مؤخرا، موضوع "رحلة إلى الغرب" الملك القرد الممثل ليو شياو لينغ تونغ المعلم تماما قدر، والمقالات بل تتعلق تشكيل إمكانية التحديث. يليه تشكيل "ستة التعلم" هو الكثير من المناقشات ساخنة، واعتقد هذا الموضوع، ولكن الآن هو محاكاة ساخرة من الرياح، التي تهب الماضي حتى الانتهاء، الذي يعرف خصوصيات واستمر الرافضة شهر لأن الحرارة ليست فقط بلا هوادة، ولكن اشتد، والكثير مما يعني مبالغة.

حسب وجهة بعض الناس وجهة نظر، "رحلة إلى الغرب" و "جوهر" في هذه قرد، ليو شياو لينغ تونغ المعلم جزء من التفسير الشعبي، وقال انه أيضا أخذ زمام المبادرة لوضع نفسه في موقف "" رحلة إلى الغرب "صوت" وهذا أمر مفهوم، الفنان القديم يستحق الاحترام من جيل الشباب. والعديد من أصدقائي هو على طرفي نقيض لذلك الفرد أو مجموعة صغيرة ستكون كلاسيكية كبيرة لأنفسهم هو عمل الأنانية جدا، تحت ازدراء. على أي حال، إذن، "الصف السادس" والموضوعات ذات الصلة دائما الناس أن ننظر كما ترفيه أخبار اليوم يتم وضع نحن جانبا "الدراسات ستة" جانبا، وببساطة ننظر في "رحلة إلى الغرب" في النهاية هو نوع من العمل، حيث كبيرة بالضبط.

يبقى مؤلف كتاب "رحلة إلى الغرب" الذي هو، لغزا. في عهد اسرة مينغ 100 إلى "رحلة إلى الغرب" القائمة ليس اسم المؤلف، والكتاب هو رحلة إلى القول، اقترحت لأول مرة من قبل العالم اللغوي اسرة تشينغ، عالم الآثار وو يبدو اقترحت لأول مرة. ومن المثير للاهتمام، WuChengEn نفسه لا يبدو أن هناك شخصيات حاسمة جدا في القرن 20، وبعد لو شون، هو جين تاو شي وعدد من البحوث الأدبية نحن الآن رحلة إلى حياة الرجل ويمكننا أن نرى تعتبر حاسمة.

دعونا على "، وكتب وو تشنغ آن،" رحلة إلى الغرب "،" وجهة نظر يعتقد أنه إذا اعتبرت من الأعمال الأدبية العظيمة مثل شجرة شاهقة، ونمو الشجرة هو الحاجة إلى التربة، وخاصة مثل "رحلة إلى الغرب" هذا لون عمل تاريخي جدا، والمؤلف هو السياق التاريخي الذي الشجرة "شجرة" كسب العيش "التربة". ووفقا للبحث، توفي وو تشنغ-أون، الذي ولد في 1506، في 1583، من الساعة يمكننا أن نرى، وو مينغ تسونغ من ذوي الخبرة، Ruizong، سيجونغ، موزون وعدد قليل نحو الجد.

نحن ننظر إلى الحياة من وو نفسه، وو ينظر إلى "سانيو تشي التراث" المذكورة: "جيا جينغ ،، وو تشنغ أون الطلاب الجزية، كلمة رو تشونغ، رقم Sheyang الناسك، أنا فقط هواي شي أيضا." ولد وو تشنغ-أون في مسؤولي المدرسة هوايان هيل محافظة مقاطعة أصبحت عائلة تجارية، والأسرة لا يمكن أن أقول ممتازة، ولكن لا يبدو سيئا. والده وو روي هو شخص متفائل جدا، ولكن يمكن أيضا أن نتطلع إلى ابنه "خيرات تشنغ على" للقيام بلد مفيد سيسجل في التاريخ الأوفياء، لذا سمى بسبب "chengen".

وو تشنغ أون الموهوبين، اكتسبت 20S في وقت مبكر والتقدير من طبقة النبلاء والمسؤولين المحليين، لكنه بشكل جيد للغاية في المهنية المقبلة حتى ولد سن 44 الماكياج تحية، وبعد ذلك إلى العاصمة بحماس تنتظر مكتب التوزيع، في نهاية المطاف لا شيء. خلال السنوات القليلة المقبلة، وقال انه اعتمد على الكتب كتابة كلمة تباع رزقهم، حتى سن 50 فقط عندما تشجيانغ تشانغشينغ مقاطعة نائب، بعد عامين من الاتهامات الباطلة Zaoren، زعل "اقتحمت وتذهب" انتهت مهنة مهنة قصيرة بهذه الطريقة أ. ومن بالذكر يستحق أن وو تشنغ أون الشباب يوصف بأنه "جيد للقراءة، لكتابة الشعر لى تشنغ"، يظهر أن يكون عبقريا نادرة، من يدري عمر تسطيح بها، والفقير هو الشيخوخة، في الوقت مجرد تدفق الجاد من الناس قليلا، هو نموذجي من الاستياء الباحث بالإحباط.

الكاتب الانتهاء، نعود إلى "رحلة إلى الغرب" هذا العمل نفسه. جامعة مينغ فنغ منغ، الذين وضعوا مفهوم "أربعة روائع العظمى"، وسائل الأصلي "أربعة روائع العظيم" "الممالك الثلاث"، "الخارجون عن القانون من الأهوار"، "رحلة إلى الغرب" و "جولدن لوتس" إلى الأمام، ثم "حلم القصور الحمراء" ليحل محل "جولدن لوتس "نحن تتألف الآن من المعروف جيدا" أربعة الكلاسيكية ". وكشفت العديد من الأعمال العظيمة لأسرتي مينغ وتشينغ دائما على الكلمة الرئيسية التي هجاء ونقد، مثل "حلم القصور الحمراء" حرج الظلم الإقطاعي والعلمانيين، لإظهار جمال الطبيعة البشرية؛ "جولدن لوتس" واصفا مواقف قاع المجتمع، ومن المفارقات، والظلام والفساد في المجتمع منتصف عهد أسرة مينغ.

الرسمي الشهيرة رواية ساخرة "للسفريات"، و "العلماء" ويسمى "الجشع إساءة شوكة شوكة هو الحياة الثلثين" من "الغريب" هو أكثر وغني عن القول، حتى يبدو الصاخبة "الهامش الماء" ومن المفارقات، السلبيات هي الحكم الإقطاعي سرا، لتعزيز روح المقاومة، في الواقع، وقادرة على الوقوف من العديد من كتابات "رحلة إلى الغرب"، هي بالتأكيد ليست الكتابة "راهب مع ثلاثة المتدرب طريقة غريبة Daguai الترقية إلى البوذية سوترا" مثل قصة مغامرة أسطورية ذلك بسيط، هجاء ونقد المؤلف هو أيضا حسن النية.

تم لأول مرة، و "رحلة إلى الغرب" رحلة إلى الغرب الفريق في أربع فقط بالإضافة إلى الحصان، ولكن هذه التركيبة معقدة جدا. كان راهب بوذي بوذا واثنين من التلاميذ جين Chanzi مقعد تحت Tathagata، لقيلولة وضعه نفي إلى عالم الموتى، بعد أكثر من عشر مرات وأصبح التناسخ راهب. الملك القرد من الطريق إلى بوذا، ولاء، وكان الخنزير مرة واحدة السماء المشير المظلة، التي تحكم ثمانين ألف السماوية، بت وزراء المدقع، لكان صوت تحرش تشانغ E في خنزير الجنين البشري الخاطئ، وقال هناك اليائس إلى خنزير تعلم الفريق في "المستعربين"، لكنه قال أيضا إنه يأمل لمرافقة رحلة إلى الغرب من خلال الانتهاء من الخلاص الذاتي. ولكن من الجدير بالذكر أن المظلة المشير "مظلة" كلمة غير عادي، والذي يطلق عليه بالكامل "مظلة المشير Zhenjun"، الطاوية إنفاذ أربعة شريعة الله "القطب الشمالي أربعة المقدسة"، وأول، وبعبارة أخرى ، في غياب السوترا البوذية، والخنزير يحتوي على تقديس. أكبر الشك هو الأكثر مفتاح منخفضة، وبدا أقل قدرة انجرف.

في الواقع، انجرف هوية معقدة جدا، كان قد شغل منصب السماء "الجنرالات مصراع الكاميرا،" عنوان ليست عادية. ما هو "المتداول"؟ تاريخيا، الامبراطور لأن هناك بعض الأسباب الخاصة، وبعض لأسباب خاصة بهم غير مريح لمواجهة وزراء، وبعض من الإمبراطور هو من أجل زيادة تواضعهم و "سر" سوف يضع الستار (شرابة تاج على الإمبراطور قبعة تشين وهان السلالات أمام كان لها تأثير مماثل، وكذلك رمزا لل"ملك الأمس والغد" معنى)، وترتيب دائما في انتظار لخادم، وصدر أمر من اجل الحفاظ على ستارة طوى. وللقيام بهذه المهمة، ومعظم الناس الإمبراطور الثقة المطلقة، يمكننا أن نرى، مصراع تنجرف عام يمكن اعتبار أحد المقربين من اليشم الإمبراطور. ومع ذلك، فإن المؤلف من الخرافات والأساطير وليست مفهومة جيدا، فإنه ينظر فقط مرتين الأصلي، والتحقق من بعض المعلومات ذات الصلة، وكسر يجرؤ على تأكيد من هو بوذا الذي هو الكلمة، فمن المؤكد أن، "رحلة إلى الغرب" المؤلف يجب أن تستخدم عند كتابة الكثير من الحبر، وضعت الداخلية جعلت هذه المجموعة الصغيرة هو المياه الموحلة.

ثانيا، نحن ننظر إلى بعض العقد من الحدث الكبير الرواية، والأكثر تمثيلا من "الملك القرد". يذكر بيما ون القصر الصف الذروة، مليئة الخالدين خوض معركة دهاء يونغ، كيف المذهلة، سمعت أن أيضا خائفة اليشم الإمبراطور لحفر تحت الطاولة. في الواقع، وحتى الأصلي الملك القرد الذروة قصر الباب لم تذهب، مجرد ضرب المعبد المضاءة، وانغ Lingguan وراي سوف يضع مسار إلى الأمام المحظورة، وما إلى ذلك، ونحن قد وصلنا إلى القمع Tathagata. ثلاثة واضح من السماء وحتى هذه الملكية تماما الله أربعة العظمى في السماء لمشاهدة واليدين مباشرة كسول جدا.

على السطح، والملك القرد الفوضى في السماء هنا مثل الرعد، والقليل فكي المطر، في الواقع، هذه الفترة هي كاشفة كافية، "رحلة إلى الغرب" النوايا الحقيقية للمؤلف: خالدة الطاوية بأي حال من الأحوال أن تفعل شيئا سوى مساعدة يجب استدعاء Tathagata ، اول مسبار لاستكشاف قوة هذا الأخير، هو الثاني من المحتمل أن الضغط الطريق من هيبة الصحافة البوذية. ثم جاء Tathagata هو أيضا كلمات خفية جدا، والكلمات إلى الاحترام، ويبدو أن وضعت عمدا نفسي في موقف المتواضع. في الواقع، والسوترا البوذية، ولكن تمت الموافقة على وجه التحديد من قبل Tathagata، بوديساتفا المخطط لها شخصيا، والقوات البوذية رفع العمل وضعهم. من هنا يمكننا أن نرى أن النزاع البوذية، هذه مؤامرة لا أساس لها في الواقع، وهو مؤلف من القتال في المحكمة في وقت رسم الخرائط. جيا جينغ في إصلاح المدمنين في وقت متأخر غامض، وتعطل Chaogang، الخصي السياسي النزاع الفوضى زمرة، وكثيرا ما تدخلي، يمكن وصف القراصنة عن المشاكل الداخلية والخارجية. انلى، فإن هذه المشاكل لا تحصل على الكثير من الإغاثة، وخصوصا مينغ الأكثر انتقد أخلاء واشتد القتال. أعتقد أنه، في الواقع، في المجتمع الإقطاعي من الروايات الاقتراض وو مباشرة من القلب، وليس الغمز التي جعلته سعيدا جدا ومنحط.

وبالإضافة إلى ذلك، في طرق العالم وو تشنغ آن، "رحلة إلى الغرب" في، ساخرا من منحط المحكمة والظلام، هو ببساطة فاسدة إلى جذر ذلك. على سبيل المثال، تحدث عن الرواية، عندما وصل الراهب وحزبه في الجنة، A NUO، رفض اثنين ورقة جاما المكرم إلى "نقل من نقطة الصفر"، تسأل عن الموظفين. بعد Tathagata أنه ليس فقط لا اللوم، لكنه قال "من الضوء لا يمكن أن يمر، لا يمكن أيضا أن تأخذ في الهواء." ذكر Tathagata أيضا أنه في الماضي كل رجل المقدسة وصولا الى منزل للدفاع عن البلاد شيئا وهم يهتفون زهاو وقال اللوم تشاو الذي اكتفى بذكر ثلاثة تدابير من ثلاثة لترات الأرز الذهبي انه "يستشعر تباع رخيصة، وعلم في وقت لاحق الأبناء والأحفاد استخدام المال". "لا كلمة الكلاسيكية" تلك الحادثة، يبدو أن المؤلف الغمز المحكمة ، الأسباب الجذرية للفساد يأتي من الحاكم الاعلى. نقطة أخرى، الراهب وحزبه لمعرفة الطريق، وهناك العديد من الوحوش تم انقاذ الخلفية، حتى ذلك الحين جميع أنواع الشر، والملك القرد، الذي فشل، "اتصالات" يمكن أن يكون واضحا تماما.

في الواقع، "رحلة إلى الغرب" في رسم مماثل لا تعد ولا تحصى، عندما الإمبراطور وو حتى يجرؤ على النار مباشرة. على سبيل المثال، يكتب سيارة أواخر البلاد، ونعتقد في الملك عبادة، بغض النظر عن الإخلاص، يعتبر Yaoxie كما الشعبة الوطنية، هذه الصورة من الملك، لا يمكن تمييزها تقريبا من الامبراطور الراحل جيا جينغ. يمكننا أن نعتقد أن مجرد رواية أسطورة، ثم الأسطورية والرومانسية، ولكن أيضا من الصعب أن تكون Pengdao الوضع التاريخي اليوم، ما يجعل حقا عظيم هو المعنى الأعمق لها، نية المؤلف، ليس فقط ليتوافق مع السكتات الدماغية وعميقة في وقت إنشاء لديه، وفعلت غير عادية جدا. لا أستطيع أن أقول لم يسبق له مثيل، ولكن أيضا المطالبة مبرر لأن يكون قد انتهى مع التألق اليوم.

أنا محترمة جدا المعلم ليو شياو لينغ تونغ، اشترى كتابه رحلة إلى شرح، ولكن على ما يبدو هذه الكتب فقط لمعرفة المعنى الواضح لحظة حية حتى الانتهاء. وبالإضافة إلى ذلك، الآن ليو شياو لينغ تونغ المعلم وأصر على "رحلة الثقافية" ما يعادل شخص مع الموسيقى بو "ثقافة قرد"، حتى مجرد بحكم الارتفاع إلى مستوى "جوهر الوطنية"، وأعتقد أن هذا هو الآن شعبية جدا ". ستة علماء "يقصفون الأهداف. الشيء الأكثر أهمية هو، "رحلة إلى الغرب" لا نفس الملك القرد، الذي هو مجرد ذرة من الغبار في ظل نظام ضخم من الخلفية الثقافية والتاريخية الغربية، إذا كان يجب أن تكون واحدة من هوية الفاعل شخصية مع تلقاء نفسها النهائي نيابة عن الأعمال كلها، ويمكن رؤية مثل هذا السلوك غير معقول والأنانية.

بالطبع، لدينا الثناء دون تحفظ، والمدرس ليو شياو لينغ تونغ مع جهوده لتشكيل الصورة الأكثر قبولا على نطاق واسع من الملك القرد، ارتفع الآن بعض الناس لبعض النقاط من الانتقادات لنقد من جميع الجوانب من شخص، مثل هذه النتيجة هي بلا شك يذهب البعض بعيدا جدا. ولكن يجب أن اعترف بأنه هذه المادة تمثل وجهة نظر المؤلف الخاصة في الرأي، مثل كل قارئ أن يختار الضحك تشغيله، وعلى نفس المنوال، "هناك ألف ألف شخص في نظر هاملت،" ألف متفرج في عيون أيضا ينبغي أن يكون الملك القرد ألف، ألف نوع من فهم "رحلة إلى الغرب" هو.