يقع "The First House in Jiangnan" ، المعروف أيضًا باسم "The Zheng Yimen" ، في مدينة Zhengzhai ، مقاطعة Pujiang ، مقاطعة Zhejiang. حكم سكان عشيرة تشنغ ، الذين عاشوا هنا لفترة طويلة ، الأسرة بتقوى بنوية. منذ فترة جيانيان في سلالة سونغ الجنوبية ، عاشت سلالات سونغ ويوان ومينغ معًا لأكثر من 330 عامًا في القرن 15. خلال فترة الذروة ، تناول أكثر من 3300 شخص نفس وعاء الأرز. وهكذا أصبحت "Zheng Yimen" "عينة حية" لممارسة المجتمع المثالي للكونفوشيوسية الصينية. بمجرد أن دخلت بوابة "منزل جيانغنان الأول" ، لفت نظري فناء قديم مليء بالأساليب المعمارية على طراز تشجيانغ ، وكان أكثرها إبهاراً لوحة على عتب الباب ، وقد كُتبت الشخصيات الخمسة من "منزل جيانغنان الأول". مقدمة من الإمبراطور المؤسس تشو يوان زانغ من أسرة مينغ ، كانت هذه اللوحة دائمًا مجدًا لعائلة تشنغ. يشير مصطلح "البيت الأول" بشكل عام إلى أغنى رجل ، ولكن وفقًا للمعلومات الواردة في سلسلة نسب تشنغ ، فإن عائلة تشنغ نبيلة وغامضة ، ولكن من حيث الثروة والموقف الرسمي ، يبدو أنها ليست مثل "البيت الأول". اتصال لا مفر منه. لذا ، ما الذي جعل عائلة Zheng تحصل على شرف "الأول في Jiangnan"؟ بعد قراءة التاريخ المختصر لتطوير تعايش تشنغ يمن وتقاسم الطعام ، شعرت أنني اعتدت على "التقليل من شأن" ، ولديها في الواقع الكثير من الدلالات الثقافية الغنية! جياننان التقوى الابناء الاول بجانب البوابة ، يمكنك أن ترى الولاء ، والإخلاص ، والتقوى البنوية ، وتيان ، والطقوس ، والبر ، والصدق ، والعار ، والزراعة ، وقراءة 10 أحرف ، أول 8 أحرف تنتمي إلى "الدائرة الثقافية" ، والشخصيتان الأخيرتان هما النطاق العملي ، والثمانية الأولى إن الشخصيات الستة في الشخصية كلها متطلبات أخلاقية عامة ، فالحرف الثالث هو "التقوى البنوية" والحرف الرابع "ti" شخصي ومحدود للغاية. من السهل تغيير التقوى البنوية والتقوى البنوية والتقوى البنوية. التقوى البنوية فيها هي نفسها. إذا نظرت عن كثب ، فهي مرتبطة ارتباطًا جوهريًا بأصل عائلة تشنغ وتوطيدها وانتشارها وتكرارها. المدخل الأول لقاعة Zheng Family Ancestral هو "قاعة المعلم" ، والمدخل الثاني هو "He Yi Family" ، والمدخل الثالث هو Hall Order ، وفيما يلي قاعة Xiaoyou رباعية الدخول وغرفة النوم ذات الخمس غرف. قال Youjian في قاعة Jianjian Hall: نشر Xiaoyou Zhang Chen ؛ وقد تم أخذ المقالة منذ Wu Song. قال زوجان آخران: التقوى البنائية والولاء ، الشؤون السياسية ليست أقل من الفضيلة ؛ البر والعيد ، المرأة هي أيضًا زوج. دعونا نلقي نظرة أخرى: Song Yuanming ثلاث سلالات ؛ Zhongxiao Yiyi Liufang. شياو دائما في موقع بارز. في قاعة الطلبات ، سجل سجلان بشكل حي وحي تشنغ تشي الابن. كان Zheng Qi هو والد Zheng Yimen في ذلك الوقت ، وكانت تصرفات الوالدين أكثر مثالية ، وولد ميراث التقوى البنوية. هذا المثال عن التقوى البنوية ، بشكل غير مباشر ، يدعم القوة الروحية للشركة الأولى في جيانغنان. بالمقارنة مع التقوى البنوية لـ "Zheng Yimen" في مجتمع اليوم ، فإن ظاهرة "رعاية الأطفال الصغار كل يوم ورفع الشيخوخة كل يوم" متناقضة للغاية! علقت "Xiao You Tang" على لوحة "Wen Bo Medical Taoism" ، مع لويحات "Lin Feng Family" و "Genealogy Handed down" على كلا الجانبين. وبوجه عام ، هذه قاعة احترام ، باستثناء الجدار الثاني ، مع وصول أمامي وخلفي ، وطاولات وكراسي في منتصف القاعة أظهر زخمًا رائعًا. كانت اللوحة "Xiaoyou Tang" ثاني إمبراطور Jianwen عهد الإمبراطور في عهد أسرة Ming. عندما تم إعطاء العنوان ، ألقى الإمبراطور Jianwen خطابا. أعطى الجد العظيم (Zhu Yuanzhang) لعائلة Zheng "عائلة التقوى الابناء". بعنوان "Xiaoyou Tang". "الشيء الحقيقي" لـ Zheng Zhai حول التقوى البنوية لديه في الواقع مشهد آخر. من قاعة الأجداد لعائلة تشنغ ، يمكن رؤية خور بيلين ، يمتد الخور الهامشي على بعد 100 متر إلى الشرق ، وهناك جناح على الضفة الجنوبية ، ويقف على ساحة صغيرة تسمى بئر Xiaogan. "هناك أشياء في البئر" الأشياء كالتالي: "الجفاف في تلك السنة ، عروق الماء انقرضت" ، الأم "تتوق إلى الربيع" ، "يقطع بضعة أقدام من التيار وليس الربيع ، ولكن في الأيام الثلاثة والليالي التالية ، يتدفق الماء "شعر القروي بتقواه الابنية ، واسمه هذا الربيع ربيع Xiaogan." البئر مربعة ولها طول وعرض. وعلى الرغم من أنها ليست عميقة إلا أنها واضحة. كلمة "Xiaoganquan" ، التي كتبها Zhu Xian ، ملك Shuxian في عهد أسرة مينغ ، لها مشبك على الجناح. قال: تيار لينفينج القديم ، Yihongyi Fan Xiaogan spring. في أسرة تشنغ ، تم عرض التقوى البنوية لـ Gao Jie على أكمل وجه. استمرت 330 عامًا ووصلت إلى عائلة عائلة Zheng بأكملها. ولهذا السبب ، يبدو أنه لا غنى عن تفسير "عائلة جيانغنان الأولى" على أنها "تقوى جيانغنان الأول". Jiangnan No.1 قبل الذهاب إلى Zheng Zhai ، حاولت أن أسأل بعض الناس ، "لماذا"؟ كل منهم أعطى جزءًا من المعنى. إنهم جميعاً من سكان المدن ، وقد لا ينتبهون كثيرًا لمودة الأخوة والأخوات. ولكن في تشنغ تشاي ، سألت عدة أشخاص ، فقالوا جميعًا إن الإخوة في وئام ومعاملة بعضهم البعض بشكل جيد. هل هذا يؤكد أن Zheng Zhairen لديه تقاليد تقوى الابناء؟ ووفقًا للثقافة الصينية التقليدية ، فإن "Ti" يحترم الأخ الأكبر ويحبه ، والذي يمتد إلى الخضوع. "Mencius Tengwengong": "شخص ما موجود هنا ، طاعة الوالدين ، وخجل." أي "احترام الآباء في المنزل ، وليس احترام كبار السن من نفسك في المنزل". يجب أن يكون احترام الوالدين خاليًا من العوائق نظريًا ، ولكن لا يتفق الجميع فيما يتعلق باحترام أخي الأكبر. أعتقد أنه على مدار أكثر من 330 عامًا من تعايش تشنغ وتناول الطعام معًا ، يتم التعامل مع "ti" بشكل جيد. علاقة وثيقة. في القاعة المنظمة ، تنص المادة 11 من "معايير أسرة Zheng" على "الاستماع ، والاستماع ، والاستماع. يجب على الأطفال أن يحترموا والديهم ، ويجب على الزوجات احترام أزواجهن ، ويجب على الإخوة أن يحبوا إخوانهم الصغار وإخوانهم. أخي العزيز ... "هذه المقالة أطول ، وكانت تغنى خلال قرع الطبول الرابع والعشرين في اليوم الأول والخامس عشر من كل شهر. غالبًا ما يتذكر الأطفال والأحفاد تدريب الأسلاف ، ويحذرون أنفسهم ، ويخدمون تقوى الأبناء. لقد لاحظت أن هذه المقالات الإحدى عشرة تحتوي على محتوى أكثر من "الإخوة يجب أن يحبوا إخوانهم" ، والتي هي أكثر اكتمالا وثراء من ملاحظات "Ti" العامة. في المادة 12 ، هناك "تدريب الرجال: تقلبات الجميع ، وهم جيدون. قد يكون ذلك مرتبطًا بتراكم الشر. في المنزل ، التقوى البنوية هي أول شيء. من الجيد أن تكون طيبًا ومتسامحًا عندما تفعل أشياء. من الجيد أن تكون قادرًا على مساعدة الآخرين عندما تكون في وضع صعب. الشعار الأنثوي يقول: ما إذا كان انسجام الأسرة مرتبطًا بفضيلة المرأة. مع التقوى البنوية ، واحترام الزوج ، ومعاملة اللطف مع اللطف واللطف للأطفال والأحفاد. " في عائلة تشنغ ، "تي" أكثر براغماتية ، وفي قاعة الأجداد "قاعة شيغوان" توجد صورة للأخوين تشنغ ديوي. Zheng Dewei ، الجد الخامس لـ Zheng Zhai (1238-1278) ، قصير وقوي ، ملتح على الصدر ، نشيط ، بليغ عندما كان صغيراً ، نشأ ، كريم ، منفتح ، يلتزم بالإيمان ، والخلافات في الحي ، وساطة ، يمكنه تحليل الأمور بشكل صحيح ، وحل الخلافات دون بذل الكثير من الجهد. كان شقيقه الأصغر ، زهينغ ديزانغ ، ذا طبيعة مباشرة وأساء إلى السرب لو شي ، وقد اتُهم بمرافقة يانغتشو وطلب منه إلقاء اللوم عليه ، واتخذ ديمنج "جريمته" الخاصة ، وقرر الذهاب إلى يانغتشو نيابة عن أخيه ، وأظهر حب أخيه لأخيه. في نفس الوقت ، عندما اكتشف Dezhang أن شقيقه يعاني ، تبعه طوال الطريق إلى Yangzhou وطالب "بسؤال نفسه". لسوء الحظ ، توفي Demin بالفعل في السجن في نفس الوقت ، وأظهر أيضًا سلوك أخيه "المضطرب" تجاه أخيه. عندما تغير سونغ ويوان ، كان المجتمع في حالة اضطراب ، وكان اللصوص في كل مكان ، ولم يتحدث الناس عن الحياة ، وأمر ديمينج شقيقه ديزانغ بالاستيلاء عليها ، والقبض على رأس اللص ، ومرافقة الحكومة لمعاقبة الجريمة ، ثم إنشاء دفاع مشترك. للعيش بسلام. في ذلك الوقت ، وبسبب الفوضى والمجاعة ، كان الطعام شحيحًا ، وكان الناس جائعين ، وترك تشنغ دهوي الأشخاص الجياع يأتون لتناول الطعام في المنزل وأنقذوا العديد من القرويين. ولإعطاء مثال آخر ، قال تشنغ تشي ، أول سلف ليجو ، "عمة الزوجة دينغ هي كسرة صغيرة ، أي أنها تخرج." ويعتقد أنه "بسبب عدم تطابق الأسرة بسبب امرأة ، لا يفعل Qiyi أي شيء". "قبائل سويان لديها أولئك الذين يعاقبون الطاوية ،" تشنغ تشي "استعادتها ، ودعت زوجته لبيع دبابيس الشعر وصنع الملابس ، وقطع الحقول المزروعة لتقديمها." يظهر امتداد معنى "Ti". لممارسة "تي" حقا ، مطلوب "التضحية". لقد قمت برحلة جيدة إلى عشيرة Zheng ، لكنني مُذهلة ، يمكنني العيش مع عشيرة Zheng لأكثر من 330 عامًا. من "Jiangnan No. 1" ، يمكننا بسهولة مشاهدة "Jiangnan No.1". Jiangnan المعنى الأول عندما دخلت لأول مرة إلى بوابة "منزل جيانغنان الأول" ، كنت متحمسًا وأعشق خيالية المشهد الجميل ووجبة كاملة. ومع ذلك ، عندما زرت المنزل بأكمله وشاهدت العديد من المفروشات الداخلية ، صُدم قلبي: لم يكن من السهل الدخول إلى باب Zheng Zhaiyi هذا! عند دخول Zhengyimen ، يجب عليك إلقاء المحاضرات ، وأخذ البر كمعيار ، وإبقاء البر في الاعتبار ، والتصرف بتوحيد. من الواضح أن المادة 168 من "قواعد تشنغ" تضعها هناك ، وقد مارس أفراد أسرة تشنغ هذا المعنى دائمًا ، واستمرت أفعالهم. كان Zheng Huai أول سلف لعائلة Zheng. وخلال فترة Song Jingkang ، كان المجتمع في حالة اضطراب وكان الجائعون في كل مكان. بالإضافة إلى "المال الساخن" لإغاثة عائلته ، باع Zheng Huai أكثر من 1000 فدان من الأراضي الجيدة لمساعدة الجياع الجيران. ما هو ثمين هو أنه منذ تشنغ هواي ، وقعت الأسرة مرة واحدة في حالة من المعضلة. في الوقت الذي كان فيه حفيده تشنغ تشي مسؤولاً عن التدبير المنزلي ، لم تكن العائلة قد تعافت ، وكان لا يزال يعمل بجد للحفاظ على المنزل وعمل بلا كلل. هناك أناس يحملون لقب هوانغ (الأسطورة هوانغ زونغشي) ، الذين أعجبوا تشى جاويى وأحضروا مائة هدية ذهبية لحل صعوباته ، لكن تشنغ تشيجيان قال لا. يعتمد على جهود عائلته لتنشيط أعمال عائلته من أجل الفضيلة. Zheng Dezhang هو الأسلاف الخمسة لـ Yimen ، الشجعان والصالحين ، وأحيانًا كان المربع Lu Shi ، الفوضى المتفشية ، والبلطجة على الناس ، ملأ Zheng Dezhang صدره بالسخط ، في عيد ميلاد Lu Shi ، أرسل هدية صغيرة ، سلطعون لإظهار السخرية يعرب عن إحساس بالاستقامة ، وهو شهم. ألقي عليه اللوم على الفروسية ، لكنه لم يشكو على الإطلاق. في نهاية سلالة يوان ، قاد المحقق الخاص ألو تشينغ جيشًا من 50 ألفًا لدخول بوجيانج واستولوا على سكن الناس.تم أكل الدجاج والكلاب والأبقار والأغنام ضمن دائرة نصف قطرها 20 ميلًا من الحامية ، وهرب الناس. عندما خرج ، التقى مع ألو تشينغ وقال: "إن جنودك قلقون للغاية بشأن الناس. لا يمكنك فعل أي شيء. إذا ذهب شخص ما إلى المحكمة ، فسوف تكون مذنبا". كان ألو تشينغ في حالة تأهب ، ليس فقط غاضبًا ، بدلا من ذلك ، طلب من يو هيون واتباع نصيحته ، وأمر الجيش بأكمله بمغادرة بوجيانج في اليوم التالي. من مزايا رحلة تشنغ شوان الشجاعة أنه كان في أوقات عصيبة في ذلك الوقت ، في حال لم يستمع ألو تشينغ ، هل سيكون ذلك لنفسه. إن صياغة ومراجعة ومراجعة "معايير أسرة Zheng" كلها تأتي من الممارسة العملية ، ومن أجل الحفاظ على عمل عائلة Zheng ، فإن التوسع الاقتصادي أمر لا مفر منه. يجب أن يكون لجميع الأنشطة الاقتصادية غرضها الاقتصادي ، حيث تنص المادة 35 من "قانون تشنغ" على أنه عند إضافة الصناعات ، يتوقف الأمر على ما إذا كان الطرف الآخر يبيعها بدافع الضرورة؟ إذا كانوا على استعداد لبيع بسعر واسع بسبب الضرورة ، لا يمكن أن تقبل Zheng بسعر منخفض ويجب أن تعطي القيمة الحقيقية للصناعة. كما هو منصوص عليه أيضًا في المادة 44 ، "يجب أن يحتوي إيجار الحقل على مبلغ محدد معين ، ولا يمكن إعداد عناصر إضافية لزيادة الدخل ، حتى لا تزيد العبء على الجيران. وبالنسبة لأولئك الذين لديهم متأخرات ، لن يتم تحصيل أي فائدة باستثناء الحرص لتجنب الخسارة". كما نصت المادة 97 على أن "الأقارب في الجوار الذين يعانون من نقص في الغذاء يجب عليهم تخصيص الأرز لإقراضهم وسداده بعد الخريف بدون فائدة". كل هذه الأنشطة الاقتصادية تتجاوز طبيعة الاقتصاد ويمكن تسميتها "تجاري". بسبب تصرفات Zheng Zhaimen الصالحة ، من المقبول أن يتم تسميتها "جيانغنان البر الأول". في المجتمع البدائي ، يمتلك البشر هيكل المجتمع الشيوعي ؛ في أوروبا الحديثة ، ظهرت أيضًا الأشكال الاجتماعية الشيوعية المتحضرة ، لكن ممارساتهم لم تستمر ، لذلك أصبحت مثلهم طوباوية. في الصين القديمة ، كان هناك أيضًا تعايش ومشاركة في الطعام بين العائلات ، مثل تعايش "Bai Ren" لعائلة Zhang Gongyi في أسرة تانغ ، وأكثر من 700 تعايش من الجيل الثالث عشر من عائلة Chen Jing في دين ، جيوجيانغ ، جيوجيانغ في أوائل عهد أسرة سونغ الشمالية. طعام. لذلك ، يمكن أيضًا أن يسمى تعايش Zheng Yimen ممارسة الشيوعية العشائرية.إذا لم يكن هناك حريق كبير يحرق منازل وممتلكات كبيرة ، ويحرق أساس عائلة Zheng ، فستستمر هذه الممارسة لبعض الوقت. هذه هي الأولى في Jiangnan. قم بتنزيل المزيد من الأشياء. تم نسخ هذا المقال وكتابته من قبل Anonymous ، وأشيد بالمؤلف.

خور يمر عبر المدينة

المدخل الرئيسي

تمثل الكلمتان التقاليد الصينية

العمل الجاد هو روح الأدب الصيني

حوض السباحة

سمك الهم

بيانلينلي

انظر الفاكهة الخضراء

ثلاثة مرشدين أساسيين وخمسة أعضاء دائمين

مشهد