واحد القيادة الذاتية . تابع من "رحلة إلى الغرب: 2.2 باي زانغفانغ وبحيرة كوكا"
اليوم السادس 2016.10.27. جانزي مقاطعة معبد Yaqing اليشم الأبيض مقاطعة ~ ديجي دار طباعة المقاطعة. 395 كم ، G317 ، طريق جانباي هو 037 كاونتي رود.
جانزي ضواحي المحافظة ، تم إخراج هذا من المحافظة جانزي نهر. بصراحة ، معبد Yaqing هو الخطة الاحتياطية هذه المرة. بالنظر إلى خريطة Google قبل الرحلة ، يكون الطريق شديد الانحدار وملف تعريف الارتباط ... وإلا فلن يكون أول من يصل بعد جولة بحيرة Tsoka. جانزي سوف تنعطف المقاطعة إلى اليسار مباشرة من بلدة بومي القريبة ... أقرب بكثير ... ولكن في النهاية لا تزال متأثرة بـ "" اليشم الأبيض "(الحب هوتا حياة يو رو) إغراء كلمتين ... الخروج في الساعة 8:05 صباحًا جانزي بعد مقعد المقاطعة ، اتجه غربًا على طول G317 على طول الطريق ، الهدف: ديجي مقاطعة. ولكن على بعد حوالي 3 كيلومترات من المدينة لنرى اليشم الأبيض بعد علامة المقاطعة ، غير رأيه على الفور ، واستدار يسارًا ، وتوجه نحوه جانزي - اليشم الأبيض طريق جانباي هو طريق مقاطعة 037 ، ويمتد على طول الطريق إلى الجنوب فوق جبل Zhuodala وجبل Haizi ، متجهًا نحو معبد Yaqing.
8:51 ، غادر [معبد Yaqing] اليشم الأبيض يقع مقر المقاطعة على بعد 132.6 كيلومترًا من ديجي دار الطباعة = 132.6 + 137 كم. تعتبر حالة الطريق في طريق قانباي جيدة جدًا ، ولكن في بعض الأقسام ، نظرًا لبناء نفق جبل تشودالا ، لا يمكن استخدام طريق جانباي القديم إلا. بعد عبور ممر والنزول من الجبل إلى مدخل النفق ، بدأت أحوال الطريق تتحسن مرة أخرى. تحقق من وثائق التسجيل عند نقطة تفتيش ، انعطف يسارًا وابتعد بالسيارة عن طريق Ganbai حوالي 7 كيلومترات للوصول إلى المنتجع البوذي التبتي الشهير - معبد Yaqing. جانزي County ~ Yaqing Temple 123.5 كم ، يتوقع Gaode 4 ساعات و 58 دقيقة. الوقت الفعلي 3 ساعات و 10 دقائق. الثلج المذاب يتساقط على الزجاج
هذا هو ممر تشودالا. الارتفاع 4600 م. في هذا الوقت ، تُظهر لوحة عدادات السيارة درجة حرارة 0 درجة. بالقرب من القمة ، يتجه إلى أسفل
هذا هو ممر تشودالا. يوجد على جانبي الممر مقطع طريق محمي يبلغ طوله 23 كيلومترًا ، أي طريق لم تتم صيانته حاليًا وسيتم التخلي عنه بعد فتحه أمام حركة المرور بسبب النفق الجديد أو الطريق قيد الإنشاء. الآن هو فقط يضمن حركة المرور ، وليس السرعة والوقت
10:59 بحيرة نالينكو. جبل هيزي (4410 متر فوق مستوى سطح البحر) ، بحيرة نالينجكو بجوار جبل هيزي. بعد النزول إلى أسفل الجبل ، تكون جميع الطرق أسفلتية ، وتستغرق أكثر من عشرة كيلومترات للوصول إلى نقطة تفتيش مركز الشرطة ، ويجب التحقق من جميع وثائق السائق المسجل. انعطف يسارًا عند الطريق رقم 1 (Yaqing Wujin Zen Forest) 200 متر قبل 95 كيلومترًا من الطريق. حوالي 7 كم هو معبد Yaqing.
طريق قنبي ( جانزي مقاطعة-- اليشم الأبيض مقاطعة) بحيرة Nalengcuo بجوار جبل Haizi بجوار County Road 037 ، البحيرة زرقاء والبط البري يلعب.
11:39 ، معبد Yaqing ، المعروف أيضًا باسم غابة Yaqing Wujin Zen (مكان مقدس). تأسست في عام 1985 ، تم بناؤها وترأسها Lama Aqiu Rinpoche (المبجل Jiangyang Longduojia) ، البطاركة العظماء من النسب الخالص ، Longchen و Longsa. بعد وفاة Lama Rinpoche ، يرأسه الآن والدا جميع الكائنات الحية: Asung San Aung Tenzin Rinpoche Abbot. يستلقي سيتشوان جانزي ولاية التبت ذاتية الحكم اليشم الأبيض تقع في بلدة Acha ، مقاطعة Changtai ، مقاطعة. طريقة التدريس الرئيسية لممارسة Dzogchen من سلالتي Nyingmapa Longchen و Longsa (حيل تمرير الأذن) - الدقة والشفافية للقلب شديد الكثافة ، تتطلب بشدة من التلاميذ التراجع والممارسة. علمت Lama Achur Rinpoche عشرات الآلاف من الأشخاص في مقاطعتي التبت وهان التوجيه الاستثنائي لدزوجشين دارما. أظهر العديد من التلاميذ علامات الإنجاز: بعد رحيلهم ، ظهرت آثار ملونة على أجسادهم ، اخترقت أقواس قزح السماء ، وتحولت العظام إلى بلورات ، وتماثيل بوذا المولودة ذاتيًا ، إلخ. في نبوءة معبد Yaqing ، سيكون هناك العديد من التلاميذ الذين سيغادرون Honghua في المستقبل.
يوجد جسرين أساسيين للدخول والخروج من "جزيرة Juemu" حيث يعيش شعب Juemu ، وهو جسر يربط قاعة الكتب المقدسة. جبل آخر متصل من الممارسة. بعد كل هتاف ، لا يستطيع Juemu العودة إلى الجزيرة إلا من هذا الجسر الصغير بطريقة جبارة.
Juemu هي أنثى محترمة. تاريخيًا ، كان الملوك يسمون والدتها وأختها Juemu ، والرجال الذين كانوا رهبانًا في المناطق التبتية يسمون Zaba ، والنساء يُدعى Juemu ، وكان لقبًا محترمًا.
يجب على كل راهبة أن تمر بإجراءات معينة من مغادرة المنزل ، والعمل بمفردها ، والانضمام إلى جماعة دينية ، والعيش في دير ، وبدء حياتها الدينية. أولئك الذين يلجأون إلى الجواهر الثلاثة يجب أن يكونوا أصحاء ، ويؤمنون بالدين ، ويلتزمون بالتعاليم ، ويدرسون الكتب المقدسة بكل إخلاص قبل دخول الدير.
ذهب الكثير من Juemu إلى قاعة الكتاب المقدس لتلاوة السوترا! الرؤية صادمة للغاية ، ولا يوجد استعداد ذهني على الإطلاق.
بعض الراهبات اللاتي يمارسن أعمالهن في الراهبات ينتمين إلى عائلات النبلاء أو التجار الأثرياء ، وبعضهم من عائلات فقيرة ومشهورة ، وبعضها من عائلات عامة الناس. عندما تذهب الفتاة للتدرب في دير للراهبات ، يجب عليها أولاً أن تجد راهبة عجوز كمعلمة عادية ، تكون مسؤولة عن تثقيف وإدارة شخصيتها الأخلاقية. ثم اطلب من بوذا الحي الشهير أن يحلقها. وبعد أن صلى بوذا الحي وتلا الكتب المقدسة ، قام بقص آخر خصلة شعر على رأس الفتاة الصغيرة ، موضحًا أن جذورها الستة كانت نقية وخالية من القلق.
عبروا الجسر بهذه الكثافة والسرعة ، ساروا ذهابًا وإيابًا لأكثر من 30 دقيقة
[الحلق لدخول المعبد] حلق شعر المرء شرط لقبول الرهبان البوذيين التعاليم. قبل دخول المعبد ، عادة ما تجد كل راهبة في المعبد شخصًا طاويًا رفيع المستوى ، وهو جيد في التعلم ، وله سمعة معينة في المعبد ، ودخل المعبد بالفعل لتقرأ ، أي راهبة هي رسميًا. تم دمجه في تنظيم المعبد باعتباره "مدرس الاعتماد" الخاص به (يخضع أيضًا لموافقة الدير). ثم أقام "مدرس الاعتماد" مراسم سيامة التلاميذ الجدد في قاعته البوذية. احلق الضفائر الموجودة في الجزء العلوي من الرأس للتلاميذ الجدد ، وقدمها أمام تمثال بوذا ساكياموني ، وارتدِ الجلباب ، وامنح اسم دارما ، وأعطي نذور المبتدئين ، وكن مبتدئًا.
في السنوات الأخيرة ، لم تعد العديد من الراهبات المسنات إلى الدير فحسب ، بل دخلت أيضًا بعض الفتيات الصغيرات والشابات إلى الدير لقص شعرهن ويصبحن راهبات.
تعاليم المبتدئين الراهبات الذين تتراوح أعمارهم بين 7 و 20 عامًا مطالبون بتلقي تعاليم المبتدئ. وفقًا للإعدادات الصارمة واللباس والإجراءات ، اقترح بوذا الحي 36 مبدأ. وبعد السؤال والجواب ، أعلن بوذا الحي رسميًا: "من الآن فصاعدًا ، أنت الشخص المرسوم!" ثم ركعت الراهبة ثلاث مرات ، قبلت رأس بوذا الحي ، وأعطت الراهبة بوذا الحي إلى بوذا الحي. يجب على كل راهبة التفكير في اسم قانوني. بعد أن رُسم ، لم يأكل لمدة 7 أيام بعد الظهر ، وشرب شاي الزبدة فقط. أول شيء أفعله كل صباح عندما أستيقظ هو الركوع أمام التمثال وتلاوة الوصايا الست والثلاثين بصمت.
[أول مرة تدخل المعبد للقيام بأعمال خيرية] بشكل عام ، عندما تدخل كل راهبة جديدة إلى المعبد للمرة الأولى (تدخل قاعة الكتاب المقدس الكبرى) وتشارك في "الترانيم اليومي" ، يجب أن يقدموا هادا ، ويقدموا هدايا مثل الشاي إلى المعبد في حدود قدراتهم الخاصة ، أو من 5 إلى 10 يوانات. الراهبة يجب أن تمتلئ ثلاث إلى سبع مرات لتضمينها في مقعد "الفصل اليومي يرددون". منذ ذلك الحين ، انتمى إلى هذا الدير وحصل على مؤهل راهبة في الدير. تختلف الإجراءات المحددة لهذه المجموعة من الإجراءات الاحتفالية لدخول المعبد في مختلف الأديرة البوذية التبتية ، وتتراوح من البسيط إلى المعقد.
امتحان القصر كونك راهبة يتطلب امتحانًا. من أجل إدارة الرهبان والراهبات ، هناك نظام لدخول المعبد. يجب أن تمر الراهبات اللواتي رُسمن لدخول المعبد أولاً من خلال "مدرس الاعتماد" ، كلمة بكلمة ، وأن يعلمن التعاليم والتعليمات المختلفة جنبًا إلى جنب ، لا سيما لإتقان المحتوى الأساسي "للمحاضرات اليومية" والتعرف عليه "، ويمكن قبول فقط أولئك الذين يجتازون الاختبار. الراهبات الرسميات لمنظمة الرهبنة أو هذا الدير ومؤهلات للمشاركة في مختلف الطقوس التي يقيمها الدير.
Juemu الذي كان مسرعًا إلى قاعة الهتاف. الكثير من الناس ، مثل موجة المد والجزر. بحيث يتعين على عمال الرصف الحفاظ على النظام
من السكن في جزيرة Juemu ، انتقل إلى Juemu الذي يعبر الجسر عبر القاعة.
[ترنيمة الواجب المنزلي] الصف اليومي يرددون. إنه نوع من الطقوس بالنسبة للبوذيين التبتيين أن يجتمعوا معًا في قاعة سوترا الكبرى لتلاوة السوترا البوذية ، وترديد السوترا والمانترا ، وتقديم القرابين لبوذا ، وغناء ترانيم براهما كل يوم. إنه أحد المحتويات الأساسية للحياة الدينية اليومية للراهبات ويجب ممارسته. كل صباح ، مع صوت أصداف المحار في الدير ، اجتمعت جميع الراهبات في قاعة الكتاب المقدس ، وقاد سيد الكتاب المقدس الكتب المقدسة. في نفس الوقت ، أثناء شرب شاي الزبدة الذي تقدمه الدير ، تناول التسامبا الذي يأتي معه ...
اليشم الأبيض معبد Yaqing في المحافظة هو نفسه اللون مكان مماثل في Wuming Buddhist College ينتمي إلى دير Nyingma ويقع على الخط الشمالي لطريق Sichuan-Tibet السريع. لكن الأمر الأكثر اختلافًا عن كلية Wuming Buddhist هو أن كلية Wuming Buddhist مبنية على الجبل ، في حين أن منازل معظم الممارسين في معبد Yaqing مبنية حول النهر. Yishui هو أكثر روحانية.
[صلاة الغناء] هي الراهبة والآلهة بوذا الشكل الأساسي للتواصل. يتم التعبير عنها من خلال غليان دخان التوت ، وتلاوة الكتب المقدسة والترانيم وغيرها من أشكال اللغة وحركات الجسم للتعبير عن الإله وبوذا. بوذا شعور بالتبعية أو الرهبة لتحقيق رغبات الذات أو رغبات جميع البشر. لذلك ، أصبح الغليان اليومي محتوى أساسيًا محددًا للحياة للراهبات لتلبية غرض أو احتياجات أنفسهن أو الكائنات الحية الأخرى.
