15 فبراير السبت. خطة الخاصة ل ووهان نظرة المعبد. لذا من الإنترنت تحقق المعابد المحلية. فهي جيدة لأنه قبل كان إلى المعبد ذهب إلى غود، انتقل Zhuodaoquan الهيكل. النقل: حافلة. رحيل الصباح من هانيانغ لؤلؤة الجنوب.
غود معبد
غود معبد لمحة عامة: غود معبد، وتقع هوبى ووهان ساحقا رقم 74 على هوانغبو هانكو، الدير ثلاث سنوات من سلالة تشينغ (1877) التي تم إنشاؤها من قبل شي لونغ، بداية غود Maopeng، 1914-- 1919، أي ضعف التوسع استضافته ماساهيرو تسمية غود معبد، هناك ، العقل حسن البالغ من العمر، وهذا يعني بوردو إلى ألمانيا من قبل باسم لى يوانهونغ وحة المدرج شخصيا. معبد يغطي مساحة ما يقرب من 30،000 متر مربع، ومساحة بناء ما يقرب من 8000 متر مربع. المعبد يضم مزيجا من الأوروبي والمباني الدينية الآسيوية، ماهايانا المالي، ديانة البوذية والبوذية التبتية ثلاث مدارس في واحد، أمر نادر في معبد البوذية الصينية، وهو منتجع البوذية يستحق مشهد عظيم، البوذية الصينية عجائب معبد. مع ارتفاع قيمة الأبحاث المعمارية والثقافية والتاريخية. فهي جيدة، وباو تونغ معبد، لين كاي معبد، ودعا ووهان أربعة البوذية منطقة الغاب. غود معبد يوانتونغ البنية الأساسية هي، وذلك باستخدام القديمة روما هيكل المبنى، والعودة إلى معرض خطوة على شكل بين الداخل والخارج والكثير من الأعمدة المربعة، والجدار اجهة النافذة المستديرة ونافذة طويلة، ولكن هذا هو أسلوب بناء الكنيسة المسيحية. التسعة معبد تاشا، على حد سواء باعتبارها عبر مثل دوارة في الصين ثقافة برج فريدة من نوعها. في عام 2012، أدرج معبد غود ووهان المشهد عشرة مدينة ضفة النهر، زن عبارة عن مبنى فريد جدا. في عام 2013، أدرج غود معبد في التراث الثقافي الوطني باعتباره المواقع التاريخية الهامة والمباني التمثيلية الحديثة. معبد أربعة أسابيع وذلك لأن هناك العديد من المباني الشاهقة، ومعبد ليست واضحة. بعد تحت الحافلة، وفقا التنقل سيرا على الأقدام، والعثور على غود الهيكل.
هذا هو Bupai الوقت من ذهب في لقضاء ثمانية يوان، أي ما يعادل تذاكر الآن.
أولا، بناء الميزات: غود معبد الحفاظ القوطية الكنيسة المسيحية، روما الكنيسة الكاثوليكية أسلوب، الكنيسة البيزنطية الأرثوذكسية، على غرار الإسلامي على غرار مسجد، ومعبد فريد للغاية، والمعابد التقليدية أحمر Huangwa الحانات، قاعة الأفاريز مختلفة جدا. 1، والطراز المعماري البوذية الصينية قبل 1955 سنة، ومعبد جوردى يجلس الشرق إلى الغرب، والتخطيط الشامل لاستخدام البوذية الصينية ثلاث باحات غاران سبعة الترتيب، جيدة التنظيم،-بنسب جيدة. التي يوانتونغ بناء باستخدام نظام الإطار، على غرار الأنظمة إطار الخشب التقليدية القائمة العمارة البوذية، وهذا مفهوم التصميم يجعل يوانتونغ قاعة نظرة واسعة، خصوصا من الباب تسعة خليج يمتد مجالها العام، وهذا أسلوب تصميم أناندا معبد مختلفة جدا. الواجهة غود معبد الصين مربع التقليدية، ولكن أيضا تستخدم في قاعة المعالجة الداخلية الصين العمارة التقليدية في بين، على شكل وسيلة للتخلص من الوحدات المكانية. على العديد من تفاصيل البناء، وتستخدم أيضا عددا من غود معبد الصين العناصر، على سبيل المثال الرئيسي داشا يوانتونغ الصورة التي الفرامل ذروة من الأسلحة القديمة، جي، تكوين نمط، فانغ TIANJI منتصف جانبي واحد أشهر القاتل الأسنان. جي جي ومجانسة، ينبغي أن الثقافة الصينية، معنى الميمون. غود Dianding المعبد 96 على طول أربعة الجانب أرصفة اللوتس، يجب أن تستمد من الصين نظرة العمود التقليدي، وهذا يعني، جولة تشمل اربع دول، قبة نصف كروية، أمام كل رصيف أربعة لوتس لي فانغ بوذا تمثال، اعتمدت البوذية بعد أربع وعشرين الانتهاء من إنشاء السماوات، Dianding حجم المعبد وقتل تسعة، تتزامن الصين الطاوية. بوصلة Jiuxing، سبعة ملحوظا اثنين مخبأة قائلا. 2 والهند وبورما المعبد البوذي الطراز المعماري ميانمار معظمهم من البوذيين نوع برج المعبد، وهذا بدوره ينقسم إلى معبد نوع معبد والنوع الثاني. الأول هو ما يعادل الهند وستوبا (ق صيغة المعبد مغطاة عاء)، وعدد من تداخل الطبقات مجموعة المذبح، في البداية على رأس سريلانكا المخروطية مرحلة صيغة عجلة، جنبا إلى جنب مع تطورات عالية غرامة شكل ذكر ذبابة، وهذا الأخير هو بوذا تضحية المعبد، وسقف مصنوع، لاحظ كارلو الصيغة، أو نوع برونزيتي، البرج. في الجزء العلوي من المعبد لديها أيضا العديد من معبد صغير، شكلت تالين المشهد. ميانمار معبد مدخل الشرفة، وغالبا ما باير فسيفساء الأزهار إلى الباب لهب القسيمة، قطاع الزهور تقدمية إلى أعلى، لتسليط الضوء على أداء والجبل، والمعنى. وقد أصبحت هذه سمة نموذجية من العمارة معبد ديانة البوذية. رفعت مينغ التعبئة العلوية قاعة غود معبد يوانتونغ، والثلاثي في الشكل، مماثلة لتلك التي أسلوب كارلو لاحظت، وباير لفسيفساء الأزهار لهب قسيمة باب المعبد وDianding تالين أسلوب، وهو الأمر المعهود من المعالم المعمارية العليا ديانة البوذية. العناصر المعمارية في الاختيار، ولكنه يعكس أيضا تأثير للديانة البوذية. غود معبد تاب Dianding تسعة أدوار من الإجهاد، من أي وجهة نظر يمكن أن يرى واحد فقط من الأبراج السبعة التالية، وهذا غير النظامية المنتشرة تالين ونمط كل جنوب شرق آسيا العمارة البوذية بالمثل. يوانتونغ الزهور الجدار، الأسد، رئيس الفيل وجارودا وغيرها من التفاصيل البناء هي ديانة البوذية الديكور الكلاسيكي العلوي، وهذه يمكن أن تميز بوضوح هذه العمارة البوذية يرد بالكامل اجتاحت الجنوب الهند و جنوب شرق آسيا العمارة بانا واط. 3، والقديم يونان الطراز المعماري المعبد طائرة أربعة أسابيع يوانتونغ معرض نوع قاعة مربعة واحدة، والذي يستمد القديمة بشكل كبير يونان يتميز رواق المعبد الذي في التصميم المعماري القديم يونان البارثينون، كان واضحا البارثينون. YUANTONG عمود حول العمود إلى طولا، كل من جو نبيلة، في حين تشتيت فعال الجزء العلوي من الهيكل الجاذبية، وبين الأعمدة إطار أضاف أيضا بعض مرهف أيوني النظام، باستخدام كورنثوس وصمة العار وهذه التفاصيل يمكن العثور عليها أيضا في يونان معبد سحر. 4، الطراز المعماري القوطي كانت يوانتونغ بين الأعمدة إطار العاملين أشار الكبيرين كوبونات صغيرة مدخل القوس، مع نسبة طالبة مناسبة نافذة صغيرة مستديرة الشكل ارتفع الزهور في الجزء العلوي من الواجهة، أعلى التعبئة الثلاثي مينغ جيان ثابت. العائد الشرفة الثلاثي بعد نقطتين تسليم صعودا نحو، مركز أعلى احباط الشاهقة الزهور، وهو روما ممارسات الأداء بناء نمط، وتعزيز الشعور الديني من الغموض يوانتونغ اجهة. Dianding بنية العمود شاهق المآذن بعضها البعض، مما يجعل من الهدايا بناء برمتها الطراز القوطي، و فرنسا باريس نوتردام، ألمانيا كولونيا كاتدرائية لديه نفس الغرض. 5 والعمارة الإسلامية عندما يعتقد كثير من الناس الأول رأى غود معبد كان مسجدا، وخاصة كبار فريدة من نوعها بناء برج جناحها، وأكثر الناس يعزز هذا الشعور. يوانتونغ معبد على غرار جناح شكل معبد من خلال البهو فارغة، وينبغي أن يستند إشارة على العمارة الإسلامية على يضاف الصين الميزات المعمارية التقليدية العرش، وهو ما يعكس تماما القرعة بين الثقافات المختلفة، وامتصاص، والتكامل من هذا الوضع. ثانيا، المبنى الرئيسي: 1، يوانتونغ غود يوانتونغ معبد هي مجموعة البوذية بناء البرج الجنوبي يمتص بشكل رئيسي في التصميم المعماري الصين خصوصا الصيني التقليدي العمارة انتشار البوذية مستوحاة المبنى، في الوقت نفسه، يوانتونغ أيضا القديمة يونان الهندسة المعمارية، والهندسة المعمارية القوطية، وتأثير العمارة الإسلامية. عندما تكون هذه الأساليب الفنية المختلفة من حيث الشكل المعماري، مغلفة العناصر معا، والإنجازات التي يوانتونغ معبد هي فريدة من نوعها. يوانتونغ معبد تبدو خارجية مثل كنيسة القوطية، هناك كنيسة المشتركة العمود الدير مدبب، فوق القوس المدبب غير اعتمدت الكبيرين صغيرة ثلاث نوافذ على شكل دائرة، ونوافذ كبيرة الكنيسة نمط دائرة المشترك، والصغيرة نافذة الصين بناء الزخرفة القيل والقال المشتركة. قاعة مربعة أحادي الطبقة، أكثر من 1000 متر، ومساحة داخلية عالية 16 مترا يمكن أن تستوعب 100 شخص. القاعة الرئيسية من معبد مع معظم الفرق العام هو أنه هو الأعلى، فوق الممثلين الخمسة بوذا أربعة بوذا ما مجموعه تسعة من حجم المعبد، والتي بدورها الصين الطاوية بوصلة Jiuxing، سبعة ملحوظا اثنين حجة الضمني متطابقة. تبسيط عمود البرج تسعة، وداخل وخارج زهرة الجدار الديكور، الأسد، رئيس الفيل وغيرها من التفاصيل جارودا، والاستنساخ الهند و جنوب شرق آسيا الولايات بانا العمارة البلاط. تسعة معبد تاشا، على حد سواء باعتبارها عبر مثل دوارة في الصين ثقافة برج فريدة من نوعها. فوق 96 لوتس الرصيف مربع، شقة، جولة تشمل اربع دول، قبة نصف كروية. هذا الانصهار ماهايانا، وديانة البوذية التبتية البوذية ثلاث مدارس في واحد، ونوعت الطراز المعماري للمبنى، فمن النادر في المعابد الصينية ماهايانا البوذية. معرض خطوة وعدد وافر من تسكع على شكل اسطوانة مربع بين الداخلية والخارجية، وجود غامضة يونان معبد سحر. وعموما، فإن المبنى كله مليء الشعور ارتفاع القوطية الكنيسة. القاعة الرئيسية من معبد مع معظم الفرق العام هو أنه هو الأعلى، فوق حجم إجمالي معبد من تسعة، والتي بدورها الصين الطاوية بوصلة Jiuxing، سبعة ملحوظا اثنين حجة الضمني متطابقة. في الواقع، والوقوف على أرض الواقع، ومشاهدة من أعلى أي اتجاه واحد، إلا أن نرى سبعة، وهناك دائما اثنين غير مرئية. داخل قاعة المعبد مخصص لوهان العام، بوذا المنصوص عليها يوانتونغ داخل اللباقة هي 25 بوذا . انه شيء رائع إذا قدم ماستر وضع براعة في البوذية أن يكون مستوى أعلى من روهان. بعد العاصفة، يوانتونغ معبد هو غود تراث كامل من التراث المعماري كاملة نسبيا. 2، آرون بوذا، في فناء بين يوانتونغ في TianWangDian. في عام 1997، هونغ كونغ تشانغ زيشان الكثير من المال، من قبل تايلاند إيراوان يرجى مراعاة هذه معبد غود. وتكرس إيراوان ضريح لأحد تماثيل بوذا للديانة البوذية، المعروف أيضا باسم تحيط بها الله، وتحيط بها رحمة الله تمثل، مؤسسة خيرية والإخاء والعدالة. أسطورة بوذا سبحانه وتعالى، لا نص عليه في القاعة، وإلا السماء يمكن أن تجعل قاعة بهم. ضريح إيراوان أمام القاعة، ولكن أيضا للغاية جنوب شرق آسيا الاسلوب. 3، قاعة الملك قاعة الملك، غود قاعة المعبد، مكرسة لملوك أربعة و مايتريا بوذا. قاعة الملك هو شعار للمبنى، من تناغم مع سحر يوانتونغ، تتمة لا يليق تماما يشتبه في.
Zhuodaoquan معبد
المعبد بعد الظهر Zhuodaoquan لمحة عامة: Zhuodaoquan معبد، المعروف أيضا باسم يو تشيوان معبد، وتقع هوبى تشانغ الرابض الجبل نمر جنوب غرب المحافظة، على مفترق طرق تشانغ منطقة Zhuodaoquan (أي، وسط الصين عادي بوابة الشرق الجامعة إلى واجهة الاتجاه لوه يو الطريق لحوالي 300 متر)، هو معبد للألفية. المعبد القديم Zhuodaoquan لبئر مياه الينابيع - Zhuodaoquan اسمه. بالإضافة إلى عبادة بوذا وهنا بوذا وبالإضافة إلى ذلك، مكرسة خصيصا لعامة الفترة كوان يو شو الشهيرة الممالك الثلاث كبيرة، وبالتالي أيضا معبد هنا. 3 ديسمبر 2014، أعلن مجلس الدولة الدفعة الرابعة من قائمة التراث الثقافي غير المادي على مستوى الدولة من مشاريع تمثيلية، الأسطوري ثلاثة Zhuodaoquan-أسطورة، مشروع نجاح المحدد. هذا أبعد ما يكون عن رؤية Zhuodaoquan الهيكل.
ومن شمال جيد، جنوب Zhuodaoquan.
Zhuodaoquan معبد لديه "Zhuodaoquan العقل"، والنصب، نصب له هذا رقم قياسي ل: خمسة عشر ميلا الى الشرق من المدينة، وهناك Zhuodaoquan الذين I تشو أيضا مشهورة الموقع التاريخي. الماضي هانسون Tinghou قوان تشى بينغ جيانغلينغ عندما تشو سكين هنا، ومن هنا جاءت تسميته. آدامز مياه الينابيع والشتاء والصيف ودرجات الحرارة الباردة جدا، أزرق شاحب لها، الحلو والنبيذ الحلو، يمكنك شرب العلاج. ، في الأصل، Zhuodaoquan كوان يو مع ختم منجل ختم خارج وخارج آه هو ؛! العلاج يمكن شرب؛ جيدة أيضا. بالإضافة إلى القصة المسجلة على النصب، لا يزال هناك أسطورة في القوم. تشيبي قبل الحرب، المستشار العسكري تشو قه ليانغ قوان يو معدل طلب من الخيول من هنا. الصيف هنا، الحرارة الصعبة، والجنود جافة للغاية. لذلك، كوان يو أربعة جنود بحثا عن الماء. هنا، فضية واحدة لتكون وقال الرجل البالغ من العمر غير مرتب كوان يو: كان هذا في الأصل أرض فرة المياه لين، وفي وقت لاحق من غرامة النمر، بقطع جميع خليج المياه. الناس الذين من أجل المياه، تم إرسالها إلى بنين والبنات نمر غرامة جدا! سمع كوان يو من ذلك، على أية حال مي فنغ، غاضبة. فقط في هذه المرحلة، والرياح من الفوضى، نمر والرياح الآن. كوان يو إحضار هدار التنين على السكين، سكين في لحظة يتحول إلى تنين، نمر ومرحبا بكم حلقت على التنافس التنين، وهو وقت Feishazoudan، من الصعب بشكل لا يصدق. بعد فترة وجيزة من النمور في حين يصرخ، ملقاة على الأرض وحوله إلى جبل الحجر. هذا هو الرابض جبل النمر. بعد الرابض جبل النمر، ظهر سيف في يد كوان يو. قوان ختم سكين، والجزء الخلفي يضحك. بشكل غير متوقع، وختم السيف إلى مكان، من الينابيع يتقاطرون. جنود جرعة كبيرة مياه الينابيع لإرواء العطش، معنوياتهم بالارتياح للجيش. ثم، بسكين مغموسة في الماء سكب كوان يو ستون ماونتن، أشجار متضخمة التل سوف الفور. لذلك فمن، التنين النمر كوان هبوط، وعدد من غليكول أيضا Zhuodaoquan. وقال النمور في الجبل التلال النمور أحفاد كوان يو من الامتنان، وقال انه أعطاه الينابيع اسم Zhuodaoquan العين، وبنى معبد في الربيع Zhuodaoquan نهر. هذا هو الرابض جبل النمر، تشو سكين للأساطير الربيع.
معبد له: سامبو واحد وسط الصين هي أكبر تمثال من البرونز لقوان قونغ، والثاني هو نقش للملك تشو تشو تشن، Zhuodaoquan. والثالث هو في العام الكنوز معبد نادر - الجسم من الذكور أفالوكيتسافارا. وبالإضافة إلى هذه الكنوز، وجاء إلى الدير، يمكنك أيضا يشعر الغرغرة معبد مياه الينابيع، ومعبد للكثيفة القديمة وأسبوع هادئ تمر انخفاضا من المرح البرية. اليوم، سيكون هناك إعادة التخطيط، ومجموعة من الثقافة قوان قونغ والبوذية في واحدة من أهم مناطق الجذب السياحي. قوان قونغ هو إله الشعبية للثروة، وبالتالي، كل عام الناس يفعلون هنا، للعام المالى والتوظيف جيدة جدا، وإلى جانب ذلك، فإنه في الوقت الراهن ووهان الجبال الأكثر تميزا في المدينة - الرابض جبل النمر، ومعظم مياه الينابيع الحلو للشرب و نادر مكان جيد يو. ذهبت إلى المعبد، والتي هي في حالة من الفوضى، ويعرف فقط حول كوان يو. لا سائح. هل تعتقد أنت، لا أحد ضرب حتى محادثة معك. تتردد في اتخاذ عدد قليل من الصور، على ظهره.
