يبلغ طول كهوف يونغانغ حوالي كيلومتر واحد من الشرق إلى الغرب ، وهناك أكثر من 200 كهف وأكثر من 50000 تمثال بوذا. الكهوف من 16 إلى 20 هي "خمسة كهوف تانياو" الشهيرة في الأيام الأولى. تنتمي الكهوف من 1 إلى 15 إلى الشرق من الكهف 16 إلى الفترة الوسطى ، وقد تم بناؤها أساسًا في عهد أسرة وي الشمالية عندما تم نقل العاصمة. لويانغ في الماضي ، كان غرب الكهف 20 كهفًا متأخرًا ، تم بناؤه عندما تم نقل العاصمة. لويانغ بعد، بعدما. تم التنقيب عن أقدم "كهوف تانياو الخمسة" في يونغانغ في عام 460 بعد الميلاد. يصادف هذا العام الذكرى السنوية الـ 1560 لأعمال التنقيب في كهوف يونغانغ ، والتي تعادل 26 جيازي. يتكهن العلماء بأن الغرض من حفر "كهوف تانياو الخمسة" هو جعل تماثيل بوذا الخمسة في الكهوف الخمسة ترمز إلى الأباطرة الخمسة الذين أسسوا أسرة وي الشمالية (من الإمبراطور داوو إلى الإمبراطور داوو). ون تشنغ الإمبراطور) ، في الواقع ، يأمل في أن يدعم الحكام تطور البوذية. في سبتمبر 1933 ، قام كل من Liang Sicheng و Lin Huiyin و Liu Dunzhen و Mo Zongjiang الصين اجتمع العمود الفقري لمجتمع البناء داتونغ استكشف المباني القديمة. الصين بناء المجتمع هو الصين أول مؤسسة أكاديمية تدرس العمارة القديمة ، هذا العام تحتفل بالذكرى التسعين لتأسيسها. في ذلك الوقت ، جاءت المجموعة داتونغ عند مسح معابد Liao و Jin ، اكتشفوا هنا فقط أن كهوف Yungang هي عبارة عن معابد كهفية رائعة ، وهناك أيضًا "هندسة معمارية في الهندسة المعمارية" - لم تنقش الكهوف فقط العديد من صور الهياكل الخشبية في عهد أسرة وي الشمالية ، ولكن حتى الكثير من جميع أنحاء العالم. الصورة المعمارية للمكان. شعروا بسعادة غامرة وقرروا إجراء فحص معماري خاص (انظر الشكل ). في ذلك الوقت ، كانت هناك أراضٍ زراعية بالقرب من Yungang ، وكان هناك العديد من بيوت المزارع المهجورة ، ومن أجل توفير الوقت للتحقيق ، قرروا عدم العيش هناك. داتونغ ، يقبعون في مزرعة مهجورة ليلاً ، ويغطونها بالجرائد للتدفئة عندما يكون الجو بارداً بشكل خاص.

قد يعتقد معظم الناس أن الكهف عبارة عن كهف به بعض تماثيل بوذا الكبيرة المنحوتة. في الواقع ، الاسم الصحيح لـ "Grove" هو معبد Grotto ، وهو الصين العمارة القديمة افريقيا الوسطى نوع مهم جدا ، معظم الكهوف المعابد البوذية. فمثلا تسمى كهوف Yungang "معبد Wuzhoushan Grottoes" أو "Lingyan Temple" في "Book of Wei" أو "Shui Jing Zhu". وفقًا لنقوش سلالة جين ، فقد أصبحت عشرة معابد في سلالتي لياو وجين ، لذلك يونغانغ من الناحية التاريخية ، إنه في الواقع مجمع معبد كبير. أسلاف معبد الكهف الهند في المناطق الغربية ، اليوم شينجيانغ باي كهوف كيزيل ممثلون نموذجيون. بعد ذلك ، أصبحت وجهتها التالية مشهورة في جميع أنحاء العالم دونهوانغ كهوف موقاو ، ثم انتشرت إلى الجنوب الشرقي ، إلى ليانغتشو في ذلك الوقت ، وهو اليوم قانسو ووي كهوف Liangzhou هي أعمق نوع من كهوف Yungang. انتظر حتى Pingcheng ، عاصمة أسرة Wi الشمالية (الآن شانشي داتونغ ) ، بعد بناء كهوف Yungang ، الصين تم الانتهاء من معلم كبير في تاريخ الكهوف. بدأت كهوف Yungang تشع نفوذها بسرعة في كل مكان: إلى الجنوب ، أثرت على العاصمة اللاحقة لسلالة Wi الشمالية لويانغ ، تأثير باتجاه الشرق خبي و شاندونغ ، الأبعد في النهاية شمال شرق من لياونينغ ييشيان ؛ حتى أنها أثرت بدورها على كهوف Liangzhou ، دونهوانغ كهوف موقاو. لذلك ، يمكن اعتبار كهوف Yungang التاريخية كمركز كهف مشع. تجربة تمثال بوذا الصين "ترجمة" Yungang Cave No. 39 هو نوع كلاسيكي للغاية من الكهوف ، والذي يمكن أن يشرح أصل معبد الكهف جيدًا. هذا كهف مربع به معبد من خمسة طوابق يقف في المنتصف يسمى عمود القلب باغودا. تم نحت الأعمدة والجبهة والدلاء أسفل الأفاريز وحتى العوارض الخشبية والبلاط على الأفاريز ( انظر الشكل ).

الكهوف تنشأ من الهند للتأمل. في الأيام الأولى للبوذية ، عندما لم تكن هناك عبادة للأوثان ، كان الباغودا رمزًا لبوذا. الهند في الأيام الأولى ، كان يسمى كهف العبادة مع الباغودا البوذية كهف تشيتي (انظر الشكل ). الصين ترجم كهف معبد تا - الكهف رقم 39 في Yungang هو الهند كهف المعبد الصين إصدار.

الهند أقدم ستوبا على قيد الحياة ، سانشي باغودا ، هو في الأساس شكل مثل قبر بوذا ، أو حيث تم دفن بقايا بوذا: يوجد أدناه قاعدة ، وفوقها شكل نصف كروي مثل وعاء مقلوب ، يسمى غطاء. وعاء. علاوة على ذلك ، توجد منصة صغيرة يقف عليها قضيب الفرامل ، ثم هناك عجلة طور ، لها معنى رمزي لمحور الكون. لكن القديم الصين الناس غير مرتاحين للغاية الهند شكل المعبد ، لذلك توصل الحرفي إلى طريقة الترجمة "أعلى اللوحة الذهبية ، وصولاً إلى المبنى الثقيل": ضع الهند يتم اختزال الباغودا إلى باغودة (أي "لوحة ذهبية") ، يتم وضعها في أعلى نقطة في المعبد وترتيبها أدناه. الصين مبنى الجناح المفضل لدى الناس (أي "مبنى ثقيل"). يمكن رؤية الأعمال المترجمة فوق الجدار الجانبي لمدخل الكهف 39 ، ويوجد أسفله ثلاثة طوابق الصين جناح خشبي الهند أصبحت ستوبا تاشا. الهند المعبد به طابق واحد فقط ، ادخل الصين ثم ترتفع. من المحتمل أن يكون هناك أكثر من 120 باغودا منحوتة بالحجارة في Yungang. يتكون أطول معبد من تسعة طوابق ويقع في الكهف 6. كان أطول برج في عهد أسرة وي الشمالية لويانغ يونغ نينغ معبد معبد ، يبلغ طول القاعدة حوالي 38 مترًا ، ويبلغ ارتفاع البرج حوالي 133 مترًا ، وهو ما يعادل ناطحة سحاب اليوم المكونة من 40 طابقًا. استغرق بناؤها 3 سنوات فقط ، ولكن للأسف احترقت بعد 15 عامًا بني. وفقا ليانغ Xuanzhi من أسرة وي الشمالية لويانغ سجل "جيا لان جي": "في الشهر الثاني من السنة الثالثة ليونغشي ، أحرقت النيران في فوتو ، والإمبراطور دينغ Lingyun مشاهدة النار ؛ إيفاد نانيانغ قام وانغ باوجو وسون تشي ، السكرتير الأكبر لو شانغشو ، بإنقاذ يولين تشيان تشيان في النار ؛ في بداية النار من المستوى الثامن في منتصف النهار ، في ذلك الوقت ، كان الرعد والمطر مظلمين ، والثلج مختلط ، وكان الناس متدينين ، وجاءوا لمشاهدة النار ، صوت الحزن ، واهتزاز جينغيي .. لم تنطفئ النار منذ ثلاثة أشهر ، واندلعت النيران في الأرض .. أبحث عن العمود ، لا يزال هناك دخان في الذكرى. " على الرغم من سرعة بناء الأبراج الخشبية ، إلا أنه من السهل تدميرها أيضًا. لذلك ، ذكر النقش المعاد بناؤه لأسرة جين في كهوف يونغانغ أن بناء معبد الكهف هو السعي وراء "طول العمر مع السماء والأرض". في التاريخ ، لم يختبر الباغودا فقط الصين كما تم ترجمة تمثال بوذا الصين يترجم الحرفي تدريجيا إلى أكثر اتساقا الصين يقدر الناس شكل العادة. أهم تمثالين لبوذا أثرًا في Yungang ، الأول هو أسلوب Gandhara: Gandhara في العصور القديمة الهند الشمال الغربي (هذه باكستان المنطقة) ، المكان يخضع ل الكسندر تأثرت تماثيل بوذا بالحملة الشرقية اليونان أسلوب الشعر اليونان شعر مجعد ، ذو وجه مرتفع وعيون عميقة ، مثل أ اليونان رجل وسيم يرتدي روما رداء نمط مع أنماط بارزة عالية. آخر الهند تمثال بوذا أصلي على طراز غوبتا بشعر حلزوني على الرأس والوجه الهند الميزة الأكثر تميزًا لمظهر الشخص هي أن النمط الموجود على ملابسه يبدو وكأنه قد جاء للتو في الماء تم صيده ، يسمى تمثال بوذا بملابس مبللة ، الصين في تاريخ الفن ، يسمى هذا النوع من أنماط الملابس "ملابس تساو تخرج من الماء". إذا أخذنا تمثال بوذا في الكهف رقم 20 في يونغانغ كمثال ، فقد تأثر بشكل كبير بأسلوب غاندهارا ، مع أنف مرتفع وعيون عميقة ، وعروق على الجانب الأيمن ، ونمط ملابس بارز ، ونمط ملابس الذراع الأيسر منحوتة بشكل جميل للغاية ، تسمى نمط الذيل بشق. يوجد شاربان على الشفاه بأسلوب غريب. تمثال بوذا غاندهارا دوفر جميع التماثيل لها عيون بدون خرز ، مما يُظهر بوذا في التأمل. لكن الصين شعر الفنان أن "التصوير النابض بالحياة موجود في Adu" ، لذلك وضع عينيه على تمثال بوذا الكبير ، مما أضاف إلى الأجواء الودية لتمثال بوذا. يحتوي الكهف 19 على تمثال لبوذا نموذجي يرتدي ملابس مبللة ، ويتأثر أكثر بأسلوب جوبتا. مع إصلاح نظام هان من قبل الإمبراطور شياووين من أسرة وي الشمالية ، بدأت تماثيل بوذا في منتصف عهد أسرة وي الشمالية في ارتداء ملابس "باوي بودي" للعلماء والمسؤولين في الأسرة الجنوبية ، أي الملابس عبارة عن أردية واسعة بأكمام كبيرة وأحزمة واسعة جدًا. في المرحلة الثالثة من Yungang ، يكون الأمر شديدًا دوفر لم يتم الإشادة بالصورة بسبب الملابس فحسب ، بل أصبحت أيضًا رقيقة جدًا ، وهو ما يسمى "إظهار العظام والمظهر الواضح" في تاريخ الفن. في هذه المرحلة ، تم الانتهاء تمامًا من إضفاء الطابع الصيني على تماثيل بوذا التاريخية. الترتيب المكاني لتماثيل بوذا في الكهوف تمثال بوذا الكبير في الكهف 20 هو رمز كهوف يونغانغ. انهارت جميع الجدران أمام الكهف 20 ، تاركة تمثال بوذا الكبير مكشوفًا ، مما جعل الكثير من الناس يعتقدون خطأً أن كهف بوذا الكبير كان في الأصل مثل هذا - في الواقع ، كهف بوذا الكبير الذي يمثله "كهوف تانياو الخمسة" يشبه الكهف رقم 18: الطائرة عبارة عن قطع ناقص ، وهي على شكل قبة في أعلاها قبة وباب ونافذة من الخارج. خارج الكهف ، يمكن للناس رؤية بوذا الكبير بشكل غامض عند الأبواب والنوافذ. هناك مفهوم مهم في تاريخ الجماليات الغربية يُدعى سامية ، ومغارة بوذا العظمى في Yungang هي تجسيد ممتاز لهذا المفهوم الجمالي.

قد ينبهر معظم الناس عندما يرون الكثير من التماثيل بعد دخولهم كهف بوذا العظيم. من خلال المسح ورسم الخرائط ، رسم العلماء مخطط التوسع المعماري للكهف ، والنظام المكاني الذي شكلته "العائلة الكبيرة" البوذية واضح في لمحة. الإله الرئيسي هو "بطل الرواية" الأول ، وتمثل بوذا المتعاونان "الأدوار الداعمة الأولى". بوذا إنهم "الممثلين الداعمين الثاني" ، والتلاميذ العشرة الذين يقفون وراءهم هم "الممثلون المساعدون الثانويون" ، وبوذا في تلك المنافذ الصغيرة البعيدة هم "الممثلون الداعمون الثانويون" ، ومن ثم فإن "الممثلين الجماعيين" الواسعين هم هؤلاء الآلاف من تماثيل بوذا . يجلس الإله الرئيسي في وضع مستقيم ، لذلك هناك مساحة أقل للإبداع ، وتكون الأدوار الداعمة في بعض الأحيان أكثر إثارة. الشيء الأكثر إثارة هو التلاميذ في الصف الخلفي ، كيف تظهرهم وهم يقفون في الصف الخلفي في النحت؟ كان الحرفيون في ذلك الوقت مبدعين للغاية. لقد قاموا فقط بنحت الجزء العلوي من الجسم للتلاميذ في الصف الخلفي ، وذهب الجزء السفلي من الجسم. وبدا أنهم مختبئون في الحجر ، أو متكئين على الجدار الحجري ، كما لو كانوا من عالم النعيم او عالم اخر نعم الكل يبتسم. بعض الناس في الماضي الصين يقول النحت متحيز الصين النقش منمق وغير واقعي ، لكني أعتقد أن مايكل أنجلو جاء إلى مكان الحادث وصدم من قبل بعض التلاميذ. على الجانب الآخر من الكهف ، مساعد بوذا بسبب التعرية وعدم وضوح وجوه التلاميذ ، فإنهم يتمتعون بجمال المنحوتات المجردة ، وإذا جاء بيكاسو إلى هنا ، فمن المحتمل أن يعجبهم أكثر. ما سبق هم الأعضاء الرئيسيون الذين يظهرون غالبًا في التماثيل البوذية. الكهف 17 لا يزال لديه صليب مايتريا ، التفكير في عبور ساقي إرلانج ودعم خديه بوذا صورة الخ. التفكير بوذا يمكن أن يطلق عليه "مفكر الشرق". منحوتة "المفكر" رودين جادة للغاية في التأمل ، بينما تفكير يونغانغ بوذا بدا وكأنه مستنير ، مع ابتسامة سعيدة على وجهه. عضو مهم آخر في الأسرة البوذية هو Feitian الذي جاء الصين بعد الخضوع لعملية "إنقاص الوزن" المستمرة. كانت السماء الطائرة في فن Gandharan في الأصل مثل الملاك الصغير السمين. شينجيانغ في كهوف كيزيل ، تحولت إلى سماء تطير ، بجسم على شكل حرف V ، يشبه إلى حد ما السماء الطائرة في الضوء الخلفي لبوذا العملاق في الكهف 20 ، مع شكل ممتلئ الجسم ، حافي القدمين ، وطيران للغاية بمعارضة. كان معظم Feitian في وقت مبكر في كهوف Yungang مثل هذا. في وقت لاحق ، فكر الحرفيون في Yungang في الكثير من الطرق ، ففي بعض الأحيان تحولت إلى سماوتين طائرتين ، وأحيانًا أصبحت أربع سماوات طائرة ، وثماني سماوات تطير حول اللوتس ، مما جعلها أكثر ديناميكية. على قمة الكهوف رقم 9 ورقم 10 ، هناك مجموعة من السماء الطائرة تحلق في كل الاتجاهات ، وكأن السقف فوضوية ، والديناميكية أقوى. لم يكن حتى أواخر فترة Yungang عندما أصبح Fei Tian واضحًا ، وارتفعت ملابسه ، وحقق رحلة طيران مجانية حقًا. تأثرت من قبل Yungang لويانغ كهوف لونغمن ، يفتيان يفقد الوزن بشكل أكثر شمولاً ، ببساطة يقضي على الجسم ، ويقدم راحة ضحلة للغاية ، والجسم كله يرقص. القمة هي دونهوانغ السماء الطائرة في اللوحة الجدارية ليس لها حجم على الإطلاق ، ويمكن للفنان رسم غاسل ببضع ضربات ، مما يجعل السماء الطائرة ترفرف مثل الجنية. كهف المعبد البوذي يسمى متحف العمارة العالمي كهوف Yungang غنية بالمنحوتات الحجرية ، ومن بينها الكهوف المزدوجة رقم 9 ورقم 10 الأكثر نموذجية. الشرفة الأمامية لهذه المجموعة من الكهوف المزدوجة متصلة ، وهي نوع آخر مهم من الكهوف - كهوف معبد بوذا. الكهف الثاني هو الشرفة الأمامية والغرفة الخلفية ، أشبه الصين يحتوي المعبد البوذي للمباني الخشبية القديمة على معبد بوذي في الخلف وشرفة أمامه. تنقسم جدران الشرفة الأمامية للكهوف 9 و 10 إلى ثلاثة أقسام: أقسام علوية ومتوسطة وسفلية ، مع العديد من دوفر الأضرحة والتماثيل ، والمنافذ البوذية تجسد مجموعة واسعة من الأشكال المعمارية ، تقريبًا مثل متحف العمارة العالمية. أولا قبل كل شيء الصين شكل العمارة. الباب بين الشرفة الأمامية والغرفة الخلفية منحوت على شكل أ الصين الحراسة على طراز القاعة ، سقف القاعة الصين أعلى شكل للسقف التقليدي ، المدينة المحرمة Taihe الصالة المستخدمة سقف الصالة. في الطابق العلوي من الجدار الجانبي للشرفة الأمامية ، تم نحت قاعة هيكل خشبي من ثلاثة فتحات ، مع دلاء (بما في ذلك دلو واحد ثلاثة لترات ودلاء متعرجة) منحوتة تحت الأفاريز. سقف الشرفة الأمامية الصين السقف الخشبي للمباني القديمة "بينغ شا" (أي كريم - سخي نسخة الهيكل الحجري للسقف المشبك) ، مع نقش "Dou Si Caojing" في الوسط. هناك أيضا اليونان العمارة ، خاصة مع Ionic و كولينز مذبح وصمة العار. تأثرت الفنون التشكيلية لغاندهارا ، من تماثيل بوذا إلى المباني الكسندر جلبها الشرق اليونان تأثير الأسلوب ، هذا اليونان الأسلوب الذي تتبعه البوذية الصين . كولينز المصنع على العمود هو اليونان عنصر زخرفي مهم بشكل خاص ، نترجمه بأوراق الأكاسيا ، اليابان ترجم الناس أوراق زهر العسل في وقت لاحق الصين يتأثر عدد كبير من أنماط العشب المجعد به بشدة. هناك أيضا من الهند تقع على العمود الصغير فوق الجدار الشرقي من الشرفة الأمامية ، وقد اعتقد السيد Liang Sicheng أنها كانت مشهورة في تلك الأيام. الهند تأثير الاسلوب. في الكهف 12 ، يمكننا أيضًا رؤية عمود متأثر بالفارسية به نمرين متتاليين أو أسد ، في بلاد فارس تمثل الحضارة الفارسية بوليس هناك العديد من عناصر النمذجة المماثلة في أنقاض قاعة Hundred Pillars Hall. شارك كل من Liang Sicheng و Lin Huiyin و Liu Dunzhen في تأليف الورقة بعنوان "Northern Wei Architecture ممثلة في كهوف Yungang" ، وقالوا إنه بعد ظهور العديد من أنماط النمذجة الأجنبية ، أصبحوا "نقطة اشتعال لفناني الهان لعرض عبقريتهم" ، مما دفع لديهم الكثير من الإبداعات الجديدة ، واندلع الكثير من الإبداع (انظر الشكل ).

الصين حافظت العمارة على استقلالها لآلاف السنين ، مما أثر بعمق اليابان سيذكرها العلماء اللاحقون الذين يدرسون كهوف Yungang اليابان مؤرخ معماري مشهور ايتو Zhongtai ، الذي كان من أوائل العلماء الذين قدموا القيمة المهمة لمغارات Yungang إلى العالم. في البدايه، ايتو هناك خلفية تاريخية خاصة لـ Zhongtai لزيارة كهوف Yungang. خلال الدكتوراه درس اليابان أقدم مبنى خشبي - نارا معبد Horyu-ji ، حيث وجد مشابهًا اليونان اثار الزخرفة متى اليابان لقد أراد حقًا مغادرة آسيا والانضمام إلى أوروبا ، لذلك قام بافتراض جريء اليابان مصدر أقدم مبنى هو اليونان ، بشكل غير متوقع ، اكتشف أخيرًا في كهوف Yungang ، اليابان مصدر المباني القديمة في الواقع من الصين مباني السلالات الشمالية والجنوبية. ايتو رسم Zhongta الكثير من الرسوم التوضيحية في ملاحظات فحص Yungang ، ورسم أحد الرسوم التوضيحية المهمة بشكل خاص دلوًا من ثلاثة لترات وعظم متعرج. نارا معبد Horyu-ji جينتانج مشابه جدا. في عام 1930 ، كان في الصين ألقى خطابًا في جمعية البناء ، مستذكرًا "حيرته" وصدمته عندما رأى كهوف يونغانغ لأول مرة في عام 1902 ، ومنذ ذلك الحين كان يعرف بشكل لا لبس فيه ، اليابان مصدر هذه المباني في معبد Horyu-ji هو الصين مباني السلالات الشمالية والجنوبية. ايتو وجد Chunta العديد من أوجه التشابه بين Horyu-ji و Yungang. فمثلا إن معبد Horyu المكون من خمسة طوابق والمعبد الحجري المكون من خمسة طوابق في Cave 39 متشابهان للغاية ؛ التماثيل البرونزية في معبد Horyu ، والتي هي أقدم من المباني الخشبية ، وتماثيل أواخر فترة Yungang ذات العظام الجميلة تكاد تكون منحوتة من نفس القالب. هناك بعض المكونات الفريدة في الهندسة المعمارية الخشبية لمعبد Horyu - عقرب على شكل سحابة ودلو على شكل سحابة ، أي أن الدلو والعقرب منقوشان في منحنيات رشيقة مثل السحب والضباب. الصين لا يمكنني العثور عليها في الهياكل الخشبية الحالية ، لكن السيد Liang Sicheng والآخرين وجدوا أنه في Yungang ، سواء كانت باغودة حجرية مكونة من خمسة طوابق أو باغودة حجرية من تسعة طوابق ، هناك مكونات تشبه شكل السحابة الأبراج ، لذلك قاموا أيضًا برسم الكثير من الصور لتحليلها. Yungang Grottoes و نارا العلاقة بين معبد Horyu-ji. قال السيد ليانغ في مقالهم "الهندسة المعمارية الشمالية ممثلة في كهوف يونغانغ": "كهوف يونغانغ هي المناطق الغربية. الهند الغزو الجماعي للفن البوذي الصين دليل. لكن بالنظر إلى النتائج ، لم تتزعزع الهندسة المعمارية الصين تركيب اساسي. "هذا مؤكد بالكامل في جسم الباغودة - الباغودة كذلك الهند تم إنشاؤه ثم نقله إلى الصين ولكن بعد أن يترجمها حرفي تصبح الصين نمط العمارة ، ثم انتشر للتأثير شبه الجزيرة الكورية إلى جانب اليابان بناء. من هذا يمكننا أن نرى ذلك أيضًا الصين لقد أتقن الحرفيون القدامى "أنا الجذر" ، لقد أتقنوا مهارات بناء الهيكل الخشبي جيدة بما فيه الكفاية ، عندما يأتي شيء ما في الخارج ، يمكنهم تحويله إلى نوع من الزخرفة أو نوع من الرموز ، ولا يزال الجسم الرئيسي ملكًا لهم . الصين "مجموع السماء والأرض" تمتلك كهوف يونغانغ في الواقع تخطيطًا وتصميمًا صارمين للغاية.وتخبرنا الوثائق التاريخية أيضًا أن أطول بوذا في كهوف تانياو الخمسة يبلغ ارتفاعه 7 أقدام ، متبوعًا بـ 6 أقدام ، مما يشير إلى أن ارتفاع تماثيل بوذا يتم التحكم فيه. من خلال التحليل النسبي لخريطة المسح للكهف 18 ، وجدت أن ارتفاع تمثال بوذا المركزي يبلغ حوالي 16 مترًا. وإذا كان ارتفاعه مقسمًا إلى عشرة أجزاء متساوية ، فإن ارتفاع التمثيلين المساعدين بوذا بجواره يكون ثلاثة أخماس ارتفاع النادل بوذا نصف ارتفاعها - يمكن ملاحظة أن ارتفاع عدد كبير من التماثيل قد تم التخطيط له بدقة. المكان الأكثر روعة هو في الواقع نحت على شكل مغارة. بأخذ الكهوف المزدوجة رقم 9 ورقم 10 كمثال ، فإن الغرفة الخلفية للرواق الأمامي رقم 9 عبارة عن مكعب متساوي الطول والعرض والارتفاع ؛ مستوى الشرفة الأمامية هو مستطيل ، أي ، الطول مقسومًا على العرض يساوي ، أي ما يعادل 1.414. كما أن مستوى الكهف رقم 6 بأكمله عبارة عن مستطيل ، والمساحة التي يوجد بها العمود المركزي عبارة عن مكعب. في الواقع ، ليس فقط الكهوف ، التي درست ما يقرب من 500 منها الصين تظهر هذه النسبة في جميع حالات المباني القديمة التي تغطيها الصين المباني الهامة في السلالات السابقة لها هياكل خشبية وهياكل حجريّة (بما في ذلك الكهوف). في الواقع ، إنها نسبة الدائرة والمربع. الصين الرسم التوضيحي الأول في أهم الكلاسيكيات المعمارية القديمة لأسرة سونغ الشمالية "بناء النمط الفرنسي" هو "مخطط الدائرة والمربع والدائرة". نسبة طول ضلع المربع إلى قطر دائرته المحددة هي 1: . هذه الصورة في "بناء النمط الفرنسي" مقتبسة بالفعل من "Zhou Bi Suanjing" الأقدم ، وهو الصين لا تحتوي الكتب الأولى للرياضيات وعلم الفلك على "مخطط دائرة ومربع ودائرة" فحسب ، بل تحتوي أيضًا على حاشية توضح المبدأ الأساسي ، أي "كل شيء يدور ويدور ويتم استخدام المربع ، وصنع الحرفي الرئيسي وقواعده تعيين "، أي أن كل إنتاج الحرفيين سواء كان مبنى أو مجموعة متنوعة من الأواني كالأثاث يجب أن يخضع للقواعد والأنظمة. الصين كان لدى القدماء علم كوني مفاده أن السماء مستديرة والمكان دائري ، لذلك أعتقد أن استخدام أسلوب التصميم هذا هو دمج مفهوم القدماء في السعي لتحقيق الانسجام بين السماء والأرض. هناك دليل آخر مهم للصور يمكن تأكيده من خلال "خريطة الدائرة والمربع والدائرة": تم رسم الحجر البورتريه المكتشف من المقبرة حيث يقع معبد ووليانغ في عهد أسرة هان الشرقية بفوكسي ونووا ، حيث تحمل نووا البوصلة و Fuxi يحملان المسطرة.عند التخطيط للعالم ، غالبًا ما أمزح بأنهم كانوا أول المهندسين المعماريين. أصبحت كلمة "قواعد" هي القواعد والقوانين المختلفة التي نتحدث عنها اليوم ، في الواقع المعنى الأصلي لها هو استخدام القواعد لرسم الدوائر والقواعد لرسم المربعات. هل ستنخفض علاقة الدائرة المربعة أخيرًا إلى الرقم غير المنطقي 1.414 في مشاريع البناء القديمة؟ الصين لم يهتم الحرفيون به ، فقد توصلوا إلى صيغة بسيطة للتعامل معها ، تسمى "مربع خمسة مائل سبعة" ، مما يعني أنه إذا كان طول ضلع المربع هو 5 ، فإن الوتر يكون 7 ، و 7 مقسومًا في 5 يساوي 1.4 ، وهو قريب جدًا من 1.414. ويعرف الحرفيون أيضًا أن هذا ليس دقيقًا جدًا ، لذا فهم يلعبون الصين الحكمة ، التي تسمى "فانغ خمسة منحرف سبعة ليست سبعة مائلة ، دع الداخل والخارج يكونان محاذيان تقريبًا" ، من خلال بعض الضبط الدقيق للحصول على هذه النسبة. هذه النسبة الصين يتم استخدامه على نطاق واسع في المباني القديمة ، وينعكس في نموذج الطائرة والارتفاع والمقطع والفضاء ، من الكل إلى الجزء. إذا كنت تعيش تحت تأثير هذا النوع من البيئة المعمارية لفترة طويلة ، فسوف تشكل عادة جمالية ثقافية ، وهي مثل الغربيين مثل النسبة الذهبية ، لكن النسبة الذهبية في الغرب حوالي 0.618. في الواقع ، لدى الناس الشرقيين والغربيين مفاهيم جمالية مختلفة. ماضي اليابان لقد وجد الناس أيضًا أبعادًا في مبانيهم ، ويطلقون على نسبهم "" لأنهم يحترمون الحضارة الغربية. فضة من ". الصين ترتبط هذه النسبة من القدماء بعلم الكون في السماء والأرض ، وقد أطلق عليها لاحقًا "نسبة مجموع السماء والأرض" في بحثي. قال Zhuangzi ، "السماء والأرض تتمتعان بجمال رائع دون الحديث عنها." هذا شيء قديم الصين انعكاس لمفهوم ثقافي للجمال أو نظرة للكون. إتقان "قواعد" التراث الثقافي والحفاظ على الثقافة حية قال Liang Sicheng وآخرون في "هندسة شمال Wei الممثلة في كهوف Yungang": "كهوف Yungang هي المناطق الغربية. الهند الغزو الجماعي للفن البوذي الصين دليل. لكن بالنظر إلى النتائج ، لم تتزعزع الهندسة المعمارية الصين تركيب اساسي. فقط تطرق بشدة على النقش الصين الإبداع الجديد لفن النحت - روحه وروحه وأسلوبه والحفاظ عليه بشكل أساسي الصين متأصل. لكن في النهاية ، في النمط الزخرفي ، خسرت الصين مع وجود عدد كبير من السمات الجديدة والتغييرات الجديدة وطرق النقش الجديدة ، فقد تم نشرها وانتشارها حتى يومنا هذا. "يعتقدون أن هناك تأثيران أجنبيان رئيسيان على Yungang ، الأول هو النحت ، لكنهم يعتقدون أن الشرارة هي التي ألهمت العبقرية في ذلك الوقت ؛ التأثير الأكبر هو عدد كبير من أنماط الزخرفة ، خاصةً مع كولينز أوراق الأكاسيا ذات الشكل العمودي هي الشكل الأساسي ، وتشكل مجموعة متنوعة من الأنماط النباتية ، والتي تم نقلها لاحقًا إلى الأمام. يمكن ملاحظة أن مقالاتهم تحمل "ثقة ثقافية" قوية. في كتاب "بناء النمط الفرنسي" ، قارنه السيد ليانغ بـ الصين "كتاب قواعد اللغة" للعمارة القديمة ، فقد اعتقد دائمًا أن قراءة هذا الكتاب ، بالإضافة إلى أمثلة البحث ، الصين يمكن للمهندسين المعماريين أن يكونوا مبدعين للغاية. في كتابه "لماذا الدراسة الصين هناك مقولة شهيرة في "العمارة": "اعرف نفسك وتعرف على العدو ، راجع القديم وتعرف على الجديد ، المهندسين المعماريين الذين لديهم بالفعل العلم والتكنولوجيا قد زادوا المعرفة والاهتمام ببلدهم ، وقوتهم الإبداعية سوف بشكل طبيعي يصبح أقوى من دون وعي هذا بحث. الصين أعظم أهمية للهندسة المعمارية. "تصريحات السيد ليانغ لا تزال قائمة حتى اليوم. كما ذكر منتج "منتدى العلوم الإنسانية تسينغهوا" والبروفيسور تشانغ شياو تشين من كلية الصحافة والاتصال بجامعة تسينغهوا عندما تواصل معي في مكان الحادث: "التراث الثقافي لأسلافنا هو مجموعة من اللغات الثقافية ، يجب أن نحسب لهم بعناية. كم التراث الذي نتركه ، بغض النظر عما إذا كان ملموسًا أو غير ملموس ، علينا أن نفهمه ونتعلم إتقانه. إذا تعلمنا وفهمنا هذه المجموعة الكاملة من التراث الثقافي ، فلا يمكننا فقط حمايتها ، ولكن أيضًا ورثتهم إذا تم المضي قدمًا ، فلن يكون لثقافتنا أصل طويل الأمد فحسب ، بل ستستمر أيضًا لفترة طويلة ". اعتقدت أننا نسير على طول اليوم الصين لبناء خطى حكماء الأكاديمية ، يجب ألا نحمي هذا التراث الثقافي العظيم ونشره فحسب ، بل يجب أن نرثه ونطوره أيضًا. الصين الثقة بالنفس الثقافية للحرفي القديم وروحه الإبداعية ، التي تستند إلي ، انتقائية وانتقائية ، ومستخدمة بالنسبة لي.