مراسل Shuheanan
23 يناير، قبل يوم من ليلة رأس السنة من بوكسر. وفي هذا اليوم، أعلن ووهان إصابة بوباء الالتهاب الرئوي التاج الجديد "المدينة مغلقة". وحتى الآن، ووهان لديها "مدينة مغلقة" أكثر مما كانت عليه في يناير كانون الثاني.
هذا الوباء المفاجئ لا يؤثر فقط على حياة قلب كل الناس، ولكن تؤثر بصدق حياة حياة كل الناس. الطاعون الفاشية، دعونا من الصعب ألا ننظر إلى الوراء في التاريخ. إلى حد ما، وتاريخ البشرية، ولكن أيضا في تاريخ الصراع بين البشر والطاعون.
باعتبارها واحدة من أقدم العدو البشرية، والطاعون يدمر مرة واحدة الحضارة الرومانية المجيدة، حضارات المايا والإنكا، ولكن أيضا ترك العديد من الذاكرة التاريخية المؤلمة: قوية الإمبراطورية البيزنطية بسبب انخفاض وباء الطاعون، الذي شغل في أوروبا كلها عانت ضخمة كارثة. كانت قد سجلت الجدري وباء فيروس الإنسان أولا، لديها منذ أكثر من ثلاثة آلاف سنة.
عرض الخلفي من الصين، وتسبب نفس الطاعون من العملية التاريخية لدينا العديد من تأثير عميق: ارتفاع حالات الطاعون الجنوبية والشمالية السلالات، يمكن أن الطاعون سجلت تحقق ما لا يقل عن 77 مرات؛ حتى الفترة ازدهارا في عهد أسرة تانغ، كما حدث ستة مرات الطاعون، وفيلم "سقوط مينغ"، ولكن وقعت تحت اسرة مينغ Chongzhen الطاعون الوباء خلفية ......
فيلم "سقوط مينغ" اللقطات.
الطاعون يسبب؟ الصين القديمة تفشي الطاعون التي لا يوجد شئ ليتم التحقيق؟ وكانت العملية التاريخية لدينا تأثير عميق على ماذا؟ كيفية التعامل مع الطاعون القدماء؟ ما لديها تدابير فعالة؟ التاريخ الصيني، وتطور ما "الصحة" ومفهوم "الوقاية" من حدث؟ لحل هذه المشاكل، في مقابلة مع مراسل صحيفة بكين نيوز الاستاذ في جامعة شنشى للمعلمين، سوي وتانغ التاريخ والمؤرخين الطبي والاجتماعي لقنغ زهي.
يبدو قنغ زهي أن كل عصر له الأمراض المعدية المختلفة من جميع الأعمار، مثل سلالة هان، عهد أسرة مينغ، سلالة تشينغ الطاعون وشمال والسلالات الجنوبية، والجدري أسرة تشينغ والملاريا سلالة تانغ والجذام والكوليرا واسرة تشينغ الحقيقية. مقارنة مع المجتمع الأصلي، بعد دخول عصر الحضارة، لأن السكان، قوانغ، أصبحت الأمراض المعدية أكثر وأكثر عالية. وأشار إلى أن الصين وسائل الوقاية من الأوبئة القديمة في الغالب من الناحية العملية، من جهة، القدماء لخص طريقة عزل فعال للحد من انتشار الأمراض المعدية، ولكن من ناحية أخرى، والصينية القديمة للتعامل مع تراكم الأمراض المعدية، من ذوي الخبرة كسر ليست نظرية.
إلى قنغ زهي، الذكور، وأصلي من شاندونغ، ولدت في عام 1971 في شيانيانغ، وشنشى. جامعة الدكتور وهان، جامعة نانكاى ما بعد الدكتوراه، يتوجب أستاذ جامعة شنشى للمعلمين، المعلم الدكتوراه. الاتجاهات البحثية الرئيسية لتاريخ سوي وتانغ، التاريخ الاجتماعي للرعاية الصحية. نشر "مرض من سلالة تانغ، والتاريخ الطبي الأولي" "دي رن جيه الحقيقة"، "Shangguan Waner"، "أبطال تانغ" "وقالت إنها القرن" "متوازنة فشل - الإمبراطور من المكاسب والخسائر" (مجلدين)، "سوي وتانغ الناس الحياة اليومية "،" تانغ Kaiguo "وغيرها من الأعمال.
المرض وغيرها، وأيضا تطور الخاصة بهم
بكين نيوز: هذه المرة حدث الكثير من الأشياء، والاستجابة لتفشي المرض، هل لديك بعض الملاحظات والتوصيات التي بنفسك؟
إلى قنغ زهي: عندما تواجه مع هذا الوباء، سيكون هناك ظهور خطاب. على سبيل المثال في عام 2003، "سارس"، ويقول بعض الناس مدى احتمال ظهور المرض الجديد، الذي لم يسبق له مثيل، أدلى رجل بالتأكيد. الآن هذا البيان، قائلا ان
(الالتهاب الرئوي تاج الجديدة)
أسلحة من صنع الإنسان. من وجهة نظر التاريخ من المرض، والمرض وغيرها، وأيضا تطورها الخاص، عصر ديه مرض حقبة. حتى المرض نفسه، وفترات تاريخية مختلفة وأنواع مختلفة من الدولة، سمية، العدوى ليست هي نفسها، في تاريخ هذا المرض هو ظاهرة شائعة جدا.
نصيحتي هي أن الناس يريدون الآن أن Shaoanwuzao.
لكل التاريخ البشري، من وقت لآخر لإنتاج مرض جديد، هل من الأمور العادية. من جهة، فإن المرض يكون المتكرر. من ناحية أخرى، والفيروسات، والبكتيريا نفسها لديها أيضا تطور الخاصة بها، وعلاوة على ذلك، نفس النوع من الأمراض، مثل مرض الزهري فقط بدأت تظهر، هي سامة جدا، ولكن في تطوير مستقبل الأصلي حتى لا يكون هناك أي سمية ككل. الآن، كما يبدو الإيدز هذه الظاهرة. فقط عندما بدأ الإيدز في الظهور، وفترة الإصابة قصيرة، والحياة بشكل عام بعد المرضى المريض قصيرة نسبيا، ولكن الآن من حالات الإيدز وإطالة فترات، مشيرا إلى سمية انخفضت.
جميع البكتيريا والفيروسات، ولكن أيضا، هناك مبادئ أساسية مشتركة الميكوبلازما، الكلاميديا، اللولبيات وهلم جرا - تنميتها ليست لقتل المضيف، ولكن لمضاعفة أنفسهم، والذي هو نفسه مع البشر. مرة واحدة وضعوا البشر Gaosi، والجلد، تعلق شعر يان. ولذلك، فإن تعزيز العدوى، ويقلل من سمية، قد يكون هناك قانون للتنمية.
بكين نيوز: إن تاريخ النضال الإنساني مع المرض، ويبدو أنه منذ ولادة البشرية قد تتوقف أبدا أيضا. في التاريخ الصيني، والتي وثقت اندلاع الطاعون؟ تنتج أي نوع من التأثير؟
إلى قنغ زهي: الطاعون قد يقترن دائما تاريخ البشرية، ولكن ما حدث حقا في تاريخ الطاعون، لا يوجد لديه وسيلة لإحصاءات تفصيلية - قضية مهمة وهي أن العديد ذهب التاريخية. لذا، إذا يقول سلالة الذي يصيب أكثر تواترا وشدة، لا توجد وسيلة لالجواب.
كانت العملية التاريخية للصين تأثير كبير وباء الطاعون عدة مرات: مرة واحدة في عهد أسرة هان الشرقية، من الإمبراطور لينغ هان الإمبراطور شيان فترة هان لفترة خمسة تفشي الطاعون، وهو سبب مهم هو أن الكوارث الطبيعية تحدث الجفاف وضعف المحاصيل وهلم جرا، في حين أن تفشي وباء الطاعون. خصوصا أثناء الطاعون الإمبراطور شيان هان جيان، ثم "السبعة"، وهناك أربعة أشخاص
(شو تشيان، وتشن لين، وتشانغ يينغ، وليو تشن)
توفي في نفس الفترة، يمكننا أن نرى كيف معدل وفيات عال.
الإمبراطور لينغ هان المصور. الإمبراطور لينغ هان ليو (157 عاما، واحدة لمدة 156 عاما - 189 عاما 13 مايو)، ولدوا بين عامي اية نهر Jizhou (الآن خبى العميقة). الثاني عشر الإمبراطور هان الشرقية (168 سنة - 189 سنة يسود)، الإمبراطور تشانغ هان ليو دا عظيم-الأحفاد.
ما سبب هذا الوباء من المأساة الإنسانية؟ تساو تشي كتب وقتا خاصا "، وقال الغاز وباء"، "جيان عامين، وسوء الغاز البوب، كل عائلة لديها ألم غيبوبة، غرفة بوهو غرفة من الحزن هناك، أو الباب وإبادة جميع أفراد الأسرة، أو الأسرة، وغطاء الجنازة." كل عائلة لقد كانت مأساوية إلى حد. ما كان اندلاع الطاعون؟ وفقا لباحثين الحالي التكهن بأن أكبر إمكانية الطاعون.
فترة تانغ Wenzong، تقام اندلاع الشمالي والجنوبي من الطاعون هناك الكثير، في القرية، مأساوية جدا. أيضا، انتشار واسع النطاق من الطاعون اسرة مينغ، وهو الطاعون العظيم Chongzhen فيلم "سقوط مينغ" يصور. هذا الطاعون كبير في جميع أنحاء الشمال والجنوب، كانت سلالة مينغ بالفعل ضعيفة جدا، ويمكن أن يقال هذا الشيء أن يكون أسوأ من ذلك، تسارع زوال عهد اسرة مينغ. السيد تساو شوجي مثل جامعة جياوتونغ فى شانغهاى، وحتى الرأي القائل بأن مينغ مات في الطاعون.
فيلم "سقوط مينغ" اللقطات.
نوع واحد من الطاعون يجعل البلاد في الانخفاض، وإن لم يكن سببا مباشرا، ولكن التاريخ هو هناك. على سبيل المثال، روما القديمة، ويظن الناس تراجع روما القديمة، ويرتبط ارتباطا وثيقا الملاريا والطاعون. وموضوع مماثل، وليس من غير المألوف في تاريخ البشرية. في مواجهة مختلف الأمراض المعدية بين القدماء، ومما لا شك فيه، إذا كان معدل العدوى، وارتفاع معدل الوفيات، والأكثر أهمية هو الطاعون. ما إذا كان هو الموت الأسود أوروبا في القرون الوسطى، أو تاريخ الصين على وجه الخصوص، والمزيد من الوفيات الطاعون، تنتمي إلى وباء الطاعون.
الصفقة القدماء مع تراكم الأمراض المعدية تعتمد على الخبرة بدلا من اختراق النظري
بكين نيوز: مواجهة العدوى، من شأنه أن يسبب أوبئة الوضع المأساوي، وكيفية التعامل مع القدماء؟
إلى قنغ زهي: بصراحة، ونحن عادة علاج مرض أو وباء، قد يكون لا يزال بعض الطريق في التاريخ. ولكن لمثل هذه الأمراض المعدية على نطاق واسع، أو عدم وجود تدابير فعالة. ليس فقط هي الصين، العالم الطاعون على نطاق واسع في التاريخ القديم، وعموما أي وسيلة.
وبطبيعة الحال، فإن بعض الأطباء البصيرة لإصدار أحكام دقيقة ضد بعض الأمراض. على سبيل المثال، بين الكبير الطاعون تشونغ وو ولكن أيضا كتب "نظرية الطاعون" في العالم في وقت سابق على بينة من وجود الطاعون الرئوي.
وو بدوره. فيلم "سقوط مينغ" اللقطات.
ينقسم مرض الطاعون إلى قسمين: واحد يسمى الطاعون الدملي، وذلك أساسا عن طريق الفئران والبراغيث التي تنتقل للبشر؛، يمكن أن تنتقل يسمى الطاعون الرئوي، لا تحتاج إلى الماوس كوسيلة، الشخص المباشر للشخص، على غرار الالتهاب الرئوي العهد الجديد الحالي عن طريق الجهاز التنفسي. وو ولكن أيضا أول من أدرك إمكانية الأمراض المعدية الأنف والفم، وتوفير الأساس النظري للوقاية من المرض.
الطبيب من هذا القبيل، في التاريخ القديم أكثر بكثير من ذلك؟ ليس كثيرا. للتعامل مع الأمراض المعدية على نطاق واسع، ثم نحن بحاجة إلى تدخل قوة وطنية. إذا لم يكن هناك قوة وطنية، يكون لدينا بعض وسائل إلزامية. على سبيل المثال، في تاريخ الغرب، الإقطاعيين والكنائس والنقابات وحتى لديه قوة المقابلة، ولكن لا وجود له في الصين. لالصينية القديمة، إذا البلدان لا تملك القوة القسرية، فإنه يعتمد فقط على منظمة طوعية خاصة إلى الاستجابة إلى الأوبئة، يمكن أن يكون هناك طريقة فعالة. لذلك، يمكن أن يكون هناك الكثير من الطاعون مأساوية في التاريخ.
ومع ذلك، من الناحية العملية، هناك بعض الوسائل للتعامل مع الأمراض المعدية، لخص تدريجيا. ليست هذه هي النظرية الأولى، ولكن هذه الممارسة أولا. على سبيل المثال، جنوب الصين، منذ العصور القديمة، والناس يخشون خاصة مرض معد - الملاريا. سلالة هان عام Fubo الشرقية Mayuan نان تشنغ كوشين، بعد أن كان الجيش الملاريا، توفي أعشار خمسة وأربعين جنديا من المرض. منذ عهد أسرة هان الشرقية فصاعدا، سوف يكون الملاريا الإطلاق أي كتاب التاريخ.
Fubo العام ما يوان القبر، وتقع في مدينة باوجى بمقاطعة شنشى فوفنغ مقاطعة، قرية جنوب غرب Fubo. ما يوان (قبل 14 عاما - 49 عاما)، وكلمة ون يوان. فوفنغ مقاطعة Maoling مقاطعة (الآن شنشى شينغبينغ) نسمة. اسرة هان الغربية لالاستراتيجي العسكري الشهير اسرة هان الشرقية، أحد الآباء المؤسسين لأسرة هان الشرقية.
ليس هناك شك في أن الملاريا مرض معد، ولكن ما هو هذا المرض؟
وفقا للعلماء الآن، أولا وقبل كل العلوم الطبيعية لا تعترف بوجود مستنقع ظن الطب الحديث أنه قد يكون مصطلح أعم للأمراض والأوبئة المعدية الجنوبية، ودعا مستنقع. ومن بين هؤلاء، والأكثر شيوعا هو الملاريا. مستنقع وإن لم يكن يعادل الملاريا المنجلية، ولكن واحدة من أكثر الملاريا رئيسي هو مرض الملاريا الخبيثة. عدوى الملاريا ينقلها البعوض تحمل طفيلي الملاريا، ولا يمكن فهم هذه الحقيقة القديمة - الملاريا وطفيلي الملاريا الذي ينقله البعوض ذات الصلة إلى القرن 19، ووجد الأطباء البريطانيين في الهند.
ولكن القدماء ذكية جدا، والخبرة العملية. لقد وجدت أنه خلال الدراسة، وجنوب الصين القديمة، من اسرة تشين الى عهد اسرة سونغ، كانت هناك طريقة لتجنب مستنقع. القدماء أدركت أنه بمجرد ويحيط المدينة من قبل مساحة كبيرة من المياه الراكدة، فمن السهل أن تعاني مدينة الملاريا. ونحن نعرف الآن أن المياه الراكدة هي أفضل الأماكن تربية البعوض، والبعوض، والملاريا تحدث بشكل طبيعي. التدابير التي اتخذت القدماء، انتقلت المدينة بعيدا عن الجانب من المياه الراكدة، وأبعد كلما كان ذلك أفضل. هذا هو وسيلة جيدة على الرغم من عدم وجود أساس نظري، ولكن خصها من خلال الممارسة.
من ناحية أخرى، من حيث التعامل مع الصينيين القديمة، هو تراكم الخبرة، وليس من الأمراض المعدية اختراق النظرية.
إنشاء نظام الصحة العامة هي عملية مؤلمة
بكين نيوز: ما هي تطور تاريخ الصين، "الصحة" ومفهوم "الوقاية" من حدث؟ أستاذ التاريخ بجامعة نانكاى يو Xinzhong التفكير، باعتباره الصحة العامة قياس نوع واحد مع نظام الحجر الصحي الإلزامي في الصين هو أواخر عهد أسرة تشينغ من الغرب
(بما في ذلك اليابان)
تدريجيا وتنفيذها. في الصين القديمة، في النهاية لا يوجد الموافق نظام الوقاية من الاوبئة الصحية العامة ونظام الحجر الصحي؟
إلى قنغ زهي: وقال هناك بعض الحقيقة. أولا وقبل كل شيء، والصينية القديمة ليست كلها من دون وسائل التطعيم الإجباري، كما هو الحال في Yunmeng Shuihudi جين، فيما يتعلق عزل مرضى الجذام إلزامي. على أي حال، مع هذا نظام الصحة العامة الحديثة يختلف تماما. نظام العزلة القديم هو خدمة للحكومة، تشعر بالقلق إزاء صحة أحكام السجن، أحكاما بالسجن لقوة العمل الوطنية. هذه العزلة، وليس للمجتمع ككل.
ما هو أكبر ميزة لنظام الصحة العامة الحديثة هي؟ "الصحة" هي الكلمة، في "Zhuangzi" وقد برز ذلك. ولكن في العصور القديمة، "الصحة" لا يشير إلا إلى الدفاع عن الحياة، بل هو الشؤون الخاصة الشخصية. أكبر ميزة لنظام الصحة العامة الحديثة إلزامي.
إلزامية من الدولة، والذي هو نتيجة لعملية تحديث كاملة، وظهرت في وقت متأخر نسبيا في الغرب. بعد الموت الأسود، الغرب إنشاء تدريجيا نظام الصحة العامة إلزاميا. وفي وقت لاحق، و "التعلم الغربية"، وأثرت تدريجيا إنشاء نظام الصحة العامة في الصين. في فترة زمنية كبيرة، قد حان لأواخر 19 وأوائل القرن 20. الحدث التاريخي هو الطاعون شمال شرق في عام 1910 و 1911.
وو Liande مختبر مؤقت. 27 ديسمبر 1910، فو أوستن من هذه الأكواخ، شهدت الحالة الأولى من الأطباء التشريح البشري في الصين.
أمرت الحكومة وو Liande فنغ تشينغ الوقاية من الطاعون إلى الشمال الشرقي، في إنشاء الشمال الشرقي من مجموعة من نظام الصحة العامة. وحتى مع ذلك، وقال وو Liande في ذلك الوقت كان لا يزال انتقد بشدة الى الشمال الشرقي من طبقة النبلاء المحلية بأنه شخص "لا يموت من الطاعون، يجب الوقاية من الاوبئة يموت". لماذا هو كذلك؟ لأن الشعب الصيني منذ العصور القديمة تعتبر الخدمات الصحية الخاصة الشخصية. لفجأة تأتي لأن ينظم من قبل الدولة، لأن الناس يمرضون واجبرني، لم يفهم الكثير من الناس. ولذلك، فإن إنشاء نظام الصحة العامة هو عملية مؤلمة، هو عملية الصدام الثقافي الشديد بين القديم والجديد.
إلى حد ما، ونظام الصحة العامة ليس من غير المعقول. لأن لخص نظام الصحة العامة حتى في البشر دفع الكثير في حياتهم بعد هذه التجربة. وينعكس نظام الصحة العامة الحديثة في إلزاميا. إلزامية هو جوهر النظام الصحي العام. على سبيل المثال، والحجر الصحي الإلزامي على التطعيم الإجباري إلزامية والجمارك والموانئ واللقاح في حد ذاته هو أيضا إلزامية.
بالنسبة للصينيين القديمة، والطاعون بعد حرق الجثث أيضا إلزامية. معظم التركيز الصين القديمة على طاعة الوالدين، ليدفن بعد الموت. على سبيل المثال، وو وتتطلب حرق الجثث خلال الطاعون الكبير في الوقاية ووو Liande الوقاية من شمال شرق الطاعون أحرق آلاف الجثث، يمكننا أن نقول صدمة في البلاد، واجه مع هذه الصراعات الثقافة القديمة والجديدة، ولكن أيضا إلزامية. خلال وباء، والمصالح الشخصية والحرية الفردية وحقوق الإنسان وغيرها من الاحتياجات من نقل جزء من ذلك، فإنه من الضروري لدفع الثمن.
بكين نيوز: ولكن هناك سجلات تبين والخيزران زلات المكتشفة في هوبي ذكر "أسلوب مشاورات مغلقة" هناك خطوة خطوة نظام الإبلاغ عن الأمراض المعدية والتحقيق في الحالات المشتبه فيها في فترة الدول المتحاربة.
إلى قنغ زهي: فترة الدول المتحاربة من الأمراض والمؤسسات الحالات المشتبه التحقيق المعدية تدريجية، الذي هو مقياس الوقت من قوة العمل داخل الحكومة للحفاظ على زاوية التي اتخذتها الحكومة لتعكس أهمية أحكام السجن والجنود وغيرهم من الجماعات، وليس لجميع الشعب . وجودها يمكن أن يثبت فقط أن الصينيين القديمة لديها إحصاءات عن الأمراض المعدية، وتجميع وإعداد التقارير وغيرها من النظم. ولكن ليس لديها أهمية نظام الصحة العامة، وليس نظام الصحة العامة، فإنه لا يشير إلى المصالح الوطنية.
في عام 1975، مقاطعة هوبى Yunmeng في Shuihudi قبر زلات الخيزران تشين اكتشفت في "أسلوب مشاورات مغلقة". "أسلوب مغلق التشاور" من 98 جين، جين 25.4 سم، 0.5 سم. القسم كان 25، أي ما مجموعه أكثر من 3000 كلمة. معظم الحالات هي أهم محتويات الكتاب، فإنه يظهر في شكل وثيقة، وتحديدا في المحاكمة، والسجناء واعتقال وتسليم ومعاقبة والمفتشين وجوانب أخرى.
بالمعنى الدقيق للكلمة، والصينية القديمة لم يكن لديك النظام الأساسي مراقبة الصحة العامة، والنظام لا تأخذ زمام المبادرة لتقرير، ناهيك عن مبادرة لتجميع التقرير والبيانات الإحصائية والتحليل. عدم وجود هذا النظام في العصور القديمة. في حال والطاعون، وخاصة بعد نظام الإبلاغ ونظام المساعدة في حالات الطوارئ. عندما غير قادر على السيطرة على مركز للطوارئ لمساعدة الطبيب بعث بها علاج الذهاب الدفترية الطب المركزية؛ ويرافق الطاعون في كثير من الأحيان من المجاعة، فمن الضروري أيضا لطلب الحبوب، والمال الدعوة وهلم جرا.
القدماء أيضا الحجر الصحي العزلة، ولكن كان مريضا الأخلاق الكونفوشيوسية
بكين نيوز: التاريخ المسجل، في فترة ما قبل تشين، قد شهدت بالفعل اجراءات الحجر الصحى المتخذة ضد الجذام. يمكننا أن نتحدث عن تاريخ العزلة؟ الآن، شكك بعض الناس في التكنولوجي واقتصاديا درجة عالية من التطور في العصور القديمة، لماذا ينبغي أن نأخذ في الوقاية من الأمراض طريقة العزلة السابق، وعزل آليات التكيف هذه التي لعبت بالفعل دورا في التاريخ، لماذا لا يزال قيد الاستخدام الحالي اليوم؟
إلى قنغ زهي: عزل تاريخ طويل جدا، ونشأت في وقت ما بالضبط، كان من الصعب البحث. ولكن ما هو مؤكد هو أنه في فترة ما قبل تشين، وقد تم توثيق ذلك. على سبيل المثال، Yunmeng Shuihudi جين هناك لإجراءات الفحص الجذام والعزلة. السجلات الرسمية "مغلق أسلوب التشاور" منظمة الأطباء الذين نفذوا تشخيص يشتبه في مرضى الجذام، لاحظ الأطباء المرضى الذين يعانون من جبين أصلع، والركود اللثة، والأنف سيئة الانهيار، لا طعن العطس أنوفهم، Zhouxi تقرح. لا لا شعر على أيديهم. جعله بصوت عال، وصوت أجش، الأطباء الذي خلص إلى أن "باندورا أيضا." كيفية التعامل معها؟ "Chengdan والراتب شبح باندورا، ما انتقلت؟ باندورا عند هذه الخطوة."
(يعاقب Chengdan، شبح الأجور والجذام، وكيفية يعاقب؟ يجب إرسال عقوبة وبيرس إلى الملاجئ.)
وبعبارة أخرى، الصينية القديمة قد اكتشف منذ فترة طويلة وجود الأمراض المعدية. ودعوا الطاعون من الأمراض المعدية، أو مرض ملاحظة
(أي الأمراض المعدية)
. تلخيص ما وصفته القدماء "الطاعون"؟ اتسخت المرض مع أعراض مشابهة. وجدت القدماء أن هذا المرض يمكن أن ينتقل شخص لآخر، خط مستقيم جدا من التفكير وهو، هل يمكننا الحفاظ على مسافة من المريض؟
من عصر ما قبل تشين، يمكنك ان ترى التدابير العزلة ضد مرضى الجذام. في "محاورات كونفوشيوس"، هناك قصة مشهورة جدا، والضبط كونفوشيوس ران الزراعة يعاني من مرض الجذام، وذهب كونفوشيوس لرؤيته، وعقد بيده من خارج النافذة، مع خطابه. ونحن نعلم أن الكونفوشيوسية هو الأكثر مجاملة رائعة. وجاء المعلم، لماذا يجب أن Gezhaochuangzai التحدث بها؟ لأنه في تلك الأيام، والتدابير المتخذة لمرضى الجذام هي العزلة مباشرة، وعزل ران الزراعة في المنزل. حتى العلاقة بين المعلم والطالب، ونحن لا يمكن أن تلبي مباشرة.
ران قنغ (السابق 544-؟)، تسيبو الماشية، ودولة لو. وقال مين سون ركضت إلى الزراعة معروفة الأخلاقية، ويان هوي، مضيفا أن رجل مستقيم، مهارات جيدة.
وقد تم اتخاذ تدابير الحجر الصحي في العصور القديمة، لكن هذه الممارسة الصينية القديمة في كثير من الأحيان أكبر من النظرية، وبالتالي هناك مشكلة. كثيرا ما أرى في البيانات التاريخية، وخاصة علماء الكونفوشيوسية الكونفوشيوسية، والعزلة الكراهية.
هذه الكراهية، وليس من الدواء، ولكن من وجهة نظر الأخلاق الكونفوشيوسية. لمرة واحدة معزولة، مثل كبار السن في المرضى المنزل، لذلك لا يمكن أن تأخذ الرعاية من ابنه، الرجل العجوز في المنزل، واختار نظام غذائي اتخاذ الخيزران من خارج يعطي نافذة في الماضي. الكونفوشيوسية الفكر والأب والابن على حدة، يتعارض مع طاعة الوالدين. لذلك، فقد أعرب بعض أدباء الكونفوشيوسية والأباطرة حتى، النفور من العزلة.
ولكن العزلة ليس له تأثير؟ العزلة هي بالتأكيد دورا في ذلك. للوقاية والعلاج من الأمراض المعدية، ولها ثلاثة عناصر: أولا، لتحديد مصدر المرض، وثانيا، والعزلة، وثالثا، العلاج. حتى يومنا هذا، لا تزال هذه العناصر الثلاثة الأساسية للعمل الصحة والوقاية من الوباء. في هذه الحالة، وعزل بطبيعة الحال، سوف تلعب دورا كبيرا. لذا، فإن القدماء الحجر الصحي التدابير، على الرغم ربما أخلاقيا، وهناك بعض الجدل في وسائل الإعلام، ولكن ليس هناك شك في أن لعبت حماية الصحة البدنية والعقلية للالقدماء دورا معينا، لكننا لا يمكن قياسها كميا.
إلى قنغ زهي
لماذا لدينا الآن لاتخاذ تدابير الحجر الصحي؟
أولا وقبل كل شيء، العزلة هي معظم سريعة وفعالة، ولكن أيضا اتخاذ تدابير وقائية غير مكلفة نسبيا. في حين يبدو أنها معزولة في حياتنا الكثير من الإزعاج، وسوف يسبب بعض الخسائر الاقتصادية. ولكن بعد أن قال إنه إذا لم يتم اتخاذ تدابير في العزلة، وفقدان وربما الكثير أكبر مما هو عليه الآن.
ثانيا، الآن بشرية لم يتم حتى الآن قوية بما يكفي لعلاج هذه النقطة من جميع الأمراض المعدية. في تاريخ البشرية، كان لدينا فقط الزي الفيروس مع وسائل اصطناعية، وهذا هو، والجدري، ولكن أيضا لقاح الجدري واعتمدت في المقام الأول. باختصار، بالنسبة لمعظم الفيروسات البشرية، فإنه يمكن مكافحة فقط، وليس تدمير. لذلك نحن الآن عندما يتعلق الأمر الفيروسات وتقول "مكافحة الفيروسات"، بدلا من "فيروس تسد"، ولكن يمكن القضاء على البكتيريا. مع المستوى الحالي لدينا التكنولوجيا، في حالة لا يمكن القضاء نهائيا على الفيروس، والعزلة هي الوسيلة الأكثر فعالية - وبطبيعة الحال، هناك المناعة الحديثة واللقاحات. في علم المناعة، وأكبر مساهمة في الطب الصيني التقليدي هو جعل الجدري.
العديد من الشعبية هي الدروس المستفادة في العصور القديمة هربا من الطاعون
بكين نيوز: مواجهة الوباء، والصينية القديمة قد لا المقابلة وسائل الإنذار والوقاية؟ في هذا واحد، الامبراطور، الرسمي، عالم، ممثلة ما المسؤول الأداء؟ كيف يمكن للناس المشاركة؟
إلى قنغ زهي: الصين القديمة، مثل نظام سلالة تانغ دورية الطبيب العلاج، حيث يوجد موظف طبي، ودعا طبيب أو طبيب، وأنها ستكون تحت اختصاص اكثر من عشرة إلى عشرين تتراوح بين طلبة الطب، مخصصة للقيام بدوريات في أراضي منتجع صحي، الوقاية والعلاج من المرض عملهم الهام.
ضبط صيدلية المحلية ومسؤول كلمات المقدمة الخيرية انجى ساحة والمنازل يانغ جي. ولقد تعلق السلالات تانغ وسونغ أهمية خاصة لشعبية وصفة طبية من المعرفة، مثل الكتب وصفة سلالة تانغ الرسمية المنقحة مرارا وتكرارا، وانتشار وسائل Bangshi أخرى. ما Bangshi ذلك؟ وقال وأعلن في الطرق التي كان صفة القياسية التي تقدمها الدولة، ويمكن وفقا لملء الجانب وصفة طبية. منذ عهد اسرة سونغ الطباعة أكثر تطورا، وذلك واسع النطاق طباعة كلمات "تاي بينغ شنغ هوى فانغ" "مكتب مستوصف"، وكتب وصفة مسؤول معين الأخرى المستخدمة للسيطرة على المرض. ويوفر عددا من الأدوات في مجال الطب.
لكننا لا نرى الخشب، لأنه الآن الحفاظ على البيانات التاريخية القديمة ومعظمهم من مسؤول أو يأتي من يد الباحث و. في الواقع، ولعب الدور الأكبر في مجال الرعاية الصحية هي تلك الصيني القديم المجهول الشعبية طبيب، وليس طبيب من الحكومة.
بالإضافة إلى ذلك، القديمة المعابد الطاوية الصينية، وحتى الكنائس المسيحية هي أيضا على نطاق واسع في مهنة الطب. على سبيل المثال، في عهد أسرة تانغ، النسطورية
(أي المسيحيين)
وتشارك على نطاق واسع في الأنشطة الطبية، ناهيك عن اليسوعيون الحديث وهلم جرا. من هذه النقطة، وقوة الدين منذ العصور القديمة هي قوة هامة.
في "سي فو يوان غوي" لرؤية الإمبراطور عموما المسؤولين المحليين بعد تلقي تقرير، وإرسالها إلى الطبيب المحلي أداء العلاج دورية، ولكن هذا هو أكثر من لفتة. بصراحة، الطاعون تعتمد أساسا على جهود العزلة الذاتية والأطباء المدني للشعب، والعادات الشعبية حتى ولدت بعض، وأيضا أن تلعب دورا وقائيا.
"سي فو يوان غوي،" عهد أسرة سونغ الشمالية هي واحدة من الكتب الأربعة، والطبيعة الموسوعات من إدارة الشؤون العامة للكتب التاريخ من التاريخ. Jingde عامين (1005)، حياة الإمبراطور كلمات تشاو هنغ وانغ كينروو، يانغ يي سون سوك وغيرها من 18 شخصا مع تحرير الأفعال العاهل القديمة. التعدين اللقطات تشيوان اختيار الكلاسيكية، والتاريخ، "الافندي"، "أنبوب"، "منسيوس"، "هان فاي"، "هواينان"، و "الربيع والخريف حوليات"، "لو"، "Hanshiwaizhuan" والكتب القديمة، "يو لان معبد في Xiuwen" تدوين التصنيف. جنبا إلى جنب مع سيرة الزمني والجسم، إلى ما مجموعه 1104 جنيه.
بعد اندلاع،
(القديمة الرسمية الصينية)
قد يكون هناك بعض الممارسات الشائعة، مثل بعض الأحيان المسؤولية، أو جريمة بموجب مرسوم الإمبراطور، والتي هي نتاج الطبيعة والإنسان. على سبيل المثال، فإن الإمبراطور عقد طرد الارواح الشريرة واسع في كل عام، وهذا هو بلد ترأس من قبل الامبراطور شخصيا أو السماح لل
(العبادة)
الحفل. فمن الممكن حقا لإنتاج التأثير العلاجي الطاعون ذلك؟ لا يمكن. لوضعها بصراحة، يتم استضافتها من قبل إله الوطني للرقص. فلماذا رئاسة؟ بواسطة طقوس يمكن أن تجعل من الإمبراطور اعتقادا راسخا على مثل سلطة وطنية عالية الكاهن. ذلك الوباء يكون له أي تأثير مباشر؟ بالتأكيد لا. إذا لديك لتقوله قد يكون هناك راحة الروحية.
كل الطاعون هو ضرر كبير، خسائر فادحة جدا، لا يمكن إلا أن تعطى الدولة ضمن قدرة مكملا، وتخفيض الضرائب، والمال منحة واللوازم الحبوب، فضلا عن المهاجرين - في بعض الأماكن لم مبعثرة تماما الطاعون ل، في هذه الحالة، فإن الناس مكان لتصيب الهجرة أخف وزنا.
بكين نيوز: ما هي محددة تجسد ذلك في الفولكلور؟
إلى قنغ زهي: لنفترض مثلا مهرجان، والغرض الرئيسي هو تجنب وباء الطاعون. وقع الطاعون القدماء غالبا ما توجد في السهول كثيفة السكان، وذلك بعد تفشي مرض الطاعون، والكثير من الخبرة بدءا من القدماء، ويذهب إلى الجبال للهروب. وبالتالي تطوير مخصص مهرجان نفترض.
وبالإضافة إلى ذلك، عندما السنة الجديدة الالعاب النارية. كانت تعرف سابقا باسم المفرقعات المفرقعات النارية "، Jingchu كرونيكل"، وقال لين "الالعاب النارية ما قبل المحاكمة، رائحة جبل البول إلى توفير الشر". "الصوفي من قبل" رائحة الجبل المذكور أيضا من البول. هيل هو رائحة شبح البول، ويمكن أن يسبب قشعريرة وحمى، والناس يمرض، وبالتالي تجنب اندلاع الالعاب النارية هي أيضا من النظر.
"الصوفي من قبل" أسطورة روايات بوليسية المنصوص عليها في الصين القديمة، وبلغ حجم التداول الكلي، سبعة وأربعين. قديم المقالات لقب هان دونغ فانغ شوو.
لماذا نذهب مع مهرجان قوارب التنين الكيس؟ لماذا تشرب النبيذ عليهم الشر؟ العديد من الأمراض المعدية، وتلخيص القدماء لا يمكن تصحيح سبب، ولن يطلق عليه "الشر". لذلك، مع كيس، وشرب الخمر رهج الغار، في الواقع، تعكس التفكير الوباء. أكل لوحة وو شين عندما بما في بداية فصل الربيع. تتشكل العديد من الشعبية في الحاجة الفعلية، والطاعون هو ملخص لبعض الأدوات من العصور القديمة، وتطورت في نهاية المطاف إلى ممارسة بعض الأفعال بشعور من حفل في الموعد المحدد.
بكين نيوز: عندما جاء الطاعون، لعبت قوى المجتمع المدني دورا في ماذا؟ هناك بعض المنظمات الخيرية الخاصة المقابلة تشارك فيها؟
إلى قنغ زهي: القوات الحكومية، واحد هو سلطة الدين التي ذكرتها سابقا. التقليد القديم نقص الصيني المدنية الحكم الذاتي والاستقلال بشكل رئيسي في المناطق الريفية وغيرها من المجتمع على مستوى القاعدة الشعبية في المناطق الريفية، والغرب هي مختلفة جدا.
الغرب أقرب الأدوية من قبل النقابات لتطوير، فذلك لأن في الغرب، والنقابات العمالية لا يمكن إدارة فقط في السوق، وحتى إدارة المدينة. لا توجد هذه الظاهرة في الصين القديمة. الكثير الصيني القديم الوقاية من الاوبئة واعمال الاغاثة من الكارثة، تنظمه طبقة النبلاء المحليين، وهذا هو واحد، والثاني هو الدينية في لعبت أيضا دورا هاما. على سبيل المثال، في المعبد البوذي بين شمال والسلالات الجنوبية، سوي وتانغ السلالات هناك آلية تسمى حزينة فترة نقاهة تيان مربع، وهي مؤسسة خيرية أنشئت في المستشفيات وفي المعبد، فهو يجمع بين ميزات كل من فعالية كل من المستشفيات، يمكن علاج، عندما تفشي الأمراض المعدية، وهناك عزلة معينة، بالإضافة إلى ذلك، حزينة تيان فانغ للراحة والاستجمام فقير، لذلك على ما يبدو، هو عمل خيري.
ولكن بدا حزينا تيان فانغ فترة نقاهة، وجعل بعض الأحيان الدول تشعر بعدم الارتياح. لماذا؟ تيان فانغ فترة نقاهة حزينة بسبب ظهور البلدان التي لديها وسائل للتنافس على المعبد البوذي شعبية. أكثر مثال واضح هو تانغ الامبراطور دمرت بوذا عندما أمر خصيصا، طلبت من الحكومة أن تولي محزن تيان فانغ فترة نقاهة البلاد. وهكذا عهد أسرة سونغ، عند ساحة فترة نقاهة في فئة من الأشياء أن معظم الجهات الفاعلة فترة للدولة. العودة إلى السؤال السابق، لا يوجد مجتمع المدني في الصين القديمة، لا يوجد مجتمع المدني من جهة الناس مشاكلهم الخاصة، من ناحية أخرى هو هيمنة الإمبراطورية الصينية القديمة.
بكين نيوز: في تفشي المرض، هناك بعض الأماكن كانت هناك انفلونزا الطيور. في الصين القديمة، وهناك بعض جوانب الثروة الحيوانية الوبائية تسجيله؟
إلى قنغ زهي: طلبت الماشية والأغنام والخنازير والدجاج، وأيضا بسهولة الفاشيات، كما تعلق أهمية كبيرة القدماء، مثل بينغ جي الطاعون البقري الماشية المذكورة. القدماء أنفلونزا الطيور بالتأكيد ليس هذا الوعي، ولكن أيضا على علم القدماء على اتصال مع بعض الطيور قد يمرض، مثل الببغاوات الملاريا، وهذا قد يكون نوعا من انفلونزا الطيور. ولكن هذا المفهوم من القدماء لم الفيروسات والبكتيريا، فقط من أجل الشعور الحدسي أن بعض الأشياء لا يمكن الاتصال، عن تجربة ذلك.
بيما ون أيضا الماشية الطاعون وذات الصلة. الخيول والأبقار لالقدماء هي اثنين من المواشي أهم. مرة واحدة الخيول والأبقار القدماء المرض سوف تكون عصبية جدا، الجمارك بيما ون الناتجة. "الفنون للشعب" في الإسطبلات ليقول القرود، يمكن القضاء على كل الأمراض. وقال "خلاصة وافية من المواد الطبية" لذلك. رئيس كومة استوقف آخر، وغالبا ما البلاستيك، مثل القرد، مينغ تشاو جنوب ستار "تشاو تشونغ يى الجمهور مجموعة": "إسطبلات الماشية الإناث، وتوفير الطاعون الحصان، وهناك تدفق الحيض الشهري على العشب، وأكل الحصان أبدا تحمل المرض."
منحت بيما ون الملك القرد منصب السماء. غادر المسلسل التلفزيوني "رحلة إلى الغرب" اللقطات. قرد الصورة اليمنى على آخر استوقف.
الكاتب Shuheanan
محرر شو أيضا
التدقيق شو وانغ شين
