من حيث كثافة الكتابة والارتفاع ، فإن عائلة Zhu في تايوان هي أسطورة أدبية.

Zhu Xining روائي بارز في تايوان. تقول إيلين تشانغ إنه "دائمًا جندي في أفضل قصص شين كونغوين" ، بينما يرى مو يان أنه "رائده الحقيقي" ؛ ليو موسى زوجة Zhu Xining هي مترجمة يابانية. قامت بترجمة أعمال Inoue Yasun ، Kawabata Yasunari ، Mishima Yukio ، إلخ ؛ بنات Zhu Xining الثلاث (Zhu Tianwen ، Zhu Tianxin ، Zhu Tianyi) جميعهم من الكتاب ، وخاصة Zhu Tianwen ، وإنجازات Zhu Tianxin الأدبية غير عادية ؛ زوج Zhu Tianxin Tang Nuo (حقيقي name Xie Caijun) ناقد جيد ، كما كتب ابنهما Xie Haimeng ، وكان أحد كتاب السيناريو في فيلم "Assassin Nie Yinniang".

شعر الكاتب أتشنغ أن "هذا نادر في العالم" ، وتنهد في المقال: "أحيانًا أجلس في عائلة تشو وأنظر إليهم ، صغارًا وكبارًا ، رجالًا ونساء ، وأنا مذهول حقًا. إذا كنت أفكر أن عائلة Zhu لديها بعض الغطرسة (إنها حقًا عاصمة الغطرسة) ، مجرد خطأ ، والبساطة ، والفكاهة ، والاحترام ، والنزاهة ، هي سحر هذه العائلة ".

علق داي جينهوا ، الأستاذ في جامعة بكين ، على عائلة تشو: "أعتقد بالإضافة إلى تمثيلهم لأعلى إنجازات الأدب التايواني (لا داعي للمناقشة) ، بالإضافة إلى الخطوط العريضة الخاصة بهم لسياق الأدب التايواني ، هم أيضًا تاريخ تايواني من منظور آخر.أو تاريخ الحرب الباردة. إنهم ليسوا مرتبطين بطريقة واقعية العمل ، بالطبع ، في طريقة العمل ، لكنهم في نفس الوقت ينقلون قصة تاريخية في قصة عائلتهم ، بطريقتهم الأسطورية ".

قال هوانغ بينجلي ، المحرر الأدبي لشركة النشر "يوتوبيا" ، لموقع كيوريوسيتي ديلي (www.qdaily.com): "من الجيل الأول من زهو شينينغ إلى الجيل الثالث من شي هايمنغ ، نمت كتاباتهم من شاندونغ إلى 100 عام في الماضي. تحتوي تايبيه المعاصرة على أدب وجماليات وتاريخ غني بشكل خاص. يمكن أن تمثل أعمال الجميع جانبًا ثريًا للغاية ، ويطلق كل شخص طاقة هائلة. يبدو أن كتابة هذه العائلة تبني جمهورية أدبية. على الرغم من أنها عائلة صغيرة ، ولكن الأمر برمته هو في الواقع صورة مصغرة للكتابة الصينية المعاصرة ".

على الرغم من أن جميع الأجيال الثلاثة من عائلة Zhu منخرطون في الكتابة ، نظرًا للاختلافات في الزمان والمكان والشخصية والخبرة والقراءة ، فإن كتابة كل شخص تقدم وجهًا مختلفًا ، ومعنى الكتابة لكل شخص ليس هو نفسه. ومن بين هذه الاختلافات ، يمكننا أن نجد ميراثًا داخليًا معينًا لعائلة Zhu.

1.

ماذا تعني الكتابة لعائلة تشو؟

عندما طرحنا هذا السؤال على Zhu Tianxin و Tang Nuo ، شعر كلاهما أن الكتابة شيء طبيعي لعائلة Zhu ، وكانت أيضًا أهم شيء بالنسبة للعائلة.

يمكن إرجاع نقطة البداية لـ "الطبيعي" إلى Zhu Xining. من وجهة نظر Zhu Tianxin ، فإن والده ، Zhu Xining ، وضع الأدب دائمًا على رأس كل الحياة أو الحياة. كما أنه يؤثر عليهم.

كان جد تشو شينينغ من لينكو ، شاندونغ ، في عهد أسرة تشينغ ، ولأنه كان يعمل في أسرة ألمانية ، كان يؤمن بالمسيحية. من أجل جعل مزارعي شاندونغ أكثر تديناً ، قام جد تشو شينينغ بتحويل الكتاب المقدس إلى تلميحات تاريخية أسطورية صينية وعادات محلية. ومع ذلك ، عارضت الكنيسة المحلية هذه الممارسة ، واعتبرتها بدعة ، وأخرجتهم من لينكو. بعد رحلة صعود وهبوط ، استقرت عائلة تشو في سوتشيان بمقاطعة جيانغسو.

ولد Zhu Xining عام 1926. في هذا الوقت ، كانت الصين في وسط الحملة الاستكشافية الشمالية ، وكان إخوته وأخواته في أماكن أخرى بالفعل ، "إما يشاركون في الحملة الشمالية لسداد لقطاع الطرق ، أو يتلقون التعليم ، أو يؤسسون أسرة ، أو يعملون ، ولكن لم يعودوا إلى موطنهم ". لذلك ، نشأ تشو شينينغ الوحيد وهو يستمع لوالديه وهم يروون أساطير وقصص مسقط رأسه في شاندونغ. أصبحت هذه الأساطير فيما بعد مصادر ومواد مهمة لروايات Zhu Xining. على الرغم من أنه لم يزر شاندونغ أبدًا ، فقد كتب عن شاندونغ إلى حد ما طوال حياته.

في عام 2003 ، قرأ كاتب شاندونغ مو يان الصفحة الثامنة عشرة من رواية تشو شينينغ "التنين" (إصدار سلسلة Sansan) ، وخمن نهاية الرواية. "هذا لا يعني أنني ذكي ، ولكن لإظهار أنني والسيد Zhu استخدمنا نفس الموارد الجديدة. القصص التي سمعتها في مسقط رأسي ، سمعها السيد Zhu قبل عقود. المواد التي استخدمتها ، Zhu Sir ، لقد استخدمته قبل عقود ". كتب مو يان.

شعر تانغ نو أن "الوعي الأدبي لـ Zhu Xining وتنشئته الأدبية نشأت في" 4 مايو "و 1930 ، ولم يكن عزاء الحنين هو الذي دفع كتابته الروائية ، ولكن تقليد كتابة الأدب نفسه." علاوة على ذلك ، أحب الشاب Zhu Xining مشاهدة أعمال Lao She's ، وشاهد أيضًا Zhang Ailing مع Liu Gu ، ليصبح "معجبًا مخلصًا لـ Zhang Ailing". في وقت لاحق خلال الحرب ، حمل تشو شينينغ دائمًا نسخة من "أسطورة" إيلين تشانغ في حقيبته ، بل إنه أحضرها إلى تايوان من البر الرئيسي.

"أعتقد أن هذا النوع من الأشياء هو في الواقع موهبته في الحدس الأدبي ، ولأنه ولد في عائلة تبشيرية ، (لديه) عدسة جديدة. هذان الشيئين ، الحدس والعدسة الجديدة ، دعه يرى إيلين تشانغ. ، اعتقدت ، واو! اتضح أن الأدب كان تنويرًا ، لذلك أخذته معي ".

في عام 1947 ، نشر Zhu Xining أول قصة قصيرة له بعنوان "Foreignization" في "Central Daily". بعد ذلك بعامين ، ترك المدرسة للانضمام إلى الجيش ، والتحق بفريق Sun Liren التابع لحكومة الكومينتانغ ، ثم جاء إلى تايوان مع الجيش. أثناء تجنيده ، شارك في تدريب عسكري نهارًا واستمر في الكتابة ليلًا تحت مصباح كهربائي بقوة 5 واط في شبكة بعوض كبيرة. في عام 1953 ، نشر مجموعته الأولى من الروايات ، The Love of the Big Torch ، والتي نالت إعجاب صن ليرين. في السنوات العشر التالية ، كان إيذانا بقدوم الذروة الأولى في حياته المهنية في الكتابة ، وأعماله التمثيلية هي "الطين الحديدي" و "الجاف".

ذكر Zhu Tianxin لـ Curiosity Daily (www.qdaily.com) أنه عندما كان طفلاً ، رأى والده يذهب إلى العمل أثناء النهار ويكتب في الليل ، وكان يقضي معظم وقت فراغه في الكتابة ، ولم يفعل ذلك. تفهم. "الأسرة صغيرة جدًا وفقيرة. لا توجد غرفة للدراسة أو المعيشة. يوجد سرير كبير في أكبر غرفة في المنزل. تنام الفتيات الثلاث هناك. هذا الظهر ، الذي لا ينام ، لا ينام حتى فهم ما يفعله. لذلك ربما كان هذا هو الوقت الذي عرفت فيه لأول مرة أن هناك شيئًا واحدًا في العالم يمكن أن يجعل الناس مهووسين للغاية ، لكن هذه الحالة نقية للغاية ومتدينة للغاية ".

من أجل الحصول على مزيد من الوقت للكتابة ، في عام 1972 ، تقاعد ضابط أركان الكولونيل تشو شينينغ البالغ من العمر 46 عامًا في وقت مبكر للتركيز على الإبداع الأدبي. شعر تشو تيانشين أنه في ذلك الوقت ، لم يكن لدى والده أي مدخرات ، حتى مع وجود عجز شهري ، وكان الأطفال لا يزالون في المدرسة ، لذلك كان اتخاذ هذا الاختيار "جريئًا". "أنا فقط لا أعرف كيف يتخيل حياته المستقبلية ، لذلك بشكل أساسي عندما اتخذ عدة خيارات رئيسية في حياته ، كان يعتبر الأدب تمامًا على أنه أعلى ما لديه ، ويمكن نقل كل شيء آخر أو التخلي عنه أو التخلي عنه. ، إلى جانب ذلك ، ولكن هذا هو الشيء الوحيد الذي لن يتخلى عنه ".

قال تشو تيان ون إن والده تشو شينينغ لم يعجبه لقب "الكاتب العسكري" ويكره مصطلح "الكاتب المحترف" ، لذلك لم يقبل إلا على مضض أنه "كاتب محترف". "قال إن الكتاب المحترفين عليهم الاعتماد على الروايات في لقمة العيش. أنتم تهينون روايات مثل هذه!"

في عام 1998 ، توفي تشو شينينغ بسبب المرض ، تاركًا وراءه عمله غير المكتمل المؤلف من 550 ألف شخصية "سيرة عائلة هوا تايبينغ". "السيرة الذاتية لأسرة هوا تايبينغ" كان من المقرر أصلاً أن تحتوي على 3 ملايين كلمة ، وقد كُتبت من حركة الملاكمين حتى الوقت الحاضر ، وتروي التاريخ الذي يعود إلى قرن من الزمان لعشيرة هوا عشيرة في شاندونغ.

لأكثر من 10 سنوات ، غيّر تشو شينينغ مخطوطته "سيرة عائلة هوا تايبينغ" ثماني مرات. عندما كتب 330 ألف كلمة في المسودة الثامنة ، شعر أنه يستطيع الاستمرار في الكتابة ، وعندما كان على وشك إعادة قراءة المسودة السابقة ، وجد أن المخطوطات المكدسة على المكتب قد أكلها النمل الأبيض وتحولت إلى قطع ، فقط الجانب الخارجي. لكن زو شينينغ ، وهو مسيحي ، "غير مبال" للغاية ، قائلاً إن النمل الأبيض قد يكون نقادًا قاسيًا وقاسيًا أرسله الله. يخبره الله بطريقة ملطفة أن كتابته ليست جيدة بما فيه الكفاية وعليه أن يبدأ كل شيء مرة أخرى.

يعتقد Zhu Tianxin أن "السيرة الذاتية لعائلة Hua Taiping" تشبه لوحة "عبر النهر خلال مهرجان Qingming". قال تشو شينينغ "حب صداقة رأس السنة الجديدة" والكاتب هونغ ينغ لـ "كيوريوسيتي ديلي (www.qdaily.com)": "إذا كنت تريد أن تفهم ميراث الحضارة والفن الصيني ، أعتقد أنه يجب قراءة" سيرة عائلة هوا تايبينج " . عليك أن تقول إن هناك كتابًا في الصين يمكن مقارنته بـ "ذكريات السنين مثل الماء" ، لذلك هذا هو الكتاب.

امتدت مسيرة Zhu Xining الإبداعية بالكامل لأكثر من نصف قرن ، تاركة وراءها أكثر من 30 عملاً أدبيًا. في هذه المرحلة ، شعر Zhu Tianwen أنه وأخته Zhu Tianxin كانا "أدنى بكثير" من والدهما. يعتقد Tang Nuo أنه من وجهة نظر أدبية بحتة ، فإن Zhu Xining هو أفضل روائي في تايوان من عام 1949 إلى الوقت الحاضر.إذا تمت إضافة "واحد" ، فمن المحتمل أن يكون هناك القليل.

وفقًا لـ Zhu Tianxin و Zhu Tianwen و Tang Nuo ، فإن Zhu Xining شخص متواضع جدًا ومنطوٍ على نفسه ، ولا يجبر ابنته أبدًا على فعل أي شيء ، كما تتبنى الأسرة التعليم المجاني. "نشر Zhu Tianxin و Zhu Tianwen روايتهما الأولى ، ولم يكن المعلم Zhu يعرف ذلك. كانوا يحاولون جميعًا كسب القليل من مصروف الجيب. أرسلوا مخطوطاتهم في الخارج ، ثم حصلوا على بعض رسوم المخطوطات. لم يكونوا يعرفون حتى يتم نشر المخطوطات. عندها فقط سأعلم أن والدي سعيد جدًا لأنهم يسلكون نفس المسار الذي اتبعه. "

أضاف Zhu Tianxin: "كانت الرواية الأولى لأن نظارتي كانت مكسورة. في ذلك الوقت ، كان لابد من إعادة صنع النظارات ، وكان ذلك مكلفًا للغاية ، لذلك شعرت أن الطريقة الوحيدة لكسب المال هي أن يكتب الكبار مقالات ويساهمون بها ، لذلك لم يكن هذا الدافع نبيلًا ولا مقدسًا ، لكنني كتبته سراً ، ثم أرسلته دون أن أعرضه على والدي ".

اعتاد تانغ نو أن يتصل بالمدرس تشو شينينغ تشو. منذ المدرسة الثانوية ، ذهب غالبًا إلى منزل Zhu ليطلب من السيد Zhu المسودات. في انطباعه ، عاش السيد Zhu حياة بسيطة وبسيطة. على الرغم من أنه كان يتمتع بمكانة أدبية عالية ، إلا أنه لم يقضي الكثير من الوقت في الخارج. في معظم الوقت كان يقرأ على الأريكة أو يكتب على المكتب ، أو كان سعيد جدا ومتساو مع Tang Nuo والآخرين. الدردشة.

وفي هذا المنزل ، الكتابة دائمًا هي الشيء الأول. اعتاد الجميع على هذا النوع من الحياة ، ويعيشون جميعًا هذا النوع من الحياة. "أعتقد أنه لا يزال تراثًا ذا قيمة. لقد رأينا والدي يعيش على هذا النحو منذ أن كنا صغارًا ، لذلك عندما تنتهي من دراستك وتضطر إلى الدخول في العمل الاجتماعي ، يبدو أنك شخص ما قبل أن تقول ذلك ، وأنت تجرؤ أن أعيش هكذا. إنهم يفعلون ذلك على هذا النحو. يمكنني أن أعيش وأربي ثلاثة أطفال ، فكيف لا أمتلك الشجاعة لاختيار مثل هذه الحياة؟ لذلك يبدو أنني لا أتردد كثيرًا ، وأنا لا تخطط لفعل ما يفعله الأشخاص العاديون ... الحياة الأسرية بالنسبة لي أيضًا. غير جذابة. في النهاية ، ستشعر أنك عندما تكتب ، تكون أكثر نشاطًا ، ويمكن تحريك الشخص بأكمله ، لذلك دعونا نعيش مثل هذا! "قال تشو تيانشين.

يؤثر هذا أيضًا على Haimeng الأيضي الثالث في المنزل. "أعتقد أن هذه المواقف لا تؤثر علينا فقط ، ولكن في الواقع لها تأثير عميق جدًا على Haimeng. لقد كتب Haimeng عدة ملايين من الكلمات حتى الآن ، ولم يرغب أبدًا في نشرها أو حتى منحنا مساحة كبيرة من الأشخاص. انظر. قبل شراء التقطيع ، كان يحرق المخطوطات بانتظام ، لأنه كان يخشى أن نلقي نظرة خاطفة عليها ، ولم يفكر في أي نقاد أو قراء أو أسواق عندما كتب ، مما دفع (موقف) والدي تجاه الأدب إلى نقطة في حياته. وقال تشو تيانشين ، في نهاية المطاف ، دفعت إلى وضع غريب للغاية.

يعتقد Hongying أن له علاقة بالتعليم. "أحدهما تعليم مباشر والآخر تعليم دقيق. هناك كتب في كل ركن من أركان منزلك ، حتى في الحمام. ما رأيك في أن يصبح هذا الطفل؟"

هذه هي الحقيقة. تذكرت Zhu Tianxin أنها عندما كانت طفلة ، قامت هي وأختها Zhu Tianwen بأداء واجبات منزلية جيدة جدًا ، لكن والديهم لم يهتموا أبدًا ولم يبالوا بهم ولم يمدحوهم. عندما كانت تربي Xie Haimeng ، كانت Xie Haimeng تلعب ، ولم تسأل Xie Haimeng "هل أنجزت واجبك المنزلي؟" "أعتقد أنه من الطبيعي أن أعلمك ما هو أهم شيء في هذه الرحلة. بالنسبة للأشخاص في هذه العائلة ، ربما تكون الكتابة هي الشيء الأكثر أهمية ، لذلك يمكن التخلي عن أشياء أخرى ، وتجاهلها ، وجعلها روتينية."

لذلك ، بالنسبة لهذه العائلة ، فإن معنى الكتابة ليس شيئًا طبيعيًا فحسب ، بل أيضًا ما يسمى بـ "الدعوة" ، وهي "الشيء الرئيسي الذي يجب القيام به في الحياة والأكثر أهمية". "كما قال ويبر ، عليك دائمًا اتخاذ هذا الاختيار في حياتك. بمجرد التعرف على هذا الإله الشيطاني ، ستخدمه بكل إخلاص. مثل المعلم تشو ، يكتب حتى اللحظة الأخيرة." قال تانغ نو.

يعتقد Hongying أن "أجيالهم الثلاثة لديهم نفس الشغف بالفن والجدية والسعي لتحقيق الكمال ، وهم حقًا عائلة تستخدم الأدب لتدفئة بعضها البعض."

أثر هذا الموقف تجاه الأدب أيضًا على طريقة حياتهم. حتى الآن ، ما زالوا محتشدين في منزل صغير تركه Zhu Xining ، الذي عاش حياة بسيطة. "بدون قيادة ، لا يحتوي المنزل على جميع المعدات الحديثة" ، ومتطلبات الحياة المادية أقل من الشخص العادي. لطالما أصرت عائلة Zhu على الكتابة بالقلم. بدأ Zhu Tianxin في استخدام الهواتف المحمولة فقط في السنوات الأخيرة ، ولم يستخدمه Tang Nuo بعد. علاوة على ذلك ، يعتقد Tang Nuo أن عائلة Zhu ليست "خيارًا أخلاقيًا" ، ولكنها "عقلانية" ، "فقط من خلال جعل حياتك بسيطة قدر الإمكان ، ستظهر حريتك."

في نظر الكاتب Xu Zhiyuan ، فإن Tang Nuo هو ناسك تمامًا. كان لدى Chu Anmin ، رئيس تحرير Yinke أيضًا وجهة نظر مماثلة ، فقد أخبر Hongying مرة أن عائلة Zhu كانت منعزلة ومحترمة ، لكنهم كانوا متغطرسين للغاية ولم يتفاعلوا بسهولة مع الآخرين. قال هوانغ بينجلي إنهم "ظلوا يكتبون تحت سقف واحد منذ عقود ، وهو ما يشبه إلى حد ما العيش في عزلة في المدينة. بالنسبة لهم ، الأدب يشبه إلى حد ما شيئًا كان الحرفيون يصرون عليه."

ومع ذلك ، شعر Tang Nuo أن Zhu Tianxin و Zhu Tianwen لا يمكن مقارنتهما بنقاوة كتابة المعلم Zhu. لأن Zhu Tianxin سيقضي بعض الوقت في السياسة ، مثل حركات حماية الحيوان. ستقضي Zhu Tianwen جزءًا من وقتها في الفيلم ، وهي كاتبة سيناريو ملكة Hou Hsiao-hsien وموضوع مهم للمناقشة والتصور لـ Hou Hsiao-hsien.

علاوة على ذلك ، على الرغم من نشأة الأختين Zhu في نفس البيئة وقراءة الكثير من الكتب المتداخلة ، إلا أن شخصياتهم واهتماماتهم كانت مختلفة ، مما أدى إلى كتابة مختلفة. "على سبيل المثال ، يتمتع تيان تيان بشخصية أكثر برودة وتيان شين أكثر دفئًا ؛ وعالم تيان تيان الداخلي مستقر للغاية ، وتيان شين غالبًا ما يكون غاضبًا وغاضبًا وقلقًا ... تريد التقاط الصور والاهتمام بها سيكون مختلفًا بشكل طبيعي. وبسبب هذا القلق ، سيتم سحب تفكيرك وقراءتك وكتابتك ، وسيشكل ذلك بشكل طبيعي (فرقًا). "قال دونو.

بالإضافة إلى المزاج والعناية الشخصية ، ترتبط الكتابة أيضًا بتغيرات العصر والمجتمع. شعر تانغ نو أنه في عصر كتابة زو شينينغ ، كان الأدب "موجودًا في كل مكان". "في الماضي ، كان الأدب يتقاسمه الجميع ، وكان الجميع ، بغض النظر عن مهنتك ، يقرأون دائمًا بعض الكتب الأدبية ويتحدثون عن موضوعات الأدب. لم يعد الأدب حقيقة أساسية للبشر."

قال تانغ نو أيضًا إن العديد من الأصدقاء في الأوساط الأدبية لجيله مختلفون عن عائلة تشو. وفي النهاية ، سوف "يبذلون قصارى جهدهم لمنع أطفالهم من السير في هذا الطريق" ، معتقدين أنه "صعب للغاية" وسيسمح لهم بدراسة المالية والهندسة المعمارية وما إلى ذلك. "أهم شيء في حياتك ، وفي الحقيقة هو أهم شيء إلى حد ما ، تشعر في الواقع أنك خائف من مغادرة أطفالك. لذلك هذا في الواقع حكم حزين جدًا على الحياة ، ولكن في تايوان اليوم ، إنها حقيقة ".

2.

إذا نظرنا إلى الوراء في مهنة Zhu Xining الإبداعية التي استمرت نصف قرن ، سواء كانت Zhu Tianwen أو Zhu Tianxin أو Tang Nuo ، فإنهم جميعًا يعتقدون أن أعمال Zhu Xining استجابت دائمًا للواقع الحالي وواجهه. لقد كان متفرجًا كان دائمًا مهتمًا وملاحظًا وفضوليًا بشأن العالم الحقيقي. أثرت هذه السمة أيضًا على كتاباتهم.

في التسعينيات ، قارن الأستاذ بجامعة هارفارد وانغ ديوي بين تشو شينينغ وسيما تشونغ يوان في مقالته ، بحجة أن كلا المؤلفين كانا يُطلق عليهما "أدب الحنين إلى الماضي" ، والذي سد فجوة في السنوات العشر من الاضطرابات في البر الرئيسي أو قبل ذلك ، واستمر في تاريخ جمهورية الصين .. التقليد. لكن هذا الرأي أثار الكثير من الجدل.

في عام 1994 ، نشر Zhu Xining ، الذي "لم يتحدث أبدًا عن أعماله" ، بشكل غير متوقع مقال "How to Talk to Xia Zong Yu Bing" في "China Times Human World Supplement" ، "لا تتحدث عن الجليد والثلج مع الحشرات التي تعيش وتموت في الصيف ". "قال هذا المقال باللونين الأبيض والأسود أن" معجون الحديد "كتب أن" كل شخص في العالم لن ينتهي بشكل جيد ". ما يسمى بـ" عالم الأسرة "هو أن طرفين في" معجون الحديد "تدافعوا من أجل الحق في تعبئة الملح حتى أن والدي قال مباشرة ، ما دمت تفكر في قضية Sun ، يمكنك أن تعرف. لقد كشف الإجابة بالكامل. "قال Zhu Tianwen.

تشير قضية صن المزعومة (قضية تمرد Sun Liren) إلى حقيقة أنه في عام 1955 ، اتهمت حكومة جمهورية الصين الميجور جو تينغليانغ ، مساعد الجنرال صن ليرين ، بتعمد تمرد. الإقامة الجبرية: في النهاية ، تورط وسجن أكثر من 300 من مرؤوسي صن ليرين. قضية صن هي قضية ظلم سياسي معروفة خلال فترة الإرهاب الأبيض في تايوان ، ورائها تطهير عائلة تشيانغ لقوات صن ليرين.

لذلك ، بصفته تابعًا لـ Sun Liren ، كان Zhu Xining مليئًا "بالظلم" في قلبه ، وكتب "Iron Paste" في الستينيات ، ملمحًا إلى أن "الأسرة والعالم لا يمكن أن ينتهي بشكل جيد". كما أنه لا يتفق مع التسميات التي وضعها العالم الخارجي عليه ، مثل أدب الحنين والأدب المناهض للشيوعية وأدب الحرب. "من غير المناسب بطبيعة الحال استخدام وقت ومساحة المادة لتحديد مكان الكتاب والمصنفات ، واستخدامها كأساس وحيد للتحديد. فمن غير المناسب بطبيعة الحال. تجاهل تحليل التعبير الأيديولوجي ، والتفسير القائل بأن لا يمكن التعبير عنها في التصور الفني ، يجب أن يكون ذلك كسول وخشونة المعلق. وعلى وجه الخصوص ، فإنه يسلط الضوء على افتقاره إلى التعليم وقصر نظره ".

لذلك ، شعر تانغ نو أيضًا أن "الطين الحديدي" كان "حبرًا كثيفًا" ، لا يكتب "جمال مسقط رأسه" ، ولكن "باستبطان قوي ، حتى مع النقد والجلد" ، لذلك لا يمكن أن يكون ما يسمى بالحنين إلى الماضي. الشغل. بالطبع ، بصرف النظر عن السياسة الحقيقية التي يواجهها "الطين الحديدي" ، فإن القيمة الأدبية التي يظهرها قد تكون أكثر ديمومة. على سبيل المثال ، وصف أتشنغ الطين الحديدي بأنه "تحفة فنية قوية في الأدب الصيني الحديث" ، مع طعم الطبيعة. شعر هونغ يينغ أن "الطين الحديدي" كان "منظمًا بدقة" ، و "اللغة شديدة المرونة" ، و "ليست الموضوع أولاً" ، "إنها للتعبير عن المعنى الذي يريد التعبير عنه من خلال القصة نفسها".

في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات ، انطلق الاقتصاد التايواني ، وخضع المجتمع بأكمله لتغييرات جذرية ، وتحديث سريع ، وتحضر. لقد غيّر هذا أيضًا حياة الناس. قال تشو تيان ون إنه في مواجهة التحديث والتوسع الحضري في تايوان ، أدرك تشو شينينغ أنه لا يمكن استخدام لغة الماضي ، وكان عليه استخدام أشياء جديدة للتعبير عن هذا العصر الجديد.

في السبعينيات من القرن الماضي ، كتب Zhu Xining أعمالًا مثل "The Metallurgist" و "What is the Time is Now". اعتبر العديد من علماء الأدب اللاحقين هذه الأعمال على أنها فترة الخلق الحداثي لـ Zhu Xining. كان الكاتب Zhang Dachun من أوائل المعلقين الذين لاحظوا ذلك. في "آراء زانغ داتشون الأدبية" ، ناقش الخصائص الحداثية لـ Zhu Xining عدة مرات ، واعتبره أول روائي في تايوان بأسلوب الرواية الفرنسي الجديد. على سبيل المثال ، كتب Zhang Dachun:

"كنت محظوظًا لأنني تمكنت من الاستماع إلى تعليمه في اجتماع تحكيم" جائزة خيال الطالب الماليزي للدراسة في الصين ". الوسائل المختلفة لإدارة" الأشياء "في الروايات التقليدية - مثل التوصيف وتخطيط الحبكة وتصميم المشهد ، ورموز السمات ، وما إلى ذلك ؛ وكيف تتطابق جميعًا مع روح الروائيين الجدد الذين يؤكدون بشكل متعمد على الشكل السردي ، يتم فهمها تدريجيًا: Zhu Zhu Xining لديه الشجاعة لاستخدام الفكرة غير العادية المتمثلة في "كل شيء على ما يرام" ، وقد انتهى بهدوء ثورة روايته منذ الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ".

قال Zhu Tianwen إن Chen Fangming ، الأستاذ في جامعة Chengchi الوطنية في تايوان ، كان غريبًا جدًا على تحول Zhu Xining للحداثة ، لأن Zhu Xining ، على عكس Bai Xianyong و Wang Wenxing و Yu Guangzhong ، كان لديه قسم اللغة الأجنبية والتدريب الأكاديمي ، ولم يعرف كيف يتصل بالحداثة. قال تشو تيان ون: "يمكنك فقط أن تقول إنه كروائي ، إنه حساس وصادق ، وهو متحمس للغاية في مواجهة الحاضر".

واصل تشو شينينغ تجاربه الأدبية. من عام 1973 إلى عام 1983 ، ابتكر تشو شينينغ أربع "سلسلة من الروايات" ، وهي "كتاب الظلم" و "الزهور في كل مكان في مدينة الربيع" و "الأمر العام" و "سبعة أزواج من الاستياء". يشير ما يسمى بـ "سلسلة الروايات" إلى حقيقة أنه على الرغم من أن هذه الروايات تتكون من قصص قصيرة ، إلا أنها "متكاملة ومتكاملة في شكل قصص قصيرة لتطوير جوهر الروايات" للاستجابة لتغيرات واتجاهات الأوقات.

قال تشو تيانشين إن هذه الأعمال كتبها إلى حد كبير شباب في تايوان في ذلك الوقت ، وكان الشباب يبحثون عنها أيضًا. "أتذكر مثل أيام دونا ، كانوا طلاب ثانوية. رائع! طالما تم نشرها في الجريدة ، كان الجميع يقرأها بحماس شديد ، أي الكتابة عن الشباب من ذلك الجيل. في الواقع ، أنا لا أريد أن أكتب ، على ما أعتقد ، دعك تكتب عن عصرك! لا يزال لدي عمل لأقوم به! لا يزال لدي الكثير من الموضوعات التي تهمني أو لم أنتهي من كتابتها. لكن والدي لا يضع قيودًا على نفسه ، سوف يفكر ، رائع! يراقبه الشباب بالطريقة التي يختلف بها العالم كثيرًا ، حتى أنهم يعاملون العالم ويتذكرونه بشكل مختلف. سيكتب عن هذا الموضوع ".

في هذه الأثناء ، في أواخر السبعينيات ، التقى Zhu Xining مع Hu Lancheng. قال تشو تيانشين إنه في السنوات العشر التالية ، لم يكتب والده الكثير من الروايات. مثل أتباع Hu Lancheng ، استخدم طريقة نظرية للترويج لفكرة "إضفاء الطابع الصيني على المسيحية" التي كان يقرأها هنا. "لقد حصل على دعم من بعض نظريات Hu Lancheng حول الطقوس والموسيقى الصينية ، وأراد التعبير عن هذه النظريات والترويج لها بشغف."

حتى آخر 10 سنوات من حياته ، كتب Zhu Xining "السيرة الذاتية لأسرة Hua Taiping" إلى حد ما ردًا على المشكلة الكبيرة المتمثلة في كيفية مواجهة الصين للتغريب أو التحديث ، ولكن فقط في شكل رواية. قال تشو تيان ون: "لقد استفاد (طوال حياته) من الجسد الغربي (الحضارة المسيحية) ، واستخدم الجسد الصيني أخيرًا لإضفاء تفسيرات جديدة وقوى جديدة على الجسم الغربي ، لكن ذلك لم ينته بعد."

مثل Zhu Xining ، تتميز كتابات ابنتها Zhu Tianxin أيضًا بخصائص الاستجابة للحاضر ومواجهة الواقع. حتى الآن في عائلة Zhu بأكملها ، يعتبر Zhu Tianxin الكاتب الأكثر اهتمامًا بالحاضر.

أصبح Zhu Tianxin مشهورًا في سن مبكرة. في سن السابعة عشر ، كتب "Rangong Song" ، الذي أصبح الكتاب الأكثر مبيعًا في تايوان في ذلك الوقت ، وقد أشاد به Hu Lancheng أيضًا. لكن Zhu Tianxin شعر أنه "في تلك المرحلة ، كان عرضًا للتعبير عن المشاعر". إذا راجعت كتابات Zhu Tianxin اللاحقة ، فستجد أنها تراجعت تدريجياً عن ما يسمى بالتعبير عن المشاعر في الأيام الأولى ، وتولي أعمالها اهتمامًا متزايدًا بمجتمع تايوان وواقعها وتاريخها.

وفقا لها ، كانت كتاباتها إلى حد ما مرتبطة بالصحة السياسية في ذلك الوقت. "في الكتابة الطويلة ، يظهر التصحيح السياسي بأشكال مختلفة. أنا حساس جدًا لهذا الأمر ، وسأفكر ، لماذا يمكن لمجتمع وعالم أدبي إخبارك بما تكتب أو كيف تكتب؟ أعتقد أن هذا مجرد صحيح إنه عكس الخلق. الخلق هو رؤية ما لم يره الآخرون ، والتحدث بما لم يقله الآخرون. سواء كان ذلك جيدًا أو سيئًا ، فهذه مسألة أخرى. إذا كانت جميع الكائنات متشابهة ، فلماذا تكتب؟ لهذا السبب طويل جدًا. لفترة من الوقت ، كانت الكتابة حتى مبدأ ومسؤولية بالنسبة لي. كانت مثل طفل في "ملابس الملك الجديدة" (تُرجمت أيضًا باسم "ملابس الإمبراطور الجديدة") ، الذي لم يتقيأ ، وكان علي أن أقول حقيقة ما رأيته ".

كانت المرة الأولى التي واجه فيها Zhu Tianxin تصحيحًا سياسيًا في تايوان في "مناقشة الأدب المحلي" في أواخر السبعينيات. شعرت Zhu Tianxin أنه في ذلك الوقت ، كان صوت "اللياقة السياسية" يعتقد أن ما كتبته Zhang Aling هو "البرجوازية الصغيرة في المدينة" ، لذلك كانت كتابتها "سيدة الأعمال لا تعرف كراهية إخضاع البلد" ، وكان "الأدب محظية" ، وكان الأدب صحيحًا. الطريقة هي الكتابة عن الفلاحين والعمال والجماهير الكادحة. لكن Zhu Tianxin و Zhu Tianwen لا يكتبان هذه ، لذلك "بغض النظر عن مدى جودة الكتابة ، فهذا لا يعني شيئًا لجوهم. إنهم يهتمون بما تكتبه ، وليس مدى جودة كتابتك." حتى أن Tang Nuo قال مباشرة ، في الجوهر ، هذا النقاش الأدبي هو عمل سياسي. "لأن الكومينتانغ كان الحزب المهيمن في ذلك الوقت ، سيتم قمع العمل السياسي المباشر ، لذلك تحدثنا عنه من خلال أشياء أخرى."

لكن مواجهة اللحظة والكتابة بصدق والكتابة على أعلى مستوى كانت دائمًا من قيم الأسرة. لذلك فكر Zhu Tianxin ، "إذا كنت لا تستطيع مواجهة عمرك سبعة عشر أو ثمانية عشر عامًا بصدق (على الرغم من أنه فقير جدًا ، تافه ، وحتى قليل الرتابة والضيق) ، فكيف يمكنك مواجهة ابنك البالغ من العمر 50 عامًا تبلغ من العمر 60 عامًا؟ الخيار الوحيد لدينا هو أن نكتب بصدق ، حتى لو كان الموضوع صغيرًا ".

في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي ، أكملت تايوان الانتقال تدريجيًا إلى الديمقراطية ، مع صعود الوعي المحلي والحاجة إلى "بناء القومية". يعتقد Zhu Tianxin أنه في هذا الوقت ، يحتاج السياسيون إلى تشكيل العدو من أجل توحيد قلوب الناس. وهذا العدو هم من أهل الريف. لذلك ، فإن "التصحيح السياسي" في ذلك الوقت سيؤكد أنه من الجيد الكتابة عن تايوان ، ولكن ليس من الجيد الكتابة عن البر الرئيسي.

لكن Zhu Tianxin ، كما هو الحال دائمًا ، كتب بصدق ما رآه وفكر فيه وفكر فيه ، وفي نهاية القرن العشرين ، نشر ثلاثية حول الكتابة في تايوان - "أنا أفتقد إخواني في القرية" ، "العاصمة القديمة "، و" المتجول ". هذه أيضًا ذروة كتابتها حتى الآن.

في عام 2018 ، كتبت مقدمة جديدة لنسخة البر الرئيسي من الثلاثية: "في العقد الذي حدث في نهاية القرن الماضي ، حشدت تايوان جميع أنواع الأشخاص في جميع الجوانب بسبب رفع الأحكام العرفية وإطلاق سراح المجتمع والطاقة السياسية. لا ينبغي لقوة (القيم التقدمية) (الوعي العرقي القبلي السابق) ، مثل ذلك فتح صندوق باندورا ، الذي أعارض فيه بالتأكيد بشدة تعبئة الجماعات العرقية التي تتلاعب بها السياسة والانتخابات. ... كان عمري خمسة عشر عامًا لقد ولدت وترعرعت في قرية تابعة للجيش ، اعتقدت أنه في هذه المناسبة ، بدلاً من السماح للناس بإجراء تشريح عشوائي عن قصد أو عن جهل ، سيكون من الأفضل تشريح هذا المشهد بأمانة ، لذلك هناك هذا "التفكير في بلدي" المعالون "الذين لم يفهمهم في النهاية السكان المحليون والمحافظات الأخرى. الإخوة في القرية". "

"بعد عشرين عامًا ، تطورت هذه التعبئة العرقية إلى" مناهضة للصين "و" كراهية للصين "بسبب التلاعب السياسي المكثف للسلطات ... في" انتخابات تايوان "في عام 1996 ، اعتقدت أنه حتى القادة لقد قمت بالتصويت بصوت واحد. يجب أن تتمتع تايوان بالثقة لمواجهة الماضي بطريقة صحية ، بغض النظر عن الشرف أو العار. أعتقد أننا يجب أن نكون قادرين على تحمل جميع أنواع اللغات التي تعبر عن هويتنا ، وليس تلك اللغات ذات الطابع السياسي صحيح ومملي من قبل من هم في السلطة. أنا ساذج. لقد خلقت الأوهام الوهمية للجزيرة بعض المساحة للحرية (أو تعبيراتهم الخاصة) من الرفض وسط صوت الموافقة العالي في الجزيرة. هذه هي الخلفية والسياق عن كتابة "العاصمة القديمة" ... إذا أتت تايوان يومًا ما إلى الفصول الجماعية / التي تهيمن عليها الأمة في تاريخ البشرية والتي لا أريد أن أراها على الأقل ، فمن المحتمل أن أكون مرتاحًا. وبسبب هذا ، يبدو الأمر سهلاً لفهم المنفى المفروض على الذات لـ The Wanderer ".

على الرغم من أن هذه الكتب الثلاثة كلها أعمال منذ حوالي 20 عامًا ، كما أنها كتبت أيضًا عن المجتمع التايواني ، إلا أن هوانغ بينجلي يشعر أنه لن يكون قديمًا في البر الرئيسي اليوم. "نظرًا لأن تايوان ربما دخلت المجتمع الحديث قبل 20 إلى 30 عامًا من البر الرئيسي ، فإن المدن تبني بسرعة ، وتم محو آثار التاريخ ، ويعيش الناس في إطار منطق السلع. كما تشهد مدن البر الرئيسي تغيرًا جذريًا بشكل خاص من الذي يخلق الذكريات؟ من الذي يولد الذكريات الجديدة؟ من يمحو كل الذكريات القديمة؟ إذن روايتها تدور حول كتابة الذاكرة التاريخية ، (بما في ذلك) الظروف المعيشية لسكان المدن ، وفراغ الناس المعاصرين ، والآن أعتقد ذلك. سيكون له صدى قوي في سياق البر الرئيسي ".

بالمقارنة مع سخونة Zhu Tianxin ، فإن Zhu Tianwen أكثر برودة. تأثر Zhu Tianwen بشدة بـ Zhu Xining و Zhang Ailing و Hu Lancheng ، كما أن كتاباته شعرت بملاحظة Zhang Ailing الباردة. يحب العديد من علماء الأدب ، مثل وانغ ديوي ، تسمية تشو تيان ون بأنه "خليفة مدرسة تشانغ". لن تتم مناقشة العلاقة بين Zhu Tianwen و Zhang Ailing هنا ، ولا يزال هذا المقال يؤكد على إحساسها بالعصر.

على سبيل المثال ، كتابتها "رائعة في نهاية القرن" (1990) ، والتي تعتبر علامة فارقة ، كتبت عن عالم تايبيه في الثمانينيات ، عن الوحدة واستيقاظ الرغبة في المدينة ، والفرح. ، الإرهاق والألم من الأشخاص الذين ينغمسون في ذلك ؛ "The Wild Man's Notes (1994) مكتوبة في شكل ملاحظة مكتوبة بخط اليد. الراوي" I "هو Xiao Shao ، رجل مثلي الجنس في منتصف العمر يعيش في تايوان في التسعينيات ، الذي يسمي نفسه "العاقر" ، يستخدم "وو يان" (2008) البحث الميداني ، حيث تقوم الطريقة بجمع العينات الحية في الحياة الحالية ، وتسجيل المشاهد المختلفة للعصر بطريقة واقعية ...

تنهد Zhu Tianwen لـ "Curiosity Daily (www.qdaily.com)": "هذا هو التأثير الأكبر للأب علينا ، وهو يحدق في الواقع ، ثم يشاهد بحماس ، دائمًا مليء بالفضول ، شغوف بالعالم ، يريد أن يرى ، أريد أن ألاحظ. أنت لا تكتب الروايات في الروايات ، ولكن عليك أن تواجه واقعك. لاحظ ، واكتشف ، وحدق في الواقع. لا أستطيع التحديق ، اهرب. قرأت الكثير من الروايات الجديدة ، في الواقع ، أنا أريد حقًا أن أراهم عندما يتعلق الأمر بجو العصر والعصر المعاصر ، (لكن) لا يمكنني رؤيته. أشعر أن العديد من (الناس) لا يمكنهم مراقبة الواقع ، وسوف يهربون بعد التحديق فيه مرتين. سواء كان الأمر يتعلق بالقصة أو وجود أفكار أخرى ، فربما يكون هذا هو ما أريد تكييفه في سيناريو هو الأفضل ، بجميع أنواعه. إذا لم تراقبها بشكل صحيح ، فلن تجدها ، ولن تكون قادرًا على التقدم ".

بالمقارنة مع Zhu Tianwen ، كان Xie Haimeng أكثر برودة. يعاني من مرض أسبرجر (التوحد بدون إعاقة ذهنية) ويفتقر إلى التعاطف وقد نشر كتابين فقط حتى الآن. أحدهما هو "Xing Yun Ji" (2015) ، وهو تصوير فيلم "Assassin Nie Yinniang" ، والآخر "On the Shulan River" (2017) ، حيث استكشف الممرات المائية في تايبيه ، حيث غطى وجهات نظره في الهيدرولوجيا ، والعلوم الإنسانية ، والحركات الاجتماعية ، والأدب ، والأفلام ، وحماية الحيوان وغيرها من القضايا. "آلهة الأنهار في المدينة هم الأكثر دراية ، لقد شهدوا أكثر من 300 عام من تاريخ المدينة." كتب في "على نهر شولان".

فيما يتعلق بكتابة عائلة Zhu ردًا على الحاضر ، شعر Tang Nuo أن "كل ما يمكن للكاتب أن يكتبه حقًا هو حاضره". "هذا الحاضر ليس ما نسميه الاعتراف بواقع اللحظة ، ولكن في الواقع انعكاسك وتفكيرك في الواقع. طريقة أخرى للقول أن الأدب هو جامع جثث. عندما يهدأ غبار الواقع ، يغادر الجميع ويفقد الاهتمام ، الروائي يبدأ في التقاط ما يريد. لذلك ، فإن اهتمامك بالحاضر فقط هو الذي سيجعل روايتك تبدأ ، لكن شكلها وأسلوبها ومسارها يتغيران باستمرار ".

3.

في العقود القليلة الماضية ، لم تترك الأجيال الثلاثة لعائلة Zhu عددًا كبيرًا من الأعمال المتميزة فحسب ، بل غذت أيضًا العديد من الشباب الذين يحبون الأدب وطوروا عددًا كبيرًا من الكتاب.

قال الشاعر التايواني يان شيان ذات مرة: "لقد أصبحت عائلة تشو من عائلة باخ الأدبية الشهيرة في العالم الأدبي ، وأصبحت حديثًا جميلًا في العالم الأدبي. لقد زرع تشو شينينغ المزيد من الشتلات الأدبية والفنية في طريقة التلمذة الصناعية في العصور القديمة. الأكاديميات ، وقد قدم مساهمات كبيرة في هذا الصدد ".

يعتقد Hongying أن "السيد Zhu فتح منزله للأدب ، ومد يده للعديد من الأجيال الجديدة التي تحب الأدب ، وقضى الكثير من الوقت والطاقة. إنه نجم شمالي ، يضيء للجميع. هذا نادر جدًا."

ومن بين هؤلاء ، أشهرها بالطبع المجموعة الأدبية "ثلاثة ثلاثة" المكونة من تشو تيان ون ، وتشو تيانشين ، وتانغ نو ، وما شولي ، ودينغ يامين ، وشيانزي ، وتشونغ شياويانغ ، وجيانغ شياويون وآخرين. بالإضافة إلى الأعضاء الأساسيين في المجموعة ، كانت هناك أيضًا مجموعة من طلاب المدارس الثانوية الذين جاءوا إلى عائلة Zhu ، بما في ذلك Yang Zhao و Lin Yaode و Lin Junying ، إلخ. أصبح معظم هؤلاء الأشخاص فيما بعد كتابًا وأصبحوا جزءًا لا يتجزأ من عالم تايوان الأدبي.

"تعد غرفة المعيشة لعائلة Zhu ، والتي تتحرك باستمرار وصغيرة ، أهم مشهد للأدب التايواني في نصف القرن الماضي. لقد شهدت التغييرات في الأدب التايواني والبنية الاجتماعية ، وهي أكثر حيوية من حياة لين هويين غرفة كتب المقال "Huang Pingli في" Taipei's Zhujia Literature Club ".

تأثر فيلم "Three Three" بعمق بـ Zhang Ailing و Hu Lancheng و Zhu Xining ، وتشمل أنشطته المجلات ونوادي النشر والقراءة. من عام 1977 إلى عام 1981 ، نشر "سانسان جيكان" ثمانية وعشرين مجلدًا. نشر فيلم "Sansan Shufang" كتاب "تاريخ الأدب الصيني" لهو لانشنغ ، و "ما هو اليوم" ، و "أيام على ظهر السفينة" لـ Zhu Tianxin ، و Range Hit Song ، و "نهر تامان" لـ Zhu Tianwen ، و "وقوف السيارات والسؤال" لـ Zhong Xiaoyang "إلخ ، كتبه الختامية هي" Jiao Xiongping Watching Movies "في تايوان وهونغ كونغ وهوليوود وترجمة Xie Xiansheng لـ" مقياس التوازن "بقلم ياسوشي إينو. بسبب الوثوق بصديقه Zhan Hongzhi ، قام Zhu Tianxin والآخرون بدمج "Sansan Shufang" في شركة Yuanliu Publishing Company.

مع مرور الوقت ، فيما يتعلق بتأثير عائلة Zhu وأهميتها ، كما هو مذكور أعلاه ، أصبح لدى المعلقين العديد من التقييمات والتفسيرات العالية للغاية ، والتي تعتبر "أسطورية" ، و "رواية قصة" ، و "فريدة" ، وما إلى ذلك. يشعر الكثير من الناس بالفضول أيضًا حول كيفية وصول عائلة Zhu إلى هنا. على سبيل المثال ، يشعر الكاتب هوانغ جينشو أن الكتابة وحدها هي مثل برج كهربائي عالي الجهد لا يوجد بجانبه عشب. كيف يمكن ألا تؤثر الأبراج الخمسة أو الستة ذات الجهد العالي لعائلة تشو على بعضها البعض؟

لكن بالنسبة لعائلة تشو ، ليس هناك الكثير لتفسيره ، "لدي طريقة للعيش". عادة ما يكتبون بشكل مستقل ، وعلى الرغم من أنه يمكنهم التحدث عن الموضوعات المتعلقة بالأدب ، إلا أنهم لا يتواصلون مع بعضهم البعض بشأن حالة كتابتهم. لذلك ، قد يقول Tang Nuo أن كل فرد في عائلة Zhu هم "جزيرة منعزلة" ، وكان Zhu Tianxin يقول إن كل فرد في عائلة Zhu هو "ذئب وحيد". بدلاً من القول إنهم أفراد من العائلة ، من الأفضل أن نقول إنهم جميعًا مواطنون صالحون في "جمهورية الأدب" أو "جمهورية الكلمات" ، "يؤلفون كتابًا كبيرًا معًا".

"نعمل جميعًا معًا في نفس العمل. بالطبع لقد ولدنا في أوقات مختلفة قليلاً ، وواجهنا عالمًا مختلفًا بعض الشيء ، كافحنا للإجابة على مطالب واستفسارات العالم منك. أحب بورخيس" دون كيشوت "كثيرًا .هناك جملة في "هوتي" ، سنموت في الجنة في المستقبل ، وسنكون مسؤولين عن خطايانا. ماذا فعلت؟ إلى أي مدى وصلت؟ أين يمكنك أن تكتب؟ ما هو المعنى القليل الذي يمكنك قال دونالد.

بالنسبة إلى سبب الكتابة ، يعتقد Tang Nuo أن جميع الكتاب يجب أن يكونوا قراء ، وأنهم جميعًا قراء أولاً ، وهم جميعًا في "جمهورية الكلمات" المشتركة. ثم ، إذا حصلت على شيء من هذه الجمهورية ، فيجب عليك أيضًا إرجاع النتيجة. علاوة على ذلك ، "الكتابة هي الطريقة الوحيدة التي يمكنني من خلالها العثور على أنقى طريقة للتفكير. مثل أي شخص آخر ، عندما أفكر في شيء واحد ، سينجرف عقلي بعيدًا. فقط عندما أكتب ، لا يمكنني الاستمرار لمدة ساعة أو ساعتين فقط. ، ثلاث ساعات ، أربع ساعات ، وباستخدام هذا القلم ، يمكنني أن أكون في نفس الذهن لأشهر أو سنة أو سنتين ".

أضاف تشو تيانشين لنا أيضًا تفاصيل: "أثناء العلاقة ، كان تانغ نو في الجيش ، وانفصلنا. قال ، إذا فكرت فيك بجدية ، فلن يستمر ذلك لمدة ثلاث دقائق تقريبًا ، وستستمر أفكاري انجرف بعيدًا. لكنه مثل الكتابة. في ذلك الوقت ، لم أستطع أن أهتز لمدة ثلاث أو أربع ساعات تقريبًا ، وسيتسع عقلي ، وسأدخل في تفكير عميق جدًا. في الواقع ، إذا هدأنا وفكرنا في الأمر من خلال ربما يكون هو نفسه ضميره ، لكنه لا يكون كذلك إلا عندما يواجه الكتابة ".

على غرار Tang Nuo ، شعر Zhu Tianwen أيضًا أنه بحاجة إلى الكتابة ، "حالة تركيز لا يمكن تحقيقها إلا عند كتابة الروايات". بالإضافة إلى ذلك ، "ما زلت متحمسًا جدًا للعالم ، ولا أريد أن أتركه وألا أراقب."

بالنسبة إلى Zhu Tianxin ، "لفترة طويلة ، كان دافعي الكتابي هو ملء جميع الأوصاف السائدة أو الوجود والذاكرة في التاريخ التي أعتقد أنه لا ينبغي تجاهلها. وهذا دائمًا هو الدافع الأكبر." تم اقتباسه عدة مرات في "حول المثقفين": "واجب المثقفين هو الحفاظ على حالة من اليقظة في جميع الأوقات وعدم ترك الأفكار الخادعة أو التقليدية بعيدًا ... أفضل البقاء خارج التيار الرئيسي ومقاومة المشمول ، غير مشمول..."

يقوم Xie Haimeng ، الجيل الثالث من عائلة Zhu ، بكتابة الكتاب الثالث عن رحلة المتحولين جنسياً (من أنثى إلى ذكر). بالإضافة إلى العوامل الشخصية ، تكمن القوة الدافعة وراء كتاباته في حقيقة أن هناك العديد من الأشخاص في المجتمع الذين لديهم تجارب مماثلة معه ويحتاجون للتحدث ، ولكن معظمهم لا يختار الكتابة. Xie Haimeng يحب الكتابة. وليس لديه وازع.

في عام 2017 ، توفيت ليو موسى ، والدة Zhu Tianxin و Zhu Tianwen. بعد فرز الآثار ، قررت أخوات عائلة تشو في ربيع عام 2018 قبول دعوة منتج السلسلة الوثائقية الأدبية التايوانية "يكتبون على الجزيرة" لتصوير الأدب الوثائقي لعائلة تشو. سيتم تقسيم الفيلم الوثائقي إلى حلقتين ، حيث يعمل هو هسياو هسين كمنتج ، الحلقة الأولى من إخراج Zhu Tianwen ، والحلقة التالية من إخراج Lin Junying.

في أكتوبر 2018 ، تابعت الأخوات Zhu فريق الرماية إلى Suqian و Nanjing و Beijing ، وزارتا Mo Yan و Zhang Yihe و Acheng وآخرين. وفي هذا الشهر أيضًا ، نُشرت أعمال تشو شينينغ الكلاسيكية "الطين الحديدي" و "الجاف" لأول مرة في البر الرئيسي.

في تايوان ، بسبب التغيرات في العصر والمجتمع ، أصبح الأدب هامشيًا أكثر فأكثر ، وبسبب موقع الكتابة والعلاقة بين الأوقات ، لم تعد عائلة Zhu تجذب انتباه الشباب التايواني اليوم تقريبًا ، وهي في موقف هامشي للغاية ، ويعتبره بعض الناس قديمًا. قال تشو تيانشين: "من قبل كنا في حالة حب ، لم يسألني تانغ نو قط عما إذا كنت أحبه أم لا. الآن في تايوان ، يُسألنا طوال اليوم عما إذا كنا نحب تايوان أم لا". قال تانغ نو أيضًا إنه ينشر الآن كتابًا في تايوان ، وسوف يضيع كتاب واحد. وعندما جاءوا إلى البر الرئيسي لنشر كتاب ، اعتقد بعض الشباب التايواني أنهم قادمون إلى البر الرئيسي لكسب المال. لكن من الواضح أنهم لا يهتمون بسوء الفهم والانتقادات هذه ، فقد التزموا دائمًا بقيم أعلى الأدب ، ومواجهة الحاضر ، والكتابة بأمانة ، واستمروا في التعامل مع كتاباتهم بجدية وجدية واجتهاد.

قال كالفينو: "الموت أنت بالإضافة إلى العالم ، بدونك". كان بورخيس في الصحراء ، وأمسك حفنة من الرمل ، ومشى مسافة أبعد قليلاً ، ووضعها أرضًا. قال ، "أنا أغير الصحراء الكبرى. هذه الجملة يبدو عاديًا ، لكن لا يمكنني قول ذلك إلا بناءً على تجربتي الحياتية ". نحن لسنا مبالغة جدًا ، فنحن نعرف وزن الأدب اليوم ووضعه وتأثيره. ربما (عائلة Zhu) هل هذا ما أفعله ، أنا "أنا أغير العالم. يمكنني فقط الحصول عليك ، ثم أفقدك ، وما سيتبقى في النهاية. ربما قليلاً فقط ، لا أعرف ، ثم سأتحمل مسؤوليتي الخاصة. هذا كل شيء. أخبر دونو كيوريوسيتي ديلي (www.qdaily.com).

الصورة ذات العنوان الطويل هي Zhu Xining ، والصورة التي تحمل العنوان هي صورة العائلة لعائلة Zhu. صورة العنوان والصورة في النص من البلد المثالي.