استطرادا: ما بوذا؟ ما هو زين؟ - لا أعرف. (بما في ذلك انتهى المهرجان الآن، لم أكن أدرك ما تأتي) طلب أختي أن البوذية ذلك؟ - اميتابها. بالخجل، ولكن من خلال بوذا. لماذا يذهب هذا غير السائدة، من الصعب، لا الرياء، إلا أن المتدينين البوذيين سيذهب الطريق من ذلك؟ - بعد عامين السفر المتكرر، والكثير من الحديثة شعبية طبيعة غريبة بدا الإنسانية، لنرى يست هي نفسها. القادم بنتيوم III حصلت على مليون أشياء من ذهني أن يكون القوية لسكتة دماغية، وأود أن يجد لنفسه مكانا هادئا للعثور لا تعرف الإجابة على هذا السؤال. المعابد البوذية والمهتمين جدا، تريد معرفة المزيد عنه. إلخ 1. فيما يتعلق البطريرك السادس من زين وبعد سنوات قليلة مضت علمنا أن البطريرك السادس لزين، وكذلك معبد الجد في الوجود من قبل السادس البطريرك معبد Niangqin تعمل في مجال صناعة السياحة. سمعت أن هناك الكثير من المؤمنين المحليين والأجانب سوف تذهب من خلال ستة خطوط مختلفة إلى المعبد كل عام. شعرت هذه الجولة موضوع جديد جدا، البطريرك السادس للقصة هو أيضا مثيرة جدا للاهتمام، لا يمكنك الذهاب عمدا إلى معرفته. بعد هذه المجموعة خطط السفر فحص عجل، ونحن قد وصلت أخيرا بعض المفاهيم الأولية. مرت زين خلال 28 أجيال من أوراق الغربية Zujia لقداسة البطريرك حتى بودهيدهارما. بودهيدهارما هو سلف زن الصينية، من الشرق إلى شمال الصين وجنوب السلالات، عبر القصب النهر لويانغ، ووجهه إلى الحائط لمدة تسع سنوات في معبد شاولين سونغشان. لذلك، ودعا زين معبد شاولين في وقت مبكر زوزو تينغ. هذه هي المحطة الأولى من رحلتي. بلدي معظم انطباع عميق على خريطة دارما ماستر بودهيدهارما، مميزة جدا، ويمكنك التحقق. أسلاف الثانية هي Huiketaishi "Duanbi تسعى" لقد أصبح تلميذا لدارما، دارما تحت وصاية من ست سنوات. يو ون يونغ قمع البوذية من أجل حركة تجنب عندما عزلة فى انهوى محافظة شو تلة معرض (الآن انهوى التل مقاطعة تيانتشو الجبلية)، الذي الجبال الوعظ وثلاثة السلفي سينغكان. هذا هو الآن اثنين من معبد الأسلاف. ثلاثة الأربعينات سينغكان الأجداد بموجب القانون أن يكون هوى، شو المنعزلة الدولة انهوى التل المعرض، Yuexi قائد الجبل أكثر من عقد من الزمان. بعد المقر الرسمي للمعبد في الوادي، وهو اليوم المعبد الأجداد. ثلاثة السلفي سينغكان هو رمز مهم بوذية زن الصينية. أربعة Zudao شين أربعة عشر اتبع المعدلة سينغكان الأجداد القانون، ستة وعشرين عند ثلاثة الأجداد الممنوحة للعباءة معه، بعد أكثر من عشر سنوات بعد القانون الشائعات، حول تمرير التأمل أربعين في المشمش Shuangfengshan الشيخوخة والوفاة من هذا القانون. هذا هو الآن أربعة معبد الأجداد. التقى البطريرك الخامس وهونغ رن أربعة Zudao شين السابعة من عمره، تنهد الطفل الاستثنائي. بعد موافقة الوالدين، لتصبح قناة الرسالة المتدرب الراهب. بعد وفاة القنوات، رن شوانغفنغ جبل هونغ رن التالية المقاعد الأسلوب من الممارسة العلنية. بعد ذلك، فإن عددا متزايدا من الناس مدرسة مشاركة، وقال انه بناء معبد آخر في قمم شاندونغ Pingmao شان، ودعا معبد الشرق. هذا هو الآن Wuzu الهيكل. الآلاف هونغ رن من التلاميذ، وخصوصا في الشمال والبطريرك السادس للزن Shenxiu رواد الأكثر شهرة. وكان البطريرك السادس من المشاهير في تاريخ البوذية، الصين لديها مكانة هامة، وأعتقد أن الكثير من الناس قد سمعوا. "الجير شجرة / ولا تقف المرآة / ليس لديه واحد / first.where" عبارة GATHA الشهيرة. كانت عائلة هوى الفقيرة ولا يعرفون القراءة والكتابة، ولكن ندخل في Wuzu هوجان، ومؤسس تمرير عباءة أن تدفع له. Wuzu طلبت من كارثة السادس البطريرك، لا تتسرع في الوعظ. السادس البطريرك ملجأ بعد خمسة عشر عاما في منطقة قوانغدونغ Sihui. بعد المبتدئين في القانون قوانغتشو للمعبد، والجبال نان هوا معبد الوعظ شمال يصل الى سبعة وثلاثين عاما. هوى قوه أون معبد وافته المنية في مسقط رأسه في مقاطعة شينشينغ، انتقل مامي إلى نان هوا معبد عبادة في البرج. المعبد هو الآن القرويين المحليين السادس البطريرك لإحياء ذكرى سيد السادس البطريرك، خاصة بالنسبة للأشخاص في جبل الهيكل الذي ساعد مرة واحدة عزلة لو المعالين العبادة، وقد بني في عهد أسرة تانغ. تعتبر المعبد السادس البطريرك بشكل عام أن تكون مكرسة لهويتهم الحقيقية وتمرير هوا معبد نان تصل إلى القانون 37 عاما. لذلك ليس لدي مكانين للذهاب. النص على السادس البطريرك زن انظر أدناه للحصول على وصف أكثر تفصيلا من الصورة والوصول إلى المعلومات الأخرى ذات الصلة، وأنا لن أقول أكثر من ذلك. بدأت لدخول الموضوع، ذكرت حساب تشغيل.
