الكاتب | الغيوم العودة

مقتطفات | دونغ زي تربية الحيوانات

الصورة الرمزية، كامو أو "النمو ستون"

في تلك السنوات، وهناك جو القتال تولد في كل مكان في هذا المجتمع. ضخم فرقة عمل دولية لنا الوقت لسماع إعلان: بدأنا الذهاب الى الدولة، ونحن تشنغ Dangnian. أولمبياد بكين لقيادة الجماهير في الماضي، والحشد استمرت مرة أخرى معرض اكسبو العالمى فى شانغهاى، بين البلدين، المرة الأولى على الإطلاق، لنرى حتى فيلم في السينما ثلاث مرات. نادرة حقا، وربما مدى الحياة هذه المرة فقط، وعندما انظر الانحرافات، لا المرحاض، لا يد في تناول وجبة خفيفة.

هذا هو "الصورة الرمزية"، عندما حملت تلك الطيور رائع قبالة، شعرت وكأني العام أنه في نيلز بسيطة المعدات ترقية. رؤيتنا قد تجاوز بالفعل 1900 رجبي الحب في عيون حدود حقل السويدية عندما إخترق في عام 1900 متوقعا كونراد، كانت أراضي أمريكا الجنوبية المستوطنين البيض التحكم عن بعد. كنا نتصور أن أسلاف القديمة للحياة في الفضاء الخارجي، ومشهد غريب غير معروف. على الرغم من أن "ملحمة" لا يزال من تلك الروتينية، مثل أكبر القتال العنيف المضادة للزاوية في الدقيقة الاخيرة سقطت على الأرض، إلى جانب عدم العدالة في فاتحة احتفال النصر المأساوي، سرعان ما سقطت في الحب مثال آخر من "الوقوع في الحب مع العدو". ولكن أركز أكثر وأكثر، وأكثر ومشاهدة مشهد، هو الصورة الرمزية الناس تجمعوا حول الإمتداد البديل ذراعيك حول أمام شجرة الحياة، مثل هتافات من الجزء الخلفي من رقبته السيف البصاق.

"نيلز ركوب السفر الاوز في الاعتبار،" يصور قصة لا يحب التعلم، مؤذ طفل صغير شقي نيلز المغامرة.

فهي ليست مجرد عرض الاعتقاد البدائي (وهناك رأي الشعبية التي تفتقر إلى الإيمان هو أن يكون مسؤولا عن انهيار مجتمعنا)، اسمحوا لي أن يغرق، هو الشعور بالوحدة التي الشعري، يثلج الصدر في الحس السليم. جاء جاك هنا مع البعثة، انه "الغريبة"، المسيحيين "عائلتي" مظهر "ليس لي سباق"، وعندما سعى للاندماج في المجتمع باندورا، مع الشعور البعثة أنه كان متغطرسا اللون الهضم . الحضارة تطغى الأصلية.

هنا "ثقافة بدائية" بالطبع، هو تجميل حد كبير، جميلة، نقية، متناغم، إذا كان هناك بين الهجوم الوحشي القبائل، وأخشى أن يذهب إلى تكملة سوف توسع. ما زلت مثل هذه العملية لاستيعاب أجنبي، كما هو الحال في الحياة اليومية، وأنا لا أشعر أن هناك أي مجتمع، لكنت قد وضعت نوع من الطابع كانيتي المتفرج، ولكن الآن "الرمزية" لقد شجعني في للمشاركة، وهذا يذكرني بقصة: ألبير كامو في "النمو الحجر".

ترى! يوم واحد، جاء النحت يسوع ضد النهر هنا من البحر. وقد وجدت صيادين ذلك. جميلة جدا! جميلة حقا! حتى أنها تضعه غسلها في الكهف. الآن، منذ فترة طويلة كهف الحجر. كل عام، لدينا للاحتفال. كنت عقد مطرقة، ضرب، ضرب، من أجل التبرك. هل تفكر في الحجر كيف طويلة دائما، كنت أصاب دائما. كانت معجزة.

دالاس لانكستر، وهو مهندس هيدروليكي، جاء من قرية في أمريكا الفرنسية العالمية الأولى في العالم الثالث الجنوبية وهوذا السكان المحليين مهرجان الرب يسوع، الذي أطلعه على استقبال هذا الحجر السحري. "تزايد ستون" لقد أصبح استعارة الأساسية للرواية، انها مثل الرمزية شجرة الحياة البشرية، يمكن للناس الحصول على الشعور بالأمن والطمأنينة بالصلاة عليه، حتى أنه سيكون هناك معجزة. كان كامو ليس مسيحيا، وقال انه كتب ان يوم المسيح، ولكن من أجل خط فولت العلمانيين بعد هذه الحلقة: دارا مانشستر أدرك أن قوة الجاذبية لهذه الثقافة القبلية، وقال انه لا يمكن أن تساعد ولكن يريدون الاندماج في ذلك. هذا التوق، والشيء نفسه كان يرابط هنا للمساعدة شيوشوى لي مهمة صلابة منشأة لا علاقة له، بل هو مكافأة.

"مات الناس الشجعان حزينة،" الغيوم الوراء، يوتوبيا شو كيوشو الصحافة، يناير 2020 طبعة

سارتر قوية جدا، على عكس له كامو

المثالية واقع المسافة، هو أن ننظر إلى الخيال، ثم انظر لنفسك. لكن في بعض الأحيان، غزو سرا وأدبهم تأتي مع الفلسفة، مثل الوجودية. عندما كنت في أشد الحاجة ضوء، أعطاني الأدب الوجودي ضوء، ودائما تقريبا مع وسيلة الظلام. انها مقصور على فئة معينة في سارتر وكامو في اثنين من أكثر الكلمات الشهيرة: الجحيم هو الآخرين، لذلك دفع الحجر وحده سيزيف سعيد. الفلسفة الصينية من تعليم وئام لكم كيف المهارات الحياتية، ويقول الغربيون وجودي، ليكون وحده، وأفضل.

سارتر

كان سارتر الكاتب قوية جدا وقوية وكبيرة. قرأت كتابه في باريس بعد تحرير المقالات، وأذهل العالم مع أوامر منه، وطاعة له هامش، والبصيرة والبكاء بدلا فجأة، ولكن ليس في حقيقة أن الناس يعتقدون انه يساء تفسيرها أو مضللة عن عمد. أشعر عند قراءة جايد الغناء صدمت وفاة الأم أيضا، ويمكن أن سارتر في "النص" سنوات المهنية، وتحدث عن كيف ان والدته الولادة لهذا النوع من تبرأ عندما الزخم من تلقاء نفسها، أعطى أضاف صدمة جديدة الأسباب:

...... جان - باتيست مبكرا للدخول في الأكاديمية البحرية، من أجل إلقاء نظرة على البحر. له ضباط الجيش بعد شنغهاي، في الصين كان كوشين الملاريا، المرض كان منهكا واهية. في عام 1904 التقى آنا في شيربورج - ماري شفايتزر، غزا الفتاة العالية التي لا أحد يريد، يتزوجها، وأنها سرعان ما أنجبت طفلا، وهذا هو لي. ومنذ ذلك الحين فكرت في الموت وطلب للحصول على مكان للإقامة.

قلوبنا أشياء المنبوذين، سارتر حمل البولينج في، طرقت عرضا إلى أقصى حد. حتى الأم قد يكون من الخارج، قوية، ثم يقول: "واليوم، والدتي قد ماتت" يجب كامو ذكرها. سارتر ويوضح "الخارج" عندما أكد أن خصيصا "أنا بشروط بلدي هو دخيل"، "يأتي أحيانا تجاهنا في الغرباء المرآة"، والصداع النصفي هو أن الناس لا مبالى تماما لا يزال أنا لا الانتحار، ولكن أيضا على استعداد لدفع الحجر مرة أخرى ومرة أخرى، للعيش. هذا هو حقا أكثر من اللازم.

ثم يمكن قراءة "حجر من النمو"، وكنت أعرف أنها ليست هي نفسها. لا يقتصر الأمر على الحجر الأصلي هو سيزيف يرفعون استخدام واحد التل، فكر كامو، ولا هو "وجوديا" بأنه "سخيف" بعض العلامات يمكن أن تكون مشمولة. لديه مجموعة من المقالات، ودعا "صيف الجزائر"، وغنية في الجمال وفلسفة الصلبة التي ذكرها كامو الحجر على البحر الأبيض المتوسط عدة مرات خلال اليوم أنها تمتص حرارة الصيف، الذي صدر أثناء الليل، أخشى أن يضع على طبقة من مساء النباتات البرد. خطوة على الحجر، بالإضافة إلى مياو Yiyue في البحر، وقال: الناس هنا لا أقول "السباحة"، وقال "العودة الغرق السباحة"، وهذا يعني أن الماء ليكون غرق، ورجل من الرأس إلى أخمص القدمين، يمكن بدقة يغلي يغلي.

على الرغم من انه يشيد بين السماء والأرض الفرد وحيدا، ولكن أيضا مخصص من الغناء المتحضر:

الناس تسبح في الميناء، ويستريح على العوامة. صاح كل من السباحة خلال حلقة العائمة، تم العثور عليها طافية في لأشعة الشمس فوق الجمال، سيكون من الصحابة: "اقول لكم، وهذا هو النورس الوحيد!" هذه هي نكتة صحية. وهي تشكل بوضوح على هؤلاء الشباب ...... لكنهم ببساطة "الاسترخاء في الشمس". في هذا العصر، وممارسة هو المهم حقا، ولكن مرة أخرى. لمدة ألف سنة للمرة الأولى، يظهر الجسم عاريا على الشاطئ.

في هذا الوقت، فهو مثل باسترناك، والتنوع البشري المشاغبين والإثارة. خمسة مترا واثنين من سارتر الصعب أن نهتم بهم، والاستمالة بارد Xiaohengfulai بوجارت (همفري بوجارت) كامو ليست، بالنسبة له، وهذا النوع من الوعي الخارج الباردة، منذ الطفولة تجربة شخصية، ولكن أيضا هدية إضافية من الحياة. الغرباء يعني عادة من الصعب إرضاءه، ولكن كان كامو سعيدة للإجابة على هذه الأسئلة: ما هو المنزل، ما هو الحب، ما هو الوطن الام نعم. في عام 1950، وقال انه كتب في مذكرات عبارة: "من العثور على الشيء الصحيح في كل شخص البداية."

هذا يعطي حقا الصيد. دارا مانشستر هو عملي جدا: اجوازو المحار المسؤولين المدينة لإعادة هدية تحية له، لكنه لا يريد أن يرقد في فندق بما فيه الكفاية الكاملة لتناول الطعام والشراب، ورغبة الوصول إلى تلك يجرؤ جدا المقربين منه، حول مئزر أسود (ويقول المشرف بصراحة: "هم الأكثر فقرا")، وتلك عبادة المتقين من الناس العاديين. وبالمثل، فإن "الصورة الرمزية" في جاك ولكن ليس من دون شكوك حول أرض غريبة، كما شهد الوحش الذين يواجهون رهيب، ولكن ندرك أيضا أن تحترم المالك على مواقع أخرى، عدوانية Icaran، أليس كذلك الطاقة والحياة والموت كشركاء؟

وبالتالي العلاقة الأخلاقية التي ظهرت - الحقيقة فحسب، وإنما "تسعى".

للحصول على شيء من الأدب، وطرح العودة إلى واقع

في عام 2009، عندما مترو الانفاق وبالفعل متطورة. مثل المصعد، كما يمكنك الضغط على السهم للأعلى، كما تعلمون أنه لا يمكن النزول الى مترو الانفاق، هل نفهم أيضا أنه سوف تكون قادرة على مساعدتك وصول إلى الوجهة في الوقت المحدد. تحت أداة في ترويض الناس، لا شيء مزاج سيئ خدمة الآخرين، في سن مبكرة جدا لقد واجهت من قبل، ومزدحمة للحافلات في سيارة واحدة تذاكر ناحية ترحيل أخيرا شعور سيء ذهب. ومع ذلك، والناس لا تزال لا يمكن التنبؤ بها، أو في مترو الأنفاق، تبدو رؤية ما إذا كان في السيارة، وقال انه كل المعارضين.

في مترو الانفاق، وكان يرتدي سترة انتفاخ الدهون الرجل Duzhe الطريق إلى مخارج، فإن القلب تلد الاكتئابي الهوسي. "جعل حيال ذلك؟" قلت، صوته مع نوع من الشبهات. للرجل المقبل على الخروج من الجسم. "تباطؤ" قال.

تركت مترو الانفاق لفترة طويلة، ولكن أيضا تذكر كلمة قال :. "أسفل البطيء"

انظر "ايجابية"، وربما هذا هو شيء بسيط جدا، لا أحب كامو بمثابة رهان مع بحر الشمس والفتيان والفتيات للبيئة، والتفكير في "حسن العيش، والحياة مليئة الجمال" في بلدان أخرى . ومع ذلك، بعض الاستثمارات الكبرى في كثير من الأحيان المطلوبة، مثل اكتشاف كواكب النظام الشمسي، وزيادة المعرفة الفلكية من المعروف جيدا، قبل أن تستهلك الكثير من الطاقة لصالح البشرية. يجب أن تنتج كامو جنبا إلى جنب مع فهمه لهذا الفهم للعوامل الخارجية معا تدفع، مرارا وتكرارا وأنا أقرأ كتابه شمال أفريقيا، ويشعر أكثر وأكثر، وانه يسعى على وجه السرعة "الإيجابي"، لأنه أراد أن يجعل من نفسه أمضى كل شيء له معنى.

وقال، الجزائر السينما تبيع النعناع على شكل الماس، وغالبا بالقرب من العلامة الحمراء على غلاف الحلوى التي تقول "كل شيء يمكن أن يثير حب الناس من عبارة" مثل هذا Q & A: "عندما أطلب ما جلبت لي حفل الزفاف؟ "" ربيع العام المقبل. "" هل تحبني؟ "" مجنون ".

وقال بالاق الشباب الصلبة تزداد بالفعل متزوج، وجهوده لاستنفاد في سن مبكرة، "لقد كان العامل البالغ من العمر ثلاث سنوات حتى كل الأوراق في يده، وكان بين زوجته وأولاده، انتظار على مدار السنة ". لكن المعنى هو أن الشخص يمكن أن نفهم هذه العملية، وأول من يحصل على هدية، ثم طور المحرومين من نعمة فجأة، هو أكثر دقة، وتأتي وسخية، وعندما كان لا أخوة "حرق للقيام به."

وقال، الجزائر أمثال جنازة مدرب المنزل يصف نكتة: عندما قاد كفن على الطريق التقى فتاة جميلة، وسوف يكون صاح: "لركوب، الفتاة الشابة" بدت سيئ الحظ جدا، ولكن الناس سوف نسمع شرسة المستهلكة ازدراء التجديف على قول عبارة: "المسكين، وقال انه لا يمكن أن يغني"، أو كأنه لم يقل انه يحبها ميت الزوج هو أورانج امرأة: "إن الله وضع أعطاني واقتادوه بعيدا عني، "وهذا يعني أن رؤية تلميح واحد: مجرد دعوة شخص البقاء على قيد الحياة في البلاد، لأن الموت في كل مكان وعدم وجود جو مقدس. "خصوصا على الحائط في هذه المقبرة"، وأضاف قائلا: "بايلور لقاء الحب الصلبة مع الشباب والفتيات الناس التقبيل، المداعبة".

انه حقا Bisa تي أكثر حساسية، المزيد من الطلب، ولكن أيضا أكثر عرضة للخطر. وبعد تحرير فرنسا في عام 1945، والناس قبض على "قانون الاغتصاب"، الرجل شنق، الحلاق امرأة، كامو هذا هو الشتلات الجذر من مقاتلي الأحمر ضد الفاشية، ولكن لا يمكن أن تقف، حتى لو كان القانون على اغتصاب حقيقي - شارك مراسل متعاون روبرت بلازي جاك (روبرت براسيلاش)، كامو أيضا في الرسالة على مضض، على يدخر طلبه. هذه القصة مشهورة، ولكن الضوابط واحدة أخرى منزل "الحركة" النثر كامو لفهم، للحصول على مزيد من الإلهام:

واعدا الشباب، أو المبتدئين، للمشاركة في الملاكمة مباريات فقط للبحث عن الموسيقى. إلى حريصة على إثبات هذه النقطة، يذبحون بعضهم البعض في البداية، في تجاهل تام للمهارات الملاكمة. أنها لم تحصل من خلال الجولات الثلاث. الليل هو بطل الشباب "الطائرات ريشة"، وقال انه عادة شراء تذاكر اليانصيب على شرفة المطعم. بالطبع، منافسه في الجولة الثانية بدأت، ذاقت مثل المروحة من قبضة، ثم برعونة خارج الحلبة.

أصبح الشعب متحمس جدا، ولكن هذا لا يزال السلوك المهذب. في جو مقدس أنها تتنفس رائحة مرهم الجلد الراكدة. وهم يتطلعون الى هذا المهرجان وسلسلة من التضحية الجامحة بطيئة، في إشارة إلى الوضع في مستوطنة كانوا يقاتلون الجدار الأبيض، مما يجعل هذه التضحيات والاحتفالات تبدو أكثر واقعية. هذه هي الهمجية تصريحات الدين الافتتاح. سوف غيبوبة لاول مرة في وقت لاحق.

الملاكمة هي لعبة وحشية، وكلا الجانبين تميل إلى العرق من وهران والجزائر العاصمة ويحتقر دائما كل منهما الأخرى هاتين المدينتين شمال أفريقيا، لعبة لها معنى رمزي جدا. ينزف شخص، وهناك جمهور الحلقة صاح "أصابته في المنشعب!" وفي وقت لاحق، ان الشرطة الاقتراب أولئك الذين رفع كرسي على استعداد للقتال على حدة، قد تصارع كامو مع الكلمة، قائلا انه "رجل جيد الغضب ". وأضاف أنه بمجرد أن بداية جديدة من لعبة، وكأن شيئا لم يكن في مكانه، وعندما الملاكم الفرنسي على خشبة المسرح، ستسقط الحضور إلى مكان كل الدعم من منافسه الجزائري، بغض النظر عن النمسا لان أو الجزائر.

وحشية، والنزيف من الشاشة، بعد ذاكرته وإعادة تشكيل النص لا يزال الوحشي والدموي، ولكن خلق شعور فقط لهذه، وقال انه لا يمكن أن تقبل المعركة المباشرة. "سو الاغتصاب" حركة الغضب، وعدم وجود ضوابط وموازين القوى، ولكن عدم وجود صحيحا، ولكن تحمل كل أنواع الرغبات الأنانية. العالم مشمس البحر الأبيض المتوسط أتى، الحياة والموت من هذه المادة لا يخلو، ولكن هناك من رأى نوعية "ايجابية"، ولكن في نظر المد السياسي، وقال انه لا يمكن أن نرى.

سؤالي هو أن تتلقى من الأدب وضع الأمور إلى واقع ملموس. انها حقا ليست سهلة. من يدري، حتى لو كنت قد يستغرق وقتا الجهاز مرة أخرى إلى كامو شمال أفريقيا، سواء سوف تجد هناك هو غير مرضية؟ مالك المنزل الجنازة التي ليست لطيف، والناس التقبيل في المقبرة، وربما تافهة إلى حد ما، ولكن الملاكمة الناس يقفون تحت ضربات والإهانات من الحركة مما أستطيع تحمل الحد.

امرأة عجوز، وغالبا ما يزور غرفة الخبز. "جئت" وقالت: "سأشتري الخبز أقل حلاوة." وقالت إن الحدباء واضحا للغاية، واستعراض كل الحارة الخبز وثابتة جدا، وهو نفس النوع من الشيء هي خزائن زجاجية مدببة، الغمز واللمز الكثير من الوقت، هذا يبدو سيئا، يمكن للمرء أن تخمر صحيح، هناك هذا "مستواك أعلى من ذي قبل، وآخر مرة جئت لشراء ليس هذا اللون ......"

"أنها مكلفة، وسأعطيك خمسة وعشرين، وأنا لا"، لمست المال وشراء ما زال الأصناف التي اشترت عدة مرات من قبل، "مكلفة مكلفة ......" أنا مرة أخرى لرؤيتها، في محاولة لتخيل كان طفلا، ولكن هناك فضول، لم تتعرض بسهولة يحتقر. الناس، الذين هو الحال، وسوف يكون ذلك اليوم، ربما يتحدث إلى حديثها، وسوف تجد هذا هو مزاج الناس للاهتمام، كان له السنوات الأولى غير عادية، عندما كانت لديها شخص آخر لا نتوقع الاختيار، وكانت مخصصة لحراسة الضال الماضي، حتى الموت. هذا ليس لكراهية، والذي يرتبط ب "ايجابية".

لا تقرأ الرواية، ولذا فإنني لن مشاهدة الآخرين. آخرون يهمني، إذا لم يتمكنوا من تحقيق ما أحتاج؟ كتب كامو "الطاعون"، والتي لديها رجل عجوز طريح الفراش الصفير والحمص في وعاء على بعد ميلين في اليوم لعدد قليل للذهاب، تشعر بالقلق إزاء الكوليرا ليست في رواج، وحتى بعض الأشياء المثيرة للاهتمام يحدث مدينة بلا حياة:

وهو وجه الحديد، رجل يبلغ من العمر التجاعيد في إسبانيا. هناك نوعان من وعاء كامل من الحمص في لحاف أمامه. وكان المرضى جلس على السرير، وعندما جاء الطبيب، وقال انه انحنى الظهر ويانغ، تريد أن تأخذ نفسا، والربو أرسلت مرة أخرى الصفير شديد الرجل العجوز.

"كيف،، هل هو طبيب" قال: "من الكوليرا؟"

في "الطاعون"، وأصبح المنزل مشمس قاتمة، لا حياة فيه عودة حجر الألوان الحقيقية، والشباب على الشاطئ ذهب وكبار السن والمرضى في المستشفى والشعور جود في الظهور. رحاب الطبيب، ثارو، لامبرت، والعديد من الشخصيات التي تكافح من أجل الوفاء أو التهرب من المسؤولية، والتفكير حول معنى الفعل، ومعنى الموت - فقط في البحر لا يزال المكان الناس إجراء احتياطيا. في عام 2013، الذكرى المئوية لكامو، حين جعل البطريق إلى ممثليه في الإصدار الجديد، الذي "الطاعون" على الغلاف هو البحر، ونمط موجة بيضاء غرامة، مثل النسيج، والطبقات إلى الأمام في المسافة.

2013 نشرت "الطاعون"، كتب بنغوين

لأن مصلحة كامو، وشعرت من يغلق الناس إلى هذه النقطة.

يمكن للمرء الحصول على وحده الذي كان لا يخلو من مشاعر الاهتمام، مثل كامو في "الطاعون" في وفعل في مسقط رأس العديد من النثر. سارتر حرمني نشيد إضافية إلى أي شخص، وقال انه كان جيد، والبعض الآخر الجحيم، لا يمكن الاتصال في جوهرها، وإثارة المشاكل التي لا تنتهي - وهذا صحيح جدا، ولكن كامو في مجلة "تيبو الأسرة" نفس الكلمة عندما اشتعلت هويتي: "في الواقع، جنبا إلى جنب مع الآخرين مع الحفاظ على الصحيح ...... تقدم حقيقي فقط من المستحيل، وهذا هو دائما على بينة من أخطائهم".

لا يستطيع المرء أن يقول للمرء أن يفسر مثل هذا الحكم. ولا بد لي من قراءة، قراءة، قراءة، من "الخارج" "الطاعون" "الساقطة"، "صيف الجزائر العاصمة،" الطريق "الصالحين" للقراءة، "الرجل الأول" من أجل فهم ما كامو أن أقول أنه يتحدث عن "ايجابية"، "الحق" هو هرمون البروجسترون الطبيعي الذي يأتي من عالمه من الأشياء، والاعتماد على الخارج يأتي "ما قبل المعرفة" لفهم، فإنه سيتم شرح منخفضة جدا بشعبية كبيرة. وزارته لم تنته بعد وفاته "الشخص الأول"، لا يزال من طفولته في شمال أفريقيا، من "البداية" والكتابة التي، وهذا الفكر المعروفة باسم "آدم" الذي وأعاد مرة أخرى ذكريات شخصية و المشاعر، أبدا تجميل، ولكن قوة وكتابة مبهج لجعل الخسارة والإحباط والحزن والشعور بالوحدة. حيث توقف الرواية، والكلمات كامو ويذكرني جايد، دعونا تتلاشى بعيدا ليصبح الاحتفال الشباب:

في هذه الحياة لا يوجد الأجداد، ولا أرض الذكريات، والناس قد ذهبت قبله، وأكثر دقة، في هذه الأرض، والشيخوخة لا يمكن العثور على أي وسيلة لعلاجه ...... أدرك أخيرا أن الحياة اليوم والشباب والحياة بعيدا عن الجانب، وقال انه لا تحتفظ كل شيء، فقط للتخلي عنها في التوقعات أعمى، على مر السنين، لقد تم دعم هذه القوة خفية له للحصول عليها، لا ينضب ......

مرحلة انتهت لتوها، والمرحلة المقبلة لم تبدأ بعد: التالي، والعثور على والد بطل الرواية هو على وشك أن تبدأ. كيف يكون كامو الهندسة المعمارية، ونحن سوف لا تعرف أبدا. انه ليس حقا ما تعلق موسى إلى الجسم، وحتى الموتى هي مثل خفض غرامة من سكين؟ 4 يناير 1960، وقال انه كان يركب دراجة Facel فيغا HK500 إلى سرعة أسرع من مترو الانفاق ضرب اثنين من الأشجار، عندما مات، وحقيبة مليئة "أول شخص" مخطوطة، فضلا عن " عطيل "وترجمة الترجمة نيتشه. ربما بفضل الانتهازي، ناقصة "الشخص الأول" لقراءة كما لو ترتيبات غير مكتملة عمدا، مثل فينوس دي ميلو، مجرد إنهاء "القلعة"، وذلك بسبب عدم الانتهاء منه أصبح "القلعة".

لا يجوز له أن أكره الشعور بالوحدة

الأدب لا يزال الأدب يمكن. بصراحة، لا أستطيع فهم فقط "إلى" خير من "أفاتار" أو "ستون النمو" اذهب. أمامي فجوة، منذ أن بدأت في التبلور عندما ينظر البالغين على من السنوات الأولى، وتوسيع تدريجيا. مبادرة لدمج، بالنسبة لي، هو الطلب مرتفع جدا، كما أتمنى المكان الذي أعيش فيه والمتسولين حتى يمكن Chuiladanchang، والملابس، وتحاول أن تفعل الشيء لائق وليس الجلوس على مسطحة القذرة، مع اثنين من الجذع أنسل إلى الأمام. كبار السن يمكن أن يكون متعة، ولكن ليس قبيحا، والأطفال من الأفضل عدم اتخاذ نفسك أيضا عندما الزهور للوطن الام.

ولكن كامو يسمى "الوطن"، في قضيته الخاصة، وغير قابلة للتحقيق. كتابة "النمو ستون"، وكان مزاجه الاكتئاب عندما كان في 1950s، مسقط رأسه، وقال انه يستخدم لمقاومة الواقع السياسي الفرنسي، من أجل تزويده تيار لانهائي من معنى شمال أفريقيا، وضعه ليست مجرد دعه "إلى": العلاقة بين العاصمة فرنسا الأبيض، السكان الأصليين والاستعماري متوترة على نحو متزايد، في حين ولد كامو في المستعمرة، الذي يحمل الجنسية الفرنسية، وجد نفسه متورطا حتى في الوسط، غير موثوق به أي طرف . لذلك فهو مثل "يونان"، وكتب، واضطررت الى القيام ب "الفنان العمل"، وليس لمقاومة الوعد بمستقبل خلال كتابة الروايات.

ألبير كامو (ألبير كامو، 1913-1960)

لا يجوز له أن يكره الوحدة، وليس وحيدا، ولكن أين ذلك العديد من الكلمات ينتج ذلك؟ "دي الباسا العودة" هي المادة الأولى وأنا أقرأ المقال الى صرخة مدوية، وبعد ذلك بكيت عدة مرات: عندما يكون الناس فرصة بقوة يحب مرة واحدة، فإن حياته ستكون في متابعة هذا النوع من العاطفة، وهذا النوع من الضوء. الولايات المتحدة التخلي، التخلي عن السعادة والجمال المرتبطة ظيفية، حصرا لخدمة المؤسفة، الأمر الذي يتطلب مستوى ينقصني. ومع ذلك، في أي حال، أيا كان واحد هو إجبار الناس على استبعاد كاذبة. وأخيرا، فإن الولايات المتحدة وتصبح معزولة قبيحة والعدالة وحيدا في النهاية لتصبح قمعية. الذي يريد أن يخدم الحزب الواحد إلى إقصاء الآخر، وانها لن تفعل لأحد، ولا لأنفسهم، في نهاية المطاف سوف تكون مضاعفة كما ظالم. يوم واحد، وذلك بسبب جامدة بشكل مفرط، سوف لم يعد لدينا أي شيء لسبب إعجاب الناس، كل شيء ليس من المستغرب، وسوف تبدأ الحياة مرة أخرى. وسيكون ذلك عصر المنفى، عصر جفاف الحياة، عصر النشاط لقتل الروح. للتجديد، يجب أن يكون هناك نعمة، النشوة وبلد ......

حقا، والعقد الأول من القرن 21، وهو ما يكفي قراءة كامو في اسمحوا لي اظهار ثرواتهم من الناحية العملية. ودعا كلمات للوطن الام، وحقيقي جدا، جدا يمكن لمسها: هذا هو الرواية دارا مانشستر التقاط ما تبقى من المسيح، لشخص غريب أود أيضا لإنهاء نظرة من الطريق، وهذا هو الفيلم السكان الأصليين يجلس على الأرض، مثل الرقص بين النباتات مع الروح. أنا دائما كسر الحواجز هؤلاء الناس وحده، لاستيعاب قصص الآخرين انتقل بحيث وصلت الى الحرية الحقيقية والسعادة.

كهف الحجر صامتا لفترة طويلة، تتحطم التي تنمو لا يتقلص، ولا متغطرس لكسب كسر أغلال الكهف. وقال "الصورة الرمزية" لم يكن ينظر، الناس يتحدثون عن الإيمان، كما أعتقد، إذا يكون لديك إيمان، ثم سيكون لديهم نفس الرسالة على هذا النحو قطعة من الإيمان الحجر، فمن القديمة اليونانية Wenliang جونج يون أيضا أن يكون الصيف البحر الأبيض المتوسط خط عريض السلام، وباختصار، فإن مثل هذا الله، وترك الناس الغرباء كأخوة وأخوات. كامو يمارس على محمل الجد وذلك اسعة عادلة. وقال سارتر مرة واحدة انه كان "طاغية قيمة"، متطرف، ويصر على "خدمة واحدة لإقصاء الآخر." ومع ذلك، بعد فترة وجيزة، وكتب ولكن كامو بعد اثنين متناقضة كسر تماما: "كل المعارضين هي واحدة من الصوت الداخلي الذي يقول: نود أن إسكات الأمر، ونحن يجب الاستماع إلى صوت، من أجل تصحيح، التكيف أو تأكيد الحقيقة لنا لمحة من حفنة ".

ما يقرب من الكمال، والكمال، على الرغم من بعد الموت، على الرغم من أن هذه الأخلاق المدمجة جريء عادة ما تجتذب سوى شخص وخدمة الشفاه. اليوم، صورته هو على الارجح عن معظم الكتاب على الاطلاق، ووضع المعبود غير قابلة للكسر، وكنت قادرا في النهاية أن ننظر إلى أسفل الموقف، والتوجه حقيقة: هو أيضا مثل السويسري ماكس فريش كما هو الحال مع الأدب كدرع، لعمل نسخة خاصة الأخلاق II السهام كتلة خطهم.

في عام 1954، وزوجته فرانسين (فرانسين كامو) انتحر تقريبا، ويقول كتاب السيرة، فذلك لأن كامو غالبا ما تذهب إلى الفراش مع امرأة أخرى، وجعلتها اليأس جدا - شيء من هذا القبيل يبدو صعبا خاصة في مرحلة الطفولة والسل، والشخصية المسرحية فريدة من نوعها أو وسيم المظهر للدفاع. حتى ذلك الحين، كتب كامو، "الساقطة"، والتي ركزت على صورة تعدد بطل قيراط العموم من الناس، بما في ذلك بلده، ويجلس في أمستردام العموم قيراط القناة على شكل حلقة، مثل التعرض ل"الكوميديا الإلهية" الجحيم، عندما اعترف أنه رأى امرأة جميلة لا يمكن أن لا ننظر إلى الوراء، ستكون كامو في اعتراف، أو أن تبرير خطاياهم.

ولكن كل شيء فعله قد يعطيه المزيد من النقاط، في أسطورته. مثل سقوط الحرير في الرخاء العام: إذا كان فضيحة يمكن تسليط الضوء على حيوية نشطة شخص، وهذا الشخص هو على وجه التحديد كامو، وليس هناك ما الخطأ في ذلك؟ وقال انه لا يمكن أن تكون غير واضحة كما في حالة سكر: الوعي محزن له من عبثية الحياة هو الصادق، وكان الرقص فرحا في غرفة النوم، وزرقة البحر والسماء والتمتع الثناء، ولكن أيضا صادقة. كتب ما إذا كانت معظم السلبية، والكلمات الأكثر إيلاما، أو التعبير عن الطموحات الكبرى، وقال انه يعطي ترك الانطباع نفسه.

نريد البطولة أمر سهل، فمن الصعب أن السعادة

يأخذ حتى الموت من السيارة على الدراجة الأسطورية. وقال كامو ليست مثل سيارة انه لن أكره مسافات طويلة بالسيارة، وخاصة الخوف من السرعة. ومع ذلك، وهذا هو الزنى دائما رجل، دائما يرثى لها زوج غير مخلص، ولكن يركب على الدراجة Facel-V EGA HK500، بسرعة المعروفة، وكان الأكثر مبيعا الروائي المثيرة جاكي كولينز ( جاكي كولينز) وصفت بأنها "بسعادة غامرة فقط أن تفعل الحب مثلك نتطلع إلى ذروة لحظة تستمر إلى الأبد ......" بعد اعتصام في السيارات الفاخرة. قاد الرجل دار نشر له هو أصدقاء الكبرى، بعد مارسيل جيا ليما، والسيارات وكلب، حادث سيارة، وقيل وصل على الساحة لأول طبيب محلي يدعى مارسيل كامو.

في حقيقة الأمر "أمير سخيف". بغض النظر عن عدد من هذه حكاية خيالية من أجيال المستقبل، والناس يتوقعون منه للحصول على "السعادة ميتة" - الذي هو أيضا اسم واحد من مسرحياته - والقصد من ذلك هو الدرس المستفاد من السماء.

لدي شعور أن أي شخص يريد التعرف المدافعون عن أفعالهم، يمكنك العثور على كامو. وهو الله يستجيب، منه، يمكن لأي شخص الحصول على المطلوب: أثبت كم هو رائع وحيدا، كما دعا إلى الوحدة والسعي يستحق، وأنه يشجع الناس على نظرة على كل شيء، وتدعم أيضا لك أن تتمتع العلاقات الحميمة. سواء سيزيف استعارة، أو "المتمردين" في نقد الوهم الثوري، أو يمكن أن تجعل الناس بالرضا، أو محاولة التغيير، وإذا كنت تريد أن تكون الشهواني، بل هو كامو السماح الموارد أفكارك بنشوة، وهو من المدافعين عن الشعب جسدي أن المستفادة من الحواس الطبيعية يمكن ملء الفقراء، وجاهل، والفراغ الأسرة صامتة، كنت قد أيضا قد ادعى أن مثل كامو ، وقد شوهد منذ فترة طويلة من خلال هراء في العالم، وذلك فقط لممارسة وفقا لكلامه: "إذا كنت تريد البطولة بسهولة"، ويقول: "سعيدة أمر صعب."

تماما كما اختار المرثيه، يمكنك تياو. وكأن كل يوم، يتم ترك الناس كامو إلى أن تضع في اعتبارها مدة عقوبتهم. وفاته، والأموات مو Ersuo من "الغرباء"، تتزامن تقريبا، فإنه يجب أن تتطابق، كلماته الأخيرة يجب أن يتزامن في مو Ersuo صوت، وهذا النوع من الشعور صعبة للإعلان وفاة معنى:

الوجه الكامل للمعلومات والنجوم ليلا، وهي المرة الأولى التي فتحت قلبه لاللامبالاة مؤثرة في العالم. لي تجربة هذا العالم هو ذلك مثلي، حتى ودية، وأعتقد أنني اعتدت أن أكون سعيدة، وأنا ما زلت سعيدا.

للمرة الأولى، لذلك، سعيدة مرة واحدة وما زال سعيدا. الخطاب سارتر هو خطاب كامو المواجهة، وقال انه كان دقيقا، ومستوى عال من الأخلاقية الذاتية كامو، هو "الشخص المحكوم عليه أنفسهم لتحديد الجنائي" السلوك. ولكن بالنسبة لي، انه "حكم" للعقاب لي، هي السعادة. ولكن بنفس القدر سارتر العقاب بالنسبة لي. مجموعة الوجودية في ذهني وكندا حتى مفهوم "العالم"، الصعوبات التي واجهتها، وأود أن أعتقد أن هذا هو متناقض مع العالم، والأصل، و "الناس في بداية" للنزاع، فإن القلب نفهم أن هذا كنت واحدا من نتائج القادمة من هذا العالم. فقط بهذه الطريقة لا يمكن ان يستمر على نحو أعمى للآخرين، حتى لا حساب الأرباح والخسائر، وذلك لوضع جانبا بلده. إلى أسفل وربما أنا لم تحصل على الحشد، ولكن يمكن أن أضع أسفل.

مقتبس من السحب نسخ من المقالات "مات الناس الشجعان حزينة: الحياة والأدب من المغامرة كشركاء" و "أدين السعادة"، كما أضاف رئيس التحرير الترجمة، صادرة عن اليوتوبيا المصرح لهم.

الكاتب وشو يون التقاعد

مقتطفات Shudongmuzi

محرر تشانغ شو

التدقيق شو ليو يونيو