مراسل | Luoguang يان

تحرير | هوانغ الشهر

الناس قد يكون أكثر دراية مراسل الدولي تشو Yijun هوية كمراسل حرب، كانت مقيمة في غزة عندما الصراع العنيف بين الاسرائيليين والفلسطينيين والشخصيات السياسية الدولية مقابلات مرارا الناس خبرة أكثر دراية. لذلك، عندما وجهت الفيلم الوثائقي "أرض أجنبية الطفولة" لاستكشاف اليابان وفنلندا والهند وبريطانيا وإسرائيل والصين الممارسة التعليمية المختلفة وفي السطر "مرحبا، الطفولة" مع الصين توسع للمعلمين في المناطق الريفية الحديث، فإن هناك حتما وقالت انها سوف يفاجأ في مثل هذا كبير عبر الحدود.

وأمام هذا السؤال، أكد تشو Yijun مرارا وتكرارا أن هذا خطأ. وقالت انه لم يكن الانتقال إلى خبراء التعليم، ولكن يصبحن أمهات بعد تلقاء نفسها، كانت مشاكل التعليم اهتماما شديدا، وذلك في محاولة لاستخدام وجهة نظر قضايا الصحفيين الدولية من المناقشة والتحليل، ولكن على طبيعة الأشياء انها تفعل مع الماضي و لا فرق: النظر إلى العالم.

"كيف والتعليم، وكيفية تصميم التعليم، لا يمكن فصلها من وجهة نظر المدرسة من أجل تصميم، فإنه يجب أن يكون مع المجتمع كله، والتاريخ والثقافة والترتيبات الوطنية للمستقبل معا." وقال تشو Yijun في مقابلة "من هذا وجهة نظر، فإن هذه الدراسة من الثقافة الاجتماعية، بالنسبة لي، ليست منطقة غير مألوفة ".

التعليم هو وسيلة لجعل الصينية على كل المستويات لغاية القضايا والقلق، وتشو Yijun مستحيلة بصراحة لتقديم الحل الأمثل، بعد كل شيء، بل إنها أيضا "لا دليل التشغيل" يجب أن أذهب إلى سائقي السيارات. أنها يمكن أن تفعل غير تظهر الوسائل التعليمية الجيدة في بلدان مختلفة من تطبيق المربين العالم للجمهور. شكك العديد من الناس لم تشو Yijun لا تركز على التعليم في المناطق المتخلفة، وقالت انها ردت على هذه، لماذا يجب على الجمهور أن تأخذ وقتا ثمينا لأقول للجميع ما تعليما سيئا؟

سواء كانت التجربة التعليمية المحلية، وهطول الأمطار أو أجنبية فلسفة طويلة من التعليم والممارسة التربوية تشو Yijun الصينية التقليدية والحديثة، والتصادم المستمر الأجنبي. بالنسبة لها، طالما الآباء قادرين على آفاق مفتوحة، وتوفير المزيد من الخيارات، وجعلها القلق أقل قليلا حول لهم ولا قوة خلال الممارسة العملية، فإنه كان يمكن أن يكون كافيا. وأخيرا، لا يزال لديهم لاتخاذ قرار بشأن كيفية تعليم أبنائهم، والتعليم في حد ذاته هو شيء غامض جدا، وهذا يتوقف على احتياجات البيئة الاجتماعية وعائلات مختلفة مع مختلف الأفراد ضبط باستمرار درجة منهم. وبهذه الطريقة فقط، يمكن للتعليم تحقيق هدفها النهائي: "أرجو من الجميع يجد نفسه".

"المظهر المجتمع في بلد ما، تقريبا من الأسباب يمكن العثور عليها في التعليم".

واجهة الثقافة: في "أرض أجنبية الطفولة"، والفلسفة التربوية والممارسة في البلدان الأخرى التي لوحظت. في هذه العملية، كنت تأخذ منهم عمدا والصين مقارنتها؟

تشو Yijun: بغض النظر عن المقارنة لا يقارن، في الواقع، وسوف تتخذ كل النفوذ التاريخي كنت قد تعرضت في التعليم في الصين، فضلا عن واقع المشاكل التي واجهتها لمراقبة. في الواقع، لا محالة، والجميع سوف تجلب أفكارهم للاحتفال، لذلك ليس هناك تعمد فعل غير مهم نسبيا.

واجهة الثقافة: كيف اختيار البلد وصورت المؤسسات التعليمية؟

تشو Yijun: لدينا فريق البحث أن تفعل هذا الشيء، ولكن أيضا اختيار بعض من الجمهور الرئيسي سيتم المعنية أكثر عنه. على سبيل المثال، ومن المعروف أن التعليم فنلندا في جميع أنحاء العالم ل، هذا من المؤكد أن يتم انتخابه، وبين الصين واليابان لاننا كنا الموضوع لا توصف، لذلك اختارت اليابان.

وبالإضافة إلى ذلك، هذا الخيار هو أيضا من مصلحة لنا من دفع أسفل الاجتماعي. أعتقد اليوم، بلد يواجه المجتمع، لماذا كان الأمر كذلك، يمكن العثور على ما يقرب من التعليم بين الأسباب. لأنه لا يمكن للمجتمع أن ينمو فجأة، يجب أن يكون التعليم بدءا من تشكيل تعليم الأطفال. أو ينبغي أن أقول هذا، ومن المتوقع التعليم كل شيء في المجتمع.

لذلك مثل إسرائيل، وأنا لا أعرف كيف انها التعليم، ولكن أنا أعلم أنه الابتكار قوية جدا هو "دولة ريادة الأعمال"، والجميع يريد لريادة الأعمال. لذلك هذا روح الابتكار لا يمكن أن تجد في تعليمهم؟ زاوية من خلالها تجد؟ اليابان أيضا، ونحن جميعا نعرف أن الكبار النظام الاجتماعي ذاته، سيطلب إلى الكمال، والوسواس القهري، وكيف يعلمون الأطفال من سن مبكرة؟ أنا أساسا لا يزال من مستوى البحث الاجتماعي، لمراقبة تعليمهم.

واجهة الثقافة: إذن أنت بدءا من وضعهم الاجتماعي، يجب تعليمهم ويفترض أن يكون بعض التعليم الخاص أو الفلسفة التربوية.

تشو Yijun: ضعه على هذا النحو، لأنني لست خبيرا التعليم، قبل أن فعلت هذا الفيلم، وفهم للوضع التعليم في مختلف البلدان يمكن أن يقال أن تكون قطعة من الورق، ويمكنني أن تثقيفهم فقط لفهم من وجهة نظر المجتمع. في الواقع هذا هو الصحيح، لأن التعليم هو صورة مصغرة عن جميع عناصر المجتمع. مثل المخرج الياباني أن أقول، كيفية تعليم، وكيفية تصميم التعليم، لا يمكن فصلها من وجهة نظر المدرسة من أجل تصميم، وبالتأكيد مع المجتمع كله، والتاريخ والثقافة والترتيبات الوطنية للمستقبل معا. لذلك من هذا المنظور، فإن هذه الدراسة من الثقافة الاجتماعية، بالنسبة لي، ليست منطقة غير مألوفة.

واجهة الثقافة: سوف أي بلد في التعليم تجعلك أكثر يريدون لأبنائهم أرسلت في الماضي، بحيث نشأ هناك؟

تشو Yijun: الأساسية غير مرجح. الأول هو لأننا لا يمكن أن تتحمل مع الأطفال الصغار عند انفصال الوالدين تعليم أفضل، أشعر أن لنا الآباء والأمهات لا يمكن استبدالها، أو عدم يصبح التعليم المتقشف، وهو بالنسبة لي شخصيا أنها ليست قادرة على قبول.

الثاني، هو أن ترى كم مرة تذهب لاختيار. على سبيل المثال، فإننا نعتقد أن الأطفال يجب أن تعلم اللغة الصينية. لقد بدأت هذا الشيء متشابكة جدا، لماذا يجب أن الأطفال سوف يشعر بهذه الطريقة، ومن المؤكد أن حماية الطفل. لدي صديق يعيش في نيوزيلندا قبل، وهناك التعليم والبيئة وغيرها من المجالات هي في حالة جيدة. عندك اطفال لكنها انتقلت الى الصين، يجب أن نسمح له أن يقبل تعليم اللغة الصينية. لماذا يجب على الآباء فرض أفكارهم على الأطفال؟ يقولون أنه إذا نما الطفل حتى، عاد إلى الوطن في المستقبل قد يكون وحيدا جدا. وقال والديه أن دائرة الأقارب والأصدقاء يكون كل لا لغة مشتركة، ومجزأة فيها. لقد نشأت في المجتمع النيوزيلندي، فإنه قد يقبل لك، ولكن بعض الأمور ليست دائما مئة في المئة. إذا كنت تملك ولا يمكن أن نعود إلى هذا المجتمع، ثم يمكن للطفل أن يكون في وقت لاحق وحيدا. وأعتقد أن هذا هو إقناع.

واجهة الثقافة: بعد وقوعها، وقراءة وثائقي كامل، وأنا أتساءل لماذا لم تختار الولايات المتحدة؟ لأنه، بشكل عام، أعتقد أن الولايات المتحدة مناقشة التعليم، خصوصا في السنوات الأخيرة، وطرح المزيد والمزيد من الناس أطفالهم إلى المدرسة الثانوية الابتدائية أو الإعدادية القراءة الأمريكية.

تشو Yijun: أرى نفسي في عدة أفلام سابقة على التعليم الأميركي، وهو واحد يسمى "في انتظار سوبرمان"، ويعكس التعليم المبكر للولايات المتحدة. مدير الآن مع '70S - وذلك عندما نمت ستيف جوبز حتى - مختلفة جدا، وهذا الوقت هو العصر الذهبي للتعليم الأساسي الأمريكي هو جيد جدا، ولكن الآن سيئة جدا، والموارد التعليمية غير عادلة. وعزا ذلك إلى قوة نقابات المعلمين هي قوية جدا، وليس من العدد الطبيعي للمعلمين. يتم اختيار هذا الفيلم نقطة وهذه وجهة نظر، ربما للتعليم الأساسي الأميركي الحقيقي، والبعض الآخر سرد المزيد من الدولارات.

ولكن بعد أن قرأت ذلك، شعرت المرة الأولى التي نقوم الآن لا مجرد شيء من هذا القبيل، يجب تحديد بعض الأمثلة بالنسبة لي أكثر إقناعا. التعليم الأميركي والتعليم العالي والمعروف عن هذه القطعة، وأنا أضع نفسي في هذا الفيلم وضعه في وقت مبكر التعليم الابتدائي، مع الأخذ في الاعتبار أنه لا يوجد أي سبب لاختيار الولايات المتحدة. إذا كان لديك فرصة لاطلاق النار بعد الربع الثاني، فإنه يمكن أيضا أن تتخذ الولايات المتحدة.

"إن أكبر الشعور هو أننا لا نعرف تقاليدنا".

وقال في الفيلم، العديد من المربين يعتقد أن التقليد هو أساس تعليمهم على سبيل المثال أن شريط إسرائيل Damnacanthus (وقاحة): واجهة الثقافة. والصين هي دولة ذات ثقافة تقليدية قوية، في الفيلم التي ذكرتها، ورث التعليم في الصين الثقافة التقليدية للتلاوة، والتركيز الممارسة. هل تعتقد أن التعليم التقليدي يلعب كيف النوع من التأثير؟

تشو Yijun: بعد أن تقدمت تلك الحادثة أكبر شعوري هو أننا لا نعرف تقاليدنا.

ما هو التقليد؟ لأن لدينا بعض انقطع التقليدية، لذلك نحن في كثير من الأحيان فهم التقليدية منحازة. الآن لبعض الأسباب الاقتصادية، وسوف يأتي مع بعض الزخارف التقليدية. على سبيل المثال، بعض الناس على التعافي "نقية التقليدية" الطريقة الأصولية الصغيرة في الحياة، والمدافعين عن الحياة العصرية مع العزل، لديهم عداء للحياة الحديثة. وأعتقد أن هذا غير ضروري تماما، كما ينبغي أن لا نية لدينا تقليد.

في فنلندا الحلقة، وجدت أن في الواقع لدينا بعض التعليم التقليدي جيد. بالطبع انها يتطلب من الطلاب أن يقرأ وسائل تعليمية تقليدية، ولكن حقا يتوقف على وجهة نظرك منها من وقت لتقليد اعتراض. "اقرأ مائة مرة، معناها من الكرسي"، والتي في النهاية هو الوقت فقط يقول ذلك؟ ممارسة شائعة حقا؟ أو، أكدنا أيضا على الحاجة إلى فهم من قبل؟

في فنلندا، مؤسس "الطيور الغاضبة" فوجئت جدا أنه يمكن القول، "أولئك الذين يعرفون ليست جيدة، وجيدة للشخص وليس الموسيقى" في هذه الحالة، وأجد أن الفنلنديين القديمة والتعليم الصينية أيضا فهم مماثل. التعليم العام بعنوان "ظاهرة التعليم" فنلندا هو كسر الحدود من التخصصات. في الواقع، منذ فترة طويلة ونحن النوع من التعليم في المدارس الخاصة، ومعلمي المدارس أيضا تعليم أي شيء، ولكن أيضا التخصصات. في ذلك الوقت لا يوجد كتب صارمة للغاية، والمعلمين قد تبدأ أيضا أن أتكلم اليوم من أي شيء. كونفوشيوس، مثل هذا النوع من الأسئلة والأجوبة، هو ما هي المشاكل التي نواجهها في الحياة أن يطلب من المعلم، ثم استكشاف هذه الأشياء في ما بين السؤال والجواب. لذلك من المصادر الممكنة للتعليم مترابطة.

ونحن من هذا القبيل، واضحة المعالم التعليم الإدارات - وليس فقط في الصين، ولكن أيضا الممارسة في جميع أنحاء العالم - ويقال أن تكون الحرب قبل التعليم في مملكة بروسيا. كان لا بد من التوسع السريع في القوة العسكرية، لتدريب العاملين، ثم استخدام بعض الطرق الميكانيكية على التعلم بسرعة. هذا هو أساسا لتدريب العمال والجنود، بحيث يمكن قراءتها بسرعة، ومعرفة كيفية تشغيل الجهاز وهلم جرا. مثل هذه الخدمات التعليمية الخاصة غرض معين، من أجل تشغيل فعالة في المجتمع، ولكن لا يهمني كيف نوع قلبك، ما هو نوع من الشخص الذي تريد أن تتطور إلى. وحتى الآن بما في ذلك الصين والعالم تفكير في هذا النوع من التعليم لا يتم تغييرها.

واجهة الثقافة: كل دولة لها الثقافة التقليدية الخاصة بها، والتي وضعت الفلسفة التعليمية. مثل فنلندا وإسرائيل والذي تقدمت الفلسفة التربوية، ولكن الجذور أيضا في تقاليد فريدة خاصة بهم، والصينيون يرغبون في تعلم كيفية استيعاب الفلسفة التقليدية الأخرى من تعليم ذلك؟

تشو Yijun: لنرى ما هي فلسفة تربوية محددة. أولا وقبل كل شيء أنا فقط أقول، في الواقع، مع بعض الأجانب الصينية التقليدية ومترابطة. هناك، في الواقع، يجب أن نفهم وراء فلسفته ومحددة ممارسات به في النهاية، لمعرفة ما اذا كان يمكنني استخدام. على سبيل المثال، دعا فنلندا احترام الطفل، وترك من اختياره، وهلم جرا، ونحن سوف نقول ترك طاعة الأطفال. ولكن لكي نفهم فلسفة التعليم في فنلندا، يمكننا أن نسأل أنفسنا، هل تعتقد أنك تتفق مع ذلك؟ وقال ان هذا الأسلوب هو أليس كذلك؟

وأعتقد أن التقليد هو سلة، يمكنك العثور على أمثلة من الأطفال يجب أن يكون مطيعا، يمكنك أيضا العثور على أمثلة لتشجيع الناس ليجدوا انفسهم. على سبيل المثال، "الرجل لا يمكن أن يوهن الروح المعنوية" هذا هو لتشجيع الجميع على أن يكون الطموح الخاص بك، ويمكنك أيضا العثور على "يونيو تشن فو الملك وابنه وابنه،" كيف يمكن ما أفكارك، كيف كنت قد قررت على . هذه الأمثلة هي في الثقافة التقليدية، لذلك سوف نرى كيفية فهم وتفسير التقليد.

بالطبع، هناك بعض الأشياء التي لم الفقه. على هذا النحو مفهوم "عدم المنافسة" في فنلندا، وليس فقط في الصين، فمن الصعب تنفيذها في آسيا. السكان الصينيين في هذا البلد، وتتركز الموارد نسبيا في نخبة من الرأس، وتحصل على المزيد والمزيد من الموارد ممتازة. الفنلنديين القليل جدا، والجميع أمر مهم، وأكثر وأكثر إلى الوراء للحصول على الرعاية. لأن الوضع الديموغرافي ليس هو نفسه، وهذا من الصعب على التعلم.

ولكن الفرق بين التعليم والتعليم الفنلندية الصينية ليست أن الكثير أو القليل، ولكن هذا النوع من سلسلة الثقة لا يمكنك ان تتعلم. الثقة مدرس في مدرسة يمكن تعليم، لذلك لا ترسل أحدا للتحقق من حالة من الفئة؛ الطلاب الثقة المعلم للتعلم، وأنا سوف أعطيك "بطاقة الهروب من السجن"، وكنت في بعض الأحيان لا يمكن الواجبات المنزلية، والتعلم هو الشيء الخاص بك؛ الآباء يجب أن نثق المعلم هل تعلمت لي أن أعتقد أن هذا هو الصحيح، والآباء يثق الأطفال على التعلم. هذه السلسلة من الثقة هي الأكثر صعوبة بالنسبة لنا لقبول.

"لا يوجد تعليم الكمال، أي نوع من التعليم في السياق، يجب أن تكون جيدة وأخرى سيئة."

واجهة الثقافة: على الرغم من بعض الفلسفة التربوية قد تمارس إلا في مجتمع معين، مثل سلسلة الفنلندية الثقة التي ذكرتها للتو، ولكن بعد ذلك العديد من البلدان والمعلمين لمراقبة، هل تعتقد أن هناك شائعة فهم من "تعليم جيد" في ذلك؟

تشو Yijun: نعم، ولكنها ليست معادلة. أعتقد أن هناك نوعان من الخصائص المميزة للتعليم جيد.

الأول هو فهم درجة، فإنه ليس بالضرورة أن نقول السبيل الوحيد، أو بالضرورة هذا فقط. على سبيل المثال، قال قوان Deyan جيدة، أو ترك الخير؟ بالتأكيد ليس اثنين الإجابة المطلقة لهذه الدرجة أين هو؟ دقيق جدا. كل طفل يختلف عن غيره، كل مجتمع يختلف عن غيره، كل عائلة ليست هي نفسها، لإيجاد درجة أن التعليم الجيد.

هناك نقطة الثانية، يسمح للأطفال لفهم تعليمهم هو تعليم جيد. أنت مصدر إلهام له القوة الدافعة الداخلية، دعه يعرف نفسه، ثم قال انه سوف يصبح المتعلم الذاتي، ولها دوافعها الخاصة للتعلم، ويجب أن تكون جيدة.

واجهة الثقافة: انتقد كثير من الناس الفيلم، وأنه لا تظهر الصورة كاملة من التعليم في كل بلد. هل كان لديك أيضا للرد، لم تكن المربين، لن تظهر الصورة الكاملة للتعليم في بلد ما.

تشو Yijun: القدرة وثائقي لا يمكن أن تسمح لك لعرض الأزياء الموسوعية. أعتقد أن لدينا مثيرة جدا للاهتمام النفسي، كثيرا ما نرى شيئا جيدا للأريد ذلك، وهذا صحيح؟ أنت لا تكذب لي؟ هو ليس مكانا سيئا؟

ولكن أريد أن أقول لكم هو أن التعليم هناك العديد من الخيارات المختلفة، شخص ما كان يقوم به هذا أو يفعل ذلك. بعد فتحت عيني، ومن ثم النظر في كيفية محددة تفعل ذلك بنفسك، فإنك لن يكون ذلك بلا حول ولا قوة. لقد رأيت الكثير من الجمهور أن تعطيني ردود الفعل، وهم يقولون إن تنشيط انهم (تمكين)، وتصبح واثقا. لأنهم رأوا أننا لم نكن على اختيار واحد فقط من اثنين من A أو B، ويمكن أن يكون أكثر من خيار. أريد القيام به هو للجميع لتوفير خيارات أخرى، لتظهر لك هناك الكثير من التعليم الجيد مختلفة في العالم.

أنا لا نخجل من بعض السلبيات التعليم في بلدان مختلفة، كما هو الحال في اليابان، تحدثنا عن البلطجة، إلى الفردانية محو، كما هو الحال في فنلندا، وبعض الناس يشكون من عبقريتهم لم مساحة إضافية. أي نوع من التعليم في سياق يجب أن تكون جيدة وسيئة، لا أحد على ما يرام.

واجهة الثقافة: قراءة هذا العدد الكبير من التعليم الجيد، والفلسفة التربوية الخاصة بك لم يتأثر؟

تشو Yijun: والدينا، حتى جيلي الخاصة غالبا ما يشعر أن نقبل هذا التعليم في الكثير من الأشياء أمرا مفروغا منه، حتى لو كنت لا تحب، عليك أن تقاوم، أو هل تعتقد أن هذا الشيء ليس عادلا، ولكنه لا يساعد سياق أوسع لك التفكير في هذا الشيء - لا تفعل امتحان دخول الجامعات؟ فلسفتنا هي التفكير ذلك الوقت، وامتحان دخول الجامعات هي حياة منضبطة يجب أن تذهب من خلال، مثل طقوس نفسه، عليك أن تذهب من خلال هذا الألم.

بطبيعة الحال، فإن اختبار القبول الجامعي من قدرة الأفراد، الذين يستطيعون الخروج في هذا النظام التعليمي، درجات الاختبار من الناس جدا بالتأكيد ليس أحمق. ولكننا نريد لمناقشة وأنه ليس من المعقول فقط؟ وكان لضمان المنافسة العادلة، وفي الوقت نفسه، نحن لم نخسر شيئا أو الاكتئاب؟ إذا كنت لا تطلق النار هذا الفيلم، وأنا لا أرى عندما تعرف الآخرين من التعليم، لم أكن أدرك حتى أنه كان يمثل مشكلة.

دوري لرفع طفلا، كنت أعتقد أنني ليس لدي أي شيء الفلسفة التربوية، مثل الذهاب لدفع مرة أخرى، وأنا أعلم أن هناك خنق، والفرامل، ولكن ليس لدي دليل. حتى تأخذ هذا الفيلم لنفسي محظوظا بشكل خاص، ولكن أيضا في الوقت المناسب بشكل خاص. بالطبع، سمعت في وقت لاحق، في البالغ من العمر الحقائق التعليم السابق هو أكثر أهمية، ويعتقد: "!. وعلى مدى، بعد فوات الأوان" لكنني أعتقد هذه التجربة مهمة جدا، ورأيت الخيارات الأخرى المختلفة، والرؤية تصبح أكثر مفتوحة. انظر أيضا طريقة محددة للغاية للتعليم، وأنا أعلم لماذا تريد أن تفعل. في حالات مختلفة، ويمكن استخدام شيئا مختلفا.

"هل سيكون الطفل المسكين تصبح آلة القراءة؟"

واجهة الثقافة: كثير من الناس يعتقدون أن البلاد ليست سوى مدخل عادل طريق المدخل، وسوف يشعر نوعية التعليم، وسوف يقلل من عبء يؤدي إلى عدم المساواة الاجتماعية والحراك الاجتماعي الراكد، كيف كنت أفكر في هذه النصيحة؟

تشو Yijun: إسمح لي، وأنا قد لا تكون على علم ولا سيما الوضع محددة. أسمع عددا من المبادرات لتخفيف العبء على توليد النتائج المتوقعة مع عكس ذلك، في الواقع، والأطفال عبئا ثقيلا على نحو متزايد، والعمل أقل، ولكن سوف تجعل الديهم لتعويض الطبقات.

أعتقد أن الناس يقبلون شيئا جديدا صعب للغاية. في بعض الأحيان كنت تريد ترقية الهاتف، وسوف يكون التفكير، "لماذا يجب أن ترقية، قضيت الكثير من السنوات"، وحتى أقول لك الخير، لن نؤمن لك، ولكن مع استخدام واحد منكم ببطء تعتاد على ذلك. حتى يقبل أي شيء جديد سوف يستغرق بعض الوقت، وأنا أفهم تماما.

ولكن لا أشعر بالحاجة إلى القيام الكلية امتحان القبول والتعليم الجيد نوعان من الأشياء التي نتحدث عن امتحان دخول الجامعات، ونحن نتحدث عن طرق اختيار المعرض. السفر إلى الخارج للدراسة في الجامعة هو، في الواقع، تقديم الطلب، ولكن أبدا A و B هما الخيار المطلق. في المملكة المتحدة لأنها تعتمد أولا على الأداء الأكاديمي الخاص بك هو جيد، وكنت لا تزال جارية لIELTS، TOEFL، أو حاجة للذهاب من خلال فحص ما يسمى عادلة. وعلاوة على ذلك، فإنه سيبحث أيضا الجوانب الأخرى للتنمية الخاص بك، وأنت تسير لكتابة بيان (بيان شخصي)، صريحة لماذا أريد أن تأتي إلى هذه المدرسة، وهلم جرا، وهذا هو الكرام. في المملكة المتحدة في الحلقة، قابلت رئيس المدارس العامة وستمنستر، امتحانات القبول بها من العتبة الأولى هي الطريقة الأكثر إنصافا من امتحان الاختيار، العتبة الثانية ما يطلب منك غريبة، ما يجعل تشعر أنك متحمس وحتى انه يريد أن يختار بعض الناس غريبة العالم.

وبالإضافة إلى ذلك، لا الأطفال الفقراء - لا يسمى حتى الأطفال الفقراء، والأطفال العام - سوف تصبح آلة القراءة؟ هل "مرحبا والطفولة" في وجود لاستكشاف سؤال مماثل لي "نظرة على" الآن. وجدنا كلام المعلم القرية، وبعض المعلمين في المناطق الريفية ذكر أن بدأوا الأطفال دفع من خلال الأطواق، DIABOLO زراعة مصلحة في المدرسة، حتى أن الأطفال يحبون المدرسة والتعلم أنفسهم، أنهم لا يريدون غيرت طفل فقير لاختبار الجهاز.

في الصين، وهناك في الواقع حالتين. أنا أيضا مقابلات مع لإنتاج أفلام أخرى تماما طالب آلة اختبار. من المدرسة الثانوية، وطلاب ترغب في البقاء في معسكر تدريب المدرسة، رأيت حالة الطفل هو من هذا القبيل: وهي مكدسة الكثير من المواد الاستعراض على مكتب، وبين الطبقات عند التحدث معه، ويده يجب أن يكون ممسكا بعصبية كتاب أو مراجعة المعلومات. وقال إنه يرى في كل دقيقة لا يمكن أن تترك هذا الشيء، في الواقع، وقال انه لا تبدو، لكنه ترك هذا الشيء سيكون العصبي.

العديد من المدارس الآن حية من خلال تبادل الفصول الدراسية، ما يسمى ب "تغيير مصير الشاشة." الطلاب يشعرون الفجوة مع هؤلاء الأطفال في المدن الكبرى والمدن الكبرى هي أن الأطفال لا الكثير من الأشياء الأخرى من التعلم، وآفاق أرحب من تلقاء نفسها، المعلم يجرؤ على طرح الأسئلة، ولكن هذا ليس من يجلس في الصف يمكن تدريب كل يوم . ولكن تلك معلم المدرسة قال لي أن نظروا بعد الاستنتاج هو أن "ليس لدينا سوى أكثر مرارة من أنهم يقضون وقتا أطول، يمكننا أن نسعى جاهدين لتكافؤ الفرص".

هذا أمر محزن بعض الشيء، كنت ترعى حقا أشعر أن الحياة ليست عادلة، لكننا لا نملك أكثر محتمل من النظام، وإعطاء هؤلاء الأطفال الفرصة؟

واجهة الثقافة: وتماشيا مع هذه التبادلات المعلمين الريفيين في الداخل، ما هل الأكثر إثارة للإعجاب أو الدهشة؟

تشو Yijun: لدهشتي أكثر هو أن هؤلاء المعلمين القيام به في الواقع مواصلة تثقيف أنفسهم، والتعلم المستمر بهم، وهذا هو بالطبع معايير المعلم جيدة، ولكن لرؤية كل منهم في القيام بذلك، ويجعلني أشعر رائع جدا.

على سبيل المثال Chenqiu جو المعلم لتعليم اللغة، من أجل السماح للأطفال رؤية البحر، وقدمت لهم مرة أخرى بعد الصور الخاصة بها إلى السفر. شعرت توسيع آفاق الأطفال مهم جدا، وفوجئت، لأنها ولدت في المناطق الريفية تنمو في الريف، وقالت انها هي الطريقة هناك مفهوم من هذا القبيل! بعض الناس حتى تظنوا أني لن أخرج لديهم فهم الطبيعي. مثال آخر هو شي مين رئيس وانغ، وقال انه سيجتمع مع كل يوم عند بوابة المدرسة للأطفال، وهذا هو بنفسه فعل، وليس من متطلبات الآخرين. اليابان وساحة رقاقة على مبدأ، وأعتقد أنه كان مذهلا جدا. لديهم الكثير من تفكيرهم، فهي دائما تعلم أشياء جديدة ووضع باستمرار إلى التعليم.

"إن الهدف النهائي من التعليم هو نريد من الجميع أن يجدوا أنفسهم."

واجهة الثقافة: لقد لاحظت الفيلم يأتي في التعليم بين الجنسين، على سبيل المثال، أكدنا على دور الأم في الداخل التعليم اللعب الأسرة.

تشو Yijun: التعليم الذي شكلت النساء نسبة ما هو أكثر. ترى أن الحلقة فنلندا، هناك العديد من والد نتحدث عن التعليم نفسه، ولكن الوقت للذهاب إلى المدرسة الصرف، للوهلة الأولى بل هي أيضا المدرسات. بما انك تأتي في، وأنا ما زلت أعتقد: أن هناك مراسل الذكور! يوي فانغ لأن قبل الكثير من الصحافيات، ويسألني أحيانا، هل تعتقد أن الأم يجب أن تكون كيفية تعليم أطفالهم؟ عندما يصبح تعليم المرأة من كل شيء!

أعتقد، "مرحبا والطفولة" لي ماجين في إجابة المعلم من أنا قال أيضا. وقالت إن النساء إعطاء مزيد من الشعور بالأمن، بل هو طفل من جنس واحد إلا إذا كان لرفعه، والمرأة هي بطبيعة الحال الناس يشعرون بأنهم أكثر أمنا. ولكن هناك أيضا أسباب اجتماعية، مثل اليابان لماذا هذا العدد الكبير من معلمة في رياض الأطفال، لأن هذا المنصب الأجور ليست عالية، هو أكثر من النساء.

في الواقع، والآن المزيد والمزيد من الناس يتحدثون عن دور الأب في الأسرة. في السابق "أسبوع الحياة" عمل مياو وى، كتب مؤخرا كتابا بعنوان "رسالة قوية كبيرة ل"، كما هو اعطاء ابنه كتب الرسالة. يفعل الآن بدوام كامل التعليم الأساسي، وذلك تعليم الأطفال الأب. وأعتقد أن دور الأب مهم جدا، ويجب عليه في كل المتعلقة طريقة الأم الجانب ليست هي نفسها، وهذا هو التوازن بين الجنسين.

ولكن بصراحة، لم أكن التركيز على منزل الفيلم لدعم الأسرة الحديث بين الجنسين، وذكر بعضها غير مقصود. مثل الفيلم من الأم اليابانية لا يشعر ربة منزل هناك شيء خاطئ، لأن والدتها هي والدة بدوام كامل، وشعرت في المنزل أمي أمر طبيعي جدا، وقالت أيضا أنه قد يكون بضع سنوات، وذلك عملها الأطفال لم يعد. أعتقد أنه يجب أن يكون هناك أسباب اجتماعية واقتصادية.

الدول المتقدمة بسبب تكاليف اليد العاملة بشكل خاص عالية، والأسرة في الأساس لم يسمحوا المربية مع الأطفال. بريطانيا، اليابان، فنلندا، وهي مربية العائلة؟ لا. ولكن في البلدان النامية والبلدان، وخصوصا في التنمية الاقتصادية السريعة خاصة، والآباء ليس لديهم أطفال من الوضع سوف تنشأ: لأن والدي الذهاب إلى العمل أو الذهاب إلى مكان آخر لكسب المال. وكانت التنمية الاقتصادية العامة مستقرة نسبيا، سرعة بطيئة نسبيا من المجتمع، هي الآباء من أطفالهم، أي بعد ذلك سوف يكون الاعتبارات الاقتصادية: إذا كان كلا الجانبين من العمل، الذي سيجلب الطفل؟ أنت لا يمكن أن تنفق الكثير من المال لدفع مربية، لذلك سيكون هناك طرفا في البقاء في المنزل لرعاية الأطفال.

واجهة الثقافة: قبل هي منطقة مراسل الحرب الإسرائيلية-الفلسطينية دائمة، عاد إلى التعليم الدراسة في هذا الفيلم في إسرائيل، إسرائيل مرتين لنرى ما هو مختلف؟

تشو Yijun: أنا على دراية حقا مع إسرائيل، مقيم سابق من الزمن في كثير من الأحيان في الماضي، وذلك لظهور المدينة ولا نستغرب الجمارك، ولكن هذا الجانب من التعليم هو حقا أي قلق من الماضي. بدأت الشركات المبتدئة الإسرائيلية في العقود الأخيرة أيضا إلى الارتفاع. كنت في حين هناك بعض الشركات المبتدئة، ولكن المجتمع كله أكثر في جو الصراع، ونحن نشعر بالقلق أكثر حول هذا الموضوع. نسبيا، فقد تمتعت السلام جيد لفترة طويلة الآن.

واجهة الثقافة: أنا فعلا مندهش تماما، لأنهم جميعا جنود من نظام الخدمة العسكرية، وقد عمل الرجال والنساء، وأعتقد أن هذا سيؤثر على قدرتها على الابتكار وتثقيف الشباب.

تشو Yijun: هذا مثير للاهتمام جدا، وأنا لم تضع منزل فيلم الفترة. تم مقابلة الاتصال العسكرية، كان هناك كانت معي، وكانت المسؤولة الإعلامية العسكري جاءت فتاة في المدرسة الثانوية البالغة من العمر 19 عاما مرة أخرى من أوروبا، وعدة لغات أجنبية. قالت لي ذلك، هل تعلم؟ وأود أن مجرد عدة لغات أجنبية، انضمت لتوها تم اختيار المسؤول الصحفي للجيش القيام به، وبعد ذلك انها ستحكم وسائل الإعلام في أوروبا وكذلك آسيا، وسائل الإعلام العالمية الشهيرة مثل بي بي سي، سي إن إن، وقالت انها سوف تتعامل.

وقالت: لا أستطيع أن أتخيل أي بلد يمكن أن تجعل التعامل الفتاة البالغة من العمر 19 عاما مع وسائل الإعلام، وكان لديهم إلى حد كبير للاستماع لي. مجرد بداية ليكون مقسوما على الوقت كانت خائفة حتى الموت، شعرت: "! ما أنا ذاهب للسيطرة على هذه الامور" ولكن بعد عام من التدريب شعرت تنمو كبيرة على وجه الخصوص، هذه العملية هو الحصول في بلدان أخرى أقل مما كانت عليه في إسرائيل على ما جاء صحيحا. أنها تشارك أيضا في مجال الابتكار هي الآن داخل الجيش، الجيش ثقافتهم يشجعك على التعبير عن آرائهم، وإدارتها مسطحة نسبيا.

واجهة الثقافة: يبدو أنك تفترض أن التعليم لا يزال هناك معايير النجاح، والمركز المهيمن التجارية في الداخل، على سبيل المثال، سوف تؤكد إسرائيل هي الدولة ريادة الأعمال والهند لديها عدد كبير من الرئيس التنفيذي لشركة متعددة الجنسيات ......

تشو Yijun: لم أكن تقع على النجاح التجاري للجزء الرئيسي، كما فنلندا هي من وجهة نظر خلاقة، وربما لأنه في عالمنا الآن الموقف المحاسبة أمر مهم للغاية، لتبدو في النهاية في نجاح المعايير التجارية. لقد فكرت في هذا السؤال: بما أننا لا نشجع المنافسة في فنلندا مثلا، لا تولي اهتماما لنتائج الاختبارات، لماذا أود أن أؤكد أنه جيدة PISA (برنامج الدولي لتقييم الطلبة، برنامج الدولي لتقييم الطلبة) النتائج؟

كنت التفكير هو أنه لا يزال لمواكبة التواصل مع الآخرين. مثل البوذية المقدسة في الداخل، بوذا الوعظ عندما يكون لدينا لتبدأ بدأت الأشياء المألوفة ببطء لأقول لكم، الحقيقة وراء ذلك من السهل أن نفهم. ونتيجة لوسائل الإعلام، وتريد أن التواصل معك الوقت، ولكن أيضا في حاجة إلى قدر من الاعتراف المعايير. نحن نريد أن نناقش هذه المسألة أي أساس؟ على سبيل المثال، عندما ذهبت إلى الهند، وهناك الكثير من الناس يقولون أننا لسنا جيدة مثل الاقتصاد الهندي هو جيد، لماذا أعتبر؟ لذلك سيؤكد الرئيس التنفيذي لشركة متعددة الجنسيات، وهناك الكثير من الهنود. لا أساس المقبولة عموما، نبدأ القول كيف النوع من التعليم والاتصال والتواصل من وجهة النظر هذه، وأنا أخشى أن التأثير سوف تكون فقيرة نسبيا.

واجهة الثقافة: ما رأيك الهدف النهائي من التعليم؟

تشو Yijun: والهدف النهائي من التعليم هو نريد من الجميع أن يجدوا أنفسهم. هذا الشيء هو غامض جدا، ولقد قرأت مؤخرا شخص يناقش تعليم الفنون، ما هو الثقافة الفنية النهائية من التعليم؟ ومن الحدس. هذا يبدو غريبا، والحدس لم يولد بعد؟ الحدس هل الثقافة؟ نعم. سنقول ، أو لقطع واليشم البولندية. تجد أن الطفل قد يكون لها بعض المواهب، هذه الموهبة لا يمكن أن تجعل من النمو الطبيعي، يحتاج إلى تطوير. ولكن لا يمكنك أن تقطع جدا وتلميع له، عصابة عنه، ثابتة في شكل معين. على سبيل المثال، وليس منحوتة اليشم غاية إبر رفيعة في شيء أن لديك ليعطيه، وليس لتدمير هذه المواد حتى الآن؟ بحيث يمكنك فقط وفقا لموهبته الأصلية، ومساعدته لإظهار الجانب أفضل، أن التعليم هو دقيق جدا.

واجهة الثقافة: هل تقبل طفلهم غير ناجح، لا تريد أن يصبح الشخص؟ سواء معايير النجاح الدنيوي أو معايير النجاح الذي تعرف نفسك. على سبيل المثال أقول ربما لن يقبل أطفالهم خصوصا غبي أو لا أحب القراءة.

تشو Yijun: ها ها ها ها، كنت اعتقد انه غبي ولا سيما أنه قد يكون راجعا إلى الآباء وراثي؟

في الواقع، وأعتقد أن هذه الأمور يجب أن تضع شيء محدد جدا هو. لا أستطيع قبول طفلي قراءتها؟ أعتقد أنني يمكن أن تقبل به مثلي، مثل كتابة المقالات. ولكن قراءة هذا الشيء وأعتقد أنه من المهم جدا أن كنت لا تقرأ أي خط، وأعتقد أنه من الخطأ. وبطبيعة الحال، وأنا لا يمكن أن يقبل بأنه رجل للتعبير عن الصورة. الحلقة الهند حيث لا يقول المعلم، وانه لا أحب القراءة، وكان الشخص البصرية.

إذا لم طفلي حب القراءة، هو مولعا بشكل خاص من الرياضة، سايا زي تشغيل كل يوم، أو كل يوم على اللوحة، فإنه يبين أنه ربما في هذا المجال هناك موهبة بجنون العظمة، فإنه سيتعين عليها أن تدريب له في هذا الصدد. ولكن أعتقد حتى لوحة من الناس، لا تذهب لتعلم بعض الثقافة؟ قد لا مثل الكتاب الورقي، والقصة أن أقول أنت بخير؟ أو يمكنك مشاهدة فيلم بخير؟ قرأت للتو الناقل، وانه يمكن استيعاب الثقافة من مصادر أخرى. إذا كان يحبها حقا أن المدى، قد يكون من سباق مسافات طويلة من العبقرية، ولكن اذا كان يحب القراءة يجب أن يكون أفضل، أليس كذلك؟ حاولت لا تتحرك ذلك لن ينجح.

هناك شيء واحد، أن يكون لها تأثير عليه في أقرب وقت ممكن، وخصوصا في وقت مبكر لديك للسماح له قراءة كتاب، لا تأكل عندما لمنحه الهاتف الخليوي، والذي تقومون به خطأ. وقال انه لا أحب القراءة، لا تبدأ فجأة قراءة اليوم، وليس الحب، أمي وأبي قد أكون مخطئا، وإذا كنت لا أحب القراءة، وقد عقد الهاتف الخليوي أمامه، كيف نتوقع منه للبحث عن الكتب الكبيرة الحجم يوميا، وترتبط كل ولا يمكن الافراج عن شروط بيئية محددة.

واجهة الثقافة: يبدو أنك لمجرد أن لمحوا القت القبض على البرنامج هذا الموسم، إذا كنت تسير على مواصلة موضوع هذا الموسم، وكان يهدف إلى جعل يخدع، فيلم وثائقي عن فشل التعليم؟

تشو Yijun: لقطة فشل للاهتمام؟ (الجواب: مثيرة جدا للاهتمام) هل الآن في مناقشات صورت الموسم شيء، لأن هذا الموسم بعد تبادل لاطلاق النار خارج، رد فعل الجميع هو في الواقع دافئ نسبيا. بصراحة، أنا لست متأكدا، لأن من بين عدة عوامل المعنية، لذلك نحن لا تزال قيد المناقشة.

أنا ربما اختيار موقع مختلف، كنت لا لاطلاق النار على فشل التعليم، ولدي للتفكير في الامر، سيكون هناك العديد من فشل التعليم في العالم؟