روبنز "قدموس بذر حشيشة الملوك"

قوة الأسنان العضوية

في الأعضاء البشرية، وأسنان خاص بعض الشيء. والأهم من ذلك لينة، وأجهزة مختلفة طيعة، وأسنان من الصعب، أكثر مماثلة إلى العظام. هو مثل الهيكل العظمي ولكن لا تغطيها تماما وغير مرئية، خلافا لمعظم أجهزة الرأس والوجه تتعرض لذلك تماما: نصف مدفونة في أسنان اللحوم اللثة، ونصف تتعرض لتجويف الفم، وعادة خفية وفشلت، عندما يضحك الناس ابتسامة، عندما ابتلع الفم، وسيتم الكشف عن ذلك.

الجزء الصعب هو مرئي، ملموس، وحتى الأسنان بالفرشاة الناس نظيفة يختلف كثيرا عن الانطباع التقليدي الأعضاء البشرية المواد العضوية. على الرغم من أن يتحمل عصب السن، ولكن الملمس يختلف عن معظم الكائنات الحية الأسنان وخفض، المسيل للدموع، طحن، آلة طحن مثل آلية عملية، فإنه يبدو أنه قد جلب بعض من "إحساس غير العضوية" مثل البيئة العضوية في الجسم.

من الصعب على الأسنان العظام متجذرة في الجسد لطيف، وأسنان "الجذر" يبدو ان هذا يعني نوعا من استعارة يحتوي النبات. الأسنان لا يزال والهدوء، ولكنه لا يخفى قوى الحي، مثل معظم النباتات نبات الجذور بهدوء في الأرض، ضمن الطاقة المتزايد للحياة. طب الفم مصطلح الحديث - زراعة الأسنان على التوالي هو استخدام الخطاب علم النبات والإحساس العضوي: حتى لو إسفين معدن المسمار السنخية العظام، ولكن أيضا لتحقيق جذر الأسنان الاصطناعية واللثة الطبيعية، الكائن البشري "تكافل العضوية"، وذلك تعتبر زراعة الأسنان "البقاء على قيد الحياة."

في الواقع، والخطابة علم النبات الأسنان لفترة طويلة. "كتاب الشعب أغاني شو"، ويقول: "الأسنان كما وحيد القرن القرع"، "وحيد القرن القرع" يشير إلى القرع البذور، واللون الأبيض ومرتبة في صفوف أنيق، بالإضافة إلى تصوير بوضوح ظهور الأسنان، والشيء نفسه يحتوي على بذور النباتات مثل إنبات - نمو استعارة العضوية. "اسم الإصدار"، وقال: "الأسنان، هو أيضا بداية"، على غرار أسنان مع البذور، وطاقة الكائن الحي هي "بداية". وكما اتفق العلماء عموما أن "أسنان" و "براعم" مترابطة، يمكن أن يكون تفتح حالته الأصلية المرجعية الحياة.

في خرافة، وأسنان تصبح حقا المصنف، والأشياء المزروعة. طيبة البطل الأسطوري قدموس قتل دورون، وفقا لإرادة الله يظهر حشيشة الملوك مدفونة تحت الأرض، وبعد العديد من المحاربين أنها ظهرت لأول مرة. جيسون الحصول على الصوف الذهبي في الأساطير، الملك Aeetes أيضا يميل حشيشة الملوك بطل: عندما تزرع هم في الأخاديد في مجال آريس، كما أخذت محارب عملاق، ولكن لا بد جيسون هزيمتها. زرع الأسنان والجنود حصاد التنين، الذي يدعي أنه قوة هائلة من السحر الكامن في الأسنان من الخيال المدقع.

قلع الأسنان: "قوات المقاومة"

الأسنان ليس فقط قوة خفية، وحد ذاته يمكن أن تصبح أداة للسلطة، وهو أقدم وأهم وظائف اليومية. هم الكائنات الحية تستمد الطاقة "بوابة"، تتعلق الرأس وقال جزء من عملية الهضم. عض، مضغ، مضغ، ممارسة تقنيات طب الأسنان لتسجيل تاريخ تطور الحياة، وتفسير قوانين الانتقاء الطبيعي. بغض النظر عن مدى الحضارة الإنسانية، والأسنان على الجسم لا تزال نوعا من القوة الغاشمة والمصلحة الذاتية لل"المتبقية"، كما عرض رائع باختين:

وجاء الجسم للعالم، فإنه البلع، مص، يصيب العالم، والأشياء في العالم لجذب لأنفسهم، وتعتمد عليه لتعويض الكامل، يكبر. كان الاتصال البشري مع العالم الموضوعي لدغة الأولى لتناول الطعام يمكن أن يحدث، والطحن، ومضغ الفم. هنا الناس خبرة في العالم، والتمتع بطعم العالم، وأنه يمتص في الجسم، يصبح جزء من جسمك. ...... هذا الرجل ويجتمع العالم في الطعام، هو ارضاء والفرح. هنا هو رجل هزم العالم، تلتهم العالم، بدلا من أن ابتلع العالم. ( "الثقافة الشعبية فرانسوا رابليه والعصور الوسطى وعصر النهضة" باختين)

ميكانيكا ممارسة طب الأسنان إلى جعل "العالم يلتقي في شخص مع الغذاء،" مليئة بالبهجة، ولكن عندما يتم عكس نظام ميكانيكي، عندما تصبح قوة حث أداة كائن، الكائن سوف يشعر ضعف كبير والتهديدات - هذا هو قلع الأسنان رهيبة.

الأسنان ظهور الأسنان مع "شعور غير العضوية"، ولكن في الواقع "الجذور العميقة"، والكامل للقوة الحياة الطبيعة، ويحدد السن "لمقاومة القوة" المصاعب وحشية، وهذا هو رابط عضوي كثيف بين اللحم والدم المحظورة، باعتباره جهازا من ان ينفصل عن الجسم، لبلوغ أهدافها كاملة "العضوي" لهذه العملية.

إزالة الأهم من ذلك، فإن المقصود من طبيعة الكائن الحياة على القوة الغاشمة تطبق على العالم الخارجي، "لدغة لتناول الطعام، والأرض، ومضغه" العالم لإثراء الأدوات الخاصة بهم، وذلك ليس فقط مع استخراج بنية الجسم الفسيولوجية، الاتصال المرحلة العضوية يتعامل، يقوم على غريزة البقاء، والتمتع فرحة "الحياة سوف" المنافسة في "العالم ابتلع". قلع الأسنان مع هذه العلاقات الميكانيكا الدقيقة، في "الفك" يمكن أن تنعكس في الأكثر تركيزا: "فم النمر" مكبرة ودفعت الطبيعة العنيفة للأسنان، ولكن أيضا الناس يشعرون الأسنان وسيلة "انتفاضة عنيفة".

جيريت دو، واستخراج الأسنان، 1630-1635

"تاريخ استخراج" السرد

وربما كان بسبب الاعتماد الكبير على الطاقة، واستخراج تسمح مرة واحدة الناس يشعرون كم تكنولوجيا أو تقنية غاية في الدقة لا تنطوي، في آلية موضوعية من الحقل تكافح مثلما نظام الجذر قوية من النباتات وسحب بسيطة. من ناحية أخرى، تختلف عن خصائص نصف تشنغ لو طب الأسنان من الأجهزة الأخرى، من الصعب "إحساس غير العضوية"، وكذلك آلة تشبه طريقة عملها، وأيضا جعله عرضة لأي نوع من التخلص منها، كما قد تكون مشابهة لإزالة مادة غير حية. وهكذا لفترة طويلة، واستخراج في مستوى الفهم والممارسة، فإنها لا يمكن أن تدرج في نطاق الطب بالمعنى الحقيقي، هذه هي فريدة من نوعها "التاريخ الأسنان".

في التاريخ الغربي، والشنق قلادة الأسنان، ويسافر إلى "استخراج" المعتادة و "السيرك والفنانين الأذهان قرد" الشركة، والتي مهدت الطريق في السوق، لتشجيع الناس على الدفع لإزالة أسنان فاسدة. وكان 17 قرن على "عناصر الأسنان" في العنوان يشير إلى "قلع الأسنان الجيد والناس الأسنان". كما توفر الحلاق طويلة الأجل خدمات استخراج أو ما يسمى "العلاج الجراحي." (دوبسون "التاريخ الطبي صور: التغييرات في تاريخ البشرية 7000 سنة")

في الشرق، والوضع مشابه للغاية. وقال الكاتب يو هوا، وهو طبيب أسنان سابق انه "في الماضي كنا الصينية، طبيب ينتمي إلى فئة من يهيمون على وجوههم، وعادة ما حلاقة أو شركة تصليح الأحذية من". هذا "طبيب الأسنان" الذي "والإسكافي كما عبئا على مقبض المشي الرباعية"، وعندما البقاء باستمرار، سيكون "مشمع مظلة الهاء في حي وسط المدينة، الصف كماشة والمطارق وغيرها من المعدات كلمة على الطاولة مفتوحة، وأيضا جانبا تحت أسنان السابقة اصطف من أجل جذب الزبائن ". (يو هوا، "لماذا أنا أكتب")

حتى أكثر إثارة للاهتمام هو أنه حتى المستشفيات المملوكة للدولة كانت تعمل في يو هوا، المرضى الذين يأتون أيضا للاستجواب "قلة من الناس يعتقدون أننا المستشفى"، ولكن سوف تكون معروفة باسم "متجر الأسنان". تحت عنوان "المشغل الأسنان" أو عبارة "متجر الأسنان"، وتشييء وتسليع الأسنان لديهم الميكانيكية "إحساس غير عضوية." أكثر أهمية الكلمات المفاهيمية المنعكس، "متجر الأسنان" في عمليات الاستخراج، الحشوات، علاج الأسنان، "العمل"، منذ فترة طويلة أقرب إلى أدنى مستوى عتبة، وممارسة "الطب الدرجة" هي.

في "تاريخ استخراج" منذ فترة طويلة والسرد متنوعة، "بسيطة والنفط الخام" قلع الأسنان مرة واحدة فقط في أسلوب يو يي الساحة، منخفضة التكنولوجيا، ولكن أيضا يمكن أن تكون مثيرة للغاية. استنساخ عدد كبير من استخراج مشهد الفنون البصرية يتم تصوير بقوة من قبل أولئك مؤلمة استخراج مواجهة الأسنان، وكانت الاستخراج فتات مبالغ فيها، تخويف معدات استخراج أو المتفرجين الذين "ساعة". بينما الاعتماد على القوة الغاشمة استخراج الخارجية، و "بطريق الخطأ" اندلع تثبيط عابرة قوة الخوف، ولكن أيضا ولدت مجموعة متنوعة من يتوهم الأسنان استخراج: المفرقعات الاستخراج، اقتحمت استخراج، استخراج الرماية، واستخراج الرمح الأسنان، قلع الأسنان ... سيارة تحكم عن بعد ... وحتى الآن، فإنها لا تزال كشكل من أشكال محاكاة ساخرة والمزاح، والكتابة "تاريخ استخراج" السرد المعاصر.

كارافاجيو، الأسنان بولير، 1609

تصوير مبالغ فيه من تشغيل جهاز استخراج أو

استخراج الخوف

عندما يريد معظم الناس لتجربة قلع الأسنان، دائما كاملة من الخوف والقلق في اللغة الإنجليزية الأسنان ويخصص لوصف الموجات العقلية عند طبيب الأسنان. في الواقع، وتقنيات التخدير عن طريق الفم تستحق المعالجة الطبية الحديثة لا ينتج ألم كبير خلال قلع الأسنان. الناس يخشون من قلع الأسنان ليست مستمدة أساسا من الفورية من الألم الجسدي، ولكن لاستخراج من "تطبيق الجسد" و "العنف" من التصور والخيال والبناء السردي.

"قوة المقاومة إلى" حتى "انتفاضة عنيفة" آلية استخراج سوف يكون واضحا، وهذا السن من اللحوم اللثة اقتلاع "العنيف"، "يطبق على الجسد" والمعدات المرتبطة بها في استخراج مختلف وقد تم التأكيد على عملية أخرى. المعدات الطبية طب الأسنان مثل مصغرة نظيفة أدوات نسخة الهندسة، والتي تطبق عادة على الصلب الأجهزة البلاط وغيرها من المواد غير العضوية الصلبة، لمتعمقة عن طريق الفم تعمل في الواقع على الكائن الحي من اللحم، وربما توسيع كماشة، ضرب، حفر، حدق، القطع، قطع، حفر سلسلة من الإجراءات. بالمقارنة مع الهندسة الاستخراج، والميكانيكا أدوات وآليات العمل متشابهة جدا، ودور الكائن تحولت حياة التصور. القرن 19 "شيكاغو هيرالد" حتى أنه دعا "أداة الأسنان فقط المستخدمة في علاج المستعصية محاكم التفتيش الاسبانية وبرج السجناء لندن نسخة مصغرة من أدوات التعذيب"، وأنها "يمكن أن تمر من خلال اللثة والأسنان سيئة، من أعماق وعيه الخاص بك الأسماك من تأوه ". (مقتبسة من دوبسون "التاريخ الطبي صور: التغييرات في تاريخ البشرية 7000 سنة")

بعد ولادة الطب الحديث، التخدير الموضعي في وقت قلع الأسنان، على الرغم من الألم قمعها، ولكن لا يلغي النظرة؛ واستخراج الميكانيكي للموقع الممارسة حتى يمكن أن يقال الفم والأسنان على مقربة من الدماغ أن يكون للغاية بالقرب من مركز الإدراك. الناس حريصون صدمت في تجربة استخراج البصر، اللمس، السمع، الشم والتذوق الإدراك، وهطول للتجربة، يتكثف حتى في نوع من الذكريات المؤلمة، تصبح في نهاية المطاف مصدرا هاما للخوف من قلع الأسنان.

عندما يضيء مصباح ظلال الأسنان، وذلك اصطدم مع عيون تبحث حتى، في انتظار الكائنات استخراج كما لو كان بفعل التعذيب مثل التحديق. عندما التخدير هي الألم، وخدر لاحقة غير طبيعي تظهر في الفم والشفاه تمتد إلى. قلع الأسنان، أدوات طب الأسنان وعن طريق لمس الأصوات توصيل العظام ويمكن تحديد مليمول أكثر الصغيرة، الشد أو تأثير القوى يمكن أن ينظر إليها مع شعر، الجذر واللثة فصل وقت اللحوم، والناس يشعرون تم اقتلاع النباتات حتى خيوط الجذر سيسيل يجب المتداول قطعت مثل كسر حتى بالمعنى الدقيق للصوت. وأخيرا، فإن القطن هو ضغط قوي على الجرح ودغة، وبعد ساعات قليلة، فإن الجسم يحصل تدريجيا الألم، وكنت قد تكون قادرة على شم رائحة أو طعم تلميحا من رائحة الدموية.

لأنه لا يوجد "الحياة" بالفعل "سمعت الكثير عن" الناس، يمكن قلع الأسنان تجلب الخوف في كثير من الأحيان أكثر كثافة. لأن استخراج التجربة أو الخبرة ليكون ذلك عن كل فرد أو الاستنساخ، وكان السرد جمهور قياسي تصور الألم، والخوف من قلع الأسنان الانتهاء من طبقة متعب والبناء.

"رسامة" ضرس العقل

الأطفال الأسنان الاستخراج دائمة، معظمها من أجل غرفة جعل للأسنان الأطفال حديثي الولادة في الوقت المناسب، يمكن وصفها بأنها حامل بأمل جديد. في حين أن معظم السيناريوهات استخراج أخرى، ولكن كل تمثيل المرض أو تسوس. حتى عندما يخشى، ولكن مرارا وتكرارا الأسنان تسبب الألم ويمكن الاحتفاظ لا علاج، ويمكن إزالتها فقط. هذا هو على حساب استثناء، "اضطراب" المحلية، تأكد من أن الحي بأكمله مريحة وصحية. من أجل الحفاظ على النظام في حياة الكائن الحي لتكون سحب احتياجات الأسنان ليكون حقا "الذهاب العضوية" أخلى. استخراج فنغ مقارنة ب "قطاع الطرق الفم" لأن الأسنان "ليست فقط غير مجدية، ولكن في كثير من الأحيان أيضا سبب المتاعب، لذلك أنا لا تعاني الضحلة"، وقلع الأسنان، "كما لو أن تدمر راسخة النقطة الحاسمة Qunfei لا، والقضاء، من والسلام عليكم والانسجام، للعيش والعمل. " (فنغ "قطاع الطرق الفم في الاعتبار")

عدم تجانس الأسنان يجب أن "إبادة" الأجسام، الكائنات الحية لديها جزء حميم، أصبح لاستبعاد "الآخرين"، الذي هو هذه المسؤولية؟ مع تطور الأسنان اللبية العلاج، تسوس الأسنان لأنه الآن ليست كثيرة، واللثة المرض هو السبب الرئيسي لقلع الأسنان، ودليل اللثة الحاد يرجع في معظمه إلى نظافة الفم طويل الأمد لا يتم الاحتفاظ المكان. وبالإضافة إلى ذلك أسباب من صنع الإنسان المكتسبة، فإن فئات أخرى تتطلب إزالة الأسنان تسبب بأي حال من الأحوال المسؤولية الرئيسية، ولكن سوف تجعل يشعر الجسم بعمق الأبرياء والضعفاء. وهي الاحدث في مجرى حياة الأفراد تنمو الأضراس - ضرس العقل.

وقالت ان الزائدة الدودية والحكمة الأسنان، وبعض بقايا التطور البشري، في البداية لمضغ، وطحن النباتات الخ الألياف الخام. بعد تطور حجم عظم الفك البشري هو صغير، وبالتالي ضرس العقل غالبا ما تنتهك الأسنان المجاورة نظرا لضيق المساحة، فإنه من الصعب لتنظيف، وحتى تنمو المحظورة، اندلاع قادر، والذي يسبب أمراض اللثة، ويجب إزالتها. لكنها الأكثر عميق في الفم، وأكثر قوة، وأكثر عمقا، حتى أثر، بل هو أيضا الأكثر صعوبة في الانسحاب. سحب ضرس العقل استخراج الساحة يو يي بأي حال من الأحوال أن تكون ب "بسيطة والنفط الخام،" السعي من أجل العيش، وتعتبر جراحة الفم صعبة جدا التقنية. لكثير من الناس السرد الصدمة وكذلك استخراج من الذكريات المؤلمة، وكلاهما من ضرس العقل نضال شاق.

ضرس العقل "دوا"، سيتسبب سوف الألم في نمو الجسم لا تتأثر أو الممارسات الصحية المكتسبة. ضرس العقل الألم هو فطري، "مصير"، والتي تختلف كثيرا عن غيرها من الأسباب المكتسبة للغالبية المرضى الذين يعانون من قلع الأسنان، وانسحبت ضرس العقل عندما يكون الجسم معظم الحياة Jingzhuang العمر، والذي بدوره يرتبط مع قلع الأسنان المعتاد "الفوضى" أو البالية كما تباين دراماتيكي. لا عجب معظم حيوية تفيض الشباب أمام سحب ضرس العقل سوف يرتجف، معتبرا أن "مصير وأكثر صعوبة"، وبعد إزالة ضرس العقل، وكأن الناس في هذا العصر والنضج من خلال "اختبار النمو"، ولكن أيضا ل شخصية استخراج تجربة السرد يعطي قليلا "مصير المقاومة" وسيلة "البطولة".

وقد أظهرت الدراسات الأنثروبولوجية والأثرية التي تم استخدامها قلع الأسنان في بعض القبائل القديمة أو الجماعات العرقية كشكل من أشكال الطقوس أو حفل زفاف جديد. على "الكبار"، "النمو" بمعنى استخراج طقوس ينمو الفسيولوجية تسعى التضحية الروحية، التي هي للتغلب ليس فقط الأنسجة العضوية لتترسخ، والطاقة متصلة، ليس فقط الاختبار " اللحوم "، ألم فوري، ولكن يتصور أيضا، ويخشى من يجري بناؤها. كيف كانت سعيدة "قذيفة صدمت" كيف الكائنات الحية المجهرية، لا يوجد ألم اليوم: بدلا من استخراج الاحتفالية، بأنه "اضطراب" المحلية من الكائنات الممارسة الطبية المطهرة، يمكن أن أذكر لنا.