جمهورية في وقت مبكر من الصين، عاش بو يي في المدينة المحرمة انها فعلت شيء عظيم، أخذ زمام المبادرة في القصر قطع رمزا للكرامة والشهادات الأجداد الضفائر، هذه الخطوة لتلك Yilaoyishao المانشو يجب أن تتبع. مدينة بكين النهائية من أكثر من ألف المتبقية الضفائر بين عشية وضحاها كل الظل ذهب. ولكن منذ ذلك الحين جديلة ليست منقرضة، وكيفية الحفاظ على كثير من الناس الضفائر غير معروف، ولكن هناك ثلاثة ضفائر معروفة جيدا، وهذا هو تشانغ شون وانغ قوه وي وقو هونغ مينغ.

هذا الثلاثي وKU تلقى الأفكار الأكثر تقدما، ولكن أيضا أقدم المعيشة في الخارج الذي هو أيضا لماذا هو هكذا هاجس الضفائر ذلك؟ قو هونغ مينغ، أصل نانيانغ الماليزية المواطنين، مسقط رأسه فوجيان تونجا، ولدت في عام 1857 في بينانغ، عائلة الصينية في الخارج الماليزية. وكان والده تشغيل البريطانية مزارع المطاط إكسبلورر، يمكن التحدث باللغة الإنجليزية بطلاقة ولغة الملايو. كانت والدته الغربيين، وقال انه يتحدث الانجليزية والبرتغالية.

وقال إن صاحب البني المزارع ليس لديها أطفال، وبالتالي فإن ابن قو هونغ مينغ بالتبني، عام 1867، عن عمر يناهز ال قو هونغ مينغ عاما وتم نقله الى بريطانيا. عائلة قو هونغ مينغ من الولادة والخبرات المبكرة، انه الصينية والهجين الغربي، الحاضنة المحتضن الأم البريطانية، على ما يبدو، وتشينغ عصا على العلاقة، ناهيك عن الولاء للتشينغ.

ومع ذلك، عندما قو هونغ مينغ سيغادر إلى بريطانيا، كان والده قبل أخبرت اقراص الأجداد البخور له: "تذكر، نحن الصينية، بغض النظر عن من حولك هي البريطانية والماليزية والهندية والفرنسية أو الناس، وأنت لا ننسى انه هو شعب الصيني "، وكان والده السماح له بالغ حذره أمرين مهمين:! أولا، لا الانضمام يسوع، لا يتم قطع الثانية من الضفائر.

وأنفق قو هونغ مينغ الشباب في بلد أجنبي، وسافر إلى العديد من البلدان، تلقى التعليم الغربي الأكثر تقدما، والوصول إلى ثلاثة عشر الدكتوراه. بعد عودة وفاة والده وKU إلى الصين، وكان في عام 1880. بعد عودته الى بلاده، قو هونغ مينغ والانغماس في الثقافة الصينية التقليدية، ودمجها تدريجيا إلى أفكار ولاء وطني في الماضي.

ولكن قو هونغ مينغ أوضح في وقت لاحق أن أسباب ولائهم للمحكمة تشينغ دائما هو: "هناك الكثير من الناس يضحكون في وجهي سخيفة ولكن أنا مخلص للمحكمة تشينغ غير موالية موالية للمحكمة تشينغ التي كتبها خيرات المالكة في عالمنا المنزل، الموالي للصين السياسية والدينية، وهذا هو ولاء للقسم اللغة الصينية. المتحضر. "ربما قو هونغ مينغ بقعة لينة للثقافة الصينية، لذلك فهو ليس فقط ولاء Zunwang، ولكن أيضا ثلاثة من الفضائل أربعة، ثلاثة مرشدين الكاردينال والدول الخمس الدائمة العضوية تحترم جدا وحتى التسري ملزمة القدم.

قو هونغ مينغ العلامة الجسم، بالإضافة إلى قطعة الشهير الضفائر، وهناك محبة قدم المرأة والتسري. وقال: "إن الجيل السابق من الملزم القدم، والطغيان غير حقيقي، قدم زوجتي، هو بلدي المنشطات أيضا." أرسلت كانغ قو هونغ مينغ في وقت لاحق "الرضا" لافتة، فاز هويته، وزوجته قو هونغ مينغ إيجابية هذا يتماشى مع معايير الجمال: قدم صغيرة، الخصر الضيق، تافهة، لطيف، والمحبة.

قال قو هونغ مينغ لقدم زوجته باعتبارها الكنز، عندما يشعر بالملل، ودائما مثل لالتقاط قدم زوجته "اللعب". إذا وعندما لا يكون هناك الإلهام الإبداعي، ولكنها تحتاج أيضا إلى القدمين السحب من زوجته، وقال انه صاغها الحق، اليد اليسرى قدم اللمس، الترفيه الخاصة بهم. وبطبيعة الحال، سرعان ما انفجر من الإلهام، وأشعر الكثير من الأفكار، وكتابة ألف كلمة.

وفيما يتعلق بمسألة التسري وعرض KU هو: "التسري ليس غير أخلاقي"، كامرأة مثالية حقيقية، لا يحتاج إلى رجل كل حياته لاحتضان لها، ويعبدون لها، وإنما لمحض بلدها ، دون أنانية لزوجها على قيد الحياة. عبارته الشهيرة هي "الكأس وعاء عن" نظرية :: "إبريق الشاي مع أربعة أكواب، يمكن لأي شخص أن ينظر إلى الكأس مع أربعة إبريق الشاي"، ولكن أيضا تحدث قو هونغ مينغ للغاية من قيمة المرأة، و الذين يستكبرون النساء مختلفون.

الضفائر، ملزم القدم، والتسري هذه الكلمات هي علامة على عصر الإقطاعي المتخلف، ولكن يمكن أن ينظر إليه في قو هونغ مينغ الذي وضعت عمدا، وعرض عمدا طعم مميز، وبطبيعة الحال، هناك أيضا عناصر النفاق والاصطناعية.

جمهورية في وقت مبكر من الصين وKU انخفاض في الثقافة الصينية، وتداس روح الشعب الصيني عندما شركة تبرز، حاول أن تكمل الحضارة الصينية، في محاولة لاستعادة الثقة بالنفس للشعب الصينى، والثقة بالنفس في الشعب الصيني يعاني العار للثقافة الصينية الروح إلى الكفاح للدفاع عن شرعية وجودها. وهو أيضا الثقافة الصينية الكلاسيكية "محاورات كونفوشيوس" ترجم إلى لغات أجنبية، قدم للعالم، للسماح للأجانب فهم الصين.