16 سبتمبر 2019 بعد ظهر اليوم، وجامعة نانجينغ عادي، كلية التنمية الاجتماعية ووزارة تاريخ الأدب، برعاية جامعة Hosei اليابان، استضاف معرض جامعة نانجينغ عادي و"بين الصين واليابان الطلاب الشباب الحوار: التراث الثقافي القديم في المنظور الثقافي" ندوة فقد عقدت في جامعة نانجينغ عادي، جينغ ون شيان لين حرم المكتبة الطابق الثاني من القاعة الغربية. شارك نانجينغ جامعة المعلمين، قسم قسم علم المتاحف الأدب والتاريخ من جامعة Hosei في اليابان ما مجموعه ثمانين طالبا وطالبة في الندوة. وأدار ورشة العمل التي البروفيسور وانغ عالية، جامعة نانجينغ عادي، كلية التنمية الاجتماعية سكرتير لجنة الحزب لوه Xiushan، رئيس تشى الربيع، شو جيانبو، نائب وزير، البروفيسور شو Fengji المستنقعات المالحة جامعة نائب الرئيس هيروهيتو Hosei في اليابان حضر الندوة.

موقع ندوة (هذه الصورة التي يقدمها يانغ Siqi)

في الجلسة الافتتاحية، رحب ممثل الامين لوه كلية Xiushan بحرارة الطلبة اليابانيين والمعلمين من بعيد. ثم قدم الأستاذ Shiozawa هيروهيتو اليابان نظمت جامعة Hosei هذا الأصل الندوة. من أجل تثبيط التبادل الأكاديمي عبر لغة يجلب، هذه الندوة المجال، لي تسانغ جي من جامعة نانجينغ عادي، ليو البعد قوه جامعة هوى فودان طلاب المرحلة الجامعية وثلاثة مدرسين Biluo قانغ فنغ هوي زميل مترجما، لجسور البناء بين البلدين لتبادل الطلاب .

لوه Xiushan تصريحات وزير الترحيب

أستاذ Shiozawa هيروهيتو الكلام

بعد حفل الافتتاح، تحت رعاية عالية وانغ، في موضوع الارتباط مناقشة الندوة. واليابان هي أول من تحدث جامعة Hosei الجامعية تشيناي ذلك البيت الأخضر، مما اضطر الطلاب تيان يو زي وجامعة أوتارو التجارة الطلاب الجامعيين الزهور جرس فوجي، عنوانهم الرئيسي هو "تغيير الملابس في اليابان تحت تأثير الصين القديمة."

أولا، زملاء البيت الأخضر تشيناي عن أصل وعملية يصب في اليابان من الملابس الصينية. وأشارت إلى أن الملابس الصينية لدينا ما يقرب من 5000 سنة من الأزياء هان التقليدية. الشعب هان القديم استنادا إلى العناصر الخمسة والألوان الخمسة المستمدة من فكرة إلى معيار اثني عشر فصلا مقسمة تستمر إلى تحسين، وخلق مجموعة متنوعة من الملابس مع الخصائص الوطنية الصينية، وهي الملابس الصينية مستويات الأزياء. بدأت اليابان تتأثر عهد أسرة تانغ من فترة نارا، بما في ذلك الملابس. لفترة هييان بعد انتهاء عهد أسرة تانغ، الملابس اليابانية في مراحل منفصلة للتنمية. ثم، جرس فوجي زهرة التوضيح تعريف الطلاب على استخدام الملابس الصينية في اليابان. أنها تبدأ مع التبادلات الثقافية بين الصين واليابان منذ العصور القديمة موجودة، بما في ذلك أحرف الصينية، تكنولوجيا زراعة الأرز، وتسخير والحديد وحديث غيره. أسوكا ونارا عصر إلى عصر، أرسل تانغ إلى اليابان لتعزيز امتصاص للتانغ كمركز للثقافة الصينية. من بداية القرن 10 إلى القرن 12th اليابان لخلق ثقافة اليابانية فريدة من نوعها، أن "الثقافة على غرار البلاد". الملابس اليابانية هذه الفترة تصبح الكيمونو جونيهيتويه وغيرها من الملابس من هان. وأخيرا، اضطر الطلاب قدم تيان يو تسى من عصر كاماكورا في تطوير كيمونو الحالية. أصبح كاماكورا الحكومة فترة الساموراي ولد، "ملابس الصيد" و "المياه الجافة" ثوب والنساء مثل ارتداء علا-هو "واجهة" و "حكما الطويل." لفترة موروماتشي، أصبحت الملابس اليومية الأصلية للشعب "أسفل المستقيم" لباس المحارب، و "الأكمام الصغيرة" أصبحت تحظى بشعبية كبيرة بين الرجال والنساء معا. في فترة إيدو، وجعل من "الأكمام الصغيرة" لينة شعبية جدا أقره "Saaya" الصينية أو "الطفل لون". عصر ميجي، على الرغم من أن الحكومة تحاول ملابس على النمط الغربي تغير الناس، ولكن حتى الآن، لا يزال كيمونو حيوية قوية.

ومن الجدير بالذكر أن ثلاثة طلاب الاستفادة الكاملة من الصينية إلى الكلام. على الرغم من أن النطق هو ليس معيار للغاية، ولكن ثلاثة طلاب الشجاعة ليجرؤ على التحدث بلغة أجنبية وإعداد دقيق للفوز بإعجاب وجود المعلمين والطلاب. رائع عن ثلاثة طلاب، حتى يتمكن الطلاب الصينيين لديهم بعض فهم التغيرات زي اليابان. تتطلع ثم الجميع إلى مناقشة Q & A الدورة.

تبادل الملابس مسار اليابانية بين البلدين، وظيفة كيمونو "الفرقة"، كانت السدادات معنى الثقافية والكيمونو دعم ارتداء الكيمونو مع هان الصينية الخلافات الملابس تطور، وما إلى ذلك على نمط بعد جلسة المناقشة الصينية والطلبة اليابانيين على "تانغ أرسلت". كان السؤال تبادل ساخنة.

الطلاب الصينيين الأسئلة

الحقل الثاني هو خطاب بعنوان "المزيد من الغذاء اكتشفت شيانغيانغ ثلاثة قبر الحصان البرونزية تعكس التبادل الثقافي" التي رفعتها جامعة نانجينغ عادي زملاء صغار Wangyao ون. اكتشف 2008 قبر حفر ثلاثة أطباق المزيد شيانغيانغ والمحلي رؤية أكبر حصان من البرونز، والباحث التاريخي والثقافي مصنع السيد يي شيانغيانغ وفقا لقبر اكتشف النقوش لوحة النحاس وغيرها من المواد لضريح المغفور له هان دونغ رجل يستنتج جهة، عامة، يانغتشو أمراء الحرب تشانغ جي، وذلك الحصان البرونزية تشانغ جي دونغ دمرت في تشانغآن ولويانغ البرونزية المحاصرين قطعة. Wangyao ون زملاء الدراسة التي المناقشات بشأن القضايا المتصلة الحصان البرونزية.

بعد تمشيط من خلال المواد الأدب، ويعتقد الطلاب Wangyao ون ليو بياو في ابن شقيق استسلام تشانغ جي تشانغ شيوى والقوات الأخرى، فإن وجود هذه الممارسة من أجل استرضاء الناس وقتل في مدينة رانج (خنان Dengzhou) تشانغ جى ممكن. ولكن عندما ملجأ شيوى تشانغ ليو بياو في المدينة والمتمركزة في رانج وان تشنغ (الآن في نانيانغ، وخنان)، والخضروات من القبر لا تزال بعض المسافة، لذلك هي أكثر عرضة مناطق الإيواء تشانغ جي تشانغ شيوى أن يدفن بدلا من المناطق التي تسيطر عليها بياو ليو. ثانيا، انه يعتقد السيد يي تشي "تشانغ يونغ يومين في أغسطس لمدة ثلاثة يغلي الحرير الخام مع" المتوسطة "تشانغ" يشير تم شاهد طرح السؤال، التفكير في معنى النقوش، وغيرها من الاعتبارات الجسم أدوات مينغ "تشانغ" ينبغي بدلا من جهاز المستخدم، والتي خلصت إلى أن القبر كان تشانغ الصعب اقامة. ثم بدأت تحليلا للصورة الحصان البرونزية البرونزية الخيل والسجلات التاريخية وتدمير دونغ تشو أن الكتابات الموجودة غير كافية لدعم استنتاج أنه ليس كل تدمير لويانغ النحاس دونغ تشو ما، والفترة نفسها من أبناء قومية هان لديها يمكن أن يلقي نموذج أكثر جاذبية هو الحصان، نسبيا جعل الطبق أكثر من الخام ليست مناسبة كمقبرة البرونزية البرونزية الحصان الحصان على الشاشة في العاصمة. لذلك، يجب أن لا تكون مرتبطة أكثر قبر الغذاء الحصان البرونزية مع تشانغآن ولويانغ النحاس الحصان. ثم، قام الطلاب Wangyao ون هان والبيانات جين السلالات للاكتشافات الأثرية النحاس الحصان خارج ولأكبر عدد، وأعلى الإنجازات اكتشفت الفنية وجنوب غرب جوانب التصميم والخصائص الزخرفية، صب البرونز مهارات الخيل وغيرها من شمال غرب خصائص لتحليل. وأخيرا، فإن طبق البرونز والجنوب الغربي، بالمقارنة مع الحصان البرونزية قبر الحصان هان وجين الشمالية الغربية، جنبا إلى جنب مع الأطباق وغيرها من الأعمال الفنية مع الجنوب الغربي وقبر على غرار شمال غرب اكتشفت في مقبرة يعتقد طبق الحصان البرونزية في الشكل والزخرفة، صب المهارات وغيرها من جوانب أداء امتصاص الخيول البرونزية من الجنوب الغربي والشمال الغربي، المنطقة هو انعكاس للتبادل الثقافي.

في جلسة المناقشة في هذا المجال، لأن الطلاب اليابانيين ولدت على حصان من البرونز التصميم الاختلافات في مناطق مختلفة من الصين، والمزيد من قبر الغذاء الحصان البرونزية البرونز المصبوب حصان مع مهارات مختلفة جنوب غرب وغيرها من القضايا وتساءل الطلاب Wangyao ون قد أجبت عليها.

الطلبة اليابانيين لطرح الأسئلة

وهي جامعة اليابان Hosei طلاب المرحلة الجامعية تيانوي المويجات متحدث باسم ثلث ما مجموعه أربعة، كازوكي ناكامورا، ساكاجوتشى ممتاز الطلاب كبير وساكوراي ميل تشيناي. إنهم في شكل العمل الجماعي، والتحدث جعل الانجليزية عرضا بعنوان "الفخار الياباني يتجلى في مينغ وتشينغ العلاقات بين الصين واليابان".

ساكاجوتشى كبير من الطلاب ممتاز يقدم بعض المفاهيم الأساسية لهذا البيان، بما في ذلك الفخار والخزف، جينغدتشن، Arita، العمارى حرق والأزرق والأبيض وهلم جرا. بعد أن قدم ثلاثة طلاب في ثلاث مراحل Arita في تطوير مينغ وتشينغ.

طلاب تيانوي المويجات تحليل العوامل التي ساهمت في المرحلة الأولى من تطوير Arita اليابانية، وتركز على التركيز أوروبا Arita واحتياجاتها. قبل 18 قرن قادرة على انتاج مستقل الخزف والبورسلين المستوردة من أوروبا خارج فقط، لذلك هو الخزف الثمين جدا في أوروبا. من أواخر القرن 16 إلى القرن 17 في وقت مبكر، وعدد من صادرات الخزف الآسيوية إلى أوروبا في الازدياد، وهو الرئيسية الصينية زرقاء وبيضاء الخزف البضائع. وبحلول منتصف القرن 17، ويأتي الدور على مينغ وتشينغ الصينية المناسبة، جينغدتشن صناعة الخزف من آثار الحرب، وانخفاض في الإنتاج، وتدريجيا لا تستطيع ان تلبي الطلب الأوروبي المتزايد على الخزف. وفي هذا السياق، نقل الطلب الأوروبي على الخزف إلى اليابان، بدأ Arita الخزف المنتجة للتصدير.

تحليل الطلاب كازوكي ناكامورا الطلب الياباني المحلي لتعزيز تطوير الحقول أحرق هناك. الأصلي الخزف الياباني الاعتماد على الواردات، منذ جاء القرن 17 في وقت مبكر لمستوى اليابان كوريا الحرفيين لي سحر منذ اكتشاف الطين الصين، بدأت اليابان اطلاق الخزف. بعد تراجع إنتاج الخزف جينغدتشن، أخذ اليابانية العديد من الطلبات من أوروبا، وأيضا لتلبية احتياجات السوق المحلية. في حفز الطلب، تحسنت التكنولوجيا اطلاق الخزف اليابانية، وعدد من اطلاق فرن الخزف زيادة كبيرة.

تظاهر الطلاب ساكوراي مايلز تشيناي التغيرات في السوق الدولية بعد النهضة جينغدتشن الخزف. مع تأسيس سلالة تشينغ والوضع السياسي مستقر على نحو متزايد، كما تم إعادة إنتاج أفران جينغدتشن، و "تهتف معرض" إصدار هو تعزيز استعادة الخزف الصادرات الصينية. بعد السوق والسوق المحلية الدولي مرة أخرى تدفق من الخزف الصيني، بدأت الخزف الياباني لاستخدام التصميم المبتكر لإيجاد التنمية. الأحمر والذهبي اللوحة، والكرز، ونمط أقحوان وغيرها من الميزات تصميم تجعل اليابان مع الخزف الياباني شعبية في أوروبا، بدأت جينغدتشن الى جعل مماثل Arita الخزف للتصدير. ولكن كما جينغدتشن الخزف تحتل السوق، وهولندا واليابان أيضا شركاء في الانخفاض، وقد بدأ عدد من الحرائق في الحقول في الانخفاض للتصدير.

وأخيرا، موهوب ساكاجوتشى الطلاب تلخيص محتويات هذه المجموعة الكبيرة من البيان: تحول الطلب الأوروبي على الخزف من جينغدتشن الى اليابانية Arita، والتي تشجع على تطوير Arita وير، وإنتاج الخزف في اليابان بين الصين ومينغ وتشينغ هناك علاقة تفاعلية، في مطلع هذه المناسبة مينغ وتشينغ، قد يكون هناك جاء الخزافين الصيني إلى المنطقة Arita، أو الخزافين الياباني إلى الصين لتعلم التكنولوجيا الخزف الصيني، وهذا قد يكون عاملا في تعزيز تنمية Arita .

المويجات تيانوي عروض الفريق

الدورة الثالثة المناقشة، والطلاب الصينيين في 1637 بين البلدين دخلت فترة الحرب، ولكن اثنين من انتاج الخزف ولكن تسير في الاتجاه المعاكس، ومرحلة Arita في صعود ما إذا كانت عناصر يمتص من اللون الأزرق والأبيض الصينية، وعما إذا كانت اسرة تشينغ Arita وأثارت تبادل مصوغة بطريقة الصينية وغيرها من القضايا أسئلة حول الطلبة اليابانيين أعطى إجابة خطيرة. عندما كنت في حاجة لشرح الكتب المساعدة، والطلبة اليابانيين هم بصدق جدا من المنصة، والتي تبين المعلومات ذات الصلة للطلاب لطرح الأسئلة. الطلبة اليابانيين أسلوب صارم من الدراسة وموقف مهذب وجود المشاركين ترك انطباعا عميقا.

حقل الرابع هو خطاب بعنوان "يو بينغ شياو دي من وجهة نظر من أصل التبادل الثقافي الإقليمي ونشر" الناجمة عن طلاب جامعة نانجينغ عادي صغار Tangcheng هوى. وبناء على القديم والحديث والأدب والبحث الصحف تمشيط على التراث Tangcheng هوى الوطني الثقافي غير المادي من وطنهم - أصل وانتشار يو بينغ شياو دي أطلقت عليها.

وقال انه بالاضافة أولا "تشيان يو بينغ مقاطعة"، والسجلات ذات الصلة، وأشار يو بينغ شياو دي إلى أن في وقت مبكر مينغ تشنغ يو بينغ المستوردة من جسم غريب. ثم، من خلال دراسة "يوم خط ديان سجلت" "نقل تانغ قصائد" وغيرها من السجلات من يو بينغ شياو دي، الذين يأتون ليو بينغ شياو دي تشيان لونغ السنوات السبع والثلاثين أصبحت هذه المعرفة هامة للمنتج. ثم بتمشيط موثقة في الأدبيات حول يو بينغ شياو دي من جيا تشينغ لسنوات Xuantong، بحيث صورة واضحة عن يو بينغ شياو دي من المشاهير المحلية الصغيرة، لتنمو، ثم تدريجيا تشكيل إكسياودي ثقافة فريدة من نوعها.

في النهاية انه وضعت على البعد الزمني، الذي وصفه البعد المكاني للتبادلات يو بينغ شياو دي مع المناطق الأخرى. ويمكن الاطلاع من خلال البحث الصحافة الحديثة وملاحظات الباحث، عهد اسرة تشينغ وجمهورية الصين، يو بينغ شياو دي انتشار القاصي والرباعية واسعة، وجيانغسو وسيتشوان وشانغهاي وبكين وغيرها من الأماكن تبادلات، تصبح مشهورة الآلات الموسيقية التقليدية الصينية.

وأخيرا، قدم Tangcheng هوى في السنوات الأخيرة يو بينغ بدأ صنع الأدوات التقليدية اليابانية shakuhachi الفلوت، وعرض حقبة جديدة من التبادل الثقافي بين الصين واليابان لا تزال التنمية في العمق.

في جلسة المناقشة، والطلاب يو بينغ شياو دي اليابانية في مناطق أخرى أم لا على التغييرات الواردة، مثل أصل المشكلة يثير تساؤلات يو بينغ شياو دي، والطلاب Tangcheng هوى قد أجبت عليها وفقا لمواد وثائقية المتراكمة.

بعد مواضيع المناقشة، الندوة في مناقشات حرة وتبادل الروابط. الطلاب الصينيين واليابانيين الذين يدرسون في حالة المدارس، وجاء لزيارة يشعر غريبة من الانطباع المتحف من بلد آخر، لتحديد القضايا ذات الاهتمام المشترك في هذا المجال لدراسة الأسباب، فإن التعلم التعاوني مجموعة مدرسية الطريق لتبادل. يتم تغيير الغلاف الجوي للمكان أيضا من الوقت قبل موضوع مكثفة النقاش الأكاديمي اللون حية على التنفس الحياة. إذا كان الطلاب هو جين تونغ نانجينغ جامعة المعلمين باللغة اليابانية بطلاقة يتحدث في موضوع المناهج المدرسية والطلاب في اليابان، وفاز جمهور المعلمين والطلاب الثناء.

كنت أعرف أن الوقت قد حان لالسادسة مساء، والحلقات الدراسية يقترب من نهايته، ولكن وجود الطلاب يشعرون أكثر ما تقوله. وتتلخص مشرف البروفيسور وانغ عالية لهذه الورشة، مشيرا إلى أن الطلاب اليوم في مدرستين في العروض البيان هي مثيرة للغاية، فريدة من نوعها. مع ندوة اليوم، ورأى اثنين من أنماط مختلفة من الطلاب في البحث العلمي: دراسة مجموعتين من طلاب جامعة Hosei في اليابان لديها منظور كبير، لإظهار مدى اتساع الخلفية الزمكان، واثنين من الطلاب من جامعة نانجينغ عادي يقتطع من وجهة نظر المجهرية، دراسة متعمقة لاثنين من مشكلة صغيرة محددة للغاية.

مشرف البروفيسور وانغ موجز عالية

وأخيرا، عميد كلية جامعة نانجينغ عادي التنمية الاجتماعية الأستاذ تشى الربيع تسليمها إغلاق التصريحات. وأشاد الطلاب من اليوم للحديث نتائج البحوث، وتكون وسيلة إيجابية للغاية هذا التبادل بين الصين واليابان في الطلاب الجامعيين. وأشار إلى أن التبادل الثقافي بين الصين واليابان هو ثنائي الاتجاه، وخاصة الصين واليابان كما تبادل بين الجيران ترابطا والعلماء الشباب مهم جدا.