لم يكن تأسيس دولة إسرائيل الجديدة على الرغم من أن "اليهودية"، كما الأساسية في البلاد، ولكن وضع اليهودية في إسرائيل كان دائما مكانا خاصا جدا. في عهد حزب العمل، وقد تم قمعها قوة الدين، ولكن في السبعينات، ظهرت فجأة اليهودية باعتبارها قوة خاصة إسرائيلية، أثرت بشكل خطير على النظام السياسي الطبيعي لدولة إسرائيل.
أولا، إسرائيل في بداية تأسيس اليهود المتدينين
وقد اتخذت المتطرفة اليهودية الأرثوذكسية حزب الصهيونية دائما موقفا متناقضا جدا، لأن الموقف الأساسي الصهيونية هو إقامة دولة علمانية في إسرائيل، الأمر الذي يجعل المتطرفين الدينيين غير راض للغاية. في التاريخ الأوروبي، اليهود والمسيحيين الاصوليين في كثير من الأحيان حتى ضد القوانين الوطنية منح مكانة متساوية لليهود، على سبيل المثال، عندما ألمانيا وفرنسا مستعدة لإلغاء التشريع العنصري ضد اليهود، ومنح اليهود الجنسية، ولكن اليهود الحريديم يعارض بشدة، لأنهم يعتقدون، حتى أن اليهود سوف يتأثر أخرى العلمانية الثقافات، وخاصة الصهيونية.
مخيم اليهودي
دع المتشددين لتغيير موقفها، واليهود قد عانوا خلال الحرب العالمية الثانية. خلال الحرب العالمية الثانية، كان اليهود النازيين في المحرقة واليهود الأرثوذكس المتطرف في أوروبا الشرقية أكثر من ذلك، عانى المجتمع اليهودي التقليدي ضربة مدمرة. لهذا الغرض، المتشددين جزيئات اليهودية تبدأ الدعم المشروط لإعادة إعمار الخطة الإسرائيلية. بعد الحرب العالمية الثانية، الصهيونية إمكانية الجزيئية للإقامة هي إسرائيل الجديدة المتنامية، في حين المهيمنة في الصهيونية الذي هو بين حزب العمال اليساري الاسرائيلي (المشار إليها باسم حزب العمال). دعاة العمل هو إقامة إسرائيل العلمانية، ولكن من أجل كسب تأييد الحريديين، وعرضت زعيم بن غوريون حزب العمال غصن الزيتون إلى عناصر الأرثوذكسية المتطرفة، وقال انه يعترف بأن اليهودية سوف يكون لها وضع خاص في إسرائيل، وإنشاء الجديد للبلاد، حزب الحريديم "إسرائيل الاتحاد الأرثوذكسي" سوف تحصل على امتياز لشرح اليهودية والدوائر الحكومية والالتزام الاسرائيلي العام ليتوافق مع تعاليم اليهودية في الحياة اليومية. وبالإضافة إلى ذلك، يجب أن اليهود لا تتداخل مع الحياة اليومية للالإسرائيليين العاديين.
رئيس الوزراء الإسرائيلي بن غوريون (حزب العمل)
الثانية، وصعود التطرف الديني
الغرض بن غوريون هو التوصل الى حل وسط الطريق في مقابل الحصول على دعم من الشخصيات الدينية اليهودية، بدلا من إنشاء عنصر تحكم دولة دينية يهودية. في السنوات العشر في بداية تأسيس إسرائيل التي، على الرغم من القوى الدينية لها بعض الامتيازات، ولكن الأنشطة اليهودية تحت سيطرة الحكومة العلمانية، التفسير الإسرائيلي للاتحاد الأرثوذكسية، على الرغم من أنها لديها امتياز العقيدة، ولكن المحكمة العليا هي العلمانية وتبقى مستقلة عن الدين، ولكن قرارات الدين يمكن الفيتو الاتحاد الأرثوذكسية. العمل يسمح المتشددين لبدء المدارس الدينية الخاصة بهم، ولكن معظم من نظام التعليم علماني، في بداية تأسيس إسرائيل، القبول الكامل من طلاب التعليم الديني فقط بضع مئات من الأشخاص، الذين بعد التخرج وتشارك أيضا في الحاخام مهنة، لذلك معظم محتوى التعليم علمانيون. موظفي الدوائر الحكومية ليتوافق مع اليهودية، ولكن الناس العاديين والقوات المسلحة ويعفى من سيطرة الدين.
تعاليم موافق للشريعة اليهودية ماكدونالدز (هناك رمز كوشير)
لكن القوى الدينية مبدأ العلمانية في بلد تحتل مكانا خاصا، وهو في حد ذاته أمر متناقض جدا، والمزيد من صعود القوى المتدينة في وقت لاحق اشترى البذور. بعد تأسيس إسرائيل، المجاورة الدول العربية ولديها خمسة اندلعت حرب واسعة النطاق من، والمعروفة باسم حرب الشرق الأوسط. يونيو 1967، حرب الشرق الاوسط الثالثة التي هزمت فيها إسرائيل قوات مشتركة من مصر وسوريا والأردن ولبنان وغيرها من البلدان في ستة أيام تكوين المناطق الفلسطينية برمتها التي يتم دمجها في نطاق حكمها. ولقد كان من حزب العمل بقيادة سجل الكالينجيون الحكومة الإسرائيلية العلماني، أنه أعطى الفرصة للصعود القوى الدينية.
"حرب الأيام الستة" في القوات المسلحة الإسرائيلية
وفقا لتعاليم اليهودية، والله سوف كل فلسطين كهدية، الوعد لإبراهيم وأولاده وأحفاده، وهذا هو أسطورة بين "أرض الميعاد"، واليهود يحكمون هذا كأساس للمناطق الفلسطينية الخاصة. الآن، يتم تضمين كامل "أرض الميعاد" في السيطرة الإسرائيلية منها، الأمر الذي يجعل الكثير من عقلية الإسرائيليين العلمانيين قد تحول، لأنهم يعتقدون أن إسرائيل يمكن استرداد كامل أرض الميعاد، ويظهر فقط أن الله لا يزال نعمة اليهود. ، بدأ العديد من الناس العلمانيين واليساريين وبدأ الجو الاجتماعي لتغيير تأسيس دولة إسرائيل في البداية إلى مهتمة على نحو متزايد في الدين.
الثالث، وانهيار حكومة حزب العمال
مع تفاقم الجو الديني في المجتمع الإسرائيلي، وقوة الأحزاب الدينية تنمو أقوى وأقوى، في حين أن القوى الدينية الاصوليين من احتمال أن تصبح قوة سياسية إسرائيلية يمكن أن تؤثر، واحدة من الأحداث الرئيسية التي رابين انهيار الحكومة. رابين رئيس حزب العمل، ولكن أيضا رئيس وزراء إسرائيل. 10 ديسمبر 1976، فإن الولايات المتحدة سوف تكون التكنولوجيا المقاتلة المتطورة بيعها لإسرائيل، من أجل إظهار العلاقات الودية بين البلدين، بقيادة رابين أعضاء مجلس الوزراء عندما وصلت الطائرة في إسرائيل لتحية. بعد مراسم الاستقبال، ورابين وأعضاء مجلس الوزراء اتخاذ السيارة إلى العودة، ولكن هذه المرة قد حددت الشمس، بدأ السبت. الأخبار من القوى الدينية برمتها ينتقدون سلوك الحكومة، فشلت اتهم الحكومة على الامتثال لحظر السبت، بدعم من إسرائيل والاتحاد الأرثوذكسية، أطلق البرلمان اقتراح حجب الثقة عن حكومة رابين، وتقريبا جميع الأطراف الدينية انه صوت لحجب الثقة التصويت، في حين استغرق حزب الليكود المحافظ أيضا فرصة لشن هجوم، تحت القوى الدينية والمحافظة الهجوم رابين انهيار الحكومة. في السنة الثانية من الانتخابات بين الليكود هزم حزب العمل، وإنهاء ما يقرب من ثلاثة عقود من هيمنة حزب العمال.
رئيس الوزراء الاسرائيلي اسحق رابين (حزب العمل)
وفقا الأرثوذكسية اليهودية، الله بقية في اليوم السابع من الخلق، واليهود أن يكون يوم راحة في ذلك، ولهذا السبت، في هذا اليوم اليهود لا تستطيع أن تفعل أي عمل، لا سيما الحريق. منذ اشتعال لبدء تشغيل محرك السيارة هو الاعتماد على تحقيقه، وبالتالي فإن السيارة هي النار، وهو محرم في يوم السبت. بعض أتباع أكثر تطرفا حتى هذا النوع من الحرائق الكهربائية، ولا يمكن اليوم السبت. وفقا لأحكام اليهودية، السبت هو من عند غروب شمس الجمعة بعد فرزها. رابين في المطار لاستقبال مقاتلة أمريكية، والشمس ليس له انحدار، ولكن عندما جاء ختام الحفل رابين ومجلس الوزراء أعضاء السيارة مرة أخرى، وغروب الشمس، وبدأ السبت. هذا هو الذي يعطي الناس الدينية الإهمال لعذر، مما أسفر عن ثلاثة عقود من السيطرة الإسرائيلية سقطت حكومة حزب العمال.
المؤمنين اليهود عبادة يوم السبت
رابعا، الليكود والقوى الدينية
بدأت في عام 1977، مناحيم بيغن قيادة حزب الليكود للحكم إسرائيل، وتختلف العلمانية واليسارية حزب العمل، وهو حزب الليكود المحافظ اليمينية. من حيث المبدأ، الليكود أيضا تميل إلى الدعوة تأسيس العلمانية إسرائيل في البداية، ولكن بالمقارنة مع موقف حزب العمال اليساري، الليكود نحو القوى الدينية هو الكثير من المحافظ. تقدم الليكود والقوى الدينية تحتاج أيضا إلى استخدام للحفاظ على حكمها، إلى جانب القوى الدينية في عملية الإطاحة حزب العمل "مساهمة"، تواطأت هاتين القوتين بسرعة.
رئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيغن (الليكود)
في إطار دعم وتواطؤ من القوات اليهودية الليكود المتشددين كان التطور السريع، على سبيل المثال، وحزب العمل كان دائما للحد من عدد المقبولين عصر المدارس الدينية اليهودية، تحرير الليكود هذا التقييد، مما أدى إلى ارتفع عدد المدارس الدينية مباشرة إلى 2000s في وقت مبكر، ارتفع عدد الطلبة الدينيين من 400 شخص في بداية تأسيس مئات الآلاف، وهذا الرقم ما زال ينمو الاتجاه. وبالإضافة إلى ذلك، هناك الحداثية اليهودية الداخلية والمذاهب الإصلاحية مثل مفتوحة نسبيا، في حين فاز الاصوليين ولكن فقط التفسير الديني الشرعي. والليكود أيضا الهوية اليهودية والارتباطات الدينية، تريد العودة إلى إسرائيل من اليهود يجب أن اعتناق اليهودية، وكانت هذه القوة المتشدد تماما السيطرة اليهودية.
ووفقا ل "التراجع"، وتريد أن تصبح اليهود يجب أن اعتناق اليهودية
الاصوليين الميول المحافظة أدت إلى مشاكل اجتماعية خطيرة، في القرن الحادي والعشرين، حتى الليكود أيضا يشعرون بأنهم مهددون. أصبح فائقة اليهودية الأرثوذكسية اليوم قوة ثالثة مستقلة في إسرائيل حول مختلف الأحزاب الدينية في البرلمان لديهم المقاعد بين اتجاه متزايد، مما أدى إلى حالة من الذعر اليهود العلمانيين. في إسرائيل اليوم، والتطرف الديني المتزايد، مما تسبب في تمزق الجماعات العلمانية والدينية في المجتمع الاسرائيلي، تفاقم التناقضات اليهود والعرب، وتدهور البيئة الدولية في الشرق الأوسط.
وقال الأدب والتاريخ يونيو:
رجال الدين يمكن أن يكون لها مواقف سياسية خاصة بهم، ولكن للأنشطة العادية الحاجة السياسية والدينية في البلاد للحفاظ على مسافة معينة. لفترة طويلة، لعبت اليهودية دورا في تماسك الشعب بين الشعب اليهودي، ولكن عندما أصبح اليهودية قوة بين إسرائيل السياسية، ولكن لعبت المجتمع الإسرائيلي ممزقة، تكثيف التناقضات تأثير الاجتماعي. تصور العلمانية بن غوريون في إسرائيل، فإنه يتطور في اتجاه الدولة الدينية.
المراجع:
تشانغ تشيان أحمر: "تاريخ إسرائيل"، دار النشر الشعبية، 2008
تشانغ يوفينغ: "عملية تطوير الإسرائيلي المتشددين،" 2017 جامعة هونان للأطروحة درجة العلوم والتكنولوجيا الماجستير
لورنس ماير: "إسرائيل اليوم - وليس بلد مسالم" شينخوا دار النشر، 1987
وانغ Yanmin: "أبحاث السياسات الحزبية الإسرائيلية"، دار النشر الشعبية، 2008
(الكاتب: الدكتور وانغ هاو ران HISTORY المجاور)
هذا المقال هو الأدب العلوم الشعبية والتاريخ من وسائل الإعلام التي المذهلة الأعمال الأصلية الأدب والتاريخ، ويمنع غير المصرح به مستنسخة!
كما المستخدمة هنا، والصور، وذكر ما لم خلاف ذلك هي من الإنترنت، إذا حذف التعدي الرجاء الاتصال ب المؤلف، شكرا لك!
كل يوم ونحن نقدم مادة التاريخ مثيرة، وأنا نتوسل اليكم القراء إيلاء الاهتمام لحسابنا! الإبهام، إلى الأمام، والتعليق، وهذا هو أفضل دعم بالنسبة لنا!
