الهند غنية بالموجهين الروحيين ، وقد فتحوا العديد من مراكز التدريب في الهند ، واستقبلوا العديد من التلاميذ من جميع أنحاء العالم ، وشكلوا تدريجياً مجموعة كاملة من سلسلة صناعة الخدمات الروحية. دخلت إلى دوجو مثل هذا بالصدفة ، وعشت فيه لمدة يومين ، وشهدت ولادة "دين جديد".

الكاتب الرئيسي / يوان يو

امرأة هندية على متن قطار. القطارات هي الخيار الأول للهنود العاديين للسفر لمسافات طويلة (الصورة مقدمة من شركة فيجوال تشاينا)

السفر الهندي

عندما علمت أنه يمكنني الذهاب إلى كوشين بالقارب ، دفعت على الفور ثمن تذكرة ، معتقدة أنه يمكنني أخيرًا الانتقال إلى طريقة سهلة نسبيًا للسفر.

ميزانيتي محدودة ولا يمكنني شراء طائرة ، لذلك لم يتبق لدي سوى خيارين: القطار والحافلة. تكمن مشكلة القطارات في صعوبة شراء التذاكر نظرًا لوجود الكثير من الأشخاص الذين يرغبون في ركوب القطار. بالنسبة للأجنبي ، يكاد يكون من المستحيل حجز التذاكر عبر الإنترنت ، يمكنك فقط الذهاب إلى النافذة للاصطفاف. الهنود ليس لديهم مفهوم قوائم الانتظار في أذهانهم ، فكل نافذة مليئة بالأشخاص الراغبين في ملؤها. بعد وصوله أخيرًا إلى النافذة ، ألقى المحصل قطعة صغيرة من الورق وملأ النموذج! يحتوي نموذج طلب شراء التذاكر هذا على خط صغير والعديد من الأعمدة. لا أطيق الانتظار لملء معلومات الأجيال الثمانية لأسلافك. عندما انتهيت أخيرًا من ملء النموذج والضغط على النافذة مرة أخرى ، كانت النتيجة في كثير من الأحيان: لا توجد تذاكر! كأجنبي ، في هذا الوقت ، أظهر ميزة. غالبًا ما يوجهني المحصلون إلى مكان سري آخر حيث يمكنني شراء تذاكر القطار الداخلي ب 2-3 مرات أكثر من الأجرة. لحسن الحظ ، فإن تذاكر القطارات الهندية رخيصة للغاية ، وحتى لو تضاعفت ، فهي أرخص بكثير من السكك الحديدية عالية السرعة المحلية ، لذا فهي ليست مشكلة كبيرة.

في المقابل ، فإن المدربين في الهند أكثر ملاءمة. ما عليك سوى العثور على محطة الحافلات المناسبة ويمكنك ركوب الحافلة إلى أي مدينة على الفور تقريبًا. لقد استقلت حافلة مسافات طويلة 10 مرات على الأقل خلال هذه الرحلة إلى الهند ، ولم ينتظر أي منهم أكثر من نصف ساعة ، وهذا يعود بالفائدة على عدد كبير من السكان. في أي مدينة هندية متوسطة ، طالما أن 1 من الناس يريدون الذهاب بعيدًا في ذلك اليوم ، و 1 منهم لديهم نفس وجهتي ، فيمكن لشركة الحافلات أن تضمن وجود قطار كل نصف ساعة ، كل نصف ساعة كانت السيارات مليئة بالناس.

هذه هي المشكلة.

نظرًا لوجود الكثير من الأشخاص في السيارة والمقاعد في الحافلة الهندية ضيقة جدًا ، يجب أن أجلس لساعات وحقيبة الكاميرا بين ذراعي في كل مرة ، ولا يوجد مكان لمد ساقي. السائقون الهنود مغرمون جدًا بالتجاوز. ومع ذلك ، يجب أن أكون مستعدًا للذهاب إلى المرحاض لبضع ساعات في حافلة مسافات طويلة. ولحسن الحظ ، يكون الطقس في جنوب الهند حارًا ولا يوجد مكيف للهواء في السيارة. وطالما يمكنني الاستمرار في بضع ساعات بدون أكل أو شرب ، لا أرغب في الذهاب إلى المرحاض.

غالبًا ما تكون نوافذ التذاكر في محطات السكك الحديدية الهندية مزدحمة (الصورة مقدمة من شركة فيجوال تشاينا)

على الرغم من أن القطارات في الهند مزدحمة ، إلا أنها مريحة أكثر من السيارات ، لذا فإن القطارات هي الخيار الأول للهنود العاديين للسفر لمسافات طويلة. بالنسبة لي ، تتمثل ميزة القطار في أن الجميع يجلس وجهًا لوجه ، ومن السهل التحدث مع الركاب ، واغتنام الفرصة لفهم مشاعر الناس. يحب الهنود التحدث إلى الأجانب كثيرًا ، وغالبًا ما يستقبلني الطرف الآخر قبل أن أتحدث. التقيت ذات مرة بزوجين هنديين على متن القطار. كان أحد الأبناء يمارس الأعمال التجارية في الصين. أخرج الأب العجوز الفخور هاتفه المحمول واتصل برقم ابنه على الفور ، وأجبرني وابنه على التحدث باللغة الصينية لفترة من الوقت. السماء. !

نظرًا للمساحة الكبيرة للقطار ، يمكن للركاب التنقل ، الأمر الذي منحني فرصة ممتازة لمراقبة الهنود العاديين. لقد ركبت القطار مرتين خلال هذه الرحلة إلى الهند ، ورأيت مشاجرة سببها احتلال المقاعد ، ولكن تم إقناعي بالتوقف بعد مشاجرات قليلة فقط ، وعمومًا ، أشعر أن الهنود مسالمون تمامًا. ومع ذلك ، في رحلتي بالقطار ، كان هناك راكب معاق خلقيًا على الجانب الآخر من المقعد ، ويبدو أن معدل الإصابة بالأمراض الوراثية المتنحية بين الهنود مرتفع بالفعل.

حافلة المسافات الطويلة مزدحمة وتهتز ، قلة من الركاب على استعداد للتحدث ، والجميع مات. إذا لم يكن الأمر كذلك للسائقين الهنود الذين يرغبون في إطلاق أبواقهم بصوت عالٍ ، فإن السيارة هي حقًا مكان جيد للنوم . ومع ذلك ، أتاح لي السفر بالسيارة أيضًا ملاحظة العديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، يتم ترتيب المدربين الهنود في تخطيطين 2-3 ، حيث يجلس شخصان بجوار بعضهما البعض على جانب واحد ويجلس ثلاثة أشخاص بجوار بعضهم البعض على الجانب الآخر . الهنود لا يريدون الجلوس جنبًا إلى جنب مع الجنس الآخر. إذا لم يتمكن الراكب الذكر من العثور على مقعد فارغ بعد ركوب الحافلة ، وكانت هناك امرأتان في السيارة تجلسان في صف منفصل ، فسوف يسأل بالتأكيد تنهض إحدى الراكبات وتجلس. اذهب بجانب الراكبة الأخرى واعمل مقعدًا له. في البداية اعتقدت أن الرجال الهنود مهذبون للغاية ، لكنني اكتشفت لاحقًا أنه إذا ركبت راكبة الحافلة ولم تجد مقعدًا ، فلن تجرؤ أبدًا على مطالبة الرجل بتغيير مقعده ، بل تفضل الوقوف بجانبها نفسها. من هذه التفاصيل الصغيرة ، يمكننا أن نعرف أن ظاهرة تفوق الذكور في الهند لا تزال خطيرة للغاية ، وأن مكانة المرأة الهندية تحتاج حقًا إلى التحسين.

سواء كان قطارًا أو حافلة مسافات طويلة ، فإن متوسط السرعة يبلغ حوالي 60 كيلومترًا في الساعة ، لذلك غالبًا ما أحتاج إلى الجلوس في السيارة طوال اليوم ، والنزول من الحافلة متعبًا وعطشًا ، وأريد أن أشرب بيرة باردة على الفور. هذه الرغبة يسهل تحقيقها في معظم البلدان ، لكنها مشكلة كبيرة في الهند ، لأن المطاعم الهندية العادية لا تبيع الكحوليات ، وإذا أردت الشرب فعليك الذهاب إلى حانة خاصة. يقال أن هذه السياسة تهدف إلى منع الإدمان على الكحول ، ولكن في الواقع ، لا يمكن لهذه الحيلة أن تمنع السكان المحليين من الذهاب إلى الحانات ليسكروا. ونتيجة لذلك ، أصبحت مشكلة إدمان الكحول في الهند أكثر وأكثر خطورة. التأثير هو جعل السائحين الأجانب مثلي يعلقون رؤوسهم لأنهم لا يجدون حانة.

سافرت بهذا الشكل في الهند لمدة 10 أيام وكنت منهكة جسديًا وذهنيًا. في هذه اللحظة فقط ، ظهرت أمامي سفينة ركاب في الوقت المناسب. اشتريت تذكرة وركبت السفينة دون تردد. اخترت مقعدًا بجوار النافذة ، وعبرت ساقي ، واستمتعت بالمناظر على جانبي مضيق أثناء شرب الماء المثلج.

إنه لأمر مؤسف أن القارب كان بطيئًا للغاية لدرجة أنني لم أسافر إلا في منتصف الطريق في الصباح ، وقد سئمت قليلاً منه. في الظهيرة ، ذهب الجميع إلى الشاطئ لتناول العشاء ، وتجاذبت أطراف الحديث مع سائحتين من أوروبا. كان كلاهما في ولاية كيرالا لفترة طويلة وكانا على دراية تامة بالمنطقة. ذكر أحدهم عن غير قصد أن هناك بلدة صغيرة تسمى أمريتابوري ليست بعيدة ، وهناك أشرم في المدينة والمعلمة الروحية (جورو) امرأة ، وهذا نادر جدًا في الهند. كنت أشعر بالملل واعتقدت أنه يجب علي الذهاب والزيارة على أي حال ، لأن لدي متسع من الوقت.

قالت السائحة: "توجد مهاجع في هذا المكان ، ويمكنك حتى البقاء هناك لبضعة أيام. لكن لا يمكنني ضمان أنك ستحب هذا النوع من الأماكن. أجده مملاً على أي حال."

عندما قالت ذلك ، اهتممت ، ونزلت من القارب في أمريتابوري ، وتابعت المرأتين الأبيضتين اللتين ترتديان أردية بيضاء في دوجو.

التعرف على Ama لأول مرة

تم بناء هذه الدوجو في غابة كثيفة بجانب البحر ، محاطة بسور حديدي ، وقام جندي بمدفع رشاش عوزي بحراسة المدخل ، مما أعطى انطباعًا خطيرًا للغاية. عندما دخلت من الباب ، أصبت بهلوسة على الفور ، كما لو كنت قد سافرت فجأة إلى بلد غربي معين ، واختفت القمامة التي كانت مألوفة جدًا في الأيام القليلة الماضية ، وذهبت الضوضاء في أذني ، و كانت رائحة الزهور في أنفي ، لم يكن عادم السيارة ، والشارع لم يعد مليئًا بالعاطلين والمتسولين ، لكن مجموعات من الأوروبيين يرتدون أردية بيضاء يتحدثون بهدوء باللغة الإنجليزية.

لقد تابعت مجموعة من الرحالة إلى مكتب تسجيل الوافدين الجدد. استقبلنا رجل قوقازي في منتصف العمر يتحدث الإنجليزية الأمريكية بطلاقة وكان له موقف ودود للغاية ، بالإضافة إلى هؤلاء القادة المتغطرسين في محطات السكك الحديدية الهندية. إنهم يشكلون تناقضًا صارخًا .

بعد ملء استمارة تسجيل غير معقدة ، أعطاني موظف الاستقبال من الغرب الأوسط مفتاحًا ومجموعة بسيطة من الفراش ، واتبعت التعليمات للعثور على المسكن المخصص لي ، والذي تبين أنه غرفة مطلة على البحر. عندما فتحت النافذة ، رأيت المحيط الهندي المتلألئ أمامي ، ونسيم البحر البارد الذي يهب أمامي جرف الإرهاق الذي تراكمت عليّ خلال الأيام القليلة الماضية.

هناك 4 أسرّة مفردة في صالة نوم مشتركة مع حمام خاص بها. وتتقاضى رسوم 250 روبية فقط (حوالي 25 يوانًا) للفرد في اليوم ، ويتم توفير ثلاث وجبات يوميًا مجانًا. ولا عجب في أن الكثير من الرحالة من أوروبا ودول أخرى الولايات المتحدة مستعدة للعيش هنا ، حتى لو كان الأمر يستحق الرحلة الإضافية.

بعد وضع أمتعتي ، عدت إلى مكتب تسجيل الوصول وحضرت اجتماعًا توجيهيًا تم تنظيمه خصيصًا للقادمين الجدد. كانت امرأة في منتصف العمر من السويد مسؤولة عن التوضيح: "كنت أعرف أمي منذ أكثر من عشر سنوات ، وكنت مفتونًا بها متأثرًا بالطبيعة الإلهية ، انضممت إلى دوجو. بعد كل شيء ، لقد عشت هنا لمدة 10 سنوات ، وكل يوم مرضي للغاية ، وآمل أن تفعل الشيء نفسه ".

كانت الأم التي كانت تتحدث عنها ماتا أمريتانانداماي ، المعلمة الروحية لدوجو.

كان النشاط الأول للتوجيه هو مشاهدة الفيديو ، وهو فيلم وثائقي مدته 20 دقيقة قدم لفترة وجيزة حياة أما. ولدت في 27 سبتمبر 1953 في قرية صيد صغيرة بجانب البحر ، وقد تم بناء هذه الدوجو على أساس قرية الصيد. تنتمي عائلتها إلى صيادين من الطبقات الدنيا ، وكان والديها متعلمين قليلاً. بسبب مظهرها المظلم ، كرهها والداها منذ أن كانت طفلة وأبقياها تعيش في حظيرة للأبقار. لكنها كانت لطيفة للغاية منذ أن كانت طفلة ، وكثيراً ما أخذت زمام المبادرة لمساعدة الفقراء في القرية. عندما كبرت ، رفضت الزواج القسري لوالديها عدة مرات وقررت خدمة الإله الهندوسي كريشنا لبقية حياتها. بعد انتشار قصتها ، جذبت مجموعة من المتابعين الذين اعتبروها تجسيدًا لكريشنا واعتقدوا أنها كانت قديسة سحرية. من أجل مساعدة المزيد من الناس ، أنشأت مؤسسة خيرية سميت باسمها ، واستخدمت التبرعات التي تلقتها من جميع أنحاء العالم لإدارة المدارس ومساعدة الفقراء في الهند. كما تبرعت بالمال لتسونامي في جنوب شرق آسيا وزلزال اليابان ، ودُعيت لإلقاء كلمة في الأمم المتحدة ، داعية جميع الجماعات الدينية في جميع أنحاء العالم إلى الاتحاد ، وتنحية خلافاتهم السابقة جانباً ، والمساهمة بشكل مشترك في القضاء على الفقر البشري.

تم تصوير هذا الفيلم الوثائقي بشكل احترافي ، حتى باستخدام الشكل العصري للرسوم المتحركة ، ويركز المحتوى على الأعمال الخيرية. تتوافق الرسالة التي يريد المخرج نقلها بشكل كبير مع النظرة العالمية والأذواق الجمالية للجمهور الغربي. بعد ذلك ، أطلعتنا المرأة السويدية على المكان ، وقدمت قواعد استخدام مرافق الخدمة المختلفة أثناء سيرنا. يوجد هنا أكثر من اثني عشر مهاجع على الطراز الغربي ، وهناك أكثر من 1000 ممارس يعيشون فيها على مدار السنة ، نصفهم تقريبًا من الخارج. يوجد أيضًا معبد هندوسي ، وقاعة مخصصة للأحداث على نطاق واسع ، ومتجر متخصص في الهدايا التذكارية ، ومندوب متخصص في الضروريات اليومية ، ومطعمان بنكهات مختلفة أحدهما هندي والآخر غربي. لا يقدم أي من المطعمين أطباق اللحوم ، لكن المطعم الغربي يبيع البيض ، والذي يمكن أن يلبي الاحتياجات الخاصة لمن لديهم متطلبات غذائية أعلى.

للوهلة الأولى ، يتم تشغيل هذه الدوجو من قبل الغربيين ، وطريقة الإدارة تشبه إلى حد بعيد تلك المهرجانات الموسيقية الصيفية في أوروبا والولايات المتحدة ، والاهتمام بالتفاصيل مذهل. على سبيل المثال ، لا يوجد سوى عدد قليل من موظفي الإدارة المتفرغين ، ويتم تنفيذ باقي العمل بواسطة متطوعين ، وحتى التنظيف والطهي وغسل الأطباق وتنظيف القمامة يتم من قبل الغربيين. بهذه الطريقة ، يمكن توفير التكاليف ، وثانيًا ، يمكن أيضًا أن يمنع الملل من أكثر من 500 من المؤمنين الأجانب الذين يعيشون هنا. من أجل الحفاظ على حماس الجميع ، طورت الإدارة مجموعة من إجراءات التناوب للتأكد من أن المتطوعين لن يتعبوا من فعل الشيء نفسه مرارًا وتكرارًا. مثال آخر هو أن هناك في الواقع نموذجًا بعنوان "أنا بخير" مُعلق على مدخل المطعم الغربي. يجب على كل ضيف في الغرفة الفردية التوقيع عليه يوميًا لإثبات أنه لا يزال على قيد الحياة ، لأن منتصف العمر و كبار السن يأتون للتمرن هنا ، وهناك الكثير من الناس ، والجانب الإداري يستخدم هذه الطريقة لمنع الحوادث.

من أتباع الغرب المتدينين للمرشد الروحي أما. (الصورة مقدمة من شركة فيجوال تشاينا)

بعد التجول ، وجدت أن هناك قسمًا يوظف الكثير من النساء الهنديات ، وهو قسم الدعاية الخارجية. لدى dojo مكتب التحرير الخاص بها وورشة الطباعة ، وتقوم النساء بربط المواد الترويجية المطبوعة يدويًا في مجلدات ، ثم يضعونها في مظاريف ، ويلصقون الطوابع ، ويرسلونها إلى جميع أنحاء العالم.

من الواضح أن إدارة dojo تولي أهمية كبيرة للسوق الخارجي وقدمت العديد من التنازلات مع المؤمنين الغربيين. على سبيل المثال ، باستثناء عدد قليل من الأماكن ، لا يتعين عليك خلع حذائك ، وهو بالتأكيد شيء جيد للأجانب الذين لم يعتادوا على المشي حافي القدمين. على سبيل المثال ، هناك العديد من الكراسي في القاعة ، ويمكن للمؤمنين الجلوس على الكراسي للتأمل ، لأنه لا يمكن للجميع إتقان وضعية اللوتس في الهندوسية.

المحطة الأخيرة لحزب التوجيه هي القاعة ، هذا المكان كبير مثل 4 ملاعب كرة سلة ويتسع لـ 1000 شخص على الأقل. كان هناك مجموعة من الأشخاص على المسرح يبدو أنهم يؤدون نوعًا من المراسم ، لأنهم كانوا متباعدين جدًا بحيث لا يمكنهم رؤيتها بوضوح. توجد حفرة أوركسترا مباشرة أمام المسرح ، وتقوم فرقة موسيقية باستمرار بتشغيل الموسيقى الدينية الهندية في جو مهيب ومخدر.

"أنت محظوظ جدًا ، اليوم آخر داشان العامة من أما في المستقبل القريب. إنها على وشك أن تبدأ جولة جديدة من جولة الهند ، أخشى أنها لن تكون في دوجو لبضعة أشهر." المرأة السويدية علقنا ، قلنا ، "يمكنكم أن تذهبوا لشراء التذاكر الخاصة بكم الآن والوقوف في الطابور."

لم أتفاعل في البداية ، ولم أكن أعرف ما تعنيه الكلمة التي تبدو مشابهة لكلمة "مطلع على". بعد تذكيرني ، أدركت أن هذه كانت حيلة العمارة الشهيرة التي تم ذكرها في الفيلم الوثائقي للتو احتضان.

يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للحصول على عناق من Ama لبضع ثوان (الصورة من Visual China)

قوة العناق

وبحسب الفيلم الوثائقي ، فإن أما كانت تحب معانقة الغرباء منذ صغرها ، ويقال إن الشخص الذي احتضنته كان مثل حياة جديدة ، وستختفي كل همومها وقلقها. لذلك عندما أصبحت قديسة ، كان جميع المؤمنين "يطلبون عناقًا" عندما رأوها ، وبالمناسبة ، سيسألونها عن حقيقة الحياة. أصبح هذا الأمر أكبر وأكبر ، وأصبحت هذه الطقوس تدريجيًا تسمى "داشان".

لم يكن لدي ما أطلبه منها للحصول على المشورة ، أردت فقط تجربة قوة العناق ، لذلك ذهبت للحصول على تذكرة واتبعت التعليمات حتى نهاية الصف. نظرًا لأن الطابور كان طويلًا جدًا ، بدا أنه استغرق وقتًا طويلاً للانتظار ، جلس الجميع على الكراسي وتحركوا للأمام شيئًا فشيئًا. يجلس أمامي مدرسًا بالمدرسة الإعدادية من أستراليا ويبدو أنه في الأربعينيات من عمره ، ويقال إنه يعيش هنا منذ أكثر من شهرين ويريد الاستمرار في العيش هنا.

أخبرني مدرس التاريخ المسمى شون ، "أنا مسافر وزرت العديد من البلدان ، ولكن لم أجد حتى أتيت إلى الهند وتعرفت على أما عندما وجدت معنى الحياة" ، "أما هي هي إله ، يمكنها أن تجعل الكثير من الناس يتبعونها عن طيب خاطر ويغيروا العالم معًا ، شيء من هذا القبيل يمكن أن يحدث فقط في الهند ".

شون رجل ثرثارة ويعرف الكثير من الثرثرة عن أما. وبحسبه ، تربط Ama علاقة جيدة جدًا مع مسؤول كبير في الحكومة الهندية ، لذلك سيكون هناك جنود حكوميون بالذخيرة الحية يحرسون مدخل dojo لمنع أي شخص من الدخول والتسبب في أضرار. وقد حدثت حوادث مماثلة عدة مرات قبل. أخبرني أيضًا أن الرجل الذي كان يرتدي العباءة الصفراء والذي يقود الغناء في حفرة الأوركسترا هو شقيق Ama ، وغالبًا ما كان يتنمر على Ama عندما كان طفلاً ، وحتى أنه أراد قتلها. ولكن بعد أن اشتهرت Amma ، تم إصلاحه وأصبح أحد أهم أصدقاء Amma.

لقد لاحظت أن شون كان يتصبب عرقاً وبيده ملاحظة صغيرة. أوضح شون أنه خرج في نزهة قبل أيام قليلة ووجد أن فيلًا في القرية المجاورة له قد تعرض للإيذاء. لقد خطط لإبلاغ Ama ، لكنه كان قلقًا من أنها لن تتذكر ذلك ، فكتب ضعها على الورق واستعد للانتظار. أعطها لوجهها لاحقًا.

"عادةً ما يستمر داشان ليوم كامل ، وتجلس أما على المنصة وهي تعانق الجميع وتجيب على أسئلتهم." قال لي شون ، "أمس عقدت العناق حتى الساعة 1:00 صباحًا. المثابرة قوية حقًا."

ردد صدى الرجل في منتصف العمر الجالس خلفي. اسمه أنتوني ، وهو إيطالي يدير مطعمًا ، وقد عاش هنا منذ عدة أيام ، ولسوء الحظ ، انتهت صلاحية تأشيرته وعليه مغادرة البلاد غدًا ، وسيأتي الليلة ليودع آما.

"كان لدي مرشد روحي. كان إيطاليًا. لسوء الحظ ، توفي قبل بضع سنوات. لذلك لم يكن لدي مرشد روحي منذ عدة سنوات. شعرت بالفراغ الشديد. لحسن الحظ ، قابلت آما." أوضح أنتوني علاقته بـ Ama عندما التقينا ، "أعتقد أن Ama حكيمة جدًا. يمكنها شرح أشياء كثيرة بوضوح شديد. أحب الاستماع إلى خطبها كثيرًا."

لقد تقدمنا للأمام أثناء الدردشة. لقد وجدت أن شون شخص متطرف للغاية ، لديه حب متعصب لثقافة العالم الثالث من ناحية ، ومعاد للسامية من ناحية أخرى ، معتقدًا أن العالم قد دمره اليهود. أنتوني شخص تقليدي للغاية ويعتقد أن هناك آلهة في هذا العالم ، ولكن ليس بالضرورة الله ، لذلك كان يبحث عن مرشد روحي ، على أمل اكتساب القوة من المرشد.

إنه لأمر معجزة أن يجد شخصان لهما شخصيتان مختلفتان تمامًا صدى في امرأة هندية بلا ثقافة.

بعد الانتظار في الطابور لمدة 3 ساعات ، دخلنا أخيرًا المنطقة الأمنية على جانب المنصة. يجب على كل أولئك الذين يأتون "للتوسل عناق" المرور عبر الأمن أولاً وتسليم هواتفهم المحمولة قبل أن يتمكنوا من احتضانهم. بعد الانتظار لمدة 10 دقائق أخرى ، صعدت أخيرًا إلى المسرح ، على بعد أقل من 10 أمتار من Ama. كانت تجلس على فوتون في منتصف المسرح ، كان شكلها خارج الشكل قليلاً ، وكانت بشرتها داكنة جدًا بالفعل ، وكان وجهها مستديرًا للغاية ، وكانت هناك نقطة حمراء ضخمة من الزنجفر في منتصف حاجبيها ، وحلقة أنف كبيرة تتدلى من فتحة أنفها اليسرى ، وكلها معايير لمعلمي الروحانيين الهنود. كانت محاطة بعدد كبير من موظفي الخدمة ، والموظف الموجود على اليسار كان مترجمًا ، لأن أما لا تتحدث الإنجليزية. الشخص الموجود على اليمين هو "مدرب العناق" ، وهو مسؤول بشكل خاص عن إرشاد المؤمنين إلى الوضع الذي يجب أن يعانقوا فيه أما. كان لا يزال هناك شخصان يقفان في الخارج ، يجب أن يكونا حراسها الشخصيين ، وخلفها مدلكة بيضاء ، كانت تقوم بتدليك ظهر أما وخصرها. تبلغ من العمر 65 عامًا هذا العام ، حتى لو جلست هكذا لمدة يوم دون أن تفعل أي شيء ، فإنها بالتأكيد ستكون متعبة جدًا.

ركع المصلين بدورهم أمام أما وعانقوها. بدأ بعض الناس في البكاء بمجرد أن ركعوا ، وربت أما على ظهورهم لتهدئتهم. انتهز آخرون الفرصة لطرح أسئلة على أما ، وهمست في آذانهم بضع كلمات ، كما لو كانت لتنويرهم. غالبًا ما يكون هناك أشخاص لا يريدون المغادرة واحتجازهم طوال الوقت. بعد كل شيء ، انتظروا 3 ساعات للحصول على هذه الفرصة. كيف يمكنهم بسهولة تركهم يذهبون؟ في هذا الوقت ، سوف يجبرهم الحراس الشخصيون على الابتعاد ، وهناك مئات الأشخاص ينتظرون في الخلف. إنه قيد التشغيل.

أخيرًا جاء دور شون ، مشى إلى أما ، وركع على ركبتيه بمهارة ، ثم أخرج المذكرة وسلمها. وقبل أن يتمكن من فتح فمه للشرح ، كان الحارس الشخصي قد أخذ المذكرة بعيدًا وألقى بها بعيدًا. خلفه في سلة. ذهل لثانية ، ثم أدار رأسه وقال بضع كلمات للمترجم ، ربما يشرح دوافعه. همس المترجم في أذن أما ، وأومأ أما لشون عدة مرات ، مشيرة إلى أنه يعرف ، ثم الاثنان تعانق بعضها البعض.

بعد ثوانٍ قليلة ، لوح لي حارس شخصي ، وكان دوري أخيرًا. مشيت إلى أما وجلست القرفصاء ، محدقة في عينيها ، لكنها لم تنظر إليّ ، لكن الجزء العلوي من جسدها كان يتأرجح قليلاً ، وعيناها مشوشتان ، وشعرت بنصف دوار من الإرهاق. ضغطت "Hug Coach" على كتفي بكلتا يدي ، وأجبرتني على الركوع ، ثم أمسكت بيدي اليسرى ووضعتها على عين خصر Amma اليمنى ، ثم أمسكت بيدي اليمنى ووضعتها على عين Amma اليسرى ، ثم ضغطت على الجزء الخلفي من رأسي بيدي وضغطت بقوة على كتف أما اليمنى. كانت ترتدي الساري الأبيض في ذلك اليوم ، وقد اصفرت كتفها اليمنى بزيت شعر المؤمنين. لكن لم يكن لدي خيار سوى وضع وجهي عليها ، لكن لحسن الحظ لم أشم أي شيء لأنها كانت تحتوي على الكثير من العطر. عانقتني أما وبدأت في الهتاف في أذني ، لكن لسوء الحظ لم أفهم كلمة واحدة ، ربما كانت تعويذة مثل Om Mani Padme Hum. بعد ثوانٍ قليلة ، ربَّت الحارس الشخصي على كتفي لينهضني ، وانتهى الحفل بأكمله.

في الماضي ، لم يغير العناق قلبي على الإطلاق ، ربما كان ذلك بسبب عدم إخلاصي. لكنني كونت صديقين جديدين في قائمة الانتظار واستمعت إلى الكثير من القيل والقال ، وكان الأمر يستحق المال. في وقت لاحق ، سمعت شون يقول إن مدينة أما احتضنت عشرات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء العالم ، وربما يكون هناك الكثير من الأشخاص مثلي الذين يأتون للانضمام إلى المرح. ومع ذلك ، على الأقل الناس في هذه الدوجو يعتبرون أما كمرشدهم الروحي ، فما الذي يحدث؟

مقصورة القطار المزدحمة مليئة بالركاب (الصورة مقدمة من شركة فيجوال تشاينا)

كيف تصبح معلما روحيا

في السادسة من صباح اليوم التالي ، أجبرت نفسي على النهوض والتطوع في المطبخ. حافظت هذه الدوجو على العادات المعيشية للصيادين الاستوائيين ، حيث تستيقظ مبكرًا وتخلد إلى النوم متأخرًا ، وتستخدمها لتعويض النوم خلال أوقات الظهيرة الأكثر سخونة.

وظيفتي هي مساعدة الطاهي ، وهي المساعدة في تقطيع الخضار. الوجبات الثلاث التي يتم تقديمها مجانًا في اليوم هنا كلها نباتية ، أي نوع من الأرز الهندي مع الأرز والكاري. يتكون الكاري من الخضار الرخيصة المقطعة إلى قطع صغيرة ، بما في ذلك البطاطس والقرع والجزر ، ومهمة المتطوعين هي قطع حصة اليوم.

معظم الأشخاص الذين جاءوا لمساعدة الطاهي في ذلك اليوم كانوا من منتصف العمر وكبار السن من أوروبا والولايات المتحدة ، وعمل الجميع بصمت على المهام الموكلة إليهم دون أن ينبس ببنت شفة. لقد لاحظت أن العديد من كبار السن كانوا ضعفاء للغاية ويبدو أنهم مرضى ، ربما لهذا السبب يُطلب من الجميع النقر على نموذج "أنا بخير" كل يوم.

هناك أيضًا عدد قليل من الرحالة مثلي الذين جاؤوا لتجربة الحياة على أساس مؤقت. والفرق هو أن جميعهم تقريبًا يرتدون ملابس بانك ، بأقراط ، وحلقات أنف ، ووشم ، ومجدول ، وغيرها من المعدات القياسية العصرية للشباب. هؤلاء الناس يعملون ويضحكون ، وهو أمر لا يتوافق مع الجو المحيط.

لم يكن هناك "داشان" في الدوجو اليوم ، ولم يكن هناك شيء أفعله طوال اليوم ، لذلك توجهت إلى المكتبة وحاولت معرفة أصل هذه الدوجو. المكتبة ليست كبيرة فهي مليئة بكتب الدين والتحرير الروحي. لقد وجدت سيرة ذاتية لأما ، الكتاب الأصلي مكتوب باللغة الهندية الأصلية للهنود الأصليين ، وتم ترجمته إلى الإنجليزية. الكتاب ليس سميكًا ، لقد استغرقت أكثر من ساعة لقراءته ، والمحتوى مختلف تمامًا عن الفيلم الوثائقي المصنوع للأجانب. بينما يسلط الفيلم الوثائقي الضوء على حب أما ومشاريع المؤسسة الخيرية ، يركز الكتاب على معجزات أما ، مما يشير إلى أن لديها قوى خارقة وأنها تجسد الإله.

وفقًا لوصف الكتاب ، كانت أما تحب قراءة الكلاسيكيات الهندوسية مثل "Bhagavad Gita" منذ أن كانت طفلة ، وخاصة كريشنا ، وشعرت أن لها علاقة روحية بالإله ذي البشرة الداكنة. في وقت لاحق ، بدأت تتخيل أنها كانت تناسخًا لكريشنا ، وغالبًا ما تركت أطفال القرية يرتدون أزياء لتفسير قصص كريشنا ، وبكت أثناء المشاهدة. بعد الأداء ، كانت تعانق الممثل الصغير ، معتقدة أنها كانت تعانق كريشنا بنفسه. اعتقدت الأسرة أنها مجنونة ، لذا وضعوها في حظيرة الأبقار.

ذات يوم في سبتمبر 1975 ، أعلنت أما البالغة من العمر 22 عامًا فجأة أنها أصبحت إلهًا. لم يصدق القرويون ذلك ، لذا دعوها تلقي بخدعة سحرية ليراها الجميع. كانت مترددة في البداية ، قائلة إنها يمكن أن تصبح قديسة بدون هذا. في وقت لاحق ، عندما لم تتمكن من إجبارها ، أعطتها مرة واحدة وحولت الماء إلى حليب. منذ ذلك الحين ، خرجت عن السيطرة ، وقامت بالعديد من التعاويذ السحرية على القرويين ، بما في ذلك التسول من أجل المطر لجلب المطر ، والتوسل للحصول على الأسماك لجلب الأسماك ، وما إلى ذلك ، لكن الكثير من الناس ما زالوا لا يصدقون ذلك ، ويحرقون تحولت جثة الأفعى السامة إلى رماد لتأكلها. لا يمكن أن تسممها. كما كان هناك مجموعة من الصيادين الذين سخروا منها علانية لكونها كاذبة ، ونتيجة لذلك واجهت مجموعة الصيادين عاصفة وانقلب قاربهم. مع تراكم حالات مماثلة ، آمن القرويون بها أخيرًا ، وأصبحت رسميًا واحدة من العديد من المعلمين الروحيين في الهند ، وخاصة بين النساء الهنديات.

ربما لأن قرية الصيد التي تقع فيها Amma تقع في منطقة جذب سياحي في ولاية كيرالا ، التقت أمّا بالكثير من الأوروبيين والأمريكيين في وقت مبكر جدًا. وقد ساعدها هؤلاء الأشخاص في إنشاء مؤسسة خيرية وتولوا معظم جمع التبرعات والتنظيم. والدعاية الأمور ، الشهرة انتشرت بسرعة. هناك اختلاف آخر بين أما والمعلمين الروحيين الهنود الآخرين وهو أنها اخترعت "العناق" ، وهو طقس ديني بسيط ومعروف للغاية. كانت تحب معانقة الغرباء عندما كانت طفلة ، وأكثر من ذلك بعد تقديسها. تقول الأسطورة أن عناقها نوع من القوة السحرية ، وبعد معانقتها ، ستكتسب قوة غامضة. لذا حولت أما العناق إلى رمز خاص بها ، وأقامت العديد من الاحتفالات الدينية على نطاق واسع مع "داشان" كنقطة بيع في أجزاء مختلفة من الهند. اصطف الآلاف من المؤمنين لعناقها. كان المشهد صادمًا للغاية. عندما انتشر مثل هذا المشهد إلى الغرب من خلال الصور والفيديو أثار فضول كثير من الناس ، كيف رأى الغربيون ذلك؟ ! لذلك ضرب أما بينما كان الحديد ساخنًا وبدأ في إقامة احتفالات "داشان" خارج الهند في عام 1987. لقد كان نجاحًا فوريًا. ومنذ ذلك الحين ، استمرت الدعوات ، واغتنمت Ama هذه الفرصة أيضًا لتصبح مرشدًا روحيًا للعديد من الأوروبيين والأوروبيين المؤمنون الأمريكيون.

وبهذه الطريقة ، يتم دمج عنوان IP ثقافي من الشرق الغامض وفريق إدارة فعال من الغرب الحديث بشكل مثالي ، ينفجران بطاقة كبيرة.

لماذا الهنود "مدرسون جيدون" إلى هذا الحد؟ لقد وجدت الإجابة في كتاب بعنوان موجز لتاريخ الهندوسية للبروفيسور كيم نوت من معهد الدين بجامعة ليدز بالمملكة المتحدة. وفقًا لأبحاثها ، كانت الهندوسية المبكرة عبارة عن عملية باحث عن الحقيقة يسعى للحصول على إجابات من رجل حكيم ، لكن الآريين في ذلك الوقت لم يكن لديهم كلمات ، لذلك كانت إجابات الرجل الحكيم كلها منطوقة بأفواههم ، وأولئك الذين لم يكونوا حاضرين يستطيعون ذلك. لا يتعلمون من تلقاء أنفسهم ، لذلك تؤكد الهندوسية بشكل خاص على العلاقة بين السيد والمتدرب ، وهذه هي الطريقة التي يحب الهنود إيجاد مرشدين روحيين بها.

بعد اختراع اللغة السنسكريتية ، تمت كتابة جميع الكتب المقدسة الهندوسية في الكتب ، ولم يكن المؤمنون بحاجة إلى إيجاد معلمين روحيين. لكن الناس العاديين الذين لا يستطيعون القراءة ما زالوا غير قادرين على فعل أي شيء ، لذلك انقسمت الهندوسية تدريجيًا إلى فصيلين. واستمر عدد قليل من العلماء في التحرك في اتجاه السعي وراء الحقيقة ، بينما لم يعد معظم الناس العاديين يتوقعون العثور على إجابة الحياة في الهندوسية ولكن ضعها في العالم العلماني .. تحولت إلى ديانة براغماتية. في الواقع ، السبب في أن الهندوسية تحظى بشعبية كبيرة بين الهنود العاديين هي على وجه التحديد لأنها تعلم الناس السعي وراء نوع من النجاح الدنيوي ، مثل تكوين ثروة ، والاحترام ، والإعجاب ، والتحرر بعد الموت. يذهب الهندوس إلى المعابد لعبادة الآلهة فقط للحصول على القوة من الآلهة لمساعدتهم على تحقيق هذه الأهداف الدنيوية.

ومع ذلك ، في عملية هذا التحول ، لم يتم فقدان التقليد القائل بأن الهنود يحبون عبادة المعلمين الروحيين ، لكن المعلمين الروحيين في هذا الوقت لم يعودوا يشيرون تحديدًا إلى أولئك المتعلمين والحكماء ، ولكن إلى أولئك الذين يتمتعون بالكاريزما ، و أحيانًا حتى الشخصيات الغامضة المجنونة ، يبدو أن لديهم نوعًا من السحر ، يمكن أن يساعدوا المؤمنين على التحدث إلى الآلهة والحصول بشكل أفضل على قوتهم من الرب. طالما أن الشخص قادر على تلبية الشروط المذكورة أعلاه ، حتى لو كان من الطبقة الدنيا لا يمكن المساس بها وليس لديه تعليم عالٍ ، أو امرأة عادية ليست على دراية بالكتب المقدسة الهندوسية ، فيمكنه أن يصبح مدرسًا روحيًا للهنود. أما هو مثل هذا المثال النموذجي. مثال على. إذا عرف الغربيون الاختلاف ، فلن يتم الخلط بينهم بسهولة من مشهد استجابة أما في الهند. ولكن إذا لم تكن تعلم ، فإن هذا المشهد كان صادمًا حقًا وسيجعلك تعتقد أنها تمتلك نوعًا من السحر.

يعتقد البروفيسور نوت أن الباحثين الدينيين الغربيين الأوائل ركزوا اهتمامهم على الكتب المقدسة الهندوسية ، متجاهلين مختلف الطقوس المعقدة والأنشطة الدينية للهندوسية ، فضلاً عن المعنى العلماني وراءها ، مما دفع الغربيين إلى الخلط بين الفلسفة. التخمين هو المحتوى الأساسي للهندوسية. بالإضافة إلى ذلك ، كانت Vedanta ، وهي الطائفة الأكثر أرثوذكسية من بين المدارس الفلسفية الرئيسية الست للهندوسية ، أول من تم تقديمه إلى الغرب. وعلى وجه الخصوص ، فإن أحد فروع المدرسة المسمى "Nudu Lun" هو الأكثر شعبية في الغرب . تؤمن هذه المدرسة بأن الحقيقة المطلقة للكون "براهمان" والفرد "أنا" هما نفس الشيء ، ويمكن للجميع أن يكونوا الله. تتزامن هذه الفكرة مع اتجاه الهيبيز الذي أصبح شائعًا في الستينيات ، وتلقى على الفور استجابة دافئة من الشباب المتمرد. اتبع عدد كبير من نجوم موسيقى الروك الذين يمثلهم فريق "البيتلز" مرشديهم الروحيين إلى الهند لممارسة الدين الهندي ونشره في المجتمع السائد من خلال تأثيرهم الخاص. وهذا هو السبب في أن المرشدين الروحيين المعتمدين على الهندوسية يحظون بشعبية كبيرة في أوروبا والولايات المتحدة السبب.

ومع ذلك ، فإن هؤلاء المعلمين الروحيين غير راضين عن الإجابة على أسئلة المؤمنين ، بل يريدون إقامة دينهم الخاص. في هذا العصر من مناهضة الفكر ، تكون تربة الدين جاهزة ، وطالما وجدت البذور مكانًا خاصًا بها ، يمكن أن تبدأ في الترسخ وتنبت. Ama هي واحدة من العديد من البذور.

متطوعون يساعدون في الطهي في مطبخ الدوجو (الصورة مقدمة من Vision China)

ولادة "دين جديد"

اخرج من المكتبة وانعطف يسارًا إلى زقاق .. يوجد أمامك بنغل وحيد صغير .. مجموعة من الناس يتأملون أمام الباب .. اتضح أن هذا هو حظيرة الأبقار التي عاشت فيها أما عندما كانت طفلة. أعادت المؤسسة بنائها وتحولت إلى قاعة تذكارية بها عدة صور لأما عندما كان طفلاً. يعتقد المؤمنون أن هناك نوعًا من السحر في هذا المكان ، والتأمل هنا سوف يصنع المعجزات بالتأكيد ، لذلك يأتون جميعًا إلى هنا.

تتطلب ولادة أي دين جديد إدخال عنصر عبادة شخصية في الوقت المناسب. عندما كان ساكياموني على قيد الحياة ، مُنعت عبادة الأوثان ، ولم يُسمح لصوره الرمزية بالظهور في المعابد البوذية ، ولكن بعد ذلك خالف الجميع القواعد التي وضعها البطريرك ، لأنه بدون الصورة الرمزية ، لا يوجد تقارب ، ولا يمكن أداء عبادة الأوثان. الكثير من التأثير.

بالطبع ، Ama لا يزال على قيد الحياة ، و Bullpen ليس جيدًا مثل Ama نفسه. انتشرت ثرثرة في الدوجو بعد ظهر ذلك اليوم مفادها أن أما قد تنظم حفل تأمل عام شخصيًا في حوالي الساعة 5 مساءً في مكان غير معروف. لذلك ركض الجميع كالذباب بلا رؤوس خوفًا من تفويت البداية. يعتقد الكثير من الناس أن Ama ستذهب إلى الشاطئ للتأمل ، لأنه رائع ويمكنك مشاهدة غروب الشمس ، لذلك يزدحم الشاطئ بالناس في الساعة 4 مساءً ، خوفًا من عدم وجود مكان يأتي متأخراً. لكن في النهاية اختارت Ama القاعة فبعد كل شيء المكان كبير ونظام الصوت جاهز وهناك مروحة كهربائية للمساعدة فلا يكون الجو حارا جدا.

هذه هي المرة الأولى التي أشارك فيها في نشاط تأمل جماعي كبير ، وما زلت أشعر بالفضول. بعد وصولي وجدت أن الرجال والنساء كانوا يجلسون منفصلين ، واتضح أن أما لم تتزوج أبدًا وكانت دائمًا حذرة جدًا من الرجال والنساء. على سبيل المثال ، في dojo ، لا يُسمح للرجال والنساء بالتعبير عن حبهم علنًا ، وكذلك الأزواج.

جاء العديد من الهنود المحليين إلى مكان الحادث ، وخاصة النساء وكبار السن ، كما رأيت العديد من المعاقين على الكراسي المتحركة ، ويبدو أن Ama تحظى بشعبية كبيرة بالفعل بين المجموعات المحلية المحرومة. هذا سهل الفهم أيضًا ، فمقارنة بالشوارع الصاخبة بالخارج والناس المزدحمة والسيارات والدراجات النارية المتفشية ، فإن هذا المكان هو ببساطة جنة لكبار السن والضعفاء والمرضى والمعاقين.

التأمل المزعوم هو الجلوس بلا حراك. جلست آما في وسط المسرح ، مع مروحة كهربائية تهب عليها من كل جانب ، وكاميرا أمامها تواجه وجهها ، تكبرها في كل حركة على الشاشات الكبيرة على جانبي الصالة ، تشبه إلى حد بعيد أنا كان يشاهد الحفل. شرحت أما أولاً باختصار أساسيات التأمل ، وقام المترجم بترجمته إلى اللغة الإنجليزية ، ثم دخلت في حالة تأمل دون أن تتحرك ، وأغلق الجميع أعينهم متبعين مثالها. ساد الصمت على الفور القاعة ، باستثناء أزيز المراوح الكهربائية ونقيق سرب من الغربان.

توجد مساحة صغيرة أمام المسرح حيث لا توجد كراسي ، حيث يتأمل المؤمنون الأكثر ورعًا في وضع اللوتس القياسي. لكن معظم الناس يجلسون على الكراسي ولا داعي للقلق بشأن تنميل الساقين. ومع ذلك ، شعرت بالارتباك قليلاً بعد الجلوس لفترة ، ليس لأنني لم أكن على ما يرام ، ولكن لأنني كنت أشعر بالملل الشديد. ما هي الحقيقة العظيمة التي يمكن للرجل أن يتوصل إليها من خلال عدم القيام بأي شيء والتفكير الأعمى وعيناه مغمضتان؟

من أجل تمضية الوقت ، بدأت في مراقبة الأشخاص من حولي ، وسرعان ما اكتشفت أن العديد من الأشخاص كانوا يغفوون ، ورؤوسهم تتدلى. هناك أيضًا طفل صغير كان ينظر إلى والدته في حيرة ، ربما لا يفهم لماذا من الواضح أن والدته ليست نائمة ، لكنه فجأة أغلق عينيه وتوقف عن الكلام.

اعتقدت أن هذا التأمل يجب أن ينتهي بعد نصف ساعة كحد أقصى ، لكنني لم أتوقع أن يستمر لمدة ساعة ونصف. شعرت بالحرج من المغادرة ، وتعب الناس من المراقبة ، وفي النهاية بدأت أفكر بعنف. بعد فوات الأوان ، كانت التجربة جديدة تمامًا ، لأنني لم أكن في حالة ذهول لمثل هذا الوقت الطويل في وضح النهار. المشكلة هي أنني لا أستطيع حتى أن أتذكر ما كان يدور في رأسي في ذلك الوقت ، ما الهدف من هذا النوع من التأمل؟ السبب الوحيد الذي يمكنني التفكير فيه هو إفراغ عقول الجميع أولاً لتسهيل غسل الدماغ.

بعد نشاط التأمل ، كانت هناك جلسة غناء. قادت أما فرقة الدوجو الملكية للغناء للجميع. على الرغم من أن الكلمات كانت باللغة المحلية ، لم أستطع فهم كلمة واحدة ، لكن كان علي أن أعترف أن الموسيقى كانت لا تزال جيدة جدًا ، خاصة عندما يغني الجميع معًا. ينتقل الصوت ذهابًا وإيابًا بين الأرضية والسقف ، مما يتسبب في تأثير رنين قوي ، والذي يمكن أن يحفز بسهولة شعورًا قويًا بالانتماء الجماعي بين المؤمنين. أما ترفع يديها طوال الوقت ، وتحافظ على تعبير معقد عن الجنون الشديد والفرح الشديد على وجهها ، وكأنها لا تغني بل تكرس حياتها لله. لقد لاحظت أن الجمهور في الجمهور كان لديه أيضًا هذا التعبير المجنون ، حتى أن العديد من الناس بكوا وغنوا ، والرنين العاطفي البشري قوي جدًا حقًا.

استمرت جلسة الغناء لأكثر من ساعة ، وكانت معدتي تهدر من الجوع ، ولا أعرف حقًا من أين أتت قوة الجميع. وبهذه الطريقة غنت حتى أكثر من الساعة الثامنة ودخلت الجزء الأخير أخيرًا ، وأرادت أما أن تجيب على أسئلة المؤمنين على الفور. أصبحت مهتمة على الفور وأردت أن أسمع كيف كان مستواها الحقيقي.

سلمت المضيفة الميكروفون لامرأة ، وكان سؤالها: كيف بحق السماء يفترض بنا أن ننسى الماضي السيئ؟

"يجب أن تفهم أن أي شيء جيد قد يكون له ماضي سيء. على سبيل المثال ، كل ماسة متلألئة قد تعرضت لمعمودية درجات الحرارة المرتفعة والضغط المرتفع ، وكل نهر صاف قد مر بفترة من الوقت سقطت فيها الرمال والرمل." قال ما من خلال المترجم: "لذلك يجب أن نركز على سعادة الحاضر وننسى مشاكل الماضي ، لا فائدة من ذلك. إنه مثل القول بأنك تذهب إلى الجبال لقضاء عطلة والسكان المحليون يتقاضون منك 5 روبيات. أكثر ، إذا كنت ستؤثر على مزاجك وتجعلك تنسى الوقت الرائع الذي قضيته في الجبال ".

كانت الإجابة بسيطة جدًا ، تقريبًا مثل قول أي شيء ، لكن Ama استخدمت الاستعارات بمهارة ، وارتفع الأسلوب على الفور. من المؤكد أن الجمهور أومأ برأسه مرارًا وتكرارًا ، كما لو أنهم أدركوا حقيقة رائعة.

يصل الميكروفون إلى سائلة أخرى وهي امرأة أيضًا. بدأت تنتهز الفرصة للتعبير عن وجهة نظرها دون طرح سؤال واحد لفترة طويلة. قاطعها المضيف بوقاحة: "سؤالك طويل جدًا ، أما آما متعبة جدًا. هذا كل شيء لحدث اليوم".

وبهذه الطريقة ، انتهت جلسة الأسئلة والأجوبة التي طال انتظارها بشكل مفاجئ. نظرت إلى ساعتي ، كانت الساعة 8:30 بالضبط ، واستمر حفل التأمل العام هذا لمدة ثلاث ساعات ونصف الساعة. أشعر وكأنني شاهدت ولادة دين جديد ، ولم يكن مشهد افتتاح مذبح ساكياموني ومحاضرته في لوييوان في ذلك الوقت سوى نفس الشيء. بالنسبة لي شخصيًا ، لم أتعلم أي شيء مفيد في هذه الساعات الثلاث والنصف ، ونسبة السعر / الأداء منخفضة جدًا. لكن بالنسبة للمؤمنين ، ربما يكون هذا هو أفضل وقت لهم. خاصة أولئك الفلاحين الذين أتوا من المدن المجاورة ، مقارنة بالضباب الدخاني في الخارج ، هذه الدوجو جميلة مثل الجنة.

هذا مشابه جدًا للهندوسية ، ولن يتعمق سوى عدد قليل من الناس في حقيقة الكون ، وما يريده معظم المؤمنين هو هذا الشعور بالطقوس. لم يرد الضريح في المعبد على أي من أسئلتهم العملية ، لكنه منحهم راحة نفسية قيمة.

نهاية

مباشرة بعد انتهاء مراسم التأمل ، تدفقت مجموعة كبيرة من العمال المهاجرين خارج الباب ، وتم توظيفهم من قبل الدوجو لبناء المعبد ، ويبدو أنهم لم يشاركوا في مراسم التأمل الآن. ولكن يتم تناول ثلاث وجبات في اليوم في القاعة ، ويبدأ العشاء المعتاد في الساعة السابعة صباحًا ، واليوم تأخرت ساعة ونصف ، وينبغي أن يكونوا جائعين جدًا. من المؤكد أنهم اصطفوا بسرعة ، في انتظار الطهاة لإحضار العشاء.

بالنظر إلى هؤلاء العمال المهاجرين الصغار ذوي البشرة الداكنة ، أدركت فجأة ما كان يدور حوله نظام الطبقات. هذا النظام خاطئ بالطبع ، ولا ينبغي أن يكون مستقبل الشخص مقيدًا بأصله. ومع ذلك ، فإن العالم لديه بالفعل اختلافات طبقية ، لأن مجموعات مختلفة من الناس لها احتياجات مختلفة للغاية في الحياة. بالنسبة لهؤلاء العمال المهاجرين ، فإن التأمل هو عمل شخص آخر ، كل ما يحتاجونه هو وعاء من الأرز وملعقة من الكاري.

إن أحضان أما قوية حقًا وقيمة فقط لمن يحتاجون إليها.