الصيف والشتاء معبد الأجداد الطبيعي قانونين في منصة نادي سوبر، ووقت الفراغ قراءة الكثير من السفر رائع، والمتعة ركوب هناك والمغامرة التوالي، حتى الكثير من المعرفة، واكتسبت الكثير من المعرفة، وأنا فقط مثل المشي لمسافات طويلة، وكتب بشكل طبيعي في الهواء الطلق المشي لمسافات طويلة. الحياة هي مصدر الكتابة، وأنا المشاركين في الأنشطة، وقد تأثرت مجموعه من قبل بعض القصص، والعديد من الحصاد سعيد، مستوحاة أيضا إنشاء دافئة، سعيد جدا لالسعادة سهم. واحد من: الصيف فقط المعبد الطبيعي. 11 يوليو 2015، للمرة الأولى على الأقدام معبد الطبيعي، هو أيضا فصل الصيف فقط، لحظة لكتابة قصيدة: هو عطلة نهاية الأسبوع، إلا أن التواصل مع الأصدقاء، أي أمر واحد، أجبر أحد، خارج في جميع الاتجاهات والمالية الأمامية، عندما مارتينز سيرا على الأقدام، إلى معبد الطبيعي، انتقل طريق جبلي، وعبور شياو جيانغ شان تشى الماء مع الحمقى، مع لاعب شقيق والرمل ركوب الوتيرة، لذيذ المذاق الحياة، ومنعش صباح بارد، وخمسة وحدوية الوحدوي ستة، ستة المغادرة في وقت مبكر، لتصل إلى نصف العشر الماضية، ونحن نقدر معبد للألفية والتمتع ثمانية الطبيعي، ولكن للأسف الصاعد مكان العمل، لم الخزان عربد ، والخط لمدة نصف ساعة، وصولا الى تشونغ شنغ، راجع مكتبة كاملة من المياه واضحة، والمواد الكيميائية غرامة مزرعة، مصلحة الخيزران الأصلية، هيو شنغ فيلا، JiangTaiGong تنهد كبير، غير قادر على الذهاب الى الصيد في فترة ما بعد الظهر وكلها ثلاث نقاط، وحصلت على العودة في الوقت المناسب، عدم الشهر الأول، على البخار بخار الطريق، مع عدم وجود السحب، ولكن ليس الظل قليلا، دعونا ستة أشخاص، الفين الله المشي لمسافات طويلة عبر ستة شينكو، رحلة العودة Xishui ، السكتة الدماغية ما يقرب من ستين، وعودة تفوح منه رائحة العرق، لماذا يكلف نفسه عناء أن نسأل المارة، صاح العودة الى بلدي التشغيل. (ملاحظة: أكد لالمتجولون الأقران اسم الشاشة) في صباح ذلك اليوم، ونحن نبدأ في ستة، لا تزال بدء بارد نسبيا، تحدثنا وضحكنا، وليس من الصعب، ثم الحصول على درجات حرارة عالية، لا تذهب بعيدا، وهما فقط القدم الأول من الأصدقاء لا تتبع خطواتنا، تركت وراءها. نحن تسريع وتيرة، جنبا إلى جنب Xishui عندما الطريق إلى جيدينجز، القناة في القدم، على طول لف الطريق السريع، وجيانغ شان. إلى معبد الطبيعي. الطريق حاد الجبل، والناس مثل ان تأتي الى هنا لركوب مطية، نذهب على التل، منسم، يضحك على طول الطريق، فإنه لن متعب. الساعة الحادية عشرة، وجاء إلى المعبد الطبيعي، والطبيعي معبد كله الأشجار الأشجار والخيزران طويل القامة Dicui، جنبا إلى جنب مع "قمة مزدوجة تشى"، "بالوعة"، "صور نهر الزرقاء"، " انجشيانج حجر "،" الصدقات ذروة عاء "،" تشيو هونغ ينغ "،" الخضراء الأسد "،" الهاوية الأبيض واجهته، "الطبيعية ثمانية، لا تزال هناك برج، وتبحث امرأة حسنا، وانغ تشن القرية، يقطر الصخور، Laojun العش، بودوكاربس الخ، مذهلة، ودعا شنجينج. بعد المتداول الجبل المعروف باسم أربعين ميلا جيانغ شان والتضاريس غريب، بشكل مطرد وهبوطا، صعودا والملونة، ولين فنغ ماو الخيزران والعشب مرفه، والزهور تزدهر، باردة، والربيع. ويحيط التايلاندية الربيع هيل بها التلال المنخفضة، وارتفاع رفع وحدها، وعلى قمة التل، يمكنك عرض حلقة هوانغقانغ مدينة، ايتشو مدينة، يلوستون مدينة، Qichun مقاطعة، Xishui مئات من الكيلومترات المربعة من مشهد مقاطعة خمسة أقاليم. بعيدا عن الإعجاب اليانغتسى Yanbohaomiao، ألف أشرعة المنافسة، وهوبى جسر الأصفر، يلوستون قفل عبر مدينة جسر نهر اليانغتسى، كريست هيل تقع في المتعة؛ بحيرة سياسة هامة الأخيرة امتد الموجات الزرقاء، والمدرجات الخلابة والجسور الناس، حتى مسموعة بكين وكولون القطار صافرة التناوب، مسموع تقريبا الطيور خلاف. هنا باي تيانجين الخلابة، لون ساحر في الليل، أضواء المدينة في قرية نهر وو تونغ في التعبير، طرفة مثل النجوم في السماء. صمت السماء ليلا، والهواء النقي، نسيم بارد، وأحيانا لمسة من الغيوم، ويشعر الناس مثل يجري في الجنة. لقد كان التايلاندية تل الربيع طويلة وجهة سياحية في شرق هوبى. II: معبد الطبيعية أنيقة. منذ فترة طويلة كان من المعروف ل Xishui ثلاثة معبد الأجداد الطبيعية، نظرا لصدقه، والحديث إلى عدد قليل من الناس هذا هو معبد، والعودة بعناية أنيقة حيال ذلك، والحصول في النهاية شيئا. يقع معبد ثلاثة الأجداد في الشاطئ الشمالي لنهر اليانغتسى الروافد الوسطى من الطبيعي، جبال دابي في الطرف الجنوبي من جبال - هوبى مقاطعة Xishui مقاطعة التايلاندية الربيع هيل. لأنه قبل ذروة المورقة الأشجار الخضراء، وبعد المسافة، مثل ليو، المعروف أيضا باسم الأسد الأخضر. ووفقا لسجلات مقاطعة القديمة: "معبد التايلاندية الطبيعية في تل الربيع، وجنوب غرب الصلاة دا مينغ انتصارات. "مثل الطبيعي الثامن: انجشيانج الحجر، وفقا لنهر ازرق، اخضر الأسد، حوض غسيل، وضعف تشى فنغ، الصدقات وعاء الذروة، تشيو هونغ ينغ، والمنحدرات واجهته بيضاء، مع ميزات مختلفة، مثل لان جيانغ وفقا لذلك أيضا بعد أيام عاصفة رعدية معينة يانغ الغربية في اليوم التالي، غروب الشمس انكسي نهر من انكسار ضوء ساطع على الحائط Shangdian الطبيعي معبد، والتي تبين آراء السفن النهر وموجات، وثمانية بالإضافة إلى ذلك، لا تزال هناك برج، وتبحث المرأة جيدا، ملك مسورة، Dishuiyan Laojun العش، وبودوكاربس الآخرين في الآثار. الربيع التايلاندية شنان سطح مستو، مثل الأرز والقمح بيدمونت هو موجة من القارة تقع على عاتق قطعة، شقة كمرآة للسياسة البحيرة، مثل حزام لف لنهر اليانغتسى، مثل بناء الغابات يلوستون المدينة عبر النهر، والجبال الشاهقة، كما جيانغنان من لوشان "بيغ الجبل تحلق على طول النهر." "زين"، كما المستخدمة هنا يشير إلى البوذية، واحدة من العديد من الطوائف البوذية، ويقول البعض ثلاثة عشر الطوائف، وبعض الناس يقولون عشر طائفية، الطائفي أو خمسة من ثمانية الطوائف. بغض النظر عن عدد الطوائف، وزن يكون واحدا. ومن المقرر في زين الصين تأسست منذ الجد بودهيدهارما الشرق الصين ، وقال تشو شي خنان سونغشان معبد شاولين ، ممر اثنين الجد هوى، وتمرير بالتسلسل السلفي سينغكان، أربعة Zudao شين، Wuzu هونغ رن، السادس البطريرك لمؤسس زن. زين هي مركز البوذية. لأنها تقف "لن تقف النص، الموجهة إلى مصدر للقلب، ورؤية بوذا". دعاة عيد الغطاس، الإفصاح من قبل بوذا، والجميع أصبح على علم، وقراءة مشاركة اختراق حافة الكائنات ناضجة JIEKE بوذا. لذا زن هو مناسبة لكثير من الناس "دون فهم وتشونغ بأسعار معقولة" طعم، وذلك في زين الصين أكبر سوق. وقال معبد معظم المعابد بشكل عام. وفقا ل" الصين زن بوذا السيرة الذاتية - ثلاثة الأجداد سينغكان زن سيد "، على ما يلي: مؤسس سينغكان - الذي يعيش المبتذلة محافظة شو (606 م؟) Dushan (الآن انهوى ان تشينغ الأراضي)، وفقا للأسطورة أنه يتيم، لذلك أنا لا أعرف من تاريخ الولادة. (- 618581) شخص خلال - (557581) إلى سوي الشمالية اسرة تشو في التاريخ الصيني. الجد هوى من قبل اثنين من طريقة تمرير مؤسس الجيل الثالث. ليس فقط أنه لم دغة الرصاصة في شمال تشو شي Yuwen قمع البوذية، سوي يانغ قوانغ شره تدمير صحتنا في خطر، وزين هذا زرعها فقط الصين التربة الجديدة البوذية الطوائف أنقذت من الانقراض في خطر. وقد جعلت استمرار التنمية، في الوقت نفسه، كان في الجبال الواقعة بين الخصوصية انهوى الجمهور أكثر من عقد من الزمان، مع الانتهاء من حياته "مينغ الثقة" للأيديولوجية زن وقد وضعت على شكل أساس نظري متين. تشو جيانده ثلاث سنوات (AD 574)، Yuwen يو ون يونغ يونغ قمع البوذية مرسوم، أمرت أراضي Zhumie السالمونيلا. الإمبراطور ون كاي هوانغ ست سنوات (586 سنوات)، ترى ثلاثة الماجستير سينغكان الأجداد العالم هدأت والسلام والرخاء العالمي، قلت لنفسي: دارما لا يمكن أن تكون مغلقة في وادي، وليس مخبأة في قطعة قماش العباءة. تشانغ مينغ دارما، وبوذا ومزدهرة. ثم Huikedashi قد قال، نجا من كارثة، وكاميرا الوعظ. الآن وقد مرت كارثة، عندما يكون الوعظ من الكاميرا. وعلاوة على ذلك، لديهم في سن الشيخوخة، وكان بوذا لاختيار فقط لتمرير الفاسي. إذا لم تذهب تجول لبعض الوقت، لمعرفة العالم الخارجي، ومن ثم تقرر ما يجب القيام به. بعض الفكرة، وقال انه استدعى على الفور الراهب الرئيسي تشي جيدة معبرة عن نيتها للحفاظ على حساب جيدة من بلدة دير، والإبقاء على حسن دارما، وحفظ البخور وتكرس نفسها لتراجع. في اليوم التالي، أي إرضاء ملعقة عاء، دواسة الأحذية الجبلية، وترك معبد الوادي لمنطقة يهيمون على وجوههم نهر اليانغتسى qizhou. سينغكان والإبحار على طول نهر اليانغتسى، في الطريق الجبلية الوعرة متعرجا، شهدت ثلاثة شروق الشمس وغروبها، وجاء Qichun غرب جبل غريب. انخفضت هذه الذروة على الأرض اليوم، لين تشونغ الموجة الخضراء، بثبات وهبوطا، تماما مثل وادي الموت. كهف مثل الكهوف، ملونة، من الصعب العثور على الجنة الهدوء. مفهوم سينغكان وقتا طويلا، لا يمكن أن تتحمل أن الإجازة. انظروا إلى السماء في وقت متأخر، ولا معبد السكن العلبة، مع فقط هذا واحد كهوف الليل. أنها تستخدم دودج، يسبح في الهواء والخط، وليس لحظة للوصول إلى الجبل بجوار المغارة، اكتشفوا مغارة على أقراص، نظرة، اكتشفت أن هذا الجبل التايلاندية الربيع هيل، هو Xishui A دا مينغ انتصارات. حتى شنجينج، سيد سينغكان لا يمكن أن تتحمل أن يترك، حتى انه بقي عليها في الكهف. سرعان ما سمعت حول الدير الرهبان جاء التايلاندية الربيع هيل راهب، جئت لتحية الأجر. وقال سيد سينغكان أحد عشر الجبهة عناء مع زن، ولكنه تسبب أيضا أربعة تلاميذ بن الاتجاه العبادة. وبطبيعة الحال، فإن الجمهور لا ينسى أن يعظ سيد سينغكان بوليفارد "Lankavatara سوترا" Myogi، و "Lankavatara سوترا" لأول انتشار وقت لنهر اليانغتسى، ولكن أيضا حالة "Lankavatara سوترا" في عيون جنوب البوذيين، مع تحسنت كثيرا. هذا هو ثلاثة الأجداد في هوبى وانتشار تعاليم زن في وسط الصين لأول مرة، وتطوير مستقبل زين تلعب دورا هاما. ويقال سيد سينغكان العديد من التلاميذ من المرافقين هنا، هناك راهب يدعى بليغ، فهم العالي، وجهة مفضلة سينغكان جدا. بعد أربع سنوات، وترك سيد استمرار سينغكان التايلاندية الربيع هيل إلى السفر بعيدا واسعة، ويعيشون من قبل الرهبان هنا عندما رئيس الدير بليغ، محاضرة رئيسية سينغكان تدرس "Lankavatara التي كتبها." وانتشار لاحق إلى ستة Danxia الراهب شي تشوان، أثار الصدقات، ابتداء من ثلاثة منزل زن الأجداد المقبل، التي تأسست الأديرة دير. راهب فارمينغتون لDanxia الطبيعية، ثم عين معبد الطبيعي. الآن ثلاثة أشجار الصنوبر الأجداد ثم زرعت لا يزال قائما، ثلاثة الأجداد يعيشون في المعبد البوذي، وبعد عدة إصلاحات، لا يزال موجودا. لذلك ينبغي أن يقال لقد أنعم الله جدا هالة. وفي وقت لاحق، وذلك في السجلات القديمة لنرى: "الطبيعية الربيع هيل في تايلاند لجنوب غرب الصلاة دا مينغ انتصارات والجبال سوي في وقت مبكر سلالة تانغ المعبد، زن البوذي راهب تشان الإقامة الأجداد من المجتمع. "راهب السيرة 6 Danxia العالم تأسست الأديرة، فارمينغتون الطبيعية، معبد الطبيعي، ومن هنا جاءت تسميته بعد زيادة عهد اسرة مينغ إلى المعبد إلى خمسة، هناك ملوك، نوبيتا، فيدا، والحكمة، وثلاث معبد الأسلاف، وما إلى ذلك فضلا من قبل الكنيسة، معبد بوذي، مدخل، سيارة المنزل، الخ 99. عندما يكون هناك مئات من الأراضي هيكل الحجر، وعدد من الخيزران مو، "الخيزران الطبيعي" هو Xishui التخصص التاريخية في مقاطعة. ووفقا لسجلات مقاطعة، 27 عاما، والعلوم تشانغ وهيئة أخرى كانت في القيادة العسكرية والمدنية للحرب ضد اليابانيين. تشانغ مرة واحدة في الشدة، وترأس فهم (جولة الراهب) الانقاذ، لتمرير "السماء الزرقاء لانقاذ بوذا الحي"، القصة، مارس 1940 في أراضي عبر سيارة جيانغ شان، LUO وان الملك من المنزل الجنوبية، وإعداد Qichun مقاطعة (المعروف أيضا باسم الحي، تشى الجانب مقاطعة) وإنشاء دائرة التنظيم المقاطعة، قسم الدعاية، وإدارة عمل الجبهة المتحدة والقوات المسلحة. في يوليو قوات الجيش الرابع الجديد للمرة الأولى زانج تيسوي الشرق، هاي، الحزب الجانب التنموي الكبير تشى، أعلى قمة في تطوير ستة منطقة. فبراير 1942 انشاء الجبل في شيانغ هاي، تشى مقاطعة الجانب العسكري والسياسي، مكاتب الاتحاد المدنية، وإقامة نظام ديمقراطي المناهض لليابان، 14 نوفمبر، أربعة عشر لواء المفوض السياسي للفرقة الخامسة في الجيش الرابع الجديد، الخامس العسكرية قائد زانج تيسوي فصيلة الحراسة ومعسكر مجموعة 42، مجموعة والأنشطة جيانغبى فوج في السابعة والأربعين للتقدم إلى لقاء جيانغ شان، ودعا الكوادر قائد سرية فوق لقائه ضريح جسر صارمة، نفذت ضد حملة "التطهير". مدرب الزنجبيل يقوم الجنود السبعة والعشرين، في خريف عام 1940، القوات المتحاربة وبنغ زانج تيسوي يعتقدون قوات الكومينتانغ توفيت بطولي، شيانغ دفن في الجبال، وبناء نصب تذكاري لشهداء الثورة، لمن جديد الصين إنشاء حارب طويلا هنا، كرست حياتها للحزب والشعب، وامتد الدم على هذه الأرض من الأبطال! الحرب ضد اليابان، خلال حرب التحرير، شو هاى دونغ في وقت مبكر لي هسين-نين، تشن Shaomin، زانج تيسوي، تشاو شين، مجموعة ليو شى ياو من القادة العسكريين والسياسيين، وهنا أضاءت شعلة الثورة، وإنشاء قاعدة ثورية جيانغ شان، مما يجعل الجبل. افتتح الحديثة ل هوبى مقاطعة ضد اليابانيين الثورية قاعدة التعليم، بوابة الطابق العلوي لديهم معارض. بعد التحرير، تلقى المعبد متعددة الحماية الطبيعية والإصلاح. في عام 1962 و 1964، خصصت الحكومة المحلية ما مجموعه المعابد إصلاح 30000 يوان، عندما كان هوبى محافظ زانج تيسوي زيارتين معبد الطبيعي. ولكن التماثيل ثم كانت جميعها دمرت، وطرد جميع الطبيعية الرهبان والراهبات من أبواب المعبد، كما تمت مصادرة جميع الممتلكات. تأسست في عام 1954، والغابات المملوكة للدولة في عام 1964، فتح Xishui الغابات الثانوية. في أوائل عام 1977، وهدم الطبيعية معبد القاعة الرئيسية، وثلاثة معبد الأجداد والمباني القديمة الأخرى، وتحويلها إلى ساحة يسكنها عمال الغابات الطبيعية، وحفظ فقط برج الجرس، زانج تيسوي منزل ملجأ، وقاعدة الوحيد المتبقي بوابة الحجر، برج الجرس، برج الطبل، والتي لا تزال برج و"ثمانية التايلاندية الربيع هيل قصيدة" حجر. في أواخر 1990s، والتحرك الغابات الطبيعية، التي بنيت تدريجيا قاعة الملك، قوانيين هول، مؤسس المنزل، وحيازة المعبد، معبد بوذي قاعة قاعة الأسلاف، القاعة الرئيسية، بوابة، قاعة السكينة، وقاعة الطعام، وغرفة الاستقبال. في عام 2007، ووضع من سعيدة سبعة كيلومترات من بوابات المعبد لطرق الاسمنت. الثالث: في فصل الشتاء فقط المعبد الطبيعي. 9 يناير 2016، ومرة أخرى لدينا خط من معبد الطبيعي سيرا على الأقدام، ولكن في الاتجاه المعاكس، من Xishui رحيل، جنبا إلى جنب Xishui إلى الزهور مبعثر المحافظات الطريق السريع 12 كيلومترا سيرا على الأقدام، من الطرق الريفية إلى الخزانات شنغ تشونغ، تشوانغ شنغ Rongnong الراحة، والصلبان إلى معبد الطبيعي، زيارة بعض، ولكن أيضا بين الاسمنت على طول الطريق الجبلية من خلال السقوط الطبيعية إلى قطع قرية الطليعة القرية، قرية سعيدة، ل Xishui سان هوا ركوب الطريق الخلفي Xishui ذهابا وإيابا 32 كم. الرابع: جولات المنزل غزاة. ثلاثة معبد الأسلاف من المياه الطبيعية والنقل البري الوصول إليه، والربيع التايلاندية شنان برو اليانغتسى والمياه على الطريق يمكن أن يكون سيتشوان وشانغهاي لتكون أقل؛ خط جيانغ شان كولون عبر الشمال، ومنتصف الخط على وجه التحديد، نانتونغ هونغ كونغ وشمال كيوتو ، الطبيعية وفقط في معبد هوانغقانغ مع منتصف المدينة البوذية السياحة في الخط، من هونغزاو تشيبي إلى قاد Huangmei أربعة معبد الأجداد، معبد بين Wuzu، خط الخرز ارتداء لها، من Xishui المقاطعة هي 20 كم فقط. لذلك أنصح غزاة مسقط الطريق.

Xishui