زهي شي يو يوين الملكي دوجو (دانغ خط ثالثا) _ للسفريات - سفريات الصين

صباح الربيع في الأمير المنحدر من الطاوية، ويبدو أن الرقص على إيقاع الشمس، لديها مثل هذه البيئة غاضبة، والخصائص الصحية في فنون الدفاع عن النفس ودانغ في الداخل وأيضا مع النمو الطبيعي. منذ ستمائة سنة في السنوات مينغ يونغله، أيضا لدينا الطاوية أقف هنا، لكنه كان مشغولا مواجهة أشعة الشمس غير محدود، وعدد لا يحصى من الأفكار. عندما تلقى هذا العام الفتوى، والشمس بييون لديه كبار السن من المواطنين يبلغ من العمر ستين؛ Yongle الامبراطور أنه ذهب إلى الجبال ولكنه أيضا له امتياز تحسد عليه، وحرية التنقل في مباركا العالم يهيمون على وجوههم الممارسة؛ تنازل في عيون الإمبراطور الحشد ربما نعمة لأحد بييون كدوا لسنوات عديدة، ولكن الشمس بييون المعرفة، ورحلة ودانغ ليست سهلة. Yongle الامبراطور لدرجة أنه لن يكون التخطيط للمعبد الملكي دانغ من سلالة مينغ، وكيفية التخطيط الجبل يتفق مع العقل الامبراطور ذلك؟ صن بييون تنظر منذ وقت طويل. وتذكر منذ فترة طويلة، وكان الإمبراطور يونغله Jizhao دانغ طاوي جين يانغ القصر، استدعى عبر آلاف الأميال فقط إلى مسار من عهد اسرة سونغ بدأت في الانتشار من خلال القصة.

اليوم تبحث من الجو، الأمير بو الظهر من الصخور شديدة الانحدار تواجه تسعة ستريم عبور الوديان العميقة، والتضاريس ضيقة، فمن الصعب للتوسع أفقيا كما وضع مثل السهول، وفي هذا القصر التوقعات المنقحة بنيت يبدو أن تنتهك معبد ملكي ينبغي "في الإمبراطورية محور "شكل، وكيفية اختيار ذلك؟ يعتقد Sunbi يحرر الممارسة لسنوات عديدة من "الأخلاقي". هذا هو أسطورة دانغ الرب البازلت. بازلتية الله في هذا البلد هو صافي لو الأمير، الموهوبين مختلفة عن الناس العاديين، وقال انه ليس لديها نية في وراثة العرش، خمسة عشر عاما وتوديع لآبائهم، ودانغ مضنية الرهبنة، بتوجيه من الغراب الله، البازلتية ممارسة دانغ في 400 سنة الخالد أخيرا، جيل من السماء.

من مسافة بعيدة، المنحدر الجبلي الأمير تجمع متداخلة متناثرة، اعتمدت المعابد رمزا للجدران الحمراء والقرميد الأخضر تحترم جدا، والثانية فقط إلى مستوى المدينة المحرمة، فقد أصبح من المعابد الطاوية في المباني المالكة جنوب المناظر الطبيعية العمارة الفرنسية جنبا إلى جنب مع الكمال نموذج.

"سلالة مينغ بنيت الكثير من كتلة الجسم كبيرة جدا، جدا البناء على نطاق واسع من بعض المباني، ولكن تعلق أهمية كبيرة على كيفية مواءمة مع الطبيعة، وقال: لا تدمر البيئة الطبيعية، وذلك في جبال ودانغ داخل المبنى، كما ترى انها دمرت بناء قليلا الجبل ".

بعد أشهر من التخطيط الدقيق، Sunbi يون تشو دي أن تقدم الحل المثالي. يونغل يوليو العقد، وقال تشو دي Zhaogao مع الترتيب العالم الصفراء، وقال انه عازم على إصلاح المعابد الطاوية ودانغ، من أجل الإجابة شيه شيوان وو الله يبارك سنوات. الترتيب هوانغ تينغ في جبل ودانغ، جلبت فجأة معا العديد من الناس والشخصيات من النساء والأطفال، والجبال الصامتة السابقة، وسيتم بناء على أعلى مستوى من بدأ التاريخ. "الجنة عقود من هذا المرسوم الامبراطوري الذي أنقذ عدد غير قليل من العامية الاشياء اللون، مع أسرة يوان أن العامية هي مشابهة جدا، لأنه بعد كل ذلك، فإن القائمة الصفراء كشك ثبت في جبال ودانغ، لذلك هذا هو الحال بعد ذلك وأعتقد أن الحرفيين لمعرفة انها فرصة أكثر وأكثر من ذلك؛ لأن بعض الكلمات آه، نقول لديك للعمل بجد، ثم الانتهاء، تسمح لك بسرعة العودة إلى ديارهم، فمن الواضح أن هذه التصريحات، التي تهدف إلى العمال الذين هم ".

هذه ليست فترة الالتزام، 000-300000 الحرفيين جمعت دانغ، بدأ مشروع بناء ضخم. أنها الوديان في الجبال والأنهار والأشجار أو المباني العارضة، أو محجر الحجر في الصهر، وعدم وجود البيانات التاريخية، في بناء ما يصل الى اثني عشر عاما، وهذا هو بالضبط في سجل تحت اسمهم، هم في ظروف صعبة للغاية، مع العرق والحكمة، وإنشاء المعابد الشاهقة أكثر. وقال جين يانغ الإمبراطور يونغله، وتشن وو (البازلت) ما هو نوع من إله، فهو إله الشمال، وكيفية ممارسة بعد خضوعه لمصاعب لا حصر لها إلى الجنوب، وخالدة أخيرا إصلاح أصبح يسمى بعد أيام (اليشم) إمبراطور آسيا الإمبراطور، وكلما الاضطرابات البشرية، حقا (غامض) يتغير في فالكيري هو الأدنى، إلا في عامة الناس مآسي لا توصف.

هذا هو التاريخ المعماري الصيني الشهير اثني عشر الحزم عمود (في عهد المنحدر البيت الأحمر)

هذه ليست فترة الالتزام، 000-300000 الحرفيين جمعت دانغ، بدأ مشروع بناء ضخم. أنها الوديان في الجبال والأنهار والأشجار أو المباني العارضة، أو محجر الحجر في الصهر، وعدم وجود البيانات التاريخية، في بناء ما يصل الى اثني عشر عاما، وهذا هو بالضبط في سجل تحت اسمهم، هم في ظروف صعبة للغاية، مع العرق والحكمة، وإنشاء المعابد الشاهقة أكثر. وقال جين يانغ الإمبراطور يونغله، وتشن وو (البازلت) ما هو نوع من إله، فهو إله الشمال، وكيفية ممارسة بعد خضوعه لمصاعب لا حصر لها إلى الجنوب، وخالدة أخيرا إصلاح أصبح يسمى بعد أيام (اليشم) إمبراطور آسيا الإمبراطور، وكلما الاضطرابات البشرية، حقا (غامض) يتغير في فالكيري هو الأدنى، إلا في عامة الناس مآسي لا توصف. يعتقد أن كل واحد "الأخلاقي" الفكر الأكثر أهمية من خلال، والطاوية، هو "طبيعة" مثل هذا الفكر، وذلك "أخلاقية" التي تؤكد: داوسون واحد، واحد اثنين، واثنين من ثلاثة، ثلاثة كل شيء؛ ثم تقول، قانون الأحوال الشخصية، وقانون السماء، فرنسا الطريق، وتقليد الطبيعة. ما هو جوهر "الطريق" هو جوهر "الطريق" من الطبيعي أن يكون للقانون.

أربعمائة سنة من الحلوة المعطرة أوسمانثوس الأشجار، يرافقه الوقت الأمير الشاب، وربما سنوات عديدة من العمل الشاق قبل الأمير أصبحت في نهاية المطاف الخالد. منذ آلاف السنين، والبخور قوية، "بيت الأمير إدوارد المدرسة" القوت لرغبة قلب الحجاج، وبعد سنوات من الدراسة للطلاب الذين يريدون أن تكون قادرة على الشهرة.

ولعل هذه القصص تشو دي كانت نوعا من الإلهام. ونتيجة لوون ابن أخيه من أيدي القوة الإمبريالية الإمبراطور، وكان تشو دي غالبا ما استيقظ من كابوس في منتصف الليل، والله الشبه البازلتية تصدير أصبح تشو دي الروح هو الخالد هو من شمال ضرب الجنوب، يجلس في زراعة العالم في الجنوب، هذا مع خبرته هي مشابهة جدا، ولكن أيضا من قبل الأمير من قبل أحد الأمراء عندما الامبراطور الأخير، لذلك فهو يرى انه يجب ان يكون بشر تشن وو (البازلت)، لإنتاج الطاقة الإمبراطورية الإلهية.

اليوم العديد من الطاوية ودانغ ما زالوا يعيشون، والشمس بييون هو القديمة ودانغ الطاوية، وتقبل الإمبراطور مرسوم أكبر واحد. وكان الإمبراطور استدعي للعائلة المالكة، والحديث عن قانون الطريق، كما تشانغ سان فنغ من الطلاب المتفوقين والطاوية صن بييون لفهم وأثنى الأباطرة كيري بالنسبة له. خلود حريصة على إرضاء كان أحد بييون تشو دي أيضا بمثابة رسول، ويمر حبه لتشي ماجستير في الإعجاب، ثم، عندما المعبد الملكي تشي جيان تشو دي يريد، معرفة عميقة وطويلة الجانب Banjun الشمس بييون تصبح أفضل مرشح.

أنا هنا التقى وثائقي CCTV يتحدثون عدة لغات طريق طويل اللحية، فإن الطريق إلى اللحاق بالركب، وقال بضع كلمات طويلة، والمشي الطويل وكأنه بطل من يدري، هذا الرقم الذي تدرب في الضبابية، واختفى قريبا في زوار الحشد في!

واحد وثلاثون عاما جيا جينغ تشو هوى كونغ تتبع يونغل الإمبراطور، القصر الإمبراطوري بنيت شمال تحرك جبل ودانغ، في حين أن بناء بكين خارج المدينة بتكلفة تبلغ أكثر من تسعين ألف تايل من الحرفيين الفضة ترسل العمل ما يقرب من مليون شخص بناء دانغ. وبعد مرور عام، هندسة إعادة التأهيل في جميع أنحاء، وتحديدا لالإمبراطور جيا جينغ تشي جيان دانغ فوق قوس حجري، ومكتوبة بخط اليد عبارة "تشي شي شوان يو"، في الطابق الخامس من هذه الثلاثة على غرار أربع سنوات ملصق الخشب هيكل حجر بناء المعروف باسم "مرة واحدة عند أول إيقاف ". "وقدم مركز دانغ عالية جدا، لأنه كان في هذا الوقت أخذ اثنين من القوس، هو دانغ القوس، هناك قوس الكبير الذي مينغ مينغ مقابر مقابر الرخام الأبيض ، قوس الحجر في dahongmen المستقبل، وهذا هو أن أقول هذا، لكنه يظهر انه حقا. "الإمبراطور جيا جينغ تشونغ فنغ دانغ" تشي شي شوان يو "، بمناسبة دانغ الطاوية وأشار إلى ارتفاع سيادة مزدهرة هذا المكان . عند هذه النقطة، وصل إلى ذروة الاعتماد دانغ. "لأنه وفقا للقوانين ومؤسسات الامبراطور الأخير، إمبراطور مراسم طرحها للجبال المقدسة خمسة، هي مشهورة مثل الجبال المقدسة خمسة، وغالبا ما تستخدم على أنها ممثل الصين، وكما هو معروف أيضا إلى دانغ يو يوين، على الأداء، في نظر الإمبراطور ووضع دانغ لا يقلل فقط من الجبال الخمسة أعلى مما هو عليه. "من بداية إصلاح الامبراطور مينغ يونغله دانغ، دانغ إعادة بناء لجيا جينغ، سلالة مينغ سلالة الحاكمة تمتد ثمانمائة المعابد البناء ودانغ جبل الطريق وصيانة المساكن تصل إلى ألفي غرفة. وهذا يعني أن الشخص منذ ولادته، وغرفة تغيير كل يوم، وتأخذ خمس سنوات للعيش في جميع أنحاء دانغ. هذه القصور أو بين كوف، أو على قمة جبل المقطم، والمناظر الطبيعية والعلوم الإنسانية نشر التكامل، لتحقيق التحول من السماء.

جبال وادي سعيد

AD 1673، والناس دانغ طاوي يسمع سوف ترسل رسالة غير عادية الامبراطور كانغ حارس الإمبراطوري لعبادة الرب جبال ودانغ تيين الله، وهذا هو بعد زوال عهد أسرة مينغ، والربيع والخريف ثلاثة عقود ودانغ الجبل والعائلة المالكة تشينغ أول اتصال حميم. "لأن الأضرحة ودانغ طاوي هو إصلاح الامبراطور مينغ، الامبراطور مينغ على محمل الجد. وبعد إمبراطور أسرة تشينغ إلى السلطة، هو ليس مؤشر جيد جدا على الوضع جبل ودانغ، دانغ اهتماما خاصا من جهة أنه لا يمكن، لأن هذا إنه مزار الامبراطور مينغ، الامبراطور للمعبد أسرة مينغ، ومن ناحية أخرى، فإنه أيضا يجب إيلاء اهتمام جدي، لا بد له من إعطاء بعض الاهتمام لالطاوية. "مينغ بازلتية الله الله على حماية البلاد، ملتزمون الأباطرة مينغ له أن يضيف، الأمر الذي يجعل مسح العائلة المالكة تهيمن على المشهد جبل ودانغ في طول ذراع، ومن ناحية أخرى، في تطور مستمر، وأصبح الله بازلتية توجيه الاتهام للحياة الامبراطور الله، وهذا يجلب الإمبراطور تشينغ لم يجرؤ على التهور في جبل ودانغ.

الشارع يلة نانيان

ليلة في دانغ (التعرض 5/32)

كانغ سنوات هو عام خاص جدا، لماذا أقول ذلك؟ لأن كانغ الامبراطور العرش كانت صلبة جدا، ولكن مستوى في الجنوب كان يجري التخطيط Nanwang Sangui التمرد، ثم حرس المحكمة ولون النمر لي تيان وو Shangui إلى دانغ عبادة الله، فإن مثل هذا الشيء خاص، في الواقع، ليس فقط الأنشطة الطقوس. "هذا العام، الامبراطور يريد والده أراد إكمال شيء القسري ولكن لا يمكن تنفيذها الواقع، وهذا هو سلطة الانفصالية في قوانغدونغ، ويوننان، وفوجيان ثلاثة حكام العسكرية من الانتعاش، والمعروفة باسم" قطع مروحة ". التاريخ نظمت مرة أخرى تسريب كبير من صراع على السلطة بين السماء والأرض، والسماح للشباب الإمبراطور يشعر أكثر صعوبة هو ملك يونان وو سانغوي ". Sangui في الجنوب، كانغ ثمانية إلى عشرة أعوام، في كونمينغ، ويوننان سوف يلقي تمثال من البرونز، شرق مدينة كونمينغ يلقي ظلالا من الجبال والقصور الديك، وقصور تقليد دانغ الجبل ميراج يلقي مخصصة أيضا إلى الله تيان، لذلك عندما وو سانغوي تيان عبادة الله إصلاح المعبد الذهبي، يعتقد أن الإمبراطور لا يمكن أن يؤخذ على محمل الجد. "منذ اصلاح مينغ الإمبراطور يونغله دانغ، دانغ ذروة أعلى المعبد الذهبي هو رمز للقوة الإمبريالية وسلطة الله إلى المدينة المحرمة يحدها بعيدا عن الدير الحجاج ألا نعبد إلا الله بازلتية خارج البوابة الجنوبية، وعلى رأس كبيرة من الذهب قاعة، الامبراطور يمكن الآن الاستمتاع مكان للعبادة، وخاصة في ولاية يونان المحافظين العسكرية التي بنيت في الواقع نفس قواعد المعبد الذهبي، حتى أن الإمبراطور كانغ كان غاضبا هذه المسألة؛ وخفي غير قادر على التوقف فكرة تعذيب كانغ، على ما يبدو ينوي جعل ليلة طويلة لاختبار صبر الملك الشاب.

ليلة نانيان

في الصباح الباكر، أمام المؤمنين جبل ودانغ طاوي بعيدا عن ذروة ضعت عصا البخور. قبل مائة عام، وكان حجاج بيت الله الحرام ليس هو الحال البخور، وسوف معصوب العينين، تمسك قدمه على صخرة خارج مترين طويلة حجر على شكل التنين تسمح فقط شخص واحد، من خلال الصغيرة الداخلية مبخرة إدراج البخور على الصنبور ، والمعروف باسم البخور حرق الرائدة، بل هو الحج بطريقة خطرة جدا، وهفوات يمكن دفن الهاوية. بعد آلاف السنين، والناس لم تعد تستخدم هذا الحج النهج، ولكن قلوب الحجاج ورعه ولكن أي نقطة التغيير، كما كان من قبل.

الاسم الأصلي للدانغ جبل تاي شان "وو قادرة على تسامى مثل هذا الشرط من الأمور، الذين ينتمون إلى وئام الين واليانغ، ثم إنتاج الغاز والغاز لإنتاج كل شيء، ولدت كل شيء من الانسجام العليا من الغاز." إلى "جدا و"كاسم أحد الجبال مع الألوان الطاوية قوية، القدماء اعرب عن رغبته جيدة، السماء والأرض في وئام والانسجام بين الإنسان والطبيعة، والإنسان والإنسان في وئام، والذات متناغم. "جبال منع العواصف الرملية شمال جنوب، ثم الشمال إلى الجنوب منعت الأمطار الحمضية، ونستطيع أن نقول هذا المكان على مدار العام هو الصيف من دون حرارة، لا برد الشتاء، الفصول الأربعة لا ريح، مكان جيد جدا حيث شيدت الوئام لذلك ".

كانغ سنوات هو عام خاص جدا، لماذا أقول ذلك؟ لأن كانغ الامبراطور العرش كانت صلبة جدا، ولكن مستوى في الجنوب كان يجري التخطيط Nanwang Sangui التمرد، ثم حرس المحكمة ولون النمر لي تيان وو Shangui إلى دانغ عبادة الله، فإن مثل هذا الشيء خاص، في الواقع، ليس فقط الأنشطة الطقوس. "هذا العام، الامبراطور يريد والده أراد إكمال شيء القسري ولكن لا يمكن تنفيذها الواقع، وهذا هو سلطة الانفصالية في قوانغدونغ، ويوننان، وفوجيان ثلاثة حكام العسكرية من الانتعاش، والمعروفة باسم" قطع مروحة ". التاريخ نظمت مرة أخرى تسريب كبير من صراع على السلطة بين السماء والأرض، والسماح للإمبراطور يونغ يشعر يونان صعبة وانغ Sangui. "في جنوب وو سانغوي، كانغ ثمانية إلى عشرة أعوام، في كونمينغ، ويوننان سوف يلقي تمثال من البرونز، صياح جبال كونمينغ شرق يلقي القصور، تقليد قصور ودانغ جبل ميراج يلقي أيضا مخصصة لتيين الله، لذلك عندما وو سانغوي تيان عبادة الله إصلاح المعبد الذهبي، يعتقد أن الإمبراطور لا يمكن أن يؤخذ على محمل الجد ". منذ مينغ الإمبراطور يونغله إصلاح دانغ، دانغ ذروة أعلى المعبد الذهبي هو رمز للقوة الإمبريالية وسلطة الله. إلى يحدها المدينة المحرمة بعيدا عن الدير الحجاج ألا نعبد إلا الله بازلتية خارج البوابة الجنوبية، ميراج على رأس كبير، الامبراطور للتمتع أماكن العبادة. اليوم، وخاصة في ولاية يونان المحافظين العسكرية التي بنيت في الواقع ميراج نفس القواعد، هذه المسألة بحيث كانغ الإمبراطور كان غاضبا، خفي غير قادر على التوقف فكرة الامبراطور كانغ المعذبة، يبدو نية لجعل ليلة طويلة لاختبار الملك الشاب الصبر.

اليوم، وميراج فوق الجزء العلوي الكبير زوار معجب أكبر محطة مهمة. في مرشد سياحي، يفرك زوار حول الحواجز الحديدية والمعبد الذهبي، ونعتقد أنها سوف تجلب الحظ السعيد للقيام بذلك بأنفسهم. وهناك تيار مستمر من الحجاج الى حديدي من Mosuo أن تبدو وكأنها جديدة. هذه السور أصول غير عادية، بل كان قبل أربع مائة سنة في عهد أسرة مينغ، المؤمنين يونان الطاوية مع كل أسرة تبرع 148 السياج، على طول الطريق عبر الجبال من سلسلة جبال، أكثر من ثلاثة آلاف سنة جاء دانغ من قدم بازلتية إلى الله في الحج، كل هذا يكفي لإثبات أن الإيمان بازلتية فترة طويلة من قبل الجمهور في إقليم يونان الملك. Sangui يجلس شيونغ بينغ، وهذه المرة لإصلاح ميراج هو الدافع؟ لحظة، والتفكير في كانغ الإمبراطور تشو دي مينغ يونغله، وقال انه ومروحة وانغ Sangui نفس المصدر، يبادر ميراج، لا ملك يونان قد أعلن نفسه أيضا إمبراطور القلب؟ بعد تفكير متأن، قام حراس كانغ بعد الانتهاء من العبادة، والسماح لهم بمهمة سرية مع بانوراما العودة دانغ إلى القصر. "بانوراما مع جبل ودانغ، في الواقع، وهي محكمة عسكرية فهم جبال ودانغ المفيد، التضاريس المعقدة. بالطبع أعتقد أن هذا المشهد هناك على المحكمة هذا المشهد دانغ جبل يعجب جدا، لذلك هذا المشهد يعطي المحكمة، المحكمة أيضا السماح المزيد عن الجبال ودانغ الطاوية وهندسة المناظر الطبيعية ". يكفي بالتأكيد، السنة الثانية، وو سانغوي التمرد، مرددا أتباعه تمرد في جبل ودانغ، بسبب التحضير المناسب، والأوعية الانتصار على المتمردين في جبل ودانغ. 1681 م، شهدت ثماني سنوات من "سان فرانسيسكو تمرد" التهدئة، الامبراطور كانغ ثمانية وعشرين أكثر ثقة وفي سهولة، وهو يقف في وسط الإمبراطورية، مثل شجرة عميقة الجذور.

1685، دمر عندما تمرد إعادة بناء الأمير بو وو سانغوي، وهذا العام، تايوان تعافى بنجاح، الضباب سلالة مينغ الامبراطور كانغ تلاشى تماما من عقول، والآن هو الاستقرار من الوقت للشعب. الامبراطور كانغ، أرسلت شوان يي إلى دانغ البخور، البخور وبونغ أداة ألف ومائتي أن أشكر الآلهة، في الوقت نفسه، كانت معلقة مكتوبة بخط اليد الخمسة لويحات على الأرجواني القصر الغيوم، خمسة التنين قصر، يوك هوى المعبد والمعبد الذهبي. من ثلاثمائة سنة، وعلقت فقط على بازلتية القبة الذهبية قد تم الحفاظ الله وحة، فمن الجسم كله مع الديكور التنين، كانغ ختم الامبراطوري في وسط الهند، في التنوير من البخور، "مرحلة السحر الذهبية" كلمة الجسم كله أسود لامع. ربما، فقط الكلمات للتعبير عن الامتنان والإعجاب من كانغ بازلتية الله. ومنذ ذلك الحين، أكثر من ثلاثين الربيع إلى فصل الشتاء، جبل ودانغ نجا يونغ تشنغ سلالة، ثم، الجبل هو على وشك الدخول في لحظة هامة أخرى.

1736 AD، الامبراطور تشينغ الامبراطور تشيان لونغ العرش، يكاد يكون مجرد العرش، الامبراطور تشيان لونغ ثم Zhaogao العالم، إلى الأبد التفريغ الضرائب البخور عند دخول الحجاج ودانغ الحج، الضرائب البخور هي للمؤمنين حاج مينغ وتشينغ الدولة تفرض ضريبة خاصة والحج للضريبة هو أيضا رجل الضريبية لإدارة مينغ لم يشاهد من قبل. "(دانغ) يجب أن تكون مشهورة في المواقع الدينية برمتها، هو أول من يحصل البخور الضرائب، لأنه لا يوجد سجل مسبق واضح، على الأقل الآن لم نتمكن من العثور هذا السجل. وقد بدأت أول من جمع من جبل ودانغ، فإنه كان طرزان حتى في وقت سابق من السنوات العشر، وهذا هو، عندما عهد أسرة مينغ، جبل ودانغ مع ضريبة البخور غير قابلة للمقارنة في الواقع، فإنه يعكس أيضا بلدة دير دانغ الحجاج الازدهار ".

المدينة المحرمة تطل وسط المدينة