جولة سبتمبر في تشاوتشو القديمة ، قوانغتشو West Han Nanyue Museum_Travel - سفريات الصين

بعد أن عاد لتوه من 318 ، دعا Caige مجموعة من الأقارب والأصدقاء ، وقدم هدية لابنه الثاني ، وسافر من مطار ميلان جييانغ المطار ، فتح الجولة الثانية من العصور القديمة تشاوتشو الوضع.

النصب التذكاري لشهداء أنبو

النصب التذكاري لشهداء أنبو: يقع نصب الشهداء الثوريين تشاو ان مقبرة الشهداء على الجانب الجنوبي الغربي من طريق هنري ، قرية مولونج ، مدينة أنبو ، مقاطعة شمال شرق . تأسست في خريف عام 1957 وأعيد بناؤها في عام 1979 ، وهي CCP تشاو ان مجلس المقاطعة و تشاو ان تم إنشاء اللجنة الشعبية للمقاطعة لإحياء ذكرى الشهداء الذين ماتوا في الثورة في أماكن مثل أنبو وكايتانغ. تتكون اللوحة من هيكل أسمنتي رمادي قشرة مع قشرة من الحجر المغسولة وارتفاعها 8.03 متر ، وهي مقسمة إلى ثلاث طبقات وتتقلص تدريجياً إلى الأعلى ، وكل طبقة متوازية مستطيلة. يبلغ ارتفاع قاعدة النصب 0.75 متر ، وتنقسم إلى خمسة مستويات ، والقاع مربع 7.6 متر مربع. المقبرة عبارة عن مساحة مربعة بطول 50 متر ، وتغطي مساحة 2500 متر مربع. في الجزء الأمامي من النصب التذكاري بعنوان "نصب الشهداء الثوريين" ، على ظهره "بقايا أبدية" ، على اليسار قائمة الشهداء ، على اليمين "نصب الشهداء الثوريين" الصين الحزب الشيوعي تشاو ان تأسست اللجنة الثورية للمقاطعة في عام 1957. وهي وحدة لحماية الآثار الثقافية على مستوى المقاطعة.

جناح ميانمار قديم جدا ، والحكومة ليس لديها مال ولا ترممه ، آسف للشهداء.

لأول مرة في حياتي ، رأيت أوراق لو شي غريبة جدا! لقد رأيت أيضا قوة الأشواك!

كما شوهدت أوراق كستناء الماء لأول مرة ، وكلها جديدة ورائعة!

كستناء الماء

تشاوتشو منظر الشارع

شن عائلة الأجداد قاعة في قرية Xianqiao ، أنبو ، تشاوتشو

Chaoshan قاعة الأجداد قاعة الأجداد الصين مكان لعبادة الأجداد أو الحكماء. Chaoshan لطالما أولى الناس أهمية كبيرة لبناء قاعة الأجداد ، وهي نوع من "تأريخ أخلاق الأجداد" ، و "السعي الحكيم للنهاية" ، وأيضًا نوع من أداء التقوى الأبوية للأحفاد "التفكير في مياه الشرب" و "إعادة الصحيفة" في نفس الوقت ، قاعة الأجداد أيضا Chaoshan كما أنه تعبير عن التقوى البنوية لمناقشة الشؤون الهامة داخل الأسرة. Chaoshan قام الناس ببناء معابد أسلاف لها تاريخ طويل. سلالة مينج "Yongle Dadian المجلد .5343 هيكل الأجداد" سحابة: الدولة ( تشاوتشو ) وقد مرقد منذ ذلك الحين تشانغلي بدأ هان جونج أيضا. في أغسطس ، سيتم إزالة الموجة الشائكة العامة من قبل Yuanzhou. Deze في الناس ولن يتم ارتداؤها لفترة طويلة. "في السنة الثانية من Song Xianping ، المد العام لـ Chen Wenhui وإنشاء المعبد العام بعد إدارة الدولة". "يمكن ملاحظة أنه في وقت مبكر من سلالة تانغ وسونغ ، Chaoshan ظهرت قاعة الأجداد ، ولكن قاعة الأجداد في ذلك الوقت بنيت لإحياء ذكرى إنجازات هان يو عندما جاء إلى المد. بعد سلالة سونغ ويوان ، Chaoshan بعض النبلاء مع بعض الرتب الرسمية أقاموا أيضًا قاعات أسلاف لمطاردة أسلافهم ، كذلك Chaoshan ثم ظهر "شعب وانغ يبني منازل ، يجب عليه بناء معابد منزلية" (Qianlong ، أسرة تشينغ تشاوتشو "فو تشى"). بالنسبة للناس ، لا يسمح المرسوم ببناء قاعات الأجداد. فقط بعد منتصف سلالة مينغ سمحت البلاط الإمبراطوري للمدنيين ببناء قاعات الأجداد ، وازدهر أسلوب أسلاف شعب هان الشعبي ، و "كان هناك مجموعات من الناس يعيشون معًا. تستخدم قاعة الأجداد العديد من الاستخدامات. بالإضافة إلى الغرض من "عبادة سلف Chongzong" ، فإن منازل Sun Sun عادة ما يكون لها زواج ، جنازة ، طول العمر ، فرح ، وما إلى ذلك ، واستخدام مناسب لقاعات الأسلاف الواسعة هذه للأنشطة. بالإضافة إلى ذلك ، يستخدم أفراد الأسرة أحيانًا قاعة الأجداد كمكان للاجتماع لمناقشة الأمور المهمة داخل الأسرة. في الصين في المجتمعات الإقطاعية القديمة ، كان مفهوم الأسرة عميقًا جدًا ، وغالبًا ما كانت القرية تعيش مع لقب أو عائلة أو عدة عائلات ، وأنشأت معبدها الخاص بها لعبادة أسلافها. في اليابان وكثيراً ما تظهر قاعات الأسلاف بشكل متكرر ، ويسمى هذا النوع من المعابد المنزلية عمومًا "قاعة الأجداد" ، من بينها قاعات الأجداد ، وقاعات الفروع وقاعات الأسرة. ظهر اسم "قاعة الأجداد" لأول مرة في أسرة هان ، في ذلك الوقت ، تم بناء قاعات الأسلاف في مقابر ، تسمى قاعات الأجداد المقبرة ، و "بيت الطقوس" في تشو شي في جنوب أسرة سونغ أسس نظام قاعة الأجداد ، ومن الآن فصاعدًا يسمى قاعة الأجداد. في ذلك الوقت ، كان بناء قاعات الأسلاف محدودًا حسب الرتبة ، ولم يُسمح للناس بإنشاء قاعات الأسلاف. لم يكن جياكسو "جميع الناس متحدين في معبد الأجداد" حتى سلالة مينغ ، ولكن الألقاب الذين كانوا أباطرة أو أمراء كانوا يطلق عليهم "معابد المنزل" ، وكان البقية يطلق عليهم معابد الأجداد. [عدل] Chaoshan ينقسم الهيكل الأساسي لقاعة الأجداد إلى مدخلين مع غرفتين ومدخل واحد وثلاثة مداخل مع ثلاثة مداخل. تستخدم هندستها بشكل منتظم المنحوتات الخشبية الرئيسية الثلاثة ، والمنحوتات الحجرية ، وتطعيم الخزف. Chaoshan تجسد الحرفية المعمارية والديكور الفاخر ومهارات نحت رائعة ورائعة وقيمة فنية خالدة تمامًا المواهب البارزة والإبداع الفني لشعب هان القديم. Chaoshan تحتوي قاعة الأجداد أيضًا على قيم تاريخية وثقافية معينة. مثل العقاب هناك نقوش على بناء جمهورية الصين في Yongsitang ، Xishe Township ، شيجياتشوانغ ، والتي يمكنك من خلالها التعرف على أصل الجد ونسب السلالة ، وهو أمر مفيد للغاية في دراسة تاريخ الكتلة. تشنغهاي Fangzhuang Hall ، Houxi Township ، يوجد قبر الأجداد في منتصف القاعة. Chaoshan نادر للغاية. محرر الحياة المقيم تشاوتشو على الأرض ، الغضب العام يغلي. قو يون: "الناس يأخذون الطعام كالسماء". من أين يأتي الطعام؟ تعال في الأرض الخصبة. خسارة الأرض مثل الصوم. المسؤولين والناس عبادة الأجداد عبادة الضريح (12 صور) الآباء أيضا. يجب على الآباء الشعبيين وحتى الحيوانات البرية والوحوش أن يقلقوا بشأن ملابس أطفالهم وطعامهم ، حيث تلقى الحزب المسؤولين الحكوميين الذين تم استدعاؤهم "الموظفين العموميين" من قبل معاش الدولة لسنوات عديدة من قبل الحزب. كيف نأخذ اسم التنمية وتجبرنا على شراء أرض مقنعة. ولأنها حكومة شعبية ، فإنها على اتصال مباشر مع الجماهير وتعرف ظروف المعيشة للمزارعين بشكل أفضل. وهي أيضا القائد الأساسي والمباشر في ممارسة "الممثلين الثلاثة" وتطبيق روح الحكومة المركزية. هو سفير للقيام بالقضية الكبرى للحزب ، وعمل الحكومة الشعبية يتعلق بالاقتصاد الوطني ومعيشة الشعب والاستقرار الاجتماعي. لذلك ، من الضروري الاستجابة لقلق الناس والتفكير في احتياجات الناس. ولكن بالنظر إلى Chaoshan هناك الكثير من الناس في جميع القرى والبلدات الذين لا يتعلمون ، ولا يعرفون ماذا يفعلون ، وهم على صواب وخطأ ، ويأكلون الدهون من الناس. التنمية هي الكلمة الأخيرة ، وتحويل الأراضي أمر لا مفر منه. ولكن يجب أن تأخذ في الاعتبار الجمهور وآلاف المزارعين والفئات الضعيفة التي تعيش في القاع. يجب ألا يكون هناك نقص في التخطيط على المدى الطويل. إيجار الأرض وإعادة شرائها. يجب أن تكون هناك ترتيبات تخطيطية وعلمية معقولة وهادفة. حقا تفعل "المزايا في الحاضر وتفيد الأجيال القادمة." تحرير علامة القيمة قاعة الأجداد كبيرة و كبيرة غني شعار رائع. لقب واحد يحتوي على قاعة أسلاف واحدة على الأقل في الريف ، عادة ما تكون هناك قاعة أسلاف واحدة على الأقل لقب واحد. الأطفال والأحفاد لديهم "غرف" أكثر Kaiyuan قم ببناء منزل في مكان آخر لتشكيل قرية جديدة ، وبالتدريج سيكون هناك معبد منزل ، مثل تشنغهاي بالإضافة إلى "قاعة الأجداد الذهبية" في قرية Houxi في مدينة Longdu ، يوجد 12 "قاعة الأجداد الذهبية". هناك أيضا العديد من الألقاب التي تبني مزارًا معًا ، مثل فرك توجد قاعة أسلاف تسمى "قاعة الأجداد الثامنة" في قرية شانغجانج في بلدة هايشان. وقد بناها شعب تشيو ولي ولي ولا شيويه وتيان ويي وتشو وكي في القرية منذ أكثر من 100 عام. رقم القاعة "مدمج" ، تونغ ليان: "Ji Ba Shi Yi Lian Zong ، Pei Pei Hao Hao ، سانجيانغ البحيرات الخمس لها تاريخ طويل ، وهي مكرسة معًا في قاعة واحدة ، وتمتد إلى الأبد ، مع الآلاف من الأغصان الأرجواني والأوراق الحمراء ". إن بناء قاعة الأجداد أمر خاص للغاية ، ويجب اختيار الأشخاص مقدمًا ، واختيار الموقع والتوجه. عندما تحطمت الأرض ، تجمع جميع الأشخاص الذين أرسلتهم قاعة الأجداد معًا ؛ بعد الانتهاء من قاعة الأجداد ، تم إنشاء المأدبة للاحتفال. كما أن شكل وهيكل قاعة الأجداد خاصان جدًا ، ومعظمهما مدخلين أو ثلاثة مداخل ، وبوابتين ، وأعمدة خشبية أو اساس حجري مع وجود الحزم في الأعلى والعوارض المنحوتة في الأعلى ، تنبض الطيور والوحوش بالحياة ، وأمام قاعة الأسلاف صغيرة وكبيرة ، والطبقات متميزة ؛ قاعة الأجداد كبيرة و كبيرة غني شعار رائع. تم استخدام قاعة الأجداد في الأصل للقرويين للقاء ومناقشة ، وكان مكانًا عامًا تمامًا ، وكانت وظيفته مشابهة لوظيفة غرف الاجتماعات اليوم. في عصر كانت فيه الحضارة متخلفة نسبيًا ، دافع الناس عن روح الأسرة. عندما حدث شيء خطير في القرية ، لم تستطع الأسرة أو عدة أشخاص حلها ، استدعى البطريرك الجمعية العامة ، وناقش الجميع ، وقرر البطريرك أخيرًا ؛ إذا كان هناك صراع كبير بين القرية والغرباء ، استدعى البطريرك الجميع لمناقشة الإجراءات المضادة. كما يحب القرويون وضع المآدب في قاعة الأسلاف لطقوس الزفاف وترفيه الضيوف ؛ في المنزل ، يموت شخص مسن ويستعير الطعام من قاعة الأسلاف. الوقت الأكثر حيوية في قاعة الأسلاف هو حساب التضحيات الكبيرة و "طاولات دينغ". في كل عام مهرجان الانقلاب الشتوي و "طاولة دينغ" في الشهر القمري الأول ، سواء كان الطقس مشمسًا أو باردًا ، فإن قاعة الأجداد مليئة بالمخلفات. بعد التضحية ، تم توزيع عروض لحم الخنزير والتضحية بالتساوي على كل أسرة. أما بالنسبة لـ "تينغ دينغ" خلال العام ، فقد ذهب إلى قاعة الأسلاف ليصنع طاولة لدعوة الرئيس والقبيلة. جلس ثمانية أشخاص حول مائدة من ثمانية خالدين وتحدثوا وهم يشربون الخمر ، وكان الصغار يحترمون كبار السن والصغار يحترمون الكبار ، وكانت النعم ثابتة. إذا كان هناك عادة أشخاص متضاربون وغاضبون ، فبصوت خافت من دخولك ومغادرتك ، سوف ترمي استيائك من Jiuxiaoyun ، وسوف تتصالح من الآن فصاعدًا. هذه العادة ما زالت تتبع في بعض القرى اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، تم بناء بعض قاعات الأسلاف لإحياء ذكرى فرد معين ، وخرجت من فعل الامتنان. "قاعة التقوى الابناء" في قرية Houxi من Longdu هي أفضل مثال. منذ أكثر من 500 عام ، ظهرت فتاة تدعى جين دوانجي من القرية ، وأقسمت "لن تتزوج زن لي ، وهي ترغب في أن تموت". وبصفتها "فتاة بلا زواج" ، في ظل البيئة الاجتماعية "للتأكيد على الزراعة وتقييد الأعمال" و "التأكيد على العدالة والربح" ، لم تتواضع المخدر ، لكنها هرعت من الحواجز العلمانية ، وأنشأت بوابة بشجاعة ، وتعلمت كيفية التحضير ، وأنشأت متجرًا للنبيذ. ، افتح شركة ، وقم ببيع النبيذ وشراء الطعام ، بحيث يدخل الإنتاج والمبيعات في دائرة فاضلة. بعد أن تطورت ، لم تتبع القاعدة العامة المتمثلة في "إفساد الأرض وممارسة الأعمال التجارية" في ذلك الوقت ، ولكنها استخدمت رأس المال المتراكم للتجارة لشراء أكثر من 100 فدان من الأرض وتوسيع نطاق التكاثر. وكانت حياتها المهنية على قدم وساق. خلف الفتاة أسرة كريمة وثروة روحية ، ويعتبرها أبناء أخيها وأحفادها سلفهم ، ويطلق عليهم اسم "فتيات الأجداد" من جيل إلى جيل. في نهاية سلالة مينغ ، قام النسل والأحفاد ببناء قاعة أسلاف "ذات السند المزدوج" ، ولوحة باب تسمى "قاعة الأجداد جين" ، وعبدوا إله "عمة غير متزوجة". يظهر اسم القاعة "طاعة الوالدين" أن الأبدية تتذكر إلى الأبد فضائل العمل الجاد والعمل الجاد لجدي. هذه القصة المؤثرة لا تزال هنا تشنغهاي وأشاد به على نطاق واسع في كل مكان. اليوم ، تم تجديد العديد من معابد الأجداد الريفية وأعطيت معاني جديدة: بعض القصص التعليمية الإيجابية للعائلة معلقة على الحائط ليقرأها الأطفال والأحفاد ، وتم بناء مجالس وطرق القرية باللونين الأحمر والأبيض. اجتمع مجلس بناء الجسر ومجلس بناء الريف الجديد في قاعة الأجداد لمناقشة خطة بناء منزل متناغم وجميل ، وتفسير قاعة الأجداد القديمة بشكل أكثر سحراً.

منصة التمساح طوال اليوم في تشاوتشو

مذبح التماسيح تشاوتشو القسم الأوسط من السد الشمالي لمدينة هانجيانغ هو منظر طبيعي تم بناؤه لإحياء ذكرى إنجازات هان سلالة هان يو في قيادة التماسيح. كان الموقع الأصلي عبارة التمساح القديمة ، وفقا للأسطورة ، كان هناك مذبح يقدم التمساح هنا خلال المد الشائك لسلالة تانغ هان يو. تم بناء التمساح الأضاحي الذي تم مشاهدته اليوم على الموقع الأصلي في عام 1987. المشهد عبارة عن هيكل حجري كامل ، مقسم إلى مستويين ، محاط بسور حجري يحمي سور الممر ، وأربعة أعمدة وأربعة زوايا طنف مزدوج ، كريمة وأنيقة. يوجد شمعدان من الحجر على كل جانب من مذبح التمساح. الأول كان "التضحية من أجل التمساح" (كتاب لاي شاوقي) ، والأول كان "جناح الرياح Cuidu Autumn Wind" (كتاب وو جيان مين). يوجد في الجناح نصب تذكاري "نص تمساح" (كتاب Zhan Liqun) مع تمساح مقره ، والنصب محفور بـ "إعادة بناء التمساح جناح التابلت" (كتب Xu Shijie). قال تينغ ليان: "عظام بوذا قادمة ويزداد وزن لينغاي ، يهاجر التمساح ويزول النهر من الآن فصاعدًا". بلد مرحبًا بلقب هان ". أصل كروكودايل كريك يقال أن هان يو وصل يوم 25 مارس تشاوتشو في وقت لاحق ، عرف معاناة الناس: "قال الجميع أن الجداول الشريرة لديها التماسيح لتأكل ممتلكات الناس ، والناس فقراء". بعد أن ذهب هان يو لمراقبته شخصيًا ، كتب "تضحية من أجل التماسيح" في 24 أبريل ، وطلب من مرؤوسه تشين جي قتل خنزير وأغنام والذهاب إلى المكان الذي غالبًا ما تظهر التماسيح في الجزء الأوسط من بيدي. ، اقرأ التضحية ، ادعوا التماسيح للعودة إلى البحر في غضون فترة زمنية محدودة. في ذلك الوقت ، اندفع تدفق الناس خارج المدينة ، وكانت الحشود مكتظة ، والطيور صامتة ، فقط لسماع هان يو يعلن بشدة: "تمساح! تمساح! أمر ابن السماء هان يو بعمل تاريخ من الاغتيال. إنه لحماية الناس. أنت هنا لإيذاء الناس. الآن خالة أفتقدك الجهل ولا عقاب ، فقط يمكنك أن تأخذ نفس السباق إلى البحر في غضون ثلاثة أيام. إذا لم تذهب لمدة ثلاثة أيام ، فستذهب لمدة خمسة أيام ، إذا لم تذهب لمدة خمسة أيام ، فستذهب لمدة سبعة أيام. إذا لم تذهب لمدة سبعة أيام ، فيجب عقابك بشدة ". عند الانتهاء ، احرق التضحية مع الخنازير والأغنام في الجدول لعبادة التمساح. وفقا للأسطورة ، تم تعبد التمساح في ذلك اليوم ، وفي الليل ، اقتحم الخراب الشرير فجأة وضرب الرعد ، ولكن في غضون أيام قليلة ، انحسر الجدول ، واضطر التمساح إلى الهجرة إلى البحر. ونتيجة لذلك ، تم تغيير تيار الشر المسمى باسم شر التمساح إلى "Yixi" وفقًا لرغبات الناس. مكان تقديم التماسيح يسمى "Hanpu" ؛ العبارة تسمى "Coudu" ، وتسمى Crocodile Creek "Hanjiang" منذ ذلك الحين التمساح عبور رياح الخريف تم تصنيف "التمساح الذي يعبر ريح الخريف" على أنه تشاوتشو أحد المشاهد الثمانية. التمساح الذي يعبر النهر واسع ، الإبحار يسقط والإوز ، في الربيع ومارس ، الكابوك قادم ، يمشي على الجسر ، يمكنك أن تشعر بالجمال الفريد لهانجيانغ.

مصباح بوذا بيج

مصباح بوذا بيج- تم بناء منطقة البيج ذات المناظر الخلابة في سلالة سونغ وتشكلت في سلالة مينغ. يعتبر جناح Yinglan هو أول منظر لمدخل البقعة ذات المناظر الخلابة ، ويحتوي على جناح مدبب بسقف من البلاط المزجج الأصفر ومقعد حجري على شكل حلقة داخل الجناح للزوار للاسترخاء. أصلي قوانغدونغ حاكم المقاطعة ليو تيانفو نقش لوحة: "العودة إلى جناح Lanting" ، وأعاد الإعلان عن دعوة إلى Yao Zhuyuan couplet: "كسر النهر والركض إلى قاع المدينة ، تاركًا ذروة السماء والسقوط في المدينة". يميل برج هانجيانغ إلى ملامح المدينة ويواجه نهر هانجيانغ ، ويتكون المبنى من طابقين وثلاثة عرض واسع ، وسقف السقيفة الروسي مزين بالبلاط الذهبي والأعمدة الحمراء ، وهو مهيب. قام العالم الشهير راو زونغيي بإعطاء عنوان "هان جيانجلو" وكرر مقطع الكتاب: "الإخلاص ، الأبدي والمجيد ، لماذا لا تسأل عن جرأتك ولا تنظر إلى عيون الآخرين ، هذه سماء زرقاء". في المبنى ، تمت إعادة تشكيل صور مجموعة Guan Yu و Guan Ping و Zhou Cang ، وهي حية وزاهية. يحتوي جناح Xuantian Pavilion على ثلاث غرف واسعة وثلاث غرف عميقة ، ويتكون الهيكل الخشبي الكبير ذو العوارض والجسور ، والطنف الثقيل على قمة الجبل ، والبلاط الأحمر والبلاط الأصفر ، والذهب الرائع والرائع. كتب تشين ووجوانغ ، وهو خطاط مشهور ، العنوان: "Xuan Tian Pavilion" ، وكرر مقطع الكتاب: "Yi Jiang Bi Li Qing تيانتشو ، Baidaoquan Fei Luodiwei. "أعاد الجناح تشكيل تمثال لإله Xuantian ، مع سيف حرب مهيب. الصين في "Zhouyi" للثقافة التقليدية ، يوجد في الشرق والغرب والجنوب والشمال من العالم آلهة حماية خاصة بهم ، أي أن الناس يقولون غالبًا شرق Qinglong و West White Tiger و South Suzaku و Xuanwu الشمالية وشعب Chaozhou في شمال المدينة. بنى الجناح الشمالي ، مخصص للإمبراطور الشمالي ، ما يسمى "جناح شوان تيان". شاهق بوذا الحجري في الجانب الشمالي من الجناح منارة يبلغ ارتفاعها 7 أمتار ، وهي تشبه مبنى سلالة حجري في أسرة تانغ ، وتتكون من ثلاث طبقات من السداسيات وتحيط بها تماثيل بوذا وزهور اللوتس وأنماط السحب. يشير مصباح بوذا البيج إلى المصباح الذي كان يُعلق على الصاري أمام الخزانة. في الماضي ، كانت الأضواء الليلية بعيدة جدًا ، وكان سطح النهر من بحيرة Luhu ، التي كانت على بعد خمسة عشر ميلًا من الروافد العليا لنهر هان ، من المصب إلى Sanyuanpei ، Jiangdong Jishui. فرك Nanwudong من Zhangxi إلى الجنوب تشاو ان يمكن للمدن العائمة في المدينة رؤية الأضواء وتصبح رمزًا للرحلة الليلية على النهر. في هذا القسم من نهر هانشوي ، هناك تغيير مفاجئ ، وعندما تذهب من وإلى السفينة ، يمكنك رؤية الأضواء والتركيز عليها. تشاوتشو فوشينغ على وشك أن يحتاج ليو جي إلى توخي الحذر بالرغم من كونه في خطر فهو في أمان. ينسب المركب الإشارة الصريحة لإعلان التسمية الرئيسية. الفولكلور هو أن الإمبراطور السابق للعاصمة قد نام ليلاً ، وأضاء فجأة بمصباح بوذا على رأس فراش التنين. تشاوتشو مصباح الجناح الشمالي. ومنذ ذلك الحين ، انتقلت أضواء الصاري في الجناح الشمالي من أضواء الملاحة إلى الأضواء السحرية ، وأخيرًا تمت ترقيتها إلى أضواء بوذا. صعد إلى الجزء العلوي من منطقة البيج ذات المناظر الخلابة ، وصعد "جناح جوانلان" في الطرف الشمالي لجدار مدينة رينلي القديمة ، وشعر وكأنه كان العقل منفتحًا واندمج العالم. في فترة البناء الجديدة ، الحكام والشعب متناغمون ومزدهرون ، وقد أعيد بناء هذا المشهد المفقود منذ فترة طويلة. المنطقة الخلابة بأكملها محاطة بالجبال والأنهار ، ترتفع من الأسفل ، بمستويات عالية ومنخفضة ورائعة. جديد جناح Xuantian ، جدار أحمر بلاطة أصفر ، زاوية طنف ثقيلة. قام تشين إشنغ ، وهو خطاط معروف في سن 98 ، بنقش لوحة ل Xuan Tian Pavilion وكرر مقطع الكتاب: "Yi Jiang Bi Li Qing تيانتشو ، Baidaoquan Feiluodiwei ". يعيد الجناح تشكيل التمثال الفني للإمبراطور Zhenwu. يقف مصباح بوذا الحجري بجوار الجناح. جانب التل الخاص بك هو برج Hanjiang ، وهو عبارة عن مبنى من طابقين يستخدم لأغراض الزينة ول Guan Yu و Guan تماثيل بينغ وزوكانغ. هونج كونج قام السيد راو زونغشي ، الأستاذ في الجامعة الصينية ، بكتابة لوحة على الأرض وكرر مقطع الكتاب: "الولاء دائم ومشرق ، فلماذا لا تسأل عن اليوم ؛ إذا كنت شجاعًا وتتسكع بين الاثنين ، فستكون السماء الزرقاء". على الجانب الجنوبي من برج هانجيانغ ، تم بناء جناح ، وكان الجناح المنقوش مزدوجًا: "صوت كسر النهر منخفض ، وذروة السماء تتساقط من المدينة". عدة طبقات من جناح Yanlin في شمال المدينة ، تنظر إلى المصباح المحترق على التزجيج. تم إخفاء أثر Qingtianjing ، وتبع القليل من الوقت الطويل Bai Ning. تتدلى الظلال ونجوم الصباح فوق المعبد القديم ، وتتدلى التلال والجبال في ضوء الليل. قصر الفاتيكان هو مرآة طويلة الأمد تضيء هان تشاو فينتيان تشنغ.