مقدمة
فلاش في بكين لقد دخلنا في السنوات الخمس الأولى. أنا مغرم جدا من عطلة نهاية الاسبوع الناس داو Chuguang والمعالم السياحية والحدائق والمتاحف والمسارح، الخ، الخ، لقد تركت بصمات بلدي. أحيانا الحب والأصدقاء عن زقاق سيرا على الأقدام من مجموعة متنوعة من فناء منخفضة الارتفاع، الممر الضيق، وكأن الزمن كانت هادئة أيضا التجاعيد وتصبح تصل طويلة. متجر لاجهزة الكمبيوتر، وسوبر ماركت صغير من الحياة، أمام الدراجة القديمة، Qiruoyousi خافت الأضواء، والتمتع الهواء بارد من الشارع وهو رجل في منتصف العمر ...... بكين ، في ذروة أزمة في مترو الأنفاق، غرفة عشرات مربع المشتركة، واصطف مع مباني المكاتب التي تعكس شكل كل منهما كل ...... هذا هو بكين . في الآونة الأخيرة، وبيوت الأصدقاء بكين ، المشي في زقاق بالقرب من منطقة سكنية، يتم تقسيم الطرق المليئة بالحفر المتداعية البيت القديم، وقالت انها لا يمكن أن تساعد ولكن المشكلة: "كنت في بكين ذلك؟ "التنهدات. ويبدو أن هذا هو بكين عدم إعطاء شعور قوي من مدينة دولية، ولكن إدراج القديم والجديد، التقليدية والحديثة. كثيرا ما يطلب، انت ذاهب ل بكين يستقر؟ أنا لا أعرف كيف للرد. أنا دائما الذهاب مع تدفق الطابع، وكثير من الناس والأشياء ليست هاجس قوي للغاية، أشعر دائما للمدينة هو أشبه أحد المارة، أو شعب عاش فترة طويلة، وأود أن باهتمام كبير لاكتشاف المدينة ومن المثير للاهتمام الزاوية، ولكنه يرى دائما عدم وجود اتصال واللحم والدم، والتي غالبا ما تكون شيئا خاطفة. حتى ذلك اليوم، وشارك في مدينة السير على الطريق، والوقت مخبأة التراث في السوق حيث، كما لو لأول مرة لوقف واللمس بكين نبض التاريخي والثقافي للمدينة، ويبدو أن العثور على سحر فريد من هذه المدينة.
سحابة بيضاء معبد: مشاهدة الطريق الأكثر غموضا في العاصمة
جميع في كل شيء، بكين أو مع الكثير من المباني الدينية الشهيرة، ومعبد لاما، Fayuan معبد وكنيسة القديس يوسف، وبكين، ومسجد نيوجيه ...... قبل كنت سحابة معبد الأبيض لا تعرف أبدا، وهذا مواطن من الصين الأماكن المحلية العبادة لا يبدو إلى حد ما على مستوى منخفض. يقع معبد سحابة بيضاء بكين سيكون شيتشنغ خارج الشارع سحابة الأبيض معبد، وبناء منطقة من هكتار واحد، والتي يمكن اعتبارها رحلة إلى مذهلة الكهوف. أدركت أن هذا الفهم الغاب الأولى الطاوية، مقر الرابطة الوطنية الطاوية، بالإضافة إلى الوقت من الشهر الأول مزدحمة المعرض المعبد، وعادة ما يمس يبدو أن مهجورة وحيدا. الطاوية في رأيي هو الدين السحري جدا الطاوية "تاو" كأعلى الاعتقاد بأن "الطريق" هو جوهر حؤول جدا، "الطريق" ليست سوى كلمة واحدة، ولكنه يحتوي على فلسفة عميقة جدا وغامضة، ولكن مثل الكيمياء والصحة، وتستند المعتقدات الخرافية الشعبية الجانب، الذين يفهمون حقا الطاوية وربما ليس كثيرا. بالنسبة لكثير من الناس العاديين، والأكثر إثارة للإعجاب هو على الأرجح صورة الكهنة من أعمال السيد جين يونغ. شوجي، Zhiping - يفترض أن هذه الأسماء اثنين من ليسوا على دراية، وأنها، وأنها ترتبط ارتباطا وثيقا سحابة معبد الأبيض.
[معظم أسطورة الأسطوري: دافني خلط العاصمة لمدة ثلاثة أيام دون انقطاع]
1227 (CP أربع سنوات) ابتداء من 9 يوليو التقويم القمري، في شوجي تشانغتشون غونغ باو تونغ شوان توفي، البالغ من العمر 80 عاما للاستمتاع، كثيفة دافني كله بكين المدينة ثلاثة أيام، وأعجوبة العالم. في الذكرى السنوية الأولى لوفاته، دفن تلاميذه في تشانغتشون في القصر على طول الكنيسة. تشانغتشون القصر، هو سلف سحابة معبد الأبيض. السيد جين يونغ في "أسطورة أبطال كوندور"، على شكل فنون الدفاع عن النفس، الانتقام، ومكافحة الذهب لحماية بطل الشعب الوطني شوجي. ومع ذلك، فإن التاريخ الحقيقي شوجي، والخيال السيد جين يونغ، يمكن وصفها بأنها مختلفة تماما. تشيو الطريق تشانغتشون الابن تاريخه هو واحد من سبعة الشمالية الطاوية صحيح، وذلك بفضل وانغ تشونغيانغ البالغ من العمر 19 عاما كمدرس (هذا هو مثل الحديث عن رواية)، توفي وانغ تشونغيانغ، أسس نظام الطاوية الغابة، أنشاء الهزال المدرسة. وفي رواية "أسطورة أبطال كوندور" من أجل شوجي مكافحة الذهب في كل مكان، في الواقع، شوجي العلاقة الحميمة لا مع المحكمة سونغ الجنوبية. وأغنية Ningzong طلب أن يذهب إلى شوجي لينان الوفاء، شوجي يعتقد أن المحكمة سونغ الجنوبية "فقد جريمة سياسية من" النفايات لا. بل قد تعرض لبونغ كيم سيجونغ ذهب تشاو يانجينغ (الآن بكين )، استكشاف طول العمر وحماية الشعب من فن الحكم. ومع ذلك، والذهب سيجونغ بعد وفاة إمبيرور شوانزونغ أوف جن شوجي مدعوة إلى بكين، شوجي لا يرفض، وقال انه يعتقد، جين الإمبراطور "بلا قلب الشر". وأخيرا الحصول على شوجي "صالح" من الحكام - جنكيز خان. مايو 1219، أرسل جنكيز خان رسولا لجلب مرسوم الذهاب شاندونغ ، دعوة الذهاب شوجي منغوليا الاجتماع. يسر شوجي لدعوتهم. ويقال أنه كان شوجي الوضع العالمي رصدت أن ثلاث دول فقط من بين جنكيز خان أدت منغوليا فمن لديه القدرة على توحيد البلاد. 1220، من خلال شوجي المقعد الثامن عشر التلاميذ أدى، وذهب إلى لقاء مع جنكيز خان. شوجي وحزبه أول من يكون منغوليا سقوط يانجينغ، للأسف، وجنكيز خان مهاجمة خوارزم (الموجود آسيا الوسطى غرب)، لا يمكن أن تنسحب. وفي العام التالي، شوجي يعرف مكان وجود جنكيز خان، بحزم من يانجينغ، انتقل إلى آسيا الوسطى هذه رحلة بانخفاض خمسة وثلاثين ألف ميل. أبريل 1222، وصل تشيو شوجي "الجبال الثلجية" (الآن أفغانستان هندوسي جبال كوش ) ثمانية لو خليج قصر، مقابلة مع جنكيز خان. في الخريف والشتاء، استدعى جنكيز خان ثلاث مرات شوجي، طالبا الحكم والصحية للجراحة. شوجي يعاتب له "احترم المحبة" للحد من الذبح، الزاهد. دعي ربيع عام 1224، شوجي عودة يانجينغ، ليانجينغ كرسي تيانتشانغ المفهوم. بعد ثلاث سنوات، جنكيز خان الجنوب إلى الذهب الهجوم، لا تزال لم ينس شوجي، أصدر مرسوما تغيرت تيانتشانغ مفهوم اسمه تشانغتشون القصر، قضت تشاو مينغ وشوجي العالم الطاوية، وصل الوضع تشيوان ذروته. شوجي على الرغم من الأنشطة الطاوية، ولكن دائما على بصيرة السياسية والاجتماعية والحفاظ شديد. يمشي في الذهب سيجونغ بين الحاكم أنظمة مختلفة، جنكيز خان، الخ، للحصول على دعمهم لانتشار وتطور الطاوية، يوفر ضمانة مهمة. وهو الذي بشر ضد الحكام "لقتل وقف العنف" حفظ مين فكرة العالم، والهدف الحد من الحكام والشعب مما أسفر عن مقتل الصحافة، لصالح الاجتماعية سلام والاستقرار. كانت اسرة تشينغ الامبراطور تشيان لونغ في معبد سحابة بيضاء معبد Qiuzu الاثنان المدرج الثناء عليه وسلم: "طول العمر الأبدي، لا نسعى Canxia سرا، وقف مذبحة، وكان معروفا لديهم خدمة متميزة لخدمة مجتمعنا" رجل يبلغ من العمر سبع سنوات، سيتم وضع مقدمي الحياة والموت، هيروميتشي هي ل "وقف القتل"، على طول الطريق، ويمكن أن يقال الغرب 35000 ميل أن بعض الفذ. [كان يجري الأسود أتعس من الشخصيات الطاوية] ثم انتقل Zhiping لعب. Zhiping، في شخص حقيقي التاريخي الحقيقي، وقال انه ويرافق شوجي غربا رؤية واحدة من 18 تلاميذ جنكيز خان. شوجي بعد الموت، وقال انه هو المسؤول عن تشيوان، لتحتل المرتبة تشانغتشون المفهوم. Zhiping مجموعة في "الشر" هو لا يمكن كبتها الدوافع الجنسية، وشوهت خادمة نقية ونبيلة، من المقرر ان يلقي العديد جانبا وشيا مي ومع ذلك، كان شيء من هذا القبيل في الأصل غير موجود. الشخصيات التاريخية الحقيقية Zhiping، فإن الطفل هو طفل معجزة بدأ، لا يمكن أبدا أن ننسى، بعد الفوائد ترنسفكأيشن ومزيد من الانقسام، تعيين تتويجا لقانون الطريق الطاوية، اتخذ الطاوية المسؤول عن تدريس والمعابد Dajian، والدخل واسعة التلاميذ، والطاوية تميل ذروة. حياته ليست تقريبا في الجنس، والشهرة والثروة والأخلاقية وفي وقت الحرب والمجاعة، وكثير من الناس الإنقاذ. ووصم مثل هذا الشخص في الرواية، فضلا عن التسبب أحفاد الطاوية يين Zhiping الاحتجاج، وبالتالي فإن نسخة منقحة جديدة، غيرت جين يونغ يين Zhiping الاسم إلى Zhenzhi C. ومع ذلك، فقد تم نشر اسم Zhiping على نطاق واسع، إذا لم يأت الى سحابة معبد الأبيض استمع إلى قصصهم، فإنها قد تبدو وتشعر في قلبي حقا ترغب في البقاء في رواية. تخطيط البناء معين آه آه آه تمثال بايدو مكرسة، وهذه يمكن ببساطة أن يوجد ناهيك عن أن بعض أكثر متعة على ما أعتقد. [نحن] جاء إلى قرد "الله هذا دون أن يترك أثرا، وترك الصخرة فقط في مفهوم" ما مجموعه ثلاثة صخرة صغيرة مخبأة في سحابة معبد الأبيض، وذهب إلى معبد الغيمة البيضاء يمكنك الذهاب إلى العثور على هذه القرود الثلاثة، لمسها، لجعل رأس الخير. هذا هو عن معنى بعض القرود هناك الكثير من القصص، لكنني أفضل تفسير هو - السيد لي فوستر في "نيو بكين "وقال في المقدمة الطريق السريع السابق سحابة بيضاء المعبد Chenlv تشينغ منه ان يشرح" تشي سحابة بيضاء معبد مسة قرد "أسباب: الطاوية متابعة العالم، واحترام الطبيعة،" القرد "هو مجانسة للمناخ" الانتظار "، وذلك" قرد لمسة " يهدف للمس (جنبا إلى جنب) مع التغيرات المناخية الموسمية، اتبع "الطبيعة" من السبب. "السبب" نعم، كل شيء في الحياة ستكون واحدة سهلة وصحية وسعيدة. هذا التفسير هو تماما تمشيا مع فلسفة الطاوية وأقل النفعية، قليلا أكثر هدوءا، أكثر استقلالية من سحابة معبد الأبيض تناسب العديد من حصة العالم العلماني لا يصبغون بمعزل تشيان تشن. وكان أول واحد أسهل أن نرى. في سحابة معبد الأبيض، وسوف تجد ظاهرة غريبة، الناس لديهم للمس الجدار على الجانب الأيمن من البوابة المدخول، وكان قطعة ملموس أضاءت. وهناك الكثير من الناس في الواقع لا مجرد متابعة على طول أمام الناس، لا يعرفون أن هذا ليس سوى أصدقاء أول قرد الحجر، البالغ من العمر، وجها غير واضح.
البوابة الثانية على الجانب الغربي من القرود في جدار الشاشة ثمانية على شكل قاعدة.
القرد الثالث أمام معبد الجانب الغيمة الأبيض معبد الشرقي للمستشفى ليزو "تسعة الأباطرة أقراص" نمط قاعدة طرقها. بنيت في الحجر داو ضوء أربعة عشر عاما (AD 1834)، هو الطريق معبد الغيمة الأبيض تكريما لجميع الحجاج الجدارة من قبل السلطة التشريعية، وربما بسبب السنوات الأخيرة، ولكن أيضا أكثر حميمية، أكثر وضوحا الحجر صورة القرد قليلا فقط.
انتقل إلى سحابة معبد الأبيض، يمكنك البحث عن هذه الصخرة ثلاثة، والعصا هالة عصا، ووضعها تحت الرغبة في السعادة. [جسر] بدون ماء في البوابة، ممتعة للعين هو جسر قوس حجري، وهو الرياح جسر واترلو. تم بناء جسر في الخارجية كانغ 40 عاما، مع المفهوم الأصلي لل"جسر أمطار الشتاء" في أزواج، أيهما المغزى من الطقس الجيد.
واترلو المياه الرياح تحت الجسر ليس فقط المال الضخم، عيون المال وجرس البرونزية الفم، بريد إلكتروني "الجرس يرن تريليون نعمة". يشار الى ان عملة ضربت مع وجود ثقب المال، وضرب الجرس يمكن لكل عام سيتم على نحو سلس، شقة انجى لي. عند شراء العملات حيث هناك بجانب يمكنك رميها المحاولة، والكثير من القوة عبور، خفيفة جدا سوف تقع تحت الجسر في وقت مبكر، وذلك عندما اصطدمت المال أخيرا جرس رنين الصوت، والشعور هو عظيم!
يجلس بجانب الجد مثل هذا مالي آه النمساوي ~
[لا] الحصان خاص سحابة بيضاء معبد في الغرب عبر الفناء، خارج عيادة طب سحابة بيضاء المعبد الصيني، هناك تمثال برونزي لصورة الوحش. للوهلة الأولى اعتقد انه هو حصان أو حمار، في الواقع، ويسمى "خاص". "خاص" شكل الجسم عن البغال والحمير التي تواجهها، مالطا، حافر، بل هو الحيوان الأسطوري، أي جزء من الانزعاج جسم الإنسان، ما دام اول لمسة نفسك، ثم تشعر انها نفس الموقع، يمكنك تسليم لهذا المرض. انظروا إلى أي أجزاء من رقائق الدهان من كان أكثر قوة، وأنت تعرف أين هو عموما أقل راحة.
[ "الاستجابة" ورغبة ستريت] سحابة بيضاء معبد في الغرب هناك معبد لو زو، الذي بني في عهد أسرة تشينغ في كوريا الشمالية، المكرسة قاعة مؤسس Dongbin. ثمانية الخالدون لو تونغ دبوس هو الأكثر تأثيرا، وقال انه سافر في العالم، ودرجة من العالم، سواء صراحة أو ضمنا، وقياس مونينسين العالم، هي واحدة من أكثر الخالد يشاع على نطاق واسع. معبد لديه ميزة خاصة هي اثنين من الجدران الحجرية على جانبي الباب، فوق لوحة كانت عبارة "شعرت الآلهة" "استجابة".
رؤية تلك الحجر شاحب فوق علامة لك، هو لمسة الناس. ما يقال أريد أن أسأل، المس كلمة ما يكفي المقابلة. انحنى يمكن أن نرى، على مر العصور، والناس يتساءلون في الواقع أنها ليست سوى تلك الأشياء.
[قصة برج] هناك مقاعد في معبد الغيمة الأبيض في عهد أسرة تشينغ معبد - الهدوء والحفاظ على برج القانون الحقيقي. يقع Guta في طريق معبد الغيمة البيضاء شمالي شرقي زاوية، إذا كان لا تبدو على وجه التحديد ل، ويمكن بسهولة يمكن تجاهلها. هذا العمود بنيت Yongzhengnianjian، مثمنة صيغة جناح التقليد، منحوتة من الحجر. برج حوالي 7 أمتار، ليست الكبرى، ولكنها جميلة جدا.
هذا البرج هو الجمهور يونغ تشنغ الإمبراطور تشي جيان لوه، والجمهور هو الأجداد صناعة الحلاق لوه. القصة هي هذه - "لوه غونغ" المعروف أيضا باسم "لوه زو" مقاطعة جيانغشى منظمة الصحة العالمية، أسطورة، الامبراطور يونغ تشنغ العام رئيس جلسة واحدة، وجود أسلاك التوصيل المصنوعة الوقت الصعب، وقال انه يشتبه في ان الشعر الخصي للخروج من شبح، وLiansha عدة الخصيان. كان لقبه هناك الكهنة لوه يعيشون في بكين سحابة بيضاء معبد، وقال انه كان متعاطفا مع أولئك الذين قتلوا الأبرياء، أردنا أن نقترب مما يجعل الحلاقة، الحلاقة ومشط مع الضفائر نجل حبل، صر مثل أدوات الحلاقة، والتي وضعتها، مطرقة، والحصول على مجموعة، الخ حلاقة العملية، شعر الخصي تعلم لتعليم معها. حلق الخصيان إلى الامبراطور يونغ تشنغ استخدام هذه الأدوات والأساليب، وأسلاك التوصيل المصنوعة، الامبراطور يونغ تشنغ تشعر بالراحة جدا. وردا على سؤال عن السبب، الخصيان النصب التذكاري هو علم Luodao شي. سوف Luodao شي يونغ تشنغ إعطاء "نصف تجاه النقل الإمبراطوري، شماس صغير" العنوان. Luodao شي حتى أصبح الإله الراعي للحلاقة، كل التقويم القمري 13 يوليو لوه زو عيد ميلاد، تصفيف الشعر صناعة الحدث الذي سيعقد. لوه الذكور مات، ودفن في معبد الغيمة البيضاء في هذا اليوم "برج القانون." كان يسمى يونغ تشنغ "غير مبال لمراقبة شخص حقيقي." [الطاوية البخور هو نوع الدعم الذي؟ ] كثير من الناس الذين ينتمون إلى كل معبد والعبادة، يصلي ما يجري أيضا في محاولة طريقة سمعت، وهناك العديد من المعابد الطاوية وينبغي أيضا تشتهر لا تسعى، من خلال العديد من المؤمنين عبادة، والبخور باستمرار. الناس يعتقدون أن هذا يرجع خاصة بهم واحترامه، وسوف تحصل على مباركة من الآلهة، وحتى في جهودا كبيرة لدفع أموالا طائلة للاستيلاء على البخور الأولى، وحرق البخور.
في الواقع، فإن الغيوم "الأخلاقية" "السماء لا يوجد لديه عائلة، في كثير من الأحيان مع الصالح" خرافية بغض النظر عن تقارب، دائما جيدة القصاص ثمرها جيدا الرجل. حتى لا تعطي إلا لك النعم والمصائب على أنها رغبة أو طلب خالدة، ولكن بسبب أفعال خير. "تسعة أيام، ولكن بين الطريق الهيمنة. منهجية، لالبخور الأول." البخور هو واحد من الآلهة الدعم الرئيسية. "طريق العقل، والقلب تشوان كونج". وفي "أتمنى لعنة كونج"، وبعبارة أخرى، لالزاهدون الرهبانية بإخلاص، لالبخور الاقتراض للتعبير عن أنفسهم كان بحسن نية، ويقصد صادقة لنقل العجائب الصادقة. السجائر المتوسطة فقط من الاتصال، وليس البخور وأكثر من ذلك سيكون بالتأكيد رغبة تتحقق، سوف ننتظر لنرى الاستغراق وكذلك الأفعال.
تذاكر سحابة بيضاء معبد هي رخيصة، وفقط 10، ولكن يمكن أيضا ظهور مربع خالية من البخور. نرى الكثير من الناس لوضع البخور مضاءة، يعبد بسيطة وحشي، وإدراجها مبخرة، في الواقع، لا يزال هناك بعض التوتر، وأفضل أولا معرفة ذلك. الطاوية الطاوية إلى ثلاثة أعواد البخور نيابة عن سامبو، (نيابة عن بو الطريق يو تشينغ، كنز طاف نيابة، نيابة عن الكنز تقسيم نقية جدا.) تمثل أيضا السماء والأرض، يا رجل، يوصف بأنه كيزو واضحة، ملك السماء والأرض، حكيم. لذلك، في كل مرة عندما البخور، ثلاثة أعمدة يمكن أن يكون. بشكل عام، عندما البخور مبخرة، مضاءة ثلاثة البخور جدا، انحنى لتحية وجه التمثال، مع يده اليسرى واحترامه. عند إدراجها العطر، عموما مع الإبهام والإصبع الأوسط إدخال عصا الأول من البخور، الإبهام والبنصر الإدراج Zhuxiang الثانية، الاصبع الثالث والسبابة إدراج عصا البخور. يتم إدراج تسلسل في العطر الأيسر والأيمن (تاريخ التماثيل موقف).
حسنا نقطة هو أن نلاحظ أن مختلف الطاوية والبوذية، تنحني عندما لا تكون مطوية يديه اه. وقت العبادة الطاوية، وذلك باستخدام يده اليسرى على حزمة حفل اليد اليمنى يسمى "باوقوان لي" أو "حفل تسوه يي". يعتبر العناق حزمة الأيسر سلبية إيجابية، ويحتوي على خمسة عناصر، والتكتيكات قرصة الزوالية، تاي تشي FIG الشكل الخارجي. نرى مما سبق، ثم تسليم الحفل، في الواقع، يمكنك ان ترى يين بديهية جدا ونمط يانغ. لذا المعروف أيضا باسم عقدة الين واليانغ الهند.
ولو كان بسيطا لقبول التعليم الإلحادية، ويمكنني أن أي وسيلة لاختيار حقا إلى الاعتقاد في الدين، ولكن الدين، وقد كانت دائما قلب الرهبة. في واقع الأمر، دين له ثقافة غنية جدا، بما في ذلك الأدب والفن والفلسفة والهندسة المعمارية وهلم جرا. إلى المواقع الدينية أن ننظر بعناية في جميع أنحاء، وجميع أنواع المعرفة عن هذا الدين، وأعتقد أنه هو أيضا تجربة رائعة.
معبد: بكين واحدة من أقدم معبد القائمة
وهو معبد قديم بكين بنيت أقدم المدن والبلدات الموجودة في الاسبوع الدير فقط منتوقوه Tanzhesi (الغربية اسرة جين)، مصالحة Hongluosi (ست عشرة دولة تشاو ') بنيت عدة سنوات أبعد من المعبد. معبد لديها بكين أعلى برج الطوب ميان شي - برج المعبد، وقد بني في عهد أسرة لياو. الآن المعبد هو متواضع جدا، "الاختباء" بعد منطقة سكنية، بالقرب هناك غنت لا تضر مدخنة من الشاشة.
وفقا لتشينغ "أخبار قديمة الاختبار التالي" واستشهد قديم كتب البحوث: تم بناء المعبد في السنوات وى الشمالية، وكان يسمى "معبد الضوء" هو بكين واحدة من أقدم الأديرة. إلى المعبد سلالة تانغ يسمى "Tennoji" Tennoji في أوائل عهد أسرة مينغ، أمر به يونغل الإمبراطور بناء المعبد، Tennoji إعادة تسمية "معبد" في السنوات مينغ [زهنغتونغ وإعادة بنائها. وقد أعيد بناؤها تشينغ مينغ، وفترة تشينغ Jiajingnianjian. ومع ذلك، وفقا للسيد وانغ Shiren ( بكين المدير السابق لمعهد الهندسة المعمارية القديمة) البحوث وسوي هونجيي معبد (شمال يجوانج لين معبد) "وفقا لفنغ جيان، وجه إمكانات كوتشانغ" في هذا هايديان Wanan منطقة المقبرة، وأنها الدير دمرت النفايات. يشير المعبد (تانغ Tennoji) إلى السلف سوي التفكير هولي معبد (شمال يجوانج لين معبد) مخطئ مينغ، عهد اسرة تشينغ وتسببت في الكثير من الشائعات نتائج فورية. كان المعبد أكثر أهمية في السلالات سوي وتانغ مثل لياو وجين الوضع العصر. واحد وعشرون عاما من تشيان لونغ الامبراطور تشيان لونغ إعادة بناء المعبد ترأس، كما كتب النقش لإصلاح الهيكل :. "المعابد القديمة تينيان والمعابد أيام كوونغ فوك الطائرة المملوكة من الناس، رائع حبيب الرسمي". الشعب جمهورية بعد تأسيس الدولة، كان المعبد مرة واحدة للاستخدام المصنع. في عام 1988، تم الإعلان عن برج المعبد والدفعة الثالثة من وحدات حماية الاثار الثقافية الوطنية الرئيسية. في عام 2007، استخدمت المعبد كأماكن للعبادة فتح.
تم تسمية القاعة الرئيسية Jieyin ديان، لأن العبادة اميتابها (مرافقين مثل) اسمه. وقال لها أن تكون أكبر الذهب فويب أعلى بوذا مكانة قاعة يقف تمثال 5.8 متر من الذهب فويب، ابتسامة الرضا. لا محجوز اليوم منطقة المعبد، والأكثر إثارة للاهتمام هو هيكل برج المعبد. وأشاد ليانغ إيقاع انه "كاملة من الموسيقى، وغير الصين تحفة معمارية قديمة ". أقرب الملاحظة، برج مثمن شقة، وثلاثة عشر برج الطوب ميان مرتفع 57.8 متر. في عام 1992 أبراج هيكل إصلاح، الذي بني في العثور على أسرة لياو نصب برج، وصفت تم بناء البرج في عام 2009 للاحتفال في اليوم لياو تيان Zuodi 10 عاما، AD 1119-1120. إذا كنت تتبع أقراص، برج المعبد حتى الآن يقترب من 900 سنة.
برج ياو مستو متعددة مجمع قاعدة مثمنة هو خصائص فريدة من نوعها، تم القيام به على قاعدة كل واجهة في معالجة الخشب والخشب هيكل إلى قصر تقليد، والأبواب والنوافذ كاملة، وسطح أو نحت أو نحت التماثيل البوذية، المواضيع المشتركة لها تماثيل بوذا، كينغ كونغ، غينيس، بوذا ، جواهر وهلم جرا.
تيانينج
في الزاوية العليا من كل طبقة ميان لديه الخيرة، أقواس زاوية المركزية تحت تمثال له أيضا شخصية، منحنية الطفل الرقبة العش، كما لو دعم الوزن من السقف، لطيف قليلا. الزاوية السفلى لا تزال ترى بعض الرياح الدقات متفرقة. كتبت وعلقت كل أجراس برج تحت الطنف، على ما يقال في الماضي ما مجموعه 3400 وينسجم الرياح، وتهب النسيم، جميع أجراس في الغناء انسجام، مثل أجراس ينسجم مثل أثيري.
PS: خطوط حول البرج هو أيضا ممارسة واحدة من الطريق هو اتجاه عقارب الساعة حول حلقة البرج، وهناك القضاء على كروفورد الكرمة.
