تشوفو في الصين أهمية التاريخ كلما فهم القليل من الحس السليم يعرف أن هذا هو تتويج لحكيم ومعلم، مسقط رأس كونفوشيوس، ولكن أيضا السلالات المحلية عبادة كونفوشيوس. مع هذا الصين تدفق الشخصيات الثقافية الرائدة. تشوفو أصبحت الأرض المقدسة وبجدارة، وقد ذكر ألفي سنة باستمرار في كتب التاريخ. اليوم، هناك منذ فترة طويلة وجهة سياحية مرموقة، وحتى الحكومات المحلية لا تزال تركز على اللعب المدينة المقدسة الشرقية، يمكن وصفها مستقبلها كما لا تقدر ولا تحصى.

ومع ذلك، تشوفو ، والمدينة المقدسة من مسافة بعيدة إلى أي مدى؟ للأسف، كما أن لديها مدن أخرى طمس في تيار العصر، والأماكن المقدسة لا يزال، ولكنه أصبح أداة لبايل الحية.

إذا كان من خارج معبد كونفوشيوس الهدايا التذكارية المكررة رديئة، أو Konglin طرحت حولها في "وإلا استئجار الدليل السياحي" سليمة. الشمالية مختلطة مع البرد والهواء الجاف، ويخلط مع تشوفو العاطفة واللطف. يصبح شخصية ذات المناظر الخلابة شائعا. في الحقيقة، أنا لا يعارضون استخدام عناصر كونفوشيوس لكسب العيش، لأن هذا هو الشيء جدارة عالية. تغيير قديس مع أفكارهم الصين ولكن أيضا مع معلومات تسجيل الأسر لمساعدة الناس على العيش، يمكن أن نطلق عليه حقا تسلق الجدار. ومع ذلك، يجب أن يكون كل شيء على درجة، وهو معبد الكونفوشيوسية بلد الأساسي القديم وبلدنا والعالم من اجل تحقيق الكنز، أشياء بيع مع عبادة المعبد؟ شركة تعاقدت على القيام خلفية؟ حفرة لين Naishi اسم دي من المقبرة، وترك الأثر البصري هادئ جانبا، لماذا تتغاضى عن بعض الأدلة الوحشي التماس؟ فتح أيضا ليس صوت صغير من بطارية سيارة حول المقبرة إلى ديارهم زيارة شخص ما؟ لماذا القديم كونفوشيوس يان شنغ يمكن المتمركزة على الهواء مباشرة منصة توزيع المشتقات، وافتتح أيضا وسط ضجة كبيرة في اسم المعرض بيع جميع أنواع الديكور؟ هذه ليست فكرتي في الأرض المقدسة، آه، وأعتقد أننا جميعا نعرف ليست هي الأرض المقدسة.

أصبح مصالح واضحة في الأرض المقدسة. بالطبع، هذا لا يمكن إلقاء اللوم على الناس من المكان والسياسية بيت، إن لم يكن تشوفو حكومة المدينة وأعلاه، ثلاثة ثقوب ربما لم تعد موجودة، ولا يمكن إلقاء اللوم على منظمات التنمية السياحية، لكنهم سمحوا الأراضي المقدسة لفتح لديك الجدارة، ونحن لا يمكن إلقاء اللوم الاتجار بالبشر من السلع، ولكن الجميع بطريقتها الخاصة البقاء على قيد الحياة فقط، ولكن لا يمكن تنفيس عن غضبهم على السياح لشراء تذاكر السفر، وبعد كل شيء، ويعطي 140 تذكرة أيضا لم يزره أحد لديهم صلاحيات معينة. أي خطأ واحد، ولكن أي خطأ هروب واحدة. من منظور التنمية السياحية، و تشوفو ومن نجاح وحتى مع دائرة ثلاثة ثقوب حول النصب منذ فترة طويلة وجهة السياح الاجانب حريصة على زيارة. ومع ذلك، تشوفو يحدد الوضع تشوفو لا يمكننا تطوير السياحة مهمتهم الوحيدة. ليس لأنه هو الوصي على بقعة ذات المناظر الخلابة AAAAA، ليست بقرة حلوب، الذي يمثل آلاف السنين من الأرثوذكس الثقافة الصينية، لا تعد ولا تحصى الصين القوت الثقافي، تشوفو بالنيابة الصين ما دام هناك في اليوم معبد كونفوشيوس، الصين هناك يوم واحد. له أهمية رمزية ثقيلا جدا.

والآن، ونحن في عداد المفقودين هو الشعور والإيمان. عندما يد الشعب للمس تمثال شنتو، الحجر هو الحجر. عندما يكون الناس على الكاميرا في التماثيل الضريح، والتماثيل مجرد طين. عندما نتمكن من بوعي إلى القلب القبيحة، لديهم قيمة. قيمة لدينا ضعيفة جدا، ضعيف إلى ثلاث عملات، وقطعة من المستندات الورقية إلى ضعيف ضعيف ضعيف إلى لا مكان الطويل. قيمة مثل قليلا من الذهب، والعمر وسنوات لطحن أرق، فإنه يمكن أن يكون شيئا على ما يبدو ملفوفة تتغير كثيرا، ولكن في واقع الأمر هو قليلا مكسورة، لا سمك. هذا يذكرني نهر الغانج مدينة الجانب كوشينجار والبعيد القدس ، وكذلك غرب آسيا مكة المكرمة . في التاريخ الطويل لهذه الليلة التي لا نهاية لها، في عاصفة سنوات ضائعة لا تعد ولا تحصى، والتمسك بهدوء مع أكبر من المناصب الإنسان. المحوري العمر في البعيد، أو الإرادة في لحظة تشوفو المدينة، هذا الرمز الروح القدس والنبيل هو معظم الذاكرة الجماعية الثمينة البشرية. ويمكننا تجاهله المتعمد الالتفاف حولها؟

تشوفو إنه مكان مقدس، ولكنها ليست الأرض المقدسة، كان لا يزال في عداد المفقودين قليلا في رهبة من الأراضي المقدسة، عدم وجود القليل من الإيمان، ولكن ذلك احترام الآخرين. لدينا العديد من تشوفو ، ولكن فقط تشوفو . تذكر أن