ذكر التبت، والناس سوف ربما اعتقد كلمة "الحج"، يعمل هذا الفيلم والنفوذ ليست غير ذات صلة. ولكن الفيلم التبت، فإنه يمكن أن يكون إلا الحج المستخدمة؟ في السنوات الأخيرة، والمبدعين من الموقف يتغير. مثل الإفراج مؤخرا عن فيلم حول التبت، مثلا قصة سخيفة الحداثية.
السائق زيمبا القيادة على الطريق السريع بين تشينغهاى والتبت الحرام، قتل واحد لا أعرف من أين يخرج من الأغنام. السائق بالتالي زيمبا خلق الشعور بالذنب، ونريد ان نضع الخراف إلى المعبد للخلاص.
وفي الطريق، التقى زيمبا القاتل الذي يحمل الاسم نفسه، القاتل يقتل والده لقتل عدوه Mazha. اختفى القاتل زيمبا دون أن يترك أثرا بعد توقفه. على الرغم من أن سائق زيمبا حبيب أنه في المجتمع الحديث، والمسألة هي سخيفة جدا. ومع ذلك، هذه المسألة العالقة في أذهان السائقين من سبائك الذهب، وقال انه يجب أن تذهب إلى اكتشاف ما. حلم مثل سخيف ومليء قصة مزاجه الخرافة، بحيث تبدأ ببطء على الهضبة.
هذا هو الإصدار الثاني من عام 2016، "تولو"، مدير كان Wanma مرة أخرى، عمل جديد. وهذا ما يسمى "قتل شاة،" العمل الجديد، بالإضافة إلى التكيف من رواية المخرج الخاصة، وتكييفها أيضا من قصة قصيرة الأوقات Renluo بو "القاتل".
"أنا قتلت خروف" اللقطات
في الفيلم صدر في هذه المناسبة، قامت لدينا مدير بيما تسيدن من مقابلة. بيما تسيدن الموضوع العام للفيلم ليست مفتوحة تقليد حول والحداثة، والإيمان والعلمانية والهوية فقدت وجدت الآخرين المأزق الروحي الحديث. من "التبت ثلاثية" ( "صمت الحجر الكريم"، "تبحث عن Zhimei مزيد من الهبوط"، "الكلب القديم") إلى "تولو"، نجد أن الصراعات أكثر وأكثر عنفا. كما يشمل التفكير التقليدي وبيما تسيدن من التحديث السريع في المناطق التبتية في المستقبل. في "قتل الخراف"، يبدو أن بيما تسيدن لإلقاء نظرة جديدة إلى المناطق التبتية المستقبل. هذه المرة، بيما تسيدن كيفية إرسال مشاعره التبت؟
بيما تسيدن، مدير التبت الأولى في الصين، الصينية وصناعة فيلم أجنبي مديرا التبت الأكثر أهمية. مرة واحدة مع "تولو" فاز 52 تايوان الحصان الذهبي أفضل مخرج الترشيح. "قتل شاة" فاز 75 مهرجان البندقية السينمائي وحدة الأفق جائزة أفضل سيناريو.
على الرغم من أن "قتل الخراف" وبيما تسيدن الأفلام السابقة، كما لا تزال كخلفية التبت، ومع ذلك، بيما تسيدن للمرة الأولى يتضمن بعض العناصر من هذا النوع، مثل الانتقام والقاتل. في بنية السرد، بيما تسيدن لأول مرة لكسر الهيكل السابق إلى جانب سوريا، والتدخل الذكريات والأحلام، وصدى الذيل، وتشكيل "التناسخ" بنية السرد. بصريا، بيما تسيدن مع ثلاثة ألوان تتوافق مع ذكريات الحلم والحقيقة ثلاثة أنواع مختلفة السياق المكاني والزماني، مع وجود 4: 3 إطار الرجعية طمس حقبة الفيلم، وتعزيز الشعور النموذج. وبالإضافة إلى ذلك، بيما تسيدن أيضا إقامة عدد كبير من الصور والرموز، وخلق ضخمة "استعارة المتاهة."
لذلك لديه الشعور شكل، والأحلام والشعور عبثية الصورة، يبدو في تناقض صارخ مع جزئي فيلم واقعي السابق بيما تسيدن. منذ عام 2005 بيما تسيدن اطلاق النار "الأحجار الصامتة المقدسة" بدأت، يمكننا أن نرى الأفلام الإيرانية، وخاصة تأثير له مدير عباس في بيما تسيدن الفيلم. ومثل العديد من الأفلام الإيرانية للأطفال، وأصيب المنزل الحياة اليومية للأطفال، معظمهم من ممثلين غير محترفين. هذا هو السبيل مدير أطلقوا النار على نوع السجل نصف، لأنه أراد أن يعبر عن مناطق التبت الحقيقية قدر الإمكان من خلال الصورة، بدلا من الغرباء تخيل التبت. في "العثور على Zhimei أكثر الهبوط"، وقال انه، مثل العديد من الأفلام مع عباس طبيعة انعكاسية باعتبارها المخرج مع الطاقم، للعثور على مزيد جوردون تألق في الممثل Chimay عن القرائن. جئنا أيضا من بيما تسيدن عبت "التبت الموجة الجديدة" الإدارة مثل إضافة فضفاضة جدا وديلاوير بالإضافة إلى فيلم العثور على آثار السينما الإيرانية. فلماذا بيما تسيدن في "قتل الخراف"، وأسلوب صورة من ذلك بكثير التغيير سيحدث؟
1
وقال انه لم محاولة تغيير نمط
لديه علاقة مع النص نفسه
بكين نيوز: بالمقارنة مع "ثلاثية التبت" و "تولو" أنت "قتل شاة"، وأضاف عدد من العناصر البصرية بأسلوب منمق للغاية، وتشكيل شعور قوي من العبث. في النهاية ما هي العوامل التي ساهمت لك جماليا الصور لهجة، والانتقال من الواقعي أن انطباعي ذلك؟
بيما تسيدن: اعتدت أن الأفلام تبادل لاطلاق النار أكثر واقعية. "أنا قتلت خروف" مع جعل فيلمي السابق تشكيل النقيض معين. لذلك، قد بشكل غير متوقع، أشعر كما لو غيرت عمدا النمط. في الواقع، لم أكن عمد إلى تغيير نمط، والتي لديها علاقة مع النص نفسه.
وهذا قد يكون ذات الصلة مع الرواية الأصلية نفسها. رواية "القاتل" على غرار مرات Renluo بو، ومع إنشاء رواياتي السابقة متشابهة جدا. هذا هو بلدي واحد المهتمين في أسباب "القاتل". عندما واجهت هذا النوع من الموضوع، والقصة، وكذلك عن الطريقة انا ذاهب الى استخدام نمط الصورة المقابلة، ولكن لم أكن أريد لتغيير فجأة أسلوب الفيلم، وبعد ذلك فقط تجد هذه الرواية إلى فيلم. أعتقد أنه لا تزال هناك الاتساق الداخلي للخلق.
"قتل شاة،" بيما تسيدن قوانغدونغ مدينة الزهور دار النشر في طبعة يوليو 2018
بكين نيوز: النموذج خدمات المحتوى.
بيما تسيدن: الحق.
بكين نيوز: هل يمكن قال "قتل الخراف" كنقطة انطلاق، صورتك سيضيف بعض الخيال أو السحرية عناصر أكثر من ذلك، بدأت الاقتراب من روايتك؟
بيما تسيدن: هذه ليست أقرب. في الواقع، عن طريقي الرواية، وكذلك لخلق الصور، مع "قتل الخراف" قريب جدا. في هذا الفيلم من قبل، في روايتي، فقط "تولو" تم تكييفها إلى فيلم سينمائي. و"تولو" هو الخيال أكثر واقعية. قبل "تولو" هناك الكثير من رواياتي ليست واقعية. لذا، إذا كنت تقرأ رسالتي الروايات والأفلام السابقة، وسوف تجد رواياتي والأفلام لديهم التباين الكبير.
بكين نيوز: الروايات والأفلام الخاصة بك هي مختلفة جدا، ولكن ليس لديهم مكان للتأثير على بعضهم البعض؟ هل ما زلت تكتب رواية؟
بيما تسيدن: أنا أكتب أيضا رواية، ولكن لم يكتب ذلك كثيرا. لقد بدأت لمعرفة الفيلم بعد عام 2000. أنا الآن ننظر إلى الوراء في وجهي قبل عام 2000 رواية، وجدت أن العديد من يمكن في الواقع أن تتكيف إلى فيلم.
وبطبيعة الحال، درست الفيلم أيضا تتأثر رواياتي. على سبيل المثال، والحوار، والإيقاع السردي روايتي وبعض التصاميم يكونون بعدي على تغيرت أكاديمية السينما.
بكين نيوز: قلت لك تتأثر بشدة من الأدب الصيني الثمانينات، يمكنك التحدث عن آثار محددة من هذه تنعكس في أي المجالات؟ كان على مسألة الوعي، أو في شكل؟
بيما تسيدن: هل لديك. منذ الثمانينات قرأت العصر الأدبي. ثم التقيت الكثير من الأعمال الأدبية، بما في ذلك الصين والغرب. جئت في اتصال مع الكثير من الأشياء واقعية، مثل الواقعية الثورية والواقعية الحرجة، نموذج بسيط نسبيا.
في 1980s في وقت مبكر، وجاء كثير من الأدب الغربي الحديث، وكثير من البر الرئيسى الكتاب الصينيين قد كتبت مماثل، مقارنة الطبيعة التجريبية للعمل. على سبيل المثال، هؤلاء الكتاب ثم يتم تمثيلية يو هوا يان جي في، سو تونغ والثلوج وغيرهم من الكتاب الرواد. أول تجربة لي مع قراءة مثل هذه، وبعد ذلك ببطء في ممارسة الكتابة للذهاب. كتبت أيضا أسلوب مماثل من العمل. مثل "أنا قتلت خروف" هو قليلا سخيفة، أعمال الواقعية السحرية. لذلك، وهذا هو بالتأكيد ليست بلدي التغيير المفاجئ.
2
لكسر تقليد الانتقام
بكين نيوز: لقد قال في مقابلات أخرى، "قتل الخراف" تشعر بالقلق أكثر عن حياة الناس الصحوة التبت الفردية، بدلا من فهم واسع لمجموعة عرقية. كيف أفهم هذه "الصحوة" يعني؟
بيما تسيدن: وأعتقد أن هذا هو أن تفعل مع التقاليد. في "قتل شاة"، والتي تنطوي على الفيلم التقليدي الانتقام. هذا التقليد في التبت خام قوي جدا. اذا كان هناك من قتل والدك، لديك للعثور على الانتقام العدو. بعد نمو المتحدرين من العدو، وسوف تقتلون للانتقام. هذا هو التناسخ من التقليد، مرارا وتكرارا، وما بعده.
في رأيي، وهذا ليس تقليدا جيدة وآمل أن هذا التقليد من هذا القبيل تنتهي. وهذا هو فيلم عن إنهاء هذا التقليد. وجدت زيمبا القاتل لقتل الأعداء والده، لكنه وضع في نهاية المطاف فكرة لقتله. ومع ذلك، فإن القاتل زيمبا الصعب للخروج من هذا التقليد، لأن مثل هذا النفوذ التقليدي لا يزال كبيرا جدا. القاتل من سبائك الذهب، بل هو عار لا لقتل العدو.
لذلك، يمكننا أن نرى سبائك الذهب آخر، قضبان الذهب وهو سائق في الفيلم. واستبدال سبائك الذهب في المنام القاتل الانتقام النهائي. ولكن لإنهاء مثل هذا التقليد السيئ، والأفراد المحتملة الصحوة. لذلك، فإننا سوف نضع بعض التلميحات في الفيلم. بعد زيمبا فيلم سائق الماضي في المنام لقتل Mazha، ذهب إلى الدفن السماوي. وقال انه يتطلع للمرة الاولى، لاحظت أن نسر، التي هي رمز التقليدي. عندما نظرت إلى أعلى مرة أخرى، وقال انه رأى طائرة، وهذا هو رمز الحديثة. في النهاية، يبدو أن سائق زيمبا تماما في سهولة، يمكن للجمهور رؤيته لأول مرة وجه Zhaixiamojing، وكشف أيضا ابتسامة طبيعية جدا. هذه الدعائم والتعبير عن التصميم، سواء بالنسبة للفيلم وخدمة.
بكين نيوز: في عملية التحديث في المناطق التبتية تغيرات كبيرة، وهيكل الاجتماعي القديم وأسلوب حياة تغييرات جذرية، ولكن أيضا فقدت الكثير من التقاليد. هذا لا يمكن أن يعودوا إلى ديارهم، وفقدان، والندم على المزاج، وروح من المأزق الحديث ينعكس بوضوح في الفيلم في تسلسل قبل. من "الأحجار المقدسة الصامتة" إلى "تولو"، هناك أكثر وأكثر كثافة الصراع. كما قلت قبل قليل، وأنا لا أعرف هل يمكن أن يكون مفهوما، في "قتل الخراف"، يبدو أن في الحديث والتقليدي على مشروع معين التوصل إلى تسوية في المنام من شريط الذهب. هذا هو متناول يديك نوعا من تسوية هذه المشكلة؟ كيف تنظرون إلى روح هذا المأزق في عملية التحديث السريع، والتقاليد الثقافية فقدت تدريجيا؟
بيما تسيدن: أعتقد أنه من الصعب أن أقول المصالحة. لا يعني أننا دخلنا عصرا جديدا، كل المشاكل التي يمكن حلها. كل دخلت حقبة جديدة، فإننا نواجه العديد من المشاكل الجديدة، مثل "الصامت الحجر الكريم"، "تبحث عن Zhimei مزيد من الهبوط" و "كلب كبير في السن"، والتي تتوافق مع مختلف المشاكل التي تواجه عصر التبت .
"قتل شاة"، وهي مجموعة غامضة إلى حد ما، يمكن أن تكون القصة في منتصف الثمانينات أو في وقت متأخر، والتي يمكن أن تزيد "الصامت الحجر الكريم"، "تبحث عن Zhimei أكثر الهبوط" و "برج لوه "بالمقارنة مع السنوات السابقة. لذلك، في الفيلم، قد ترى بعض من رموز تلك الحقبة، ولكن عصر معنى معين غير واضح. في هذا الفيلم، زيمبا ينتهي مع نوع من التقاليد القديمة، إلى عهد جديد، ولكن هذا لا يعني أن هناك مشكلة لا وجود لها في العهد الجديد. ل"الصامت الحجر الكريم" يصور نهاية التسعينات، وسوف نجد الكثير من الأشياء الجديدة الحديثة، وكسر باستمرار في حياتنا اليومية. كل الموقف ليس في نفس الفئة العمرية.
"أنا قتلت خروف" اللقطات
بكين نيوز: اخماد سبائك الذهب التقليدية لديك أي محددة أو أعمق بالمعنى المقصود من ذلك؟
بيما تسيدن: في هذا الفيلم هناك حديث عن تقليد الانتقام. وهذا التقليد هو التناسخ. لذلك، هذا الفيلم هو تعرض التناسخ للهيكل. السائق زيمبا ضرب أول الخراف، لتغيير الاطارات أخيرا، في الحلم، في الواقع، وقعت في نفس المكان. البوذية التي كانت على وشك، والحياة هي دورة. الانتقام هو نوع من التناسخ، وبدا جين باكسي لكسر حلقة من هذا العنف الدموي نسبيا.
3
أعمال استعاري
إضافة انفتاح النص والاحتمالات الجمالية
بكين نيوز: هل كنت ترغب في استخدام بعض التباين أو مرآة أو انعكاس على الطريق، مثل "تبحث عن مزيد من الهبوط Zhimei" الحب وملثمين الفتيات في مرآة الحب رئيسه بعضهم البعض. في "قتل الخراف"، وزيمبا اثنين أيضا نوعا من مرآة أو انعكاس، واحدة من الجانبين، حتى في تفكير السائق في سبائك الذهب، سبائك الذهب في الحلم القاتل. لماذا كنت ترغب في استخدام هذا النهج؟ أنا لا أعرف من الذي ألهم؟
بيما تسيدن: الذي لم وحي. لأن هذا هو أساليب بسيطة جدا ومباشرة وفعالة للتعبير. في روايتي، وأنا غالبا ما تستخدم هذا النهج. هذه المرة في "قتل الخراف" مع أكثر من سنة.
شريط من الذهب اثنين في حد ذاته هو التباين. واحد هو النقيض خارجي - سائق زيمبا تبدو صعبة للغاية، ولكن القاتل زيمبا تبدو رقيقة جدا، والآخر هو التناقض الكامن - على الرغم من أن سائق زيمبا تبدو قوية، ولكن القلب هو ضعيف جدا، والكامل لل مع الرحمة، ضرب شاة ميتة، وأعتبر أن للرهبان معبد يرددون تجد الخلاص. القاتل زيمبا على العكس من ذلك، لديه للبحث عن قاتل أبيه هاجس العدو. هذا دليل هاجس له على المشي أكثر من عقد من الزمان. القصة في النهاية، قاتل مع هذا هاجس قوي، في وقت قاتل أبيه له العدو القديم بالفعل، ولكن أصبحت ضعيفة جدا، وقلبي رحيم، وذهب بعيدا كل البعد. سائق الذهب القضبان في أحلامه ولكن أصبح عنيفا جدا، شريط من الذهب عن القاتل لقتل Mazha. وهذا هو أيضا المتناقضة.
"يبحث Zhimei أكثر الهبوط" اللقطات
بكين نيوز: لماذا استخدام "يا شمس" كتحويل الزمكان وسيط؟
بيما تسيدن: ويرتبط هذا إلى تجربتي الخاصة. قبل سنوات عديدة، سمعت هذه الأغنية على الهضبة. لأننا نستمع إلى ما قبل هي فحوى متحمسة جدا لوتشيانو بافاروتي. في تلك البيئة، سمعنا فجأة التبت "بلدي الشمس"، أعطاني شعور سخيف جدا. كان جزءا لا يتجزأ من هذا الشعور في قلبي.
في كتابة السيناريو، وأعتقد بشكل طبيعي من هذه الأغنية، وأغنية عن الذكريات. وأعتقد أن هذه الأغنية هي مناسبة جدا في الأفلام. حول الطريقة الفيلم في حد ذاته ليس "طبيعيا"، وطرح هذه الأغنية في لأفضل تسليط الضوء على عبثية الفيلم.
من ناحية أخرى، لن أضع هذه الأغنية بتصنع جدا مباشرة في القصة. واسمحوا لي ان هذه الاغنية لها بعض الارتباط مع هذه المؤامرة. وزيمبا ابنة السائق وهذه الأغنية لديه علاقة المقابلة. وقال سائق زيمبا القاتل سائق زيمبا زيمبا والدردشة في عملية ابنته "شمسه"، وهذا هو السبب في أنه يحب الأغنية. يمكننا أن نرى الصور ثم علقت السيارة ابنته.
في نهاية الحلم الفيلم، لعبت باللغة الإيطالية "يا شمس." ربما نحن عادة لا يتحدثون لغة أجنبية، ولكن في المنام، ونحن قد تكون قادرة على فهم لغة أجنبية. أنا استخدم هذا لتعزيز حلم عبثية، اللاعقلانية أو السريالية.
بكين نيوز: أفلامك دائما الكثير من المجاز أو الاستعارة، مثل ضخمة "متاهة استعارة" نفسها. لقد قال أيضا في مقابلات أخرى، "قتل شاة،" طبيعة رمزية قوية جدا، كيف تنظرون إلى أهمية الرمز والمجاز للفيلم؟ لماذا كنت ترغب في استخدام الخرافة؟
بيما تسيدن: الحكاية نفسها لديها مثل هذه الخصائص. سابقا، فإن العديد من الناس التعليق على قصصي هي رواية رمزية. وأعتقد أنه يعمل والخرافات يكون أفضل. هذا النوع من العمل، على الرغم من أنه سيكون هناك بعض الغموض، لكنها يمكن أن تزيد من احتمال انفتاح النص وجمالية، ولكن أيضا جعل قراءة النص مع أكثر من الأبعاد. مساحة للعمل واقعي ولا سيما بحيث نتصور صغير نسبيا. لذلك، من أجل السماح للتمديد للزيادات العمل، والمبدعين القيام بالكثير من التصميم.
لذلك يذهب بعد تسجيل التصميم في الفصل الخلق، هو يريد رمزية جيدة للتعبير عن ذلك: بكين نيوز؟
بيما تسيدن: في بعض موضوع أو بمعنى أكثر وضوحا هذه الإرادة العمل. وفي أحيان أخرى، عندما خلق غامضة إلى حد ما. أنا لا أؤكد ولا سيما ما المغزى من هذا العمل هو أنه نفسه لديه غموض، المشاهدين أو القراء سوف يكون لكل أساليب التفسير المختلفة الخاصة بها.
4
ويمكننا أن نرى الآن مدير
قتلت الأفلام التبت موقف مخلص
بكين نيوز: في مقابلة سابقة الخاص بك، فإنك غالبا ما سئل عن كيف ترى نفسك مدير هوية التبت، كنت لا تريد أن نميز بين التمثيل العرقي، مجرد تبادل لاطلاق النار "فيلم بالمعنى الحقيقي." ومع ذلك، الفيلم من فريق الإبداعية للموضوع ومحتوى، بما في ذلك مواضيعك المفضلة لمتابعة الأداء، والشعور بالخسارة، قصة تصادم بين التقاليد والحداثة، متجذرة قاعدتها بعمق في الثقافة التبتية. ولكن من ناحية أخرى، لديك السعي العالمي للتعبير الفني. كيف ترى هذا التناقض؟
بيما تسيدن: كمبدع، ولدي لمواجهة مشكلة خياري بالموضوع. اخترت موضوع، فمن الضروري لفهم الثقافة ذاتها، ومن وراء ذلك، وهذا هو السبب في أنني اخترت أن العمل مع هؤلاء الموظفين الإبداعية. يمكن أن نجد الكثير من التبت قبل موضوع الفيلم أو الأدبي العمل، في كثير من الأحيان مع وجود تحيز معين أو نظرة خارجية على التبتيين.
من ناحية أخرى، بغض النظر عن وجه الخالق هو ما الموضوع، ينبغي أولا حل مشكلة الخليقة نفسها. "قتل شاة" على الرغم من التبت هو يعمل موضوع، ولكن على المستوى الإبداعي، هو مشكلة مع المبدعين الآخرين في العالم لديها لوجه لا يختلف.
بكين نيوز: كيف تنظرون إلى الهوية الثقافية للعلاقة المخرج في عمله؟ على سبيل المثال، فإننا نعتقد أن من عندما يتعلق الأمر جيا تشانغ كه له Fenyang. لديك مثل هذا الشعور البعثة، ووضع الثقافة؟
بيما تسيدن: هناك شعور البعثة. لدي الكثير من الاصدقاء حولها، وأنها سوف تشعر بالارتياح مع موضوع أعمال العديد من التبت، لأنها تعكس جوانب أخرى من الحياة التبت، أو شيء خفيف جدا، وهذا ليس صحيحا. لذلك، ونحن نريد أن يكون هناك فهم حقيقي لتاريخ وثقافة أمتهم الذين يفهمون الحالة الوطنية الخاصة بها، والوضع الراهن في لحظة خلق. هذا، بطبيعة الحال هناك شعور البعثة. وبطبيعة الحال، في أكثر الأحيان، كنت أتمنى لو كان كمبدع النقي للتدخل موضوعات لدي لوجه.
بكين نيوز: سوف مدير التبت من هذه العلامة لا يزعجك؟ على سبيل المثال، يمكن للمرء أن أقول ذلك لأن الهوية التبتية الخاص تتعلق فقط لك؟
بيما تسيدن: هذا لم يعد.
بكين نيوز: ما رأيك في كيفية تقديم هذا المخرج الدعاية التبت ذلك؟ الأفلام فن الدعاية "كايلاش" قبل بدء الهجوم في سوق الفيلم البر في شباك التذاكر كسر مليار وهناك موضوعات مشابهة جدا فضفاضة بالاضافة الى "الله لون الزنجبيل"، كلمة طيبة من فمه الفيلم، ولكن بالمقارنة شباك التذاكر أداء ليست جيدة، كيف تنظرون إلى هذه الظاهرة؟
بيما تسيدن: أعتقد أن كل شيء تغير. في الماضي، وأنها ستكون أكثر للنظر بعيون نوع واحد من الغرباء. ولكن الآن قد تغير، لأن الكثير من المبدعين التبت الظهور، وجهة نظرهم هو الأصيل. مخاوفهم ليست هي نفسها. على سبيل المثال الحج، "كايلاش" و "الله لون الزنجبيل" على الرغم من أنها تبدو نفس الموضوع الحج، لكنها تركز، فإن التركيز هو مختلف جدا.
وعلاوة على ذلك، في السنوات الأخيرة المبدعين من التبت موضوع الموقف، في الواقع، هو تغيير. هم أكثر استعدادا للذهاب مع الموقف الصادق تجاه الموضوعات المتعلقة بالتبت، أكثر استعدادا للحصول على مقربة الثقافة التبتية، لفهم ذلك، بدلا من إلقاء نظرة على هذا النوع من رئيسه، أو لديه خلق نوايا أخرى. يمكننا أن نرى هذا بحسن نية في عملهم.
"Gangrenboqi" اللقطات
5
"التبت الموجة الجديدة" سوف تظهر مجموعة متنوعة من الحالات
بكين نيوز: لقد فعلت فضفاضة جدا بالإضافة إلى "النهر"، بالإضافة إلى ولاية ديلاوير "Wangdrak عمد الإثنان" منتج، كلا الفيلمين تظهر صالح مع منظور الطفل الجغرافية التبت، مع "الهدوء الحجارة المقدسة ثابت "مثل. هذا التعبير مع العديد من الفيلم الكلاسيكي هو قريب جدا من إيران. لقد ذكرت من قبل، نقدر لكم عباس، وهناك أفلام إيرانية أخرى خلال معهد السينما. حتى في نهاية المطاف هو اقتراحكم السماح لهم اتخاذ هذا المنظور أن يصنع فيلما، أو التي هي في بداية مدير التبت السينمائي، سوف يوجه دائما المواد الغذائية في الفيلم الإيراني؟ لماذا هذا؟
بيما تسيدن: ليس هذا ما أنصح لهم لاختيار هذا الموضوع، الانتخابات الخاصة بهم. نختار دائما على امتصاص العناصر الغذائية من الفيلم الإيراني، وأيضا مع مجموعة متنوعة من العوامل. كنت مستوحاة من الفيلم الإيراني، جدا، فمن لهذه الأسباب. وأود أيضا أن كتابة السيناريو قبل الموضوعات المتعلقة بالتبت، ولكن قيل لي أن هذه المواضيع قدرته على العمل ليست قوية. لقد تعلمت ببطء أي نوع من موضوع يمكنك تبادل لاطلاق النار، ونحن يمكن أن يقلل بشكل أكثر سهولة من واقع نوع ما من زاوية. ويرتبط هذا إلى عوامل خارجية.
بكين نيوز: قلت أيضا أنه الآن الفيلم لا يزال في وضع الأقلية التبت. الآن فضفاضة كما جدا بالاضافة الى ذلك، بالإضافة إلى ولاية ديلاوير وغيرهم من المخرجين التبت قد حان حتى، كيف تنظرون إلى "التبت الموجة الجديدة" في المستقبل؟ ما هي توقعاتك لفيلم بلغة التبت؟
بيما تسيدن: وأعتقد أنه سيكون بالتأكيد أفضل وأفضل في المستوى الإبداعي. وسوف تكون أكثر تفهما من الفيلم ليست هي نفسها، وأفراد الاحتياط تكون أكثر وأكثر. السعي إلى خلق أشخاص جدد، والسعي وراء نمط الجمالي للفيلم هي بالتأكيد ليست هي نفسها. الشكل والمضمون، ومستقبل بالتأكيد سوف يظهر، والوضع غنية متنوعة.
من ناحية أخرى، فإن الفيلم التبت تواجه بالتأكيد العديد من الصعوبات. الأول هو السوق، وسوق الفيلم الصيني لا تزال تهيمن الأفلام الصينية أكثر صعوبة في البقاء على قيد الحياة لغات أقلية كبيرة نسبيا. بطبيعة الحال، فإن اللغة سوق الفيلم أقلية تتوسع، بالتأكيد سوف يكون الحصول على أفضل وأفضل.
"أنا قتلت خروف" اللقطات
6
الفيلم هو وسيلة سهلة شيء المبدعين متهور
بكين نيوز: في مناطق التبت، كيف تؤثر في الفيلم؟ عادي الجمهور التبت كيفية علاج فيلمك؟ أنها لن تشعر فيلمك أيضا "الفن"؟
بيما تسيدن: في عام 2001، عندما "الصامت الحجر الكريم" يبدو، تعيين I قبالة في فيلم ساخن مناطق التبت، وكثير من الشباب يريدون لدراسة السينما. الآن، والناس المزيد والمزيد من الشباب يحبون. ولكن سوف جدا "الفن"، الذي سجل جمهورا مختلفا.
بكين نيوز: هل تريد أن تعرف ما لديك فيلم القادم "يوم الخالدة" الآن كيفية التقدم؟ الفيلم مع ثيو انجيلوبولوس الخلود "ويوم" لها أي علاقة؟
بيما تسيدن: تم الانتهاء من السيناريو، وينتظر الآن عن فرصة. ثيو انجيلوبولوس مع هذا الفيلم لا يهم.
بكين نيوز: ما هي رسالتك لمخرجين شباب تفعل الآن؟
بيما تسيدن: قد يكون الفيلم وسيلة سهلة المبدعين الأمور أكثر التسرع، لذلك آمل من المخرجين الشباب الذين لا متهور، ونأمل أنها يمكن اتخاذها لحل مشاكل الخليقة نفسها.
مؤلف
: شو Yuedong
تحرير
: شجرة صغيرة سونغ، يعتقد تان دان. صحح : شيويه Jingning
