يوم منغوليا الداخلية 1 (2017.7.28): ضريح جنكيز خان في مدينة أوردوس - سفريات الصين

أوردوس ، منغوليا المعنى الدلالي هو "العديد من القصور" منغوليا الداخلية المدن على مستوى المحافظة الخاضعة للولاية القضائية لمنطقة الحكم الذاتي الواقعة في منغوليا الداخلية منطقة جنوب غرب الحكم الذاتي ، وتقع أوردوس الهضبة النائية. كين Shihuang ستة وعشرون عاما (221 سنة مضت) ، Qin Shihuang موحدة الصين ، الآن أوردوس تم إنشاء المقاطعات والمقاطعات في المنطقة ؛ سلالة تشينغ قوانغشو ثلاثة وثلاثين عامًا (1907) ، سلالة تشينغ في أوردوس تم إنشاء Dongsheng Hall في المنطقة المستصلحة في شرق Zuoyizhongqi ؛ في 28 ديسمبر 1949 ، أعيدت تسمية اللجنة الإدارية للحكم الذاتي لشعب Yimeng إلى حكومة الحكم الذاتي الشعبية لمقاطعة Yiyeng في Suiyuan ، وتم إنشاء حكومة مقاطعة دارجو الشعبية في مقاطعة Wangqi Holo الأصلية ؛ 2001 في 30 أبريل 2014 ، تمت إعادة تسمية Yikezhaomeng رسميًا بموافقة مجلس الدولة أوردوس مدينة. أوردوس هو منغوليا المدن على مستوى المحافظة مع المجموعات العرقية كجسد رئيسي وأغلبية شعب الهان الصين أفضل مدينة سياحية وطنية. أوردوس وهي واحدة من 18 منطقة نموذجية في الثلاثين عامًا الماضية من الإصلاح والانفتاح ، وتم وضع المدينة المركزية لمجموعة مدينة Hubao'e كواحدة من مدن المقاطعات الفرعية المركزية من قبل حكومة المنطقة المستقلة. أوردوس هي مدينة غابات وطنية ، مدينة حضارية وطنية ، الصين مدينة سياحية ممتازة ، المدينة الأكثر ابتكارًا في الدولة ، ومدينة الحدائق البيئية الوطنية. هناك خطوط سكة حديد Dazhun و Zhundong و Dongwu تعبر الشرق والغرب ، وخطوط السكك الحديدية Baoshen و Baoxi تمر عبر الشمال والجنوب. أوردوس 56 مطارا مفتوحة للملاحة. ضريح جنكيز خان ، قصر جيوتشينغ ، أوردوس الأراضي العشبية وقصر خان وغيرها من المواقع الخلابة.

ضريح جنكيز خان

ضريح جنكيز خان ، المشار إليه باسم تشنغلينغ. نعم منغوليا تل ملابس جنكيز خان منغوليا الداخلية منطقة الحكم الذاتي أوردوس مدينة إيجين هولو بانر على المراعي ، بعيدا أوردوس 40 كيلومترا من المنطقة الحضرية. بسبب منغوليا تنتشر الجماعات العرقية في "المدافن السرية" ، لذا فهو دائمًا لغز حيث يقع ضريح جنكيز خان الحقيقي. تسجل المواد التاريخية نفس النفس من جنكيز خان ، شعر الجمال للروح ، والذي تم جمعه في ضريح جنكيز خان لمئات السنين. تم نقل ضريح جنكيز خان اليوم عدة مرات ، ولم يكن ذلك حتى عام 1954 تشينغهاي عاد معبد طائر إلى الوطن إيجين هولو بانر . تغطي المقبرة مساحة حوالي 5.5 هكتار. منغوليا أمة أو حتى الصين إن تاريخ وثقافة الشعوب البدوية في الشمال لها قيمة بالغة الأهمية ، وتمت الموافقة عليها كوحدات رئيسية لحماية الآثار الثقافية الوطنية. منطقة ضريح جنكيز خان المجاورة هي موقع خلاب بمستوى 5 أ.

من عند منغوليا من حيث علم النفس العرقي ، ضريح جنكيز خان هو مكان مقدس منغوليا الإله ". لقد تأصل في كل منغوليا في أعماق القلب ، تصبح منغوليا جزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية. بادئ ذي بدء ، في ظل هذه الظروف الصعبة ، حارب جنكيز خان بشجاعة وروعة ومثابرة لا تتزعزع. منغوليا الوزارات المنشأة الكبيرة منغوليا البلد ، خلقت الشعور الحديث منغوليا الأمة ، ولكن أيضا منغوليا لقد أقام الشعب العرقي ثقة وطنية كبيرة وفخر كبير. ثانياً ، تحسن بشكل كبير منغوليا جعل الإنتاجية الاجتماعية والمستوى الثقافي منغوليا سرعان ما غير الناس الوضع الحالي للفقر والتخلف ، وانفصلوا عن تخلف الغموض الثقافي. مرة أخرى ، قام شي تشنغ بقيادة له ونسله منغوليا وللمرة الأولى ، ألقت الأمة نظرة جديدة على المسرح الدولي وهي تصنع منغوليا الأمة مشهورة وصدمت العالم. هذه كلها منغوليا دهش أحفاد القبيلة والأشخاص من جنسيات أخرى وأعجب بهم. أخيراً ، الصدق والاخلاص والولاء المتجسد في جنكيز خان اللوثرية ، الكرم ، الشجاعة ، الوحدة ، المثابرة ، الصفات المتميزة الأخرى ، ولكن أيضًا منغوليا كان لتكوين الجودة النفسية المشتركة الوطنية تأثير لا يمكن تقديره. الجمع بين هذه العوامل ، جنكيز خان في منغوليا ليس من الصعب فهم الوضع المقدس في أذهان القبائل ، مما يجعل أيضًا وضع ضريح جنكيز خان مقدسًا ومشرّفًا للغاية ، منغوليا مكان مقدس في قلوب الناس.

الثقافة المنغولية: أولاً ، بفضل منازل جنكيز خان الثمانية البيضاء ، أوردوس حافظت المنطقة على ثقافة اليوان المنغولية لفترة طويلة ، لمدة سبعمائة سنة. منغوليا الجنسيات أسياد الثقافة البدوية. منذ وفاة جنكيز خان ، أوردوس يرتبط تكوين الوزارة وتطويرها بأقرب اتصال مباشر مع جنكيز خان نفسه و "العائلة الذهبية" ، وهي واحدة من أهم شركات ثقافة اليوان المنغولية. بعد دخولهم منطقة Hetao ، استولوا أيضًا على القرن الثالث عشر منغوليا تم جلب الثقافة التقليدية الأصيلة للقبيلة وثقافة البلاط النبلاء من سلالة يوان. وبسبب قداسة وخصوصية وأهمية مهامهم ، حتى تحت تأثير الثقافات الأخرى من حولهم ، ما زالوا يحتفظون بالعديد من المعايير والأنظمة التي سنتها Khubilai دون أي تغييرات. إنهم يتبعون بدقة أنماط الحياة التي ورثها أجدادهم ، ويعيشون سليمة ويومًا بعد يوم ، ويلتزمون بواجباتهم والتزاماتهم.

ثانيًا ، شكّل وجود ضريح جنكيز خان الناقل الفريد من نوعه للميراث - دارهوت. "منذ إنشاء منازل وايت جنكيز خان الثمانية البيضاء ، حرس أفراد قبيلة داركهوت البيوت الثمانية وأضحوا بها وأداروها لأجيال. وفي ظل هذه الظروف الصعبة والصعبة في الماضي ، اتجهوا شمالاً وجنوبًا لحماية آلهة جنكيز خان المكرسة. ثقافة القرابين القديمة في القرن الثالث عشر ".

ثالثًا ، بسبب ضريح جنكيز خان ، أوردوس استكمال الحفظ الإقليمي منغوليا الثقافة ، ورثت أعلى مستوى من ثقافة اليوان المنغولية - ثقافة البلاط من سلالة الإمبراطور يوان. أوردوس منغوليا بسبب المهمة المقدسة على الجسد ، يعتمد تكوينها بشكل أساسي على أحفاد قبائل النخبة الأكثر ثقة من قبل جنكيز خان في ذلك الوقت ، "بالإضافة إلى المهمة منغوليا الثقة الكبيرة للإمبراطور والعائلة الذهبية ، من المستوى الثقافي لميراثهم منغوليا أنبل السمة الثقافية للعشيرة منغوليا ثقافة البلاط وثقافة الإمبراطور والأزمنة القديمة منغوليا وراثة الكلاسيكيات الثقافية والغش. ليس فقط في العصر الحديث ، ولكن أيضًا في العصور القديمة ، فإن العديد من التفاصيل الثقافية والدلالات التي لا يفهمها الناس العاديون ويعرفونها ، تستمر في كونها معمرة في هذه المجموعة كالمعتاد ، ولا تزال موجودة وتعبر عن نفسها كما هي اليوم. منغوليا الكنز الوطني ". وبسبب هذا ، العديد من المشاهير منغوليا تأتي الكتب التاريخية أيضًا من أوردوس ، كما في "مينغ وتشينغ" منغوليا المصدر "،" منغوليا "التاريخ الذهبي" ، "مخطط التاريخ الذهبي" ، إلخ. أوردوس لديها أساس عميق للبحث المتعمق والميراث للثقافة التقليدية للأمة.

Biaoer Jinjin Tiemuzhen: (1162-1227) ، منغوليا إمبراطورية خان ، الاسم الفخري "جنكيز خان". سياسي واستراتيجي متميز في تاريخ العالم. في ربيع عام 1206 ، أصبح تأسيس جمهورية الصين الشعبية إمبراطورًا ، ومنذ ذلك الحين ، شن العديد من حروب الغزو الأجنبية وغزا منطقة سيدا. آسيا الوسطى ، أوروبا الشرقية شاطئ البحر الأسود. في أكتوبر 1265 (إلى السنة الثانية من اليوان) ، احترم يوان شيزو ، كوبلاي ، معبد جنكيز خان باسم تيزو. في أكتوبر 1266 (إلى السنة الثالثة من اليوان) ، تم بناء معبد تاي لتكريم معبد Shimiao ، وتبع سلف Yuanshi جنكيز خان شيرير كإمبراطور المحارب المقدس. يقع ضريح جنكيز خان السياحي أوردوس جنوب شرق المدينة إيجين هولو بانر من المغفل على المراعي ، على بعد حوالي 3 كيلومترات من تشنغلينغ. ضريح جنكيز خان ، كنصب تذكاري وطني ، يسجل منغوليا التقلبات الوطنية للتاريخ والثقافة الرائعة. تقول الأسطورة أن جنكيز خان قاد جيشه في أسرة شيا الغربية وحدث أنه مر أوردوس . شهد وفرة نباتات المياه والغزلان ، وكان سعيدًا بشكل خاص عندما كان كنزًا من فنغ شوي ، وعندما كان يشعر بالحنين ، أسقط السوط عن طريق الخطأ على الأرض. عندما كان مرؤوسوه على وشك التقاط السوط ، أوقفهم جنكيز خان ، وقالوا لأنفسهم: "هذا هو منزل الغزلان سيكا ، منزل حضنة طائر الهوبو ، أرض انحطاط السلالة ، حالة تمتع المسنين ذوي الشعر الأبيض" واليسار واليمين تعليمات: "يمكنني أن أدفن هنا بعد أن أموت". بعد وفاة جنكيز خان ، نقل قلوبه إلى النوبة أوردوس في ذلك الوقت ، سقطت العجلات فجأة في المستنقع ، ولم يكن بالإمكان سحب العديد من الماشية والخيول. استذكر الجنرال الذي رافق الطنانة ما قاله جنكيز خان ، لذا وضع حقيبته الملبسة بالقميص الذي كان يرتديه وجوربا في الغرفة البيضاء حيث تم تعبد الروح ، لتشكيل البيت الأبيض الثامن.

من عند الصين تاريخيا ، جنكيز خان ليس فقط منغوليا الخالق العظيم للأمة هو أيضا البطل الوطني للأمة الصينية. نجح جنكيز خان وأولاده وأحفاده وتوحدوا منغوليا هضبة ثم توحيد الجميع الصين انتهى الصين منذ نهاية سلالة تانغ ، أدى وضع الحروب المنقسمة طويلة الأمد لأكثر من 400 عام إلى إنشاء منطقة شاسعة غير مسبوقة من سلالة يوان ، التي وضعت أساسًا أراضي الأمة الصينية اليوم. وبسبب هذا ، ضريح جنكيز خان ، كرمز لإحياء ذكرى جنكيز خان ، لا يرمز فقط منغوليا الوحدة الوطنية والعلامات الصين الوحدة طويلة المدى.

من منظور تاريخ العالم ، كان جنكيز خان واحدًا من أكثر الأشخاص تأثيرًا في العالم منذ ألفي عام. في مطلع الألفية ، الولايات المتحدة وتصدرت مجلة "تايم" مجلة "عشرة أشخاص الأكثر تأثيراً في هذه الألفية" ، وتصدر جنكيز خان القائمة. تجاوز تأثيره بكثير تأثير بطرس الأكبر وقيصر العظيم ونابليون وغيرهم. أعادت الإمبراطورية العظيمة التي بناها هو وأحفاده كتابة خريطة العالم وتأثروا بعمق أوروبا مسار التاريخ. جعل تحقيق "مصافحة واسعة النطاق ومفتوحة" بين البشر. لذلك ، الناس من جميع أنحاء العالم منغوليا الثقافة لا تزال مليئة بالاهتمام ، أوردوس يتميز ضريح جنكيز خان بطبيعة الحال بالقيم الثقافية العالمية.

تقليد الدفن السري: مفهوم "الضريح" ، منغوليا تفهم المجموعة العرقية وجنسية الهان بشكل مختلف. تعني كلمة "لينغ" بالصينية القديمة "داتوشان" ، لأن مقابر الأباطرة القدامى كانت شبيهة بمظهر "دوتوشان" ، فقد امتدت إلى "مقابر الأباطرة". و منغوليا ما يسمى بـ "ضريح" القبيلة ، كما جاء في "قضية الترتار السوداء": "( منغوليا (الناس) لا يوجد تل في القبر ، داسته الخيول ، مما يجعل الأرض مسطحة. إذا تم إدخال قبر Tie Muzhen (Tiemuzhen) ، فيعتقد أنه يزيد عرضه عن 30 ميلاً ، وأن ركوب الدورية هو الحارس. منغوليا سجلات التاريخ السري ، منغوليا بعد دفن العائلة المالكة ، قم أولاً بتسوية سطح القبر بمئات خيول الحرب ، ثم قم بزراعة العشب والأشجار عليه. . هذا يظهر أيضا منغوليا إحدى خصائص عادات الجنازة العرقية ، فهي لا تسعى إلى تحقيق الطول والعظمة بالمعنى الخارجي ، بل تتوق أيضًا إلى الانسجام والوحدة مع الطبيعة. من المحتمل أيضًا أن يكون "مسطحًا مسطحًا" هو السعي وراء دولة أعلى ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالرؤية الشامانية لفصل الجسد والروح. قال تشى تشونغ يى اخر ملك مقاطعة زاساك فى رابطة ايكيزاو: "من منغوليا تقول عادات الناس والشامانية التي كانت تؤمن في الماضي أن تضحية الأسلاف كانت في الأساس من أجل الروح وليس من أجل العظام. بالنسبة الى منغوليا عادة الأمة ، عندما يكون الشخص على وشك الموت ، فإن أنفاسه الأخيرة - الروح ستغادر الجسم وتعلق على شعر الإبل القريب. وفقًا للسجلات التاريخية ، فقد تم تجميع النفس الأخير لأجداد جنكيز خان ، شعر جمل الروح ، منذ مئات السنين أوردوس ضريح جنكيز خان. "

وفقا للأسطورة ، عندما دفن جنكيز خان ، من أجل السرية ، داس أكثر من 10000 من خيول الحرب مرة واحدة على الأرض في مكان الدفن واستخدمت شجرة مستقلة كقبر. لكي تتمكن من العثور على المقبرة في المستقبل ، في مكان دفن جنكيز خان ، أمام جمل أم ، تقتل جملًا صغيرًا وترش الدم على المقبرة. بعد إنبات العشب الأخضر في ربيع السنة الثانية ، لم تكن المقبرة مختلفة عن الأماكن الأخرى. في هذه الحالة ، عندما ضحى أحفاد جنكيز خان ، قادوا الجمل الأم إلى الذروة. عندما جاء الجمل إلى المقبرة ، كانت تحزن عندما تتذكر الجمل الصغير الذي قتل. أدت الاحتفالات القربانية نصبًا تذكاريًا رسميًا في مكان نحيب الإبل. ومع ذلك ، عندما مات الجمل ، لم يتمكن أحد من العثور على قبر جنكيز خان. لذلك ما عدا منغوليا ما وراء المقبرة المشتبه بها على الهضبة ، لا يوجد قبر مؤكد.

حارس المقبرة: دارهوت ، نعم منغوليا القبيلة مكرسة لضريح جنكيز خان. دار هت منغوليا في الصينية ، المعنى المترجم يعني "الشخص الذي يتحمل المهمة المقدسة". حتى الآن ، كان درهوت مخلصًا لجنكيز خان منذ ما يقرب من 800 عام ، ويبلغ عدد السكان الحالي حوالي 2000. نشأ اسم "Dalhut" من فترة Kublai ، "حوالي 1282 (حتى العام التاسع عشر لليوان) ، خلال فترة Kublai من سلالة يوان ، تم ترسيم احتفال جنكيز خان لمدة أربعة أيام ، والذي أنتج تضحيات موحدة وتضحيات وحراس وتضحيات. هناك تقسيم مفصل للعمل ، وكان هذا الجزء من الكهنة القرابين بدوام كامل يسمى دارهوت في ذلك الوقت ، في المحكمة ، من أجل تنظيم طقوس المعابد مثل جنكيز خان ، الكهنة ، رؤساء الوزراء ، وهونغ جين الذين كانوا مسؤولين بشكل خاص عن الإدارة ، "The Yight Great Yament" برئاسة تشارلز بي ، وكان لقب ابن بو يور يسمى "Tai Shi" ، وكان الحفيد يدعى "Prince" ، حتى يخدموا تضحية جنكيز خان لأجيال ". منغوليا كما منحت الإمبراطورية وسلالة يوان لدارهوت امتياز عدم أداء الخدمة العسكرية أو دفع الضرائب. في عهد أسرة تشينغ ، تم توضيح هذا الامتياز وضمانه بشكل أكبر ، وكان لدى حكومة حكومة تشينغ أحكام صريحة بشأن ذلك. علاوة على ذلك ، تم منح بعض الحقوق الجديدة على أساس الأصل ، مثل دارحوت يمكن أن تذهب إليه منغوليا تقوم الحكومة المحلية بجمع السلع المستخدمة للتضحيات ، والبريد يوفر رحلات مجانية لهم. تضمن هذه الامتيازات أيضًا إمكانياتها وتفردها واحترافها كحامل ثقافي للتضحية. هذا أيضًا فريد من نوعه في تاريخ التراث الثقافي العالمي.

كان ضريح جنكيز خان في الأصل كله منغوليا "الإله الكلي" الذي يكرسه الناس ، الثماني غرف البيضاء ، أي ثمانية خيام بيضاء ، هو مكان للعبادة ، وليس مكان دفن أجساد ذهبية. بسبب منغوليا إن المجموعة العرقية شعب بدوي ، وقد تم تكييف إنشاء غرفة باباي بدقة مع خصائص البدو ، ويمكن نقلها في أي وقت للعبادة في أي مكان. بعد وفاة جنكيز خان في عام 1227 ، تم بناؤه في أوردوس في البداية ، كانت الغرفة البيضاء للروح القربانية في حالة إخفاء. وفقا للوثائق التاريخية ، بعد عودة جنكيز خان إلى الجنة ، كان في موب المراعي ومو نا على التوالي شنان (هذه أوردوس ) أسست خيمة قصر جنكيز خان الأبيض ، التي اعتبرت "الكل منغوليا "إله الإله" ، يقدم أعلى مستوى من التضحيات والتضحيات. "حساب القصر الأبيض هذا هو النموذج الأولي لـ" البيت الأبيض الثمانية "الذي تشكل في المستقبل" ، ولكن "خلال الفترة من Wokuotai إلى Kublai ، بسبب المعارك المتكررة ، كانت الخدمة التذكارية لجنكيز خان في خدمة تذكارية تقليدية بسيطة نسبيًا ". منغوليا العاصمة من موبي هارا ولين انتقل إلى يانجينغ (الآن بكين ) ، والتي أعيدت تسميتها فيما بعد بـ "العاصمة الكبرى". في عام 1266 (حتى السنة الثالثة من السنة الأولى) أسس كوبلاي خان معبد تاي في معظم العواصم. وبعد الاستماع إلى توصيات بويان وآخرين ، تم تسمية "معبد تاي" بـ "ثماني غرف" ، مما جعل بلا شك أساسًا أساسيًا لغرفة باباي من النظام والقانون. من الصور النمطية. "القطع الأثرية المنصوص عليها في البيت الأبيض الثامن لجنكيز خان ، على الرغم من حدوث بعض التغييرات في الفترات التاريخية المختلفة ، ولكن جوهرها لم يتغير ، أي أن خيمة قصر جنكيز خان وزوجته كانت دائمًا في المركز. لذلك ، فإن البيت الأبيض الثامن دائمًا بشكل عام ، لا يوجد أي تغيير في محتواه الأساسي. "بينما أسس قوبلاي الغرف الثماني في معظم المدن ، فقد" حصل أيضًا على نظام التضحية لمدة أربعة مواسم في معبد تيمياو. كما وضعت صياغة "احتفال الفصول الأربعة" مواصفات كاملة ومنهجية للتضحية بضريح جنكيز خان حتى الآن. منغوليا يعتقد العديد من الأدب أن " أوردوس (منى تفقد الحرارة) هي المكان الذي بني فيه جنكيز خان البيت الأبيض الثامن "،" منغوليا اشخاص جمهورية يسجل "تاريخ الصين" (طبعة 1996) أيضًا: "بعد وفاة جنكيز خان ، أوردوس تأسست البيوت الثمانية "،" منذ ذلك الحين ، تم استدعاء جنكيز خان بالبيت الأبيض أوردوس "البيت الأبيض الثامن". كانت غرفة جنكيز خان الثمانية البيضاء تهاجر مع تغيرات التاريخ ، وشهدت العديد من الصعود والهبوط. "خلال عهد أسرة يوان ، تم بناء إله عبادة جنكيز خان في كل مكان. أي في منطقة هيتاو أوردوس موبي هارا ولين في العاصمة سلالة يوان ، قام كل من Yuan Shangdu و Yuan Dadu ببناء إله عبادة جنكيز خان وقدموا التضحيات. استمر هذا الوضع لمائة عام ".

حوالي عام 1460 ، القبيلة التي قامت بحراسة وتضحية خيمة قصر جنكيز خان أوردوس ستدخل الوزارة منطقة Baori Taohai من هضبة Mobei (أي النهر الأصفر سهل هيتاو) ، معدل ماندولو في عام 1469 (خمس سنوات من Mingchenghua) منغوليا أوردوس دخل القسم الجناح ، وانتقلت غرفة باباي أيضًا إلى الجناح. 1496 (هونغ تشى تسع سنوات) أوردوس كانت الوزارة متمركزة في منطقة باوري تاهاي ، وتبعه إله العبادة في جنكيز خان موبي وأردوس الأربعة الرئيسية أوردوس هاجر الناس تدريجياً إلى المنطقة أوردوس اندمجت آلهة جنكيز خان لتشكيل العديد من خيام القصر الأبيض ، والمعروفة باسم ثمانية منازل بيضاء (غرف). حوالي عام 1510 ، توحد ديان خان منغوليا بعد كل وزارة ، أقيم مهرجان كبير أمام غرفة باباي. بعد ذلك أوردوس قاد الوزارة حفيد ديان خان كانغ بيرك مورغن جينونج ، الذي كان متمركزًا في منطقة هيتاو ، حيث كان يعبد غرفة باباي. ومنذ ذلك الحين تم تسمية منطقة هيتاو " أوردوس "(هذا يعني المكان الذي يوجد فيه العديد من القصور ، مشتقة من مصطلح" أوردو "(الأردية) في خيمة قصر جنكيز خان ، والتي تشير إلى المكان الذي يوجد فيه العديد من أوردوس في جنكيز خان ثمانية البيت الأبيض).

في عام 1649 (ست سنوات من تشينغ شونزي) ، أحفاد جنكيز خان ، أوردوس أول رئيس لجينونغ وعصبة Yikezhaomeng عصبة الأمم ، Heng Linchen ، أشياء مقدسة مثل البيت الأبيض الثامن وسلاد ، من هوانغ حنان على الشاطئ ، انتقل Ikezhao إلى راية ملك المقاطعة ووضع على المراعي لنهر Bayanchang Hoge. ومنذ ذلك الحين ، أطلق على هذا المكان اسم "Egin Hollo" (أي فناء الرب المقدس). في سلالة كينغ ، نصت أكاديمية ليفان ، المسؤولة عن الشؤون العرقية ، صراحة على غرفة باباي ، تشينغ كانغ تنص "لوائح Lifanyuan" خلال عهد أسرة Xi على ما يلي: "توجد حديقة جنكيز خان في أراضي رابطة Ikezhao ، أوردوس سبعة لافتات لديها خمسمائة عائلة في Dalhart مع حدائق الحراسة والاحتفالات. لا يجوز أن يكون هذا الشخص عضوًا في الملك ، وأن يكون عضوًا في الزاناك في الدوري ، ومديرًا خاصًا. "من خلال تركيز حكومة تشينغ على الدرهميين الذين يحرسون القبور ، يمكننا أن نشعر منغوليا قبيلة Minhe أهمية الحكومة المركزية. ومنذ ذلك الحين ، أطلق العالم الخارجي على غرفة باباي "قبر جنكيز خان".

بعد حادثة 7 يوليو عام 1937 ، اليابان في "لقهر الصين مدفوعة بسياسة "غزو منشوريا" ، تم احتلال Suiyuan على التوالي ( منغوليا الداخلية الغرب) بعد تأسيس معظم المنطقة في جويسوي في أواخر أكتوبر من ذلك العام منغوليا أعادت حكومة الاتحاد الذاتي الحكم تسمية جويسوي بـ "مدينة هوهيهاوت" وأرسلت جواسيس لاقتراض نفوذ تشنغلينغ. منغوليا الداخلية موقف. في أوائل عام 1939 ، رابطة Zhaomeng العراقية تشانغشا Kedulzab تشونغتشينغ خلال هذه الفترة ، اقترح على الحكومة الوطنية نقل نعش جنكيز خان إلى تشينغهاي المحافظة الشمال الغربي لتجنب الحرب ، وافق جيانغ جيشي وعين شا وانغ وفو زويي ، رئيس حكومة مقاطعة سويوان ، ودنغ باوشان ، القائد العام لمنطقة الحدود في شانشي - سويبيان ، ككهنة روحانيين. تصرف من الخزينة الوطنية. أكيد دينجان موقع المقبرة ، معتبرا أن جنكيز خان مر عندما هاجم شيشيا قانسو ، لذلك قررت نقل نعش جنكيز خان مؤقتًا إلى قانسو المحافظة Yuzhong مقاطعة مزدهر الجبل. في يونيو 1939 ، انتقل جنكيز خان وبهار هاتون كوفين ، كولان هاتون كوفين وجينكيز خان إله الحرب هاري سوريد (هيوو) إلى الغرب قانسو المحافظة Yuzhong مقاطعة مزدهر في الطريق ، أقام الحزب الشيوعي أيضا حفل تأبين في الطريق. في أوائل أغسطس 1949 ، الشمال الغربي أمر الضابط العسكري ما بوفانغ بنقل تابوت جنكيز خان تشينغهاي معبد طائر الإقليمي ، معبد طائر هو المحطة الأخيرة لحركة تشنغلينغ باتجاه الغرب.

في يونيو 1953 ، منغوليا الداخلية يجب أن تكون الحكومة الشعبية في منطقة الحكم الذاتي واسعة منغوليا بناء على طلب الشعب ، يُعرض على محكمة إدارة الحكومة الشعبية المركزية إعادة ضريح جنكيز خان إيجين هولو بانر نقل. وافق رئيس مجلس الدولة آنذاك تشو إن لاي على التقرير على الفور وأمر بتخصيص صندوق خاص بقيمة 800 ألف يوان جديد قبر جنكيز خان منغوليا الداخلية شكلت حكومة منطقة الحكم الذاتي لجنة لطلب Lingling و Jianling. في ديسمبر 1953 ، الشعب الصيني جمهورية وافق عليها مكتب الشؤون الحكومية للحكومة الشعبية المركزية منغوليا الداخلية منطقة الحكم الذاتي تشينغهاي عاد معبد طائر إلى طلب يجين هولو ، وقرر أنه يجب على الحكومة الشعبية المركزية تخصيص أموال خاصة لبناء ضريح جيسي خان. رئيس منطقة الحكم الذاتي أولان اختار الزوج الموقع شخصيا ووضع الأساس للمقبرة.

أولان شارك الزوج في مهرجان وضريح جنكيز خان: في 15 مارس 1954 ، كان يتألف من 29 شخصًا من بينهم رئيس رابطة Yikezhao ، Eqier Huyaketu منغوليا الداخلية ترحب منطقة الحكم الذاتي بوفد نعش جنكيز خان وتندفع بالسيارة شينينغ جاهز لاستقبال التابوت المتعرق. 29 مارس ، جميع أعضاء وفد لينغ سويا تشينغهاي شينينغ قيادة الجماهير ، عقد النعش لإعادة الحفل الروحي في معبد طائر. بعد الحفل ، في 3 أبريل ، تابوت جنكيز خان ، نعش خولان هادون ، سلاد ، ومرافقي الديرهوت ودعوا الوفد للعودة منغوليا الداخلية . في 7 أبريل 1954 ، يرجى العودة إلى مسقط رأس إيجين هولو ، وفي 23 أبريل ، بعد عودة قبر تشنغلينغ ، أقيم المهرجان الكبير الأول في إيجين هولو. في ربيع عام 1955 ، بدأ مشروع بناء ضريح جنكيز خان رسميًا. بناء المقبرة منغوليا الداخلية يعتبر مكتب هندسة البناء في منطقة الحكم الذاتي مسؤولاً عن البناء. بواسطة منغوليا الداخلية صممه Guo Yuncheng ، مهندس في مكتب التصميم التابع لهيئة تخطيط منطقة الحكم الذاتي. تم الانتهاء من إعادة بناء ضريح جنكيز خان في 30 أكتوبر 1955 ، واكتمل الضريح في عام 1956. في مايو 1956 ، تم وضع جنكيز خان والعديد من توابيت السيدات في الضريح. في نفس الوقت ، سيتم توزيعه في أوردوس تتركز المنازل البيضاء الثمانية لجنكيز خان وهاري سولاد وغيرها من الأشياء المقدسة من مختلف الأعلام في ضريح جنكيز خان ، ويقام الحفل والضريح جديد حفل الافتتاح. تم اختيارها كدفعة ثانية من وحدات حماية الآثار الثقافية الوطنية الرئيسية في عام 1982. في عام 2004 ، بدأت الإصلاحات الشاملة.

ثمانية حسابات للبيت الأبيض: تم بناء ثمانية منازل بيضاء لجينكيز خان وآلهة عبادة أخرى في الغالب على شكل حسابات القصر. حساب القصر ، منغوليا مصطلح "أوكي زوج "إردو" هو الاسم الفخري لخيمة اللباد ، وتنقسم خيمة القصر إلى نوعين من الخيام الفردية والخيمة المزدوجة ، وتتكون الخيمة المزدوجة من خيمتين علويتين متصلتين ببعضهما البعض. تم إنشاء حساب القصر أثناء اندماج البيت الأبيض ، وبحلول نهاية عهد أسرة تشينغ ، كان جنكيز خان وحساب قصر فرعون ثاجشين هاتون وحساب قصر كولان هاتون وحساب قصر جونجار ييجين حسابات مزدوجة ، وكانت حسابات القصر المتبقية واحدة خيمة القصر هي منشأة مخصصة لإله عبادة جنكيز خان ، وتتكون البيوت البيضاء الثمانية لجنكيز خان من خيام القصر ، على الرغم من أن شكل وهيكل خيام القصر هي نفس الخيام التقليدية منغوليا الحزم متشابهة ، ولكنها ليست متشابهة تمامًا. يقال أن شكل خيمة القصر يقلد Tiangong الأسطوري على شكل Taoong ، ويرمز أيضًا إلى شكل القرع الميمون لفولو. في السجلات التاريخية ، قيل ذات مرة أن "الحساب على شكل قصر يسمى حساب القصر". حساب القصر من الكبير منغوليا تم نقله من جيل إلى جيل لأكثر من 700 عام في الصين منغوليا شكل القصر القديم. و لهذا، روسيا من منغوليا قال العالم فلاديمير زوف: " أوردوس خيمة القصر التي تضم بقايا جنكيز خان ، مظهرها وحاضرها منغوليا هناك فرق كبير بين حقائب الناس العادية ، الجزء العلوي من خيمة القصر بها "رقبة" كما وصفها جوبروك. خيمة القصر قديمة منغوليا نوع من خان وقصر نبيل. يتكون رف خيمة القصر من خلال إدخال Uuni (الخشبة) على Haragas (أعلى رف خشبي) وإقامة Hana (جدار زهرة خشبية). تبدو Halagas في الأعلى وكأنها تحتوي على رقبة منغوليا الحزمة مختلفة.

حساب القصر: عادة ما يتم تغطية حساب القصر باللون الأبيض. للمشاركة في مهرجان Chagan Suruk الربيعي ، في 18 مارس ، ذهبت إلى معسكر Bayinchang Hoge العشبي الشاطئي ، وقد تم تغطية خيمة قصر جنكيز خان المصممة خصيصًا بملمس أبيض ، كما تم تغطيتها بطبقة من اللون البني البني. معطف من شرابات زرقاء وخضراء مصنوعة من القماش. خلال مهرجان تشاجان سوروك ، شاهد الناس خيمة قصر جنكيز خان الأصفر ، لذلك كانت خيمة قصر جنكيز خان تسمى "ألاتان إردو" (المعبد الذهبي). خيمة القصر غير مغطاة باللباد ، والإطار الخشبي الذي نصب في الماضي يسمى "Gaxi" ، وبعد تغطيته ، يطلق عليه "Chamu". زوج "(القصر). هنا القصر هنا عمودية خشبية لا تتشابك مع بعضها البعض. الجزء السفلي من هنا له قاعدة خشبية مربعة تواجه الطرف السفلي من هنا والباب يحتوي الحفرة على ثقب يساوي عدد حنا وإطار الباب ، ويتم إدخال الخشب وإطار باب حنا في الحفرة. يوجد ستة جوانب على جانب واحد ، ويبلغ ارتفاع هانا خمسة أقدام ، وهناك قطعة من الخشب تسمى "موريبوتشي" (الكتف) في الطرف العلوي من هانا ، والطرف العلوي من هانا والنهاية السفلية لأوني مثبتة على موريبو. الطرف العلوي منحني قليلاً للخارج ، والطرف السفلي منحني قليلاً للداخل لإدخال قماش الشمس الخشبي. يبلغ طول الأوني عمومًا ستة أقدام ، ويبلغ طول الأوني في الزاوية حوالي ستة أقدام ونصف. ويتم تثبيت الطرف العلوي من الأوني بمشبك خلفي Haragrasri على شكل سلة.بعد تغطية اللباد ، تم وضع القبة الذهبية لخيمة القصر على الطرف العلوي من Haragras وتم تشديدها في أربعة اتجاهات بالحبال. يقع في منتصف السقف مباشرة ، ولكن أمام السقف الذهبي ، باب خيمة القصر ملفوف بورقتين. خيام قصر جنكيز خان وباغير تجرينشن هاتون المزدوجة لها نفس شكل خيام القصر الأخرى ، باستثناء أن الخيام الخلفية أكبر من خيام القصر الأخرى ، وتستخدم الأعمدة والحزم أيضًا في الداخل لتشكيل أردو سلس.

تجربة الطفولة: ولد جنكيز خان ، جين الوحيد ، المسمى Tiemuzhen ، في سلالة جين سيجونج في السنة الثانية من Dading (1162) ، بعد مقتل الأب ، تم تفريق جميع الأقسام. بعد جهود متواصلة ، قام بتوحيد زموهي ووالده أنتا لإعادة تنظيم وإعادة تنظيم Qiyan ، وأخيرًا تطور ببطء ووحد أخيرًا منغوليا . في ذلك الوقت ، اليوم الصين تقع المنطقة الشمالية تحت حكم سلالة جورتشن جين. الأقسام المختلفة في المراعي الجنوبية والشمالية للصحراء مستقلة عن بعضها البعض وليست تابعة لبعضها البعض. طبقت أسرة جين سياسة "فرق تسد" وسياسة "تناقص" للذبح والنهب. أغنية شاوشينغ ستة عشر عامًا (1146) ، منغوليا تم صلب زعيم الوزارة ، إيبا ها خان ، على الحمار الخشبي من قبل جين Xizong باسم "العقوبة ضد قانون وزارة المتمردين". منغوليا نظمت التحالفات القبلية العديد من صراعات المقاومة ، وقد أعطى أسلافهم الدم والحياة من أجل ذلك. يعتبر تيموجين ، المولود في هذه البيئة الاجتماعية ، بطبيعة الحال أن الفوز على جين قوه هو الهدف الرئيسي لحياته. لطالما أبقى هذا الكراهية في قلبه. هذا الجيل من الظلم هو الذي أدى إلى معارك طويلة الأمد داخل وخارج المراعي. ولدت والدة Tiemuzhen ، السيدة Erlun ، في وزارة Hongji وتزوجت من Chili ، متسول. شاوشينغ واحد وثلاثون سنة (1161) خريف ، منغوليا رئيس وزارة Qiyan أيضا على عجل (الأب) اصطاد على ضفة النهر ووجد طريقة منغوليا قسم وزارة السكان. بمساعدة العديد من الإخوة ، وفقًا لتقاليد "سرقة الأقارب" في ذلك الوقت ، هزم المستهزئ والمتسول وسرق السيدة هيلون ، لذلك أصبحت هيلون زوجته. لقد حان الوقت للقبض عليه في السنة الثانية تاتا صادف أن تيمو زينوويغ ، رئيس وزارة الشؤون المدنية ، هو الابن الأول المولود في هذا الوقت. من أجل الاحتفال بانتصار الحرب ، يجب أن أقدم نفسي بسرعة الابن البكر اسمه "Tiemuzhen". عندما كان Tiemuzhen يبلغ من العمر 9 سنوات ، تم تسميم والده وقتله على يد ابن Tiemuzhen Zhalin. بعد اللعنة ، أنا طفل ، صن تايشي تاري استغل Hutai الفرصة لإثارة المشاكل ، إثارة منغوليا تتخلى القبيلة عن أم وطفل تيموشين ، مما يتسبب في سقوط أسرته في هاوية المعاناة من وضع زعيم القبيلة.

معركة الأجنحة الثلاثة عشر: عندما كان تيموشين في الثامنة عشرة من عمره ، قام وزير الادعاء للعدو السابق ، تشي إر ، باستدعاء الوزارة وسرقة زوجته. شن Tiemuzhen حربًا ضد المتسول المتحدي وهزم المتسول المخادع. حوالي السنة الحادية عشرة من Song Chunxi (1184) ، انتخب Tiemuzhen منغوليا خان يان خان. قال تيموجين إن خان سبب الكراهية الطموحة لزموهي ، زموهي مجتمعة تاتا 13 من أمثال Er و Tai Chiwu شنوا "معركة 13 جناحًا" ضد Tiemuzhen. كانت هذه الهزيمة الوحيدة في أكثر من 60 حربًا في حياته.

توحيد القبيلة: مع استمرار نمو قوته ، بدأ تيموجين يسعى للانتقام من الأعداء الذين قتلوا والده وأسلافه. هزيمة قسم التسول الرب ، قتل زعيمها ، وزارة مو الأب والابن بإخلاص. أصبح Houmu Huali أول جنرال في Tiemuzhen ، الملك Feng Taishi ، مما سمح له بالمرور عبر السهول الوسطى وحدها. يخشى النبلاء من مختلف أقسام الأراضي العشبية من صعود Tiemu ، ويوصون بأن يكون Zhamu "Guer Khan" ، أي عرق كل العرق ، ويتعهد بأن يكون أعداءً حقيقيًا مع Tiemu. شكلوا 12 قوات التحالف وشنوا معركة Kuitian إلى Temujin و Kelie. لم يكن بوسع شعب ووهي بقيادة زاموهي أن يتحمل الضربة العنيفة لقوات التحالف في تيمو زهينوانغ خان ، حيث انهاروا خلال يوم واحد ، واستسلم زاموهي لوانغ خان. ثم هاجم تيموجين تاتا الأطفال ، زعيمهم Zhalin انتحر بتعاطي المخدرات ، تاتا كما استسلم قائد آخر لفريق الأطفال. تابع Tiemuzhen Tai Chiwu ، وتم إطلاق النار عليه من قبل Tai Chiwu في الرقبة أثناء عملية القيادة ، ومات حياته. في الصباح الباكر من اليوم التالي ، استسلم تاي تشيو إلى تيموزين. القضاء على تاي تشي Wubu القضاء على Temujin لمزيد من التوحيد منغوليا ستصبح العوائق الضخمة للوزارات المختلفة ، والعديد من أعضائها ، مثل الرماة Zhebei و Naya ، مساعدين فعالين لـ Temujin لغزو العالم. في وقت لاحق ، كان هؤلاء هم الذين قاموا بعث Xiliao للقضاء على قانون Qu Chuan. وللمرة الأولى في West Expedition ، لعب Zhebei و Subutai أكثر دور خاص ، مطاردة Mahabo السودان إنهم هم ، وهم الذين يمسكون الملكة الصلعاء. الوردة كييف هم أيضا الدوق الأكبر.