يجب أن نسمع عبارة غالبا ما تسمى " نميمة "بعض شريك صغير قد يشعر أن هذه العبارة تشير إلى قريبات. في الواقع الفعلي" نميمة "يشير أصلا إلى النساء الشعبية الصينية القديمة في العديد من المهن.

سانغو، في اشارة الى راهبة والراهبات وغواتيمالا وبغض النظر .

يشير إلى راهبة معبد الإناث والراهبات الطاوية هم من النساء، بغض النظر عن غواتيمالا عرافة مكرس لإعطاء المرأة العراف.

ست وسائل امرأة الأسنان امرأة، الخاطبة، وبو الانقسام، تشيان بو، امرأة الطب، قابلة .

وقالت الخاطبة، مصممة للرجال والنساء، وتوسطت الزواج بين الجانبين ؛؛ امرأة الأسنان، سابقا يبلغ عدد سكانها هان الصينية لإدخال التداول لصناعة والربح من النساء بو الانقسام، المعروف أيضا باسم السحرة، لحير، ورسم الشخصيات تعويذة السحر كمصدر رزق للنساء ، Qianpo، ويشير Qinlou تشو افتتح المستشفى، وسائل الإعلام تجارة الجنس والمرأة؛ وأشار "الطب امرأة" امرأة الطب السم ل، واستخدام الأدوية لتعامل الناس أو إلحاق الضرر بشخص آخر، قابلة، هو استبدال الشعبية القديمة ولادة الأم ل الناس الصناعة.

وكما يقول المثل: "لم يكن هناك سحابة لا تمطر، والأرض لا وسائل الإعلام ليست متزوجة." جسر صانع عيدان الثقاب التطعيم الزواج بين الرجل والمرأة، لديها دور مهم جدا في الزواج القديم في الزواج. اليوم، سوف نذهب إلى تلك الأشياء القديمة تشاوتشو دردشة الخاطبة ~~

" الخاطبة امرأة ابتزاز  "

الصين سونغ الالتفات الى الزواج القديم، لذلك، إذا كان الزواج ليس من الخاطبة إلى سلاسل السحب، سيتم دون المستوى الحفل. حتى إذا كانت المرأة هي الإشباع الجنسي، ولكن أيضا يجب أن يكون لها باب الخاطبة التوفيق بين والحشمة فقط.

دعونا قائلا بالعامية " الخاطبة امرأة ابتزاز ".

ماذا يعني ذلك؟

منذ بدء الخاطبة لخطبتها، إلى المشاركة، والزواج يساهم في لعب دور الوسطاء، البينية في كل من الرجال والنساء تشغيل المهمات، والاتصال والتنسيق وتفاصيل وساطة. لا تفعل شيئا أكثر من لإحداث الخاطبة الزواج كسب بعض المال، لذلك آه، الخاطبة لكلا رسول القضاء على سمور حريصة، بين كل من الرجال والنساء الذهاب إلى عناء لبريطانيا، ويقول لك "ابتزاز الخاطبة امرأة" ليس ذلك قوية بشكل خاص ~~

"ثلاثة رجال، وسيتم تحديد خمسة مشاريع لأرى، لا أتكلم طول القدم بعد عبارة"

Chaoshan قائلا هناك شاب الشارع في مكان ما قدم يدعى تشانغ ران، والمعروفة باسم بو شقيق، طويلة بمرور الزمن والناس وحتى اسمه الحقيقي طي النسيان. اختطاف شقيق العجز التي تعاني، كان من ثلاثين عاما لم تكن زوجة. يوم واحد جار قرية باب الخاطبة عن المؤيد: "بو شقيق نعم، للحصول على فرصة لتشكل أمك أبردين قرية وحياة أنيقة جدا، مثل جمال الوجه، وبدا حزمة الخاطبة الظهر أنت راض عن هذا أول المال حزمة حسنا!.! "اختطاف شقيق استمع مرارا لتقديم الشكر، واتفقا على موعد أعمى غدا.

في اليوم التالي، من الرجال والنساء للقيام ما يقال لك الخاطبة. رأيت شوي شقيق ركب الخيول البيضاء يأتي لحسن الحظ. الخاطبة تحرك ساكنا، وقال: "إنها، مجموعة مجموعة نظرة، ثلاثة من خمسة أيام، وبعد طول القدم، ثم لا يقول." بو شقيق نظرة فاحصة ورأيت امرأة شابة في الذوق فنية الشارع الزهور التوقعات من الورود. التطلع إلى زهرة غطت، وفضح عين واحدة تبحث في بو شقيق. ولكن انظر شوي شقيق، موهوب، مليئة بالبهجة، متفق عليه. نفس الخاطبة امرأة ليقول قال شقيق مرة أخرى لتحويل. المرأة أي اعتراض. تعيين مثل هذا الزواج إلى أسفل، لرشوة الخاطبة، ووتحديد موعد الزفاف.

إلى 18 أغسطس يوم الزفاف، سيارة، وعدد قليل عازف البوق، وكان العروس بابها، إلى منزل جديد، والعروس أبقى في الرأس مفتوحة من القماش الأحمر، ورأى شوي شقيق Manmianhongguang، وخرج إيقاف إلى منزل جديد ، صدمت: "لك، وكيف يمكنك تشغيل قدم" كان بو شقيق لقول ذلك كان عمرها تسع سنوات على تسلق شجرة تسقط التواء القدم بطريق الخطأ على منعطف. وبعد الاستماع إلى العروس ودعا الى: "المر نعم" فقط بكى واستغرق بدوره شقيق خارج منديل له وحاول أن يمسح الدموع لاعطاء العروس، صدمت لرؤية مجموعة: "نعم، كيف لكم الرأس"

الشخص شوي القدم، أعور، وظنوا، لا يمكن إلقاء اللوم لي، لا أستطيع أن ألومك، يشكون في أن يرفع شكوى إلى شكوى امرأة الخاطبة. في اليوم التالي، الخاطبة دعا أن نسأل، ضحكت الخاطبة، وقال: "مهلا، قلت لك منذ وقت ليس ببعيد قال :؟ أن تبحث مجموعة ثابتة، وأنا لا أقول أنه بعد ثلاثة جوموكو ناهيك عن طول القدم، ثم تتزوج أمس في يوم الانتخابات 18 أغسطس، ستة عشر جولة جيدة كما يقول الناس خمسة عشر، سبعة عشر، ثمانية عشر في عداد المفقودين حسنا في عداد المفقودين! يمكنك الزواج وأريد أن أشكر أسماك ذلك! "

تفكر في ذلك، لم الخاطبة لا يتكلم الثغرات، وقال لا عجب دائما "الخاطبة امرأة الفم" سيئة، حقا لا تغطي!

"الخاطبة تذهب تبادل لاطلاق النار أبردين"

وهناك قرية في تشاوتشو شانتو كبار السن من الرجال الشباب، ولدت الفلاحين الفقراء، وكانت عائلته رقيقة. لم يكن الابن البكر لا يهدأ الزوجة، الأم، مع أعضاء الفريق لإرضاء العمة يين الخاطبة. يين عمة الذي وافق بكل سرور الوقت للذهاب إلى قرية مجاورة لسحب السلاسل لتاريخ أعمى. أشياء لا تستطيع أن تفعل ذلك، المباراة عدة مرات، ولكن دون جدوى.

يين عمة المنزل لالفلاحين الأغنياء، لديها ابنة، سنوات بالفعل، والقاسي، الذي، والأطفال الذين يولدون لالأغنياء، في المناطق الريفية لزميله الزواج، أصول الدرجة لتصبح حجر عثرة، والفلاحين الفقراء واردة، تعتبر الشبان يعملون بجد أيضا، هيئة جيدة، ثم فكرت، كما عهدت ابنته في الحياة. أن الآباء والأمهات من المراهقين الأكبر سنا، بعد القرابة المطالبة المتكررة في أي مكان، ومعرفة الوضع الحقيقي رقيقة، وسحب وأكثر Quxi الصعب على أحفاد أوائل حريصة والوالدية المسؤولة، ذكر يين عمة تطابق ابنة ابنة في القانون، وأصيب تشغيله. انتشار الأمر، فإن الناس يقولون الخاطبة تذهب سرا تبادل لاطلاق النار أبردين.

وفي وقت لاحق، أصبح "تبادل لاطلاق النار الخاطبة الذهاب أبردين" في Chaoshan تعميمه على نطاق واسع قائلا استعارة يريد فعل الخير للناس، ولكن كانوا يدفعون الثمن.

المصدر: الحياة Chaoshan