفترة ، تم استخدام الهند كنموذج للتعلم.
ربما بسبب العيش في الولايات المتحدة ، يسهل فهم اللغة الإنجليزية لهؤلاء الأشخاص الثلاثة ، وهم منفتحون ويجرؤون على مواجهة مشاكل الهند. على سبيل المثال ، وجدت أنه لم يكن هناك حتى سمكة واحدة في النهر ، وقال المرشد السياحي إن هذا يرجع إلى زيادة الملوحة بسبب التدفق العكسي لمياه البحر ، لكنهم أخبروني أن هذا كان نتيجة الصيد الجائر من قبل الصيادين الهنود. على سبيل المثال ، رأيت أن الحشائش على جانبي النهر تتحول إلى اللون الأصفر بشكل عام. قال المرشد السياحي إنه موسم الجفاف ، لكنهم أوضحوا أن السبب في ذلك هو أن الأرض على جانبي النهر مزروعة بالمحاصيل النقدية مثل جوز التنبول وأشجار جوز الهند. ويحفظ المزارعون المحليون الأسمدة ، طبقت الكثير من مبيدات الأعشاب.
في المقابل ، كان معظم السياح الهنود المحليين الذين قابلتهم خلال رحلاتي "وطنيين" للغاية وكانوا بارعين بشكل خاص في تقديم الأعذار لبلدهم. على سبيل المثال ، اشتكيت ذات مرة من الرسوم العشوائية لمناطق الجذب السياحي في الهند. على الرغم من أن السائحين الهنود في نفس المجموعة كانوا أيضًا ضحايا ، أخبرني أحدهم أن ضريبة الدخل الشخصي في الهند منخفضة جدًا وأن الحكومة تفتقر إلى المال ولا يمكنها الاعتماد إلا على هذه الطريقة لزيادة الدخل.
تم تناول الغداء في ذلك اليوم في القرية ، وقام القرويون بنشر ورقة موز أمام كل سائح ، ولفوا ملعقة كبيرة من الأرز الأبيض ، ثم تناولوا ثلاث ملاعق صغيرة من الحساء بألوان مختلفة من دلاء التوابل الثلاثة. ضعيها على جانب الأرز كتوابل. بسبب الطقس الحار في ذلك اليوم ، كانت لدي شهية سيئة ، لكن طعم الحساء الثلاثة كان غريبًا للغاية.بعد بضع رشفات ، انفتحت شهيتي على الفور. أخيرًا ، أضفت ملعقة كبيرة من الأرز الأبيض حتى النهاية.
في رأيي ، يمكن تقسيم الطعام البشري تقريبًا إلى ثلاث فئات: الغذاء الأساسي والخضروات والتوابل. الغذاء الأساسي هو الأرز باللغة الصينية ، وهو مسؤول بشكل أساسي عن توفير الكربوهيدرات. تشمل الأطباق اللحوم والخضروات المسؤولة بشكل أساسي عن توفير البروتين والدهون والفيتامينات. تعتبر التوابل مسؤولة بشكل أساسي عن التوابل ، ويمكن أن توفر أيضًا القليل من الفيتامينات والعناصر النزرة. ما يميز معظم الأطعمة الغربية أن الوجبات كلها مختلطة معًا ، مثل الهامبرغر والبيتزا. تتميز معظم المأكولات الصينية بأطباق مميزة ، وتضاف التوابل إلى الأطباق لتعزيز النكهة. يتميز الأرز الهندي بالأرز والتوابل فقط ، ويستخدم القليل من الطعام كتوابل. على سبيل المثال ، في وجبة المزرعة هذه ، أنبوب الأرز كافٍ ولكن الجودة متوسطة ، ويتم طهي ثلاث ملاعق من التوابل مع الخضار المقطعة والفاصوليا مع التوابل ، ولا يوجد أي نوع نباتي على الإطلاق.
يطلق الهنود على هذه التوابل كاري (كاري) ، وكلمة مشتقة من التاميل ، وتعني "حساء". معظم مسحوق الكاري الذي يباع في السوق الصينية له نفس النكهة ، لكن الكاري المحلي في الهند غني للغاية وله طابع إقليمي قوي. وجبة نباتية عادية مثل هذه ، تفتقر إلى اللحوم والزيت ، يمكن أن تظل لذيذة للغاية ، والكاري هو المفتاح. بعد الوجبة ، أخذنا الدليل لزيارة الفناء الخلفي لمنزل مزارع محلي ، والذي كان مليئًا بمجموعة متنوعة من محاصيل التوابل ، بما في ذلك الفلفل والقرنفل والزنجبيل والهيل والكزبرة والقرفة والفلفل الحار ، والتي لا يمكنني الاتصال بالعديد منها اسم. باستثناء القليل من التوابل التي تستخدم عادة في الطعام الصيني مثل الزنجبيل والفلفل الحار ، فإن معظم التوابل فريدة من نوعها في جنوب آسيا. كنت غير مرتاح قليلاً في البداية ، لكن كلما أكلت أكثر ، كلما أحببتها أكثر.لا يهم إذا كانت الوجبة الهندية تحتوي على بهارات جيدة ولا تحتوي على لحم.
من منظور آخر ، يجب أن يكون الهنود محنكين بالتوابل لأن الهنود نباتيون بشكل عام ، وإلا فسيكون من الصعب ابتلاعها. يجب أن تعلم أن القيمة الغذائية للحوم أعلى بكثير من قيمة الأرز والخضروات ، لذلك طور أجدادنا تفضيلًا خاصًا للدهون والبروتينات ، فكثير من الناس يأكلون بدون لحم. ولما كان الأمر كذلك ، لماذا تغيرت أذواق الهنود؟ الدين مجرد عامل ، والسبب الحقيقي يجب أن يوجد خارج الدين.
تظهر البيانات التاريخية أن الهند كانت أكبر دولة في العالم قبل عام 2000 ، وقوتها الوطنية الإجمالية لا مثيل لها. تغيرت مؤشرات قياس قوة القوة الوطنية مع مرور الوقت ، ففي العصور القديمة كان الغذاء هو أكثر المؤشرات نقصًا في المجتمع البشري ، وكان أفضل مؤشر لقياس قوة القوة الوطنية هو الكثافة السكانية. لم تكن الظروف المناخية لشبه القارة الهندية هي الأكثر بروزًا ، لكن النظام الاجتماعي في الهند كان أكثر تماشيًا مع مستوى الإنتاجية في ذلك الوقت ، لذلك سرعان ما ظهرت على أنها المنطقة الأكثر كثافة سكانية في العالم في ذلك الوقت. تكمن المشكلة في أن إنتاج الغذاء في ذلك الوقت تأثر بشكل كبير بالطقس ، حيث ارتفع عدد السكان بشكل كبير خلال موسم الحصاد ، وكانت سنة الكارثة جائعة. في هذه الحالة ، النظام النباتي هو الحل الوحيد ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكننا زيادة عدد الأشخاص الذين يمكن إطعامهم لكل وحدة مساحة من الأرض. بمرور الوقت ، طور الهنود عادة أن يصبحوا نباتيين ، ولم يجد الدين سوى عذرًا جيدًا لهذا التحول ، وأضفى الطابع المؤسسي على هذا التحول من خلال سنوات من تعليم غسيل الدماغ.
لعبت التوابل دورًا حيويًا في ثورة الغذاء هذه. ومع ذلك ، فإن هذا الشيء يتم إنتاجه فقط في المناطق الاستوائية ، وليس في أوروبا ، فقد أدت رغبة الأوروبيين في التوابل إلى ظهور طريق التوابل ، والذي أصبح مع طريق الحرير أهم قناة اتصال بين الشرق والغرب.
تنتقل التوابل بشكل رئيسي عن طريق البحر ، وتعتبر كوتشي (كوتشين في الماضي) أهم منفذ للتوابل الهندية. هذا المكان مشابه جدًا لنيويورك ، مع العديد من موانئ المياه العميقة عالية الجودة ، ويُعرف باسم "ملكة بحر العرب". قمت برحلة خاصة إلى كوشين ووجدت صفًا من شباك الصيد على الشاطئ الشبيه بالسياح ، أطلق عليه السكان المحليون "شباك الصيد الصينية". عند الاستفسار ، اتضح أن Zheng He قد ترك ذلك. في عام 1407 ، مر زينج خه بالقرب من كوشين خلال رحلته الثانية إلى الغرب ، وقام الطاقم بتعليم السكان المحليين كيفية الخروج من الشبكة. في الواقع ، طريقة فصل الشبكة هذه غير فعالة للغاية ، وقد استخدمها الصيادون الصينيون منذ فترة طويلة ، لكن السكان المحليين ظلوا يستخدمونها حتى الآن وحولوها إلى مشروع سياحي يجذب الكثير من السياح لالتقاط الصور هنا.
تم الحفاظ على تقنية الشباك التي تركها Zheng He عندما مر بكوشين خلال رحلته الثانية إلى الغرب. يطلق عليها السكان المحليون اسم "شبكات الصيد الصينية" (الصورة مقدمة من شركة Visual China)
ما يهمني ليس هذا الانجذاب من صنع الإنسان ، ولكن القبر الذي تم التخلي عنه منذ فترة طويلة. توجد كنيسة القديس فرنسيس ليست بعيدة عن منطقة جذب شباك الصيد ، ومن الخارج بسيط للغاية ، كما أن المرافق بداخلها متدهورة ، وهي ليست جيدة على الإطلاق عند تصويرها ، فهي غير مشهورة ، كنت السائح الوحيد في ذلك اليوم. بتوجيه من المسؤول ، وجدت ما كنت أبحث عنه في زاوية غير ملحوظة على الجانب الأيمن من الكنيسة - أول قبر للملاح البرتغالي فاسكو دا جاما.
بالحديث عن عصر الملاحة الرائعة ، فإن أول ما يفكر فيه الجميع هو كولومبوس ، لكن مساهمة دا جاما لا تقل عن مساهمة كولومبوس. في 20 مايو 1498 ، هبط أسطول برتغالي بقيادة دا جاما في كاليكوت على الساحل الجنوبي الغربي للهند ، ووجد الأوروبيون أخيرًا طريقًا إلى الهند تجاوز رأس الرجاء الصالح. بعد ذلك بعامين ، قرر البرتغاليون إنشاء أول مستوطنة أوروبية في آسيا في كوشين ، وتم تعيين دا جاما حاكمًا. أصيب داجاما بالملاريا بعد فترة وجيزة من توليه منصبه وتوفي في فورت كوتشي عشية عيد الميلاد عام 1524. تم دفن جسده لأول مرة في كنيسة القديس فرنسيس ، قبل نقله إلى البرتغال بعد 15 عامًا. وهاجم خليفته ، ومقره في فورت كوتشي ، السفن التجارية الإسلامية في كل مكان ، وأخذ أخيرًا مبادرة التجارة الهندية الأوروبية من العرب.
تقع كنيسة القديس فرنسيس ، أول قبر لفاسكو دا جاما بجوارها مباشرةً (الصورة مقدمة من شركة Visual China)
احتكر البرتغاليون التجارة الهندية الأوروبية لمدة قرن بالقوة ، والتي تم استبدالها لاحقًا بالهولندية الأكثر قوة. تبع البريطانيون الهولنديون الذين حكموا الهند لأكثر من 200 عام حتى استقلت الهند عام 1947. خلال هذه الفترة ، لم تتخلى القوى الأوروبية الأخرى عن الهند تمامًا ، وأنشأت مستعمراتها الخاصة في الهند. على سبيل المثال ، لا تزال بونديشيري في ولاية تاميل نادو تحتفظ بعدد كبير من المباني ذات الطراز الفرنسي التي بناها المستعمرون الفرنسيون ، وقد أبقى السكان المحليون عليها سليمة وحولوها إلى وجهة شهيرة لقضاء العطلات.
لأن هذه الفترة من التاريخ مثيرة للإعجاب لدرجة أن الكثير من الناس يعتقدون خطأً أن التجارة بين الهند وأوروبا بدأت مع دا جاما. في الواقع ، تم تصدير التوابل الهندية إلى أوروبا منذ وقت مبكر قبل الميلاد ، وهي محبوبة للغاية من قبل الأمراء والنبلاء الأوروبيين. فقط بسبب موقعها الجغرافي ، كان على تجارة التوابل الهندو أوروبية أن تمر عبر التجار العرب. ومن أجل رفع الأسعار ، بالغ هؤلاء عمدًا في تضخيم تكلفة الإنتاج وصعوبة حصاد التوابل ، وحتى اختلقوا العديد من الشائعات لجعل التوابل سحرية أمر غامض. نتيجة لذلك ، أصبح التتبيل العادي عنصرًا فاخرًا أغلى ثمناً من الذهب في أوروبا ، ولا يستطيع معظم الناس تحمله.
ومما زاد الطين بلة أن الهند كانت أغنى دولة في العالم ولم تكن مهتمة بالسلع الأوروبية ، وطالما دخلت العملة الصعبة وكمية كبيرة من الذهب والأحجار الكريمة من أوروبا الهند خلال ذلك الوقت ، وأصبحت في النهاية مجوهرات الهنود الأثرياء. وزخارف الأصنام في المعابد الهندوسية ، ولهذا يحب الهنود اليوم (خاصة النساء) ارتداء المجوهرات الذهبية كثيرًا ، ولماذا تريد العديد من القبائل المسلمة من الشمال غزو الهند ، وهدفهم الرئيسي هو انتزاع المعابد الهندوسية. كان الذهب والفضة والمجوهرات في الغرفة ، إبادة الوثنيين مجرد عذر عالي الصوت توصلوا إليه.
بحلول القرن الأول قبل الميلاد ، تغيرت الأمور. أكملت الجمهورية الرومانية توسعها الإقليمي بشكل أساسي ، وحولت البحر الأبيض المتوسط بأكمله إلى بحر داخلي خاص بها ، وبالتالي فتح مرور الأوروبيين إلى المحيط الهندي عبر البحر الأحمر. بعد ذلك ، أتقن الرومان سر الرياح الموسمية للمحيط الهندي ، فقد عرفوا أن الرياح الجنوبية الغربية من يونيو إلى أغسطس ستفجر السفينة الشراعية في اتجاه الشرق ، وأن الرياح الموسمية الشمالية الشرقية من نوفمبر إلى فبراير ستقصف السفينة. منذ ذلك الحين ، تخلص الرومان من الوسطاء العرب ، وبدأوا تجارة التوابل مباشرة مع التجار الهنود ، واغتنموا هذه الفرصة لإرسال مبشرين إلى الهند. بهذه الطريقة ، ترتبط أوروبا وجنوب آسيا ، وهما حضارتان إنسانيتان تفصل بينهما آلاف الأميال ، بقوة التوابل.
لا يولي الهنود اهتمامًا كبيرًا بدراسة التاريخ. لحسن الحظ ، المبشرون والمسافرون من أوروبا ، وكذلك الرهبان الصينيون مثل Fa Xian و Xuanzang الذين ذهبوا إلى الهند لتعلم الكتب المقدسة ، سجلوا ما رأوه وسمعوه ، وعرفت الأجيال اللاحقة أخيرًا أن هناك شيئًا ما في الهند في ذلك الوقت. ما مدى ثراء البلد ، ومدى سعادة الناس.
يبدو الآن أن الهند قبل 2000 عام كانت متقدمة جدًا في العديد من النواحي ، وحتى اليوم فهي ليست بعيدة عن الركب. على سبيل المثال ، يتأرجح عالم اليوم من قبل ديانات توحيدية مختلفة مع حصرية قوية ، ولكن بعد ذلك كانت الهند بالفعل مكانًا شاملاً حيث يمكن أن تتعايش المعتقدات الدينية المختلفة بانسجام. على سبيل المثال ، علماء اليوم حريصون على الفقدان السريع لتنوع الأنواع ، ويبذلون قصارى جهدهم للتغلب على الرغبات الأنانية في الطبيعة البشرية وحماية البيئة البيئية. ومع ذلك ، حققت الهند في ذلك الوقت كل شيء كعائلة واحدة ولم تقتل أبدًا ما لم يكن ذلك ضروريًا. . بالإضافة إلى ذلك ، فإن المجتمع البشري اليوم مليء بالرغبات المادية ، والناس مفتونون بجميع أنواع الملذات المادية وينسون المعنى الأصلي للحياة ، ولكن بعد ذلك أولت الهند أهمية كبيرة للاحتياجات الروحية ، وكان الناس حريصين على مناقشة القضايا الفلسفية والسعي وراء الفرح الداخلي.
باختصار ، كانت الهند منذ 2000 عام مختلفة تمامًا في العالم ، وكان الهنود دائمًا فخورين بها. ولهذا السبب على الرغم من أن الهند عانت من اعتداءات أجنبية لا حصر لها في تاريخها ، فإن الهنود لم يستسلموا أبدًا في الروح. ومع ذلك ، استمرت الثقافة الهندية حتى يومنا هذا بشكل كامل نسبيًا ، لتصبح أقدم وأقدم حفرية حية للحضارة الإنسانية في تاريخ البشرية. الأشخاص الذين يسافرون إلى الهند اليوم يرون نفس المشاهد في العديد من الأماكن كما فعلوا قبل 2000 عام.يرتدي الناس نفس الملابس ، ويفعلون نفس الأشياء ، ويتحدثون نفس اللغة ، ويأكلون نفس الطعام ، وحتى يأكلون بنفس الطريقة. لم يتغير شيء ، لا يزال يمسك بيديه. لا يمكن تقديم هذا النوع من الخبرة في أي مكان آخر ، لأن معظم البلدان في العالم اليوم انجرفت إلى الأمام بسبب السيل الحديث الذي نشأ في أوروبا ، ولطالما تخلف التاريخ عن الركب.
ومع ذلك ، فإن هذه العبادة المفرطة للثقافة التقليدية قد جلبت أيضًا العديد من الآثار الجانبية إلى الهند ، مثل التلوث البيئي الذي ينتقده السياح ، والفوضى المرورية ، والطعام غير الصحي ، والرسوم التعسفية في مناطق الجذب السياحي ، والتفكير الجامد لموظفي الخدمة. كل هذا مرتبط بهذا.
خذ ولاية كيرالا كمثال ؛ نظرًا لظروفها الجغرافية المتفوقة ، كانت هذه الولاية أغنى مكان في الهند منذ العصور القديمة. اليوم ، تحتل هذه الولاية المرتبة الأولى في الهند من حيث متوسط العمر المتوقع ومستوى التعليم ومؤشر التنمية البشرية (HDI) ، وهي الدولة الأكثر تحضرًا في الهند. ومع ذلك ، لا تزال المدينة مليئة بالقمامة وتدفق مياه الصرف الصحي والهواء مليء برائحة الاحتراق غير الكامل للديزل منخفض الجودة ، مما يجعل الناس يتنفسون.
بعد مراقبة دقيقة ، اكتشفت أن هذا ليس لأن الهنود لا يهتمون بالنظافة. في الواقع ، منازل السكان المحليين نظيفة للغاية ، والبيوت القذرة كلها أماكن عامة. كثيراً ما أرى الناس يمسحون الأرض في الشارع ، ويستخدمون "طريقة الكنس الهندية" بالمكانس ولا توجد مراهم ، أي كنس القمامة جانباً وتنظيف واجهة المنزل. كما أن "طريقة الشرب على الطريقة الهندية" مثيرة جدًا للاهتمام ، حيث يتم سكب الماء مباشرة في الفم ولا تلمس الشفاه والكوب أبدًا. كلا الأمرين لهما علاقة بالنظام الطبقي. في العصور القديمة ، نادراً ما كان الناس من مختلف الطوائف على اتصال مباشر ، لكن المجتمع الحديث لا يستطيع تجنب ذلك ، لذلك ، يتصرف الهنود أحيانًا بشكل غريب في الأماكن العامة ، لأنه لا أحد يعرف الطبقة الأخرى. من.
بالإضافة إلى ذلك ، يشتهر الهنود بأدمغتهم الميتة ، ومن الصعب التفكير مع الهنود. على سبيل المثال ، ستفرض جميع مناطق الجذب في الهند تقريبًا رسومًا منفصلة للكاميرا. قد يكون هذا مفهومًا في الماضي ، ولكن الآن كل شخص لديه هاتف محمول يمكنه التقاط الصور في جيوبه.لا تزال هذه اللائحة مستمرة حتى يومنا هذا ، وهو أمر غير عادل للغاية. على سبيل المثال ، عند الإقامة في فندق وشراء تذكرة قطار في الهند ، عليك ملء نموذج. لم يتغير هذا النموذج منذ عقود. يحتوي على العديد من الأسماء التي تطلب من السائحين ملء المكان الذي ذهبوا إليه في المحطة الأخيرة ، ثم بعد المحطة التالية. إلى أين نذهب ، يجب ملء أسماء الوالدين. غالبًا ما أكتب هراء ، والطرف الآخر لا يتحقق منه ، وكأن هناك كلمات في تلك الأعمدة. بالإضافة إلى ذلك ، تتطلب جميع مناطق الجذب الدينية من السائحين خلع أحذيتهم. من المفهوم إذا كان معبدًا داخليًا ، لكن معابد التاميل كبيرة جدًا ، والجزء الخارجي أكثر من الجزء الداخلي. حتى المعبد الذي زرته بنيت على الجبل ، ليس من المنطقي أن تطلب من الجميع اللعب حافي القدمين في هذا الوقت. إذا فعلت هذا لإظهار الاحترام لله ، فعندما يتعين عليك المشي حافي القدمين على طريق مليء بالحصى ، وأحيانًا المخاطرة بإصابة لتسلق الجبال حافي القدمين ، يجب أن يكون شعورك الداخلي هو "الاحترام". عكس الكلمة.
العلاقة بين الحكومة الهندية والشعب هي أيضًا مصدر العديد من المشاكل. ينقسم تاريخ الهند إلى أكثر فأكثر. لقد اعتاد الهنود على الحكم الذاتي. وحتى في أواخر فترة الاستعمار البريطاني ، كان لدى الهند أكثر من 500 دولة مضطربة مستقلة. لذلك ، كان لدى الهنود مفهوم ضعيف جدًا عن الدولة وكانت الحكومة ضعيفة جدًا. وكانت النتيجة المرافق العامة في الهند غير كافية بشكل خطير ، وهذا هو مصدر العديد من المشاكل. على سبيل المثال ، يحب الجميع انتقاد الهنود للتبول والتبول في كل مكان. والحقيقة هي أنه يوجد عدد قليل جدًا من المراحيض العامة في شوارع الهند. والمراحيض الوحيدة التي يتم تشغيلها بشكل خاص وتتقاضى رسومًا. على الرغم من أنها ليست سوى مبلغ ضئيل من المال ، فهي أيضًا أموال. الكثير من الفقراء فقط يمكن أن تختار طريقة مجانية لحل المشكلة. على سبيل المثال ، القطارات المزدحمة في الهند هي أيضًا موضع سخرية ، والحقيقة هي أن قدرة النقل العام في الهند غير كافية بشكل خطير ، ولا يزال البريطانيون يتركون نظام السكك الحديدية. لا يوجد العديد من الطرق السريعة اللائقة في البلاد ، ويمكن للجميع فقط أن يكونوا مزدحمين.
ومع ذلك ، فإن أخطر مشكلة في الهند هي أن عدد السكان كبير جدًا وأن الجودة منخفضة جدًا ، مما يضع عبئًا ثقيلًا على الاقتصاد الهندي ولا يمكنه التكيف مع العصر الجديد. تمتلك ولاية كيرالا أدنى معدل للخصوبة في الهند ، ولكن بسبب أساسها المتين ، لا تزال الكثافة السكانية عالية جدًا ، حوالي 6 أضعاف مثيلتها في الصين. في العصر الزراعي كان الجميع يعيشون في مناطق متفرقة ، وكان الإنتاج الزراعي يستوعب قدرًا كبيرًا من العمالة ، لذا لم تكن المشكلة كبيرة. اليوم هو عصر التصنيع ، وليس هناك حاجة لكثير من الناس لزراعة الأرض ، لذلك هرع المزارعون إلى المدينة ، مما جعل شوارع الهند مليئة بالعاطلين ، أينما ذهبوا ، فإنهم مزدحمين بالناس ، والتأثير البصري قوي للغاية. نظرًا لوجود عدد كبير جدًا من الأشخاص وفرص العمل غير الكافية ، فإن العديد من الأشياء التي تقوم بها النساء تقليديًا ، مثل سائقي الحافلات ونوادل المطاعم ، يقوم بها الرجال. المزيد من الناس لا يمكنهم حتى العثور على مثل هذه الوظيفة ويمكنهم فقط إنشاء كشك. تزدحم جميع مناطق الجذب السياحي في الهند تقريبًا بأكشاك أمامها ، مما يوحي بأن اقتصاد السلع الأساسية متطور بشكل خاص. في الواقع ، تبيع هذه الأكشاك نفس الأشياء تقريبًا. تؤدي المنافسة الشرسة إلى ضعف الأعمال التجارية وعدد كبير من الشباب الذين ينبغي أن يشاركوا في الإنتاج. إنه لأمر مؤسف أن تجلس القوى العاملة خلف المنضدة وتهدر حياتهم عامًا بعد عام.
ومما زاد الطين بلة ، أن هناك المزيد من الناس يقيمون أكشاكًا في شوارع الهند ، وهناك نقص خطير في الإدارة. تم تحويل معظم المنازل الواقعة على طول الشارع إلى واجهات محلات ، وأضيف صف من الأكشاك إلى الرصيف أمام المتجر ، ونزل المشاة جميعًا إلى الشارع ، إلى جانب دراجات بخارية تشبه الجراد ، وغارات ثلاثية العجلات. سارت الحافلات في الهند بعنف شديد ، وكان المشي في شوارع الهند ببساطة أكثر الأشياء اضطرابًا في العالم.
في رأيي ، كل هذه المشاكل هي نتيجة التناقض بين التقليد والحداثة. اعتاد الهنود على استخدام الأمة الأقل تحضرًا القوة لغزو أنفسهم ، لكن الاستعمار البريطاني مختلف تمامًا. هذه هي المرة الأولى في تاريخ الهند التي يتم فيها استعمارها من قبل دولة ذات مستوى أعلى من القوة العسكرية والحضارة. الهنود لا يمكنني التكيف لفترة طويلة ، ولا أعرف كيف أتعامل معها. بعد انسحاب البريطانيين ، شهدت الهند انتعاشًا تحت ضغط شديد وعادت تمامًا إلى التقاليد في الجوانب الثقافية والاقتصادية ، وبالتالي فقد موجة الانتعاش الاقتصادي العالمي بعد الحرب. على الرغم من أن الهند اليوم تكافح من أجل اللحاق بالركب ، ليس لديها خيار سوى تحمل عبء سكاني كبير ونقص خطير في الموارد ، ولا يمكنها إلا أن تكافح لمتابعة الآخرين.
لم يكن الوضع في الهند من قبيل الصدفة ، فقد واجهت العديد من الدول النامية ذات التاريخ الطويل مشاكل مماثلة ، فقد ترددت جميعها في مفترق طرق التقاليد والحداثة ، ولم تعرف الاتجاه الذي ينبغي أن تسلكه. إذا اخترت العودة إلى التقاليد ، فماذا ستكون النتيجة؟ سيكتشف الجميع ما إذا كانوا سيذهبون إلى الهند.
اشترك في 2020 Sanlian Life Weekly (تقويم القصر الوطني 2020 المجاني ، التوصيل السريع)
