بعض الأشياء، وبمجرد أحبها، تصبح لك إلى الأبد. وإذا حاولت السماح لهم بالرحيل ... انها دائرة فقط ذهابا وعودة لك. تصبح جزءا من أنت. - ألين جينسبيرج
الرهبان Q: عندما بودهيدهارما القادمة إلى هذه الأرض، ليس هناك دارما؟ تشونغ هوي زن الماجستير A: السماء الأبدية، يوم واحد فقط علاقة حب. في الصباح الباكر ميلى جبل الثلج ، ولديها سماء زرقاء صافية شفافة. القمر لا تزال معلقة. تشرق الشمس من الجانب الآخر من الجبل، كما هو الحال في الثلج على القمة، وتشكيل شاحب الذهبي. الشمس والقمر. سانغ الدخان العائمة في الهواء، أعلام الصلاة الرقص في مهب الريح. الحجاج ضرب الرأس الطويل، يرددون الرهبان. كل هذا، يظن الناس، في كل لحظة من الزمن على ما يرام.
غو يون: الخيزران الخضراء، والكامل للحقيقة؛ الاكتئاب الأصفر، لا شيء لكن برجنا. هيس "سيدهارتا"، بعد المستنير سيدهارتا، وصف الجزء، "هذا هو حجر، وبعد فترة طويلة قد حولتها إلى التربة، الرئيس التربة من النباتات أو الحيوانات أو الناس أنني قد قال من قبل: هذا الحجر هو الحجر عادل، لا قيمة لها، تنتمي مايي إلهة حالمة من العالم، ولكن ربما بسبب الاختلاف حوله هو أيضا من الممكن أن تصبح إنسانية أو إلهية، لذلك كان من بعض الأهمية في حين أن هذا قد يكون فكرة واجهني، ولكن الآن أعتقد: هذا الحجر هو ليس الحجارة فقط، بل هو أيضا الحيوان، الله أو بوذا. أنا لا لأنه شيء واحد، وسوف يغير شيء آخر واحترامه، والحب. لأنها قديمة ولكن لأن هذا هو شامل لكل شيء، و subsumption كل شيء إلى الأبد. أنا أحب ذلك لمجرد أنها حجر، لأنه في هذه اللحظة يبدو لي كحجر. أنا في ذلك كل القوام خفية والثقوب تشهد قيمة ومعنى. ذلك طرقت الرمادي والأصفر، وصلابته للصوت، وهو الجافة والأسطح الرطبة وأيضا إظهار قيمة من الغموض. بعض يشعر مثل الشحوم أو حجر الصابون وبعض تبدو وكأنها أوراق أو الرمل. كل الحجارة مختلفة، ومع طريقة فريدة خاصة بهم للصلاة وتذكر مرضية "أوم" كلمة تعويذة. كل حجر كلها الفاتيكان ". وبالمثل، كل الثلج كلها براهما.
السماء واسعة والثلوج. لا يمكن إيقافه من القلب، والقلب لا يمكن أن يكون المستقبل. منهجية Jieru، كل الوقت الحاضر. الجبال المغطاة بالثلوج في الليل، كل شيء هادئ شامل للصوت. التواقون رثاء والضحك والصراخ شخص غاضب، وآهات الموت لتتكامل الحكمة في بعضها البعض، حيث يتداخل بعضها بعضا ومتشابكة، وعشرات الملايين من الطرق متشابكة، وجميع الأصوات، وجميع الأهداف، كل رغبة، كل الخير والشر، والفرح والحزن، وكلها تشكل وحدة العالم، وكلها مزيج معا في السيول لجميع العمليات، والتي أصبحت الطيف مشترك من الحياة اللحن الأبدي. متكاملة ليلة سنو في وحدة كاملة من كل شيء.
01. " يونان مقاطعة ديكين مقاطعة معجم "لم تفعل التصحيح من هذا القبيل، والتي هي الآن" ميلى جبل الثلج "يجب أن يسمى هذا الجبل" أربعة الثعبان الجبال الثلجية. "" أربعة الثعبان الجبال الثلجية "من قبل ميلى جبل الثلج الأمير جبل الثلج، جبل الثلج مزيج Biluo. منذ عام 1985، بين الصين واليابان بعثة مشتركة لتسلق قمة " ميلى جبل الثلج "استبدال" جبال ثلجي أربعة الثعبان. "والسبب هو أن البعثة المشتركة بين الصين واليابان من استخدام مكانة 1957 اليابان الجيش المطبوعة خريطة طبوغرافية العسكرية، "جبال أربعة الثعبان ثلجي" المسمى " ميلى جبل الثلج "ومع ذلك، تدعو منظمة" ميلى جبل الثلج "كان في الواقع على ارتفاع 6740 متر من Kawagebo لأن لمدة عشر سنوات." ميلى جبل الثلج "تسلق الجبال تأثير كبير، خارج وسائل الإعلام أكثر من اتفق مع هذا البيان، هو ذلك". ميلى جبل الثلج "استبدال" أربعة الثعبان الجبال الثلجية ".
ميلى جبل الثلج تقع نوجيانغ و انتسانغ بين جراند كانيون، هو انقطاع الجبال جزء Nushan. في مئات من القمم، 4000 متر فوق مستوى سطح البحر لديها 20، أكثر من 5000 متر لديها ستة. ميلى جبل الثلج الله مملوكة الجبل مختلفة، والأشكال الغريبة، وخاصة في ذروة الحج، ذروة ميانمار التسيمشيان، Jiawarenan الذروة، با بارني بيلي وماري الذروة أعلى تسعة جنود معا والتعلم بلدي الذروة. الولايات المتحدة الأمريكية علماء الحملة لوك في " الصين المملكة "كتب:" يونان شمال غرب فإنه مما لا شك الجبال أجمل الحج، والذي يقع يونان و التبت نموذج التحويل انتسانغ الجدار الغربي من الوادي. " Kawagebo ذروة ارتفاع 6740 متر، هو يونان الذروة الأولى. الحج هو الحروف الصينية من اللغة التبتية، ومعنى "سنو وايت". الأبيض هو رمز لحسن الحظ في المقدسة البوذية التبتية، وهو واحد من جبل التبت الشهير. وتسمى باللغة التبتية أيضا "اقرأ الخضراء الحج" و "المخملية مثل الحج."
وكان أسطورة، شرسة Shashen الحج أصلا تسعة ستة الأسلحة وكان في وقت لاحق كبح بادماسامبهافا وضع بوذي من قبل عصابة. في 1260، سافر الثاني كارمابا كارمابا بوذا الحي شي هنا، لكتابة "المخملية مثل الحج." كارمابا الثالث بوذا الحي دورجي ثم Jiong نحو ، باسم "هولي لاند الحج حرق خطبة الدخان. الرغبات سيدهي المطر"، التبت الحج أصبح الحج الشهير. في "الأرض المقدسة الحج حرق السجائر الصلاة رثائي سيدهي المطر" (عندما دعا التبت "معنى فضفاض" جبل البخور على حد سواء الآيات يقرأ) في وصفها: الحج الجماعة سنو، الحلزون مجسم الرجل الأبيض، وجه مشرق مثل القمر الكامل، وعيون الشمس مشرقة وسباق القمر، عبر تحت الحصان الأبيض، مثل القواقع، وهو يرتدي كبيرة دمشقي عباءة بيضاء، يرتدي كنز كبير طول العمر ولي العهد والجسم قوي البنية كما Sumeru، اللغة دون مأوى الشعر لهجة نظيفة، العقول النيرة هي بيديت فارغة ..... الحق جلود نمر النمر ترك العجل، سيف النار مثل البرق، كاملة المعدنية سترات كينكيد، والفيروز ياو هزة هزة، الديباج منصات السرج Guangcan، الإنفاق سرج قيمة باو باو، ونظام المسمار مزدوج الركل لامعة، متوهجة يراعة المرجان الأحمر، وأشباح تمتلك ثمانية المعالين أقلية.
وقد أرسلت أسطورة، الحج في الماء رام إندرا إلى الأرض لتوجيه الجبال، كل سنة من الأغنام، خصوصا السنة الماء يانغ من الماعز، وجاء كل جبل التبت الحج بولي جيآن لايف. ولذلك، فإن السنة التبتية من الماعز تعتبر إيجابية وخصوصا تجاه المياه السنة الأكثر معظم ممتاز من الماعز.
02. تحلق معبد، التبت ل "جي وو. Wronka تاشي"، وهو ما يعني "فارغة الميمون." يقع معبد الطائر ديكين تشو جوردون البيت الغربية الذروة، 10 كم جنوب غرب المحافظة، الذي هو التدابير معبد نانغ أغنية رينغيت ماليزي.
ووفقا للسجلات التاريخية، قبل 600 سنة، ونانغ أغنية رينغيت ماليزي يقيس تولكو كارما صحيح دير Nyingma بعد التخرج، وقال انه تم الوعظ في قطاع الحج والعمرة. تقول الأسطورة أن يوم واحد كان في التأمل، ورأى بوذا من الهند طيران، القادمة عبر الحج يسمى (تحلق خارج تلة المعبد) حيث "سيئة تشى ما ديو جي المعبد." بعد أن لاحظت أصل الماجستير، وجدوا بوذا ساكياموني مامي مثل، محة لبناء مجموعة معبد في المنطقة الحج. تشو رينغيت ماليزي يقيس فكرة بوذا للحصول على دعم الجميع نشط، وقال انه سيعطي تقسيم القرى، والأشياء المخصصة لحصاد الأخشاب عملاقة من القرية وNinon، وما إلى ذلك في الوادي. وهذا يمكن أن يكون من الصعب أن ترقى إلى مستوى القرية، وذلك لأن عدد كبير من التعامل مع من سفح التل الأخشاب، هو في الحقيقة آه تستغرق وقتا طويلا! بعد هذا الموقف لأهل القرية سأل بوذا الحى، قال بوذا الحي: "لا تقلق، قطاع النقل والأخشاب، ولدي خطط أخرى، بسبب التزامكم لعبادة معبد إله الجبل بنيت مع الخشب، وطالما كنت ختم الخشب جيدة وصفت جميع العين، ووضع حبل على الخط ". القرويين الأخشاب على استعداد أن يقدم تقريرا إلى بوذا، وطلب منه أن يرسل شخص ما إلى وسائل النقل. طلبت التدابير تشو رينغيت ماليزي بوذا الحج الله طلبا للمساعدة، وعدت الحج الله أن يرسل له التنين لقطاع النقل مساعدة من الأخشاب. دعا بوذا على الفور مريديه، حتى انه تربى على الأخشاب. الحضور بالصدمة، وأعتقد أن هذا أمر مستحيل. قال بوذا الحي: "عليك فقط وضع جميع الخشب من خلال عيون حبل وضع حبل، لا تنسحب على خط" ثم أعطاه الله نعمة الحج على المدى AXI الهدا. سوف الحاضرين أسفل المتشككين، وفقا للالنصائح بوذا مع هادا يكون جميع الأخشاب وتعادل، وسحب أعلى التل دون النظر الى الوراء. الغريب، وليس من الصعب بعض الشيء، إلا أن سماع الصوت من الجسم هوى شاشا. وتساءل الحضور، ولم يجرؤ نظرة إلى الوراء، وقال انه يجب الوصول الى الموقع عند الفجر، عندما بدأ السماء لشاحب، وقال انه جاء الى مدخل القرية، من هنا إلى هناك وجهة ساعة بعيدا. في هذه المرحلة، وقال انه لا يستطيع تحمل ذلك، نظرة الى الوراء، وقال انه كان خائفا صرخة مدوية، والخشب تحولت إلى شريط الثعبان الضخم، مذهب Nobuko، يحدق عينيه. انخفضت الحاضرين خائفة الحبل وركض حتى وصل إلى "سيئة تشى ما ديو جي الهيكل"، وعقد بوذا البكاء. تلك الثعابين سقط، يذكر التنين إلى وضعها الطبيعي. بوذا لمعرفة ما حدث، وقال انه يريد أن يعرف ما إذا كان بوذا بنيت في معبد القرية، وسيتم بناء المعبد في الحديقة الأخشاب المحلية، والتي هي الآن عندما يرى الناس المعبد، و الهند الأرض المقدسة في الطيران مثل مامي بوذا ساكياموني يضم في جدول العرض الرئيسي. صورة نانغ كلمات جي بوذا بوذا على اتخاذ اسم "جاي وو. Wronka تاشي".
في عام 1930، دمر الطيران معبد في النار. في ذلك الوقت، مقاطعة سيتشوان طلب الكرمة معبد بوذا III سري لانكا. المشاركة كلمات Jijiang نحو ، و ديكين معبد، المعبد الرئيسي الثالث عشر سامدهونج تولكو العالم ملائم جدا. على الرغم من أن اثنين من طوائف مختلفة من سري لانكا بوذا Nyingma، سامدهونج اما ينتمي إلى Gelug الطائفة، ولكن بعد التفاوض سيدين، فإنها قواها لإعادة بناء هذا المعبد، ومعبد سيأتي إلى المعبد لبناء معبد معظم تعليم ممتاز اثنين من التعايش. تحلق معبد يواجه الغرب إلى الشرق، وباب الإمداد الرئيسي لبوذا في المجتمع، ويهيمن على كامل جدار معبد شمال Nyingma بادماسامبهافا Zhuzun الجدار الجنوبي مخصص لTsongkhapa التوجيه ثلاثة نشأ أساسا إرسال المختلفة إنفاذ القانون المعلم الإله. معبد من هذا القبيل في مناطق التبت أمر نادر الحدوث.
معبد في المعبد والقادمة إلى الإسكان الأنبوب الرئيسي، وتحيط المعبد الرئيسي بواسطة اسطوانة تحول الصغيرة.
في وقت مبكر من الصباح، يمكنك أن ترى دائما الناس يتجهون في. على خطاهم، وكأن هذا لم يختلف في الوقت ولكن وجود تدفق مستمر.
03. تشو جوردون البيت، الاسم الكامل "السماح تشو دينغ Xige جيانغ"، بمعنى برج الكريستال الطبيعي، وتقع ديكين مقاطعة شنغ بينغ تاون 5 كيلومترات، هي المحطة الأولى نحو . أغنية جوردون البيت في القاعة الرئيسية، وكبير قاعة إنفاذ القانون تحول اسطوانة الإسكان. القاعة الرئيسية مخصصة في المقام الأول أربعة ذراع قوانيين بوذا نيابة عن تماثيل بوذا الرحمة. خادم الحرمين قاعة العبادة الرئيسي هو تمثال جورو رينبوشي، الأسد Dakini Nyingma وغيرها من الآلهة واقية التمثال.
"لوتس اليسار إلى تعليم" (التبت "كارما باي ما تانغ") من "ملك تثقيف الناس البوذية" في البوذية السجلات التاريخية، وقال: هذا هو جورو رينبوشي من البوابة الهند ANRITSU مع قوى خارقة للطبيعة هنا. في وجهة نظر shanting البخور ونحو ثلاثة أسابيع معبد اتجاه عقارب الساعة، على طول مسار محدد، والنشاط Dachaoshan يمكن أن تبدأ. جوردون البيت الموسيقى على وسط حقيبة صغيرة من التربة أقامت المكتظة راية بيضاء صغيرة، فمن الآباء لأطفالهم نصبت إرسال الروح العمود، من أجل الحفاظ على السلام وتشاو فو.
أسطورة، وجاء المعلم بادماسامبهافا الهند تسمى "زهرة" من مدينة الملك أشوكا لا يؤمنون بالبوذية، والبوذية وكان هناك انقسام داخلي، ومن قبل وزارة وزارة Savaka الفصائل قتال لمدة 200 سنة. أشوكا غزا بعض دول الجوار، قوية، بادماسامبهافا يعرف أن الوقت قد حان لتعليم أشوكا، وتغيير في الصدقات راهب الشباب إلى القصر، وكان أشوكا غاضب جدا، حتى أن الجنود اعتقلوه جرد من ملابسه والقيت إلى مقلاة ساخنة. عند عرض الغد، ولكن شهدت العديد من مشرق عموم تنمو زهرة اللوتس، دون أن يصاب بأذى بادماسامبهافا يجلس على لوتس. بالرعب أشوكا من الندم، وقال انه اعترف للقضاء على الإثم واستشارة راهب من القانون. قال الراهب: "أنت تريد عشرة ملايين الأماكن في العالم، بين عشية وضحاها بناء عشرة ملايين المعابد، وكل سوء توزيع الغذاء." وفكر الملك، "توزيع المواد الغذائية، لا مشكلة، فقط بين عشية وضحاها عشرة ملايين لا يستطيعون بناء ستوبا، لن أقول أن خطاياي لا يمكن القضاء عليها بعد "بادماسامبهافا معرفة العقل الملك، وقال:" طالما أنك تصلي مخلصين لبوذا بوذا تحت شجرة بودي، يمكنني تساعدك على العثور على واحد. "سيد أشوكا متابعة الكلمات بادماسامبهافا الملايين من المعابد بنيت بين عشية وضحاها ودون بنيت في أجزاء مختلفة من العالم، حيث يوجد برج الكريستال الطبيعي هو" أغنية جوردون البيت ". 04. في المناطق التبتية، هيكل الجبل مختلف هناك أسطورة. إذا كانت أسطورة صحيحا أم لا، فمن الأسهل للإعلان عن عقيدة معينة. السبت على السطح على، نظرت عبر ميلى جبل الثلج ، السماء الزرقاء. نسيم في البنك، كل الغيوم زهرة والطيور كل قطعة من الثلج هوادو مع نفس الألوهية.
فكر هيس "سيدهارتا" لكل فرد الطريق إلى التنوير الذاتي. يمكنك نقل المعرفة، ولكن ليس من الحكمة. يمكن للمرء أن يرى وجدت الحكمة، والحكمة المتجسدة في الحياة، والحكمة لخلق معجزة، ولكن من المستحيل أن الحكمة نقلها. في الواقع، كل لغة أو الفكر يمكن أن يكون إلا من جانب واحد، ولكن فقط نصف الحقيقة، كل الحقيقة العكس هو الصحيح على حد سواء. عندما بشر بوذا المذهب من العالم، كان عليه أن تقسيم العالم إلى التناسخ والسكينة، وغير واقعي وحقا والمعاناة والفداء. الناس ليس لديهم خيار، خصوصا بالنسبة لأولئك المعلمين لتدريس المذهب هو. العالم نفسه في جميع أنحاء داخل وخارج لي، أبدا هبط إلى واحد من جانب و. لم يكن هناك شخص أو الأمر هو محض التناسخ أو السكينة، لم يكن الشخص هو تماما القديسين أو الخطاة. السبب السطح في العالم هو ذلك لأن لدينا الوهم ذلك الوقت يعتبر شيئا شيئا حقيقيا. الوقت ليس كيانا، ولكن إذا كان الوقت هو ليس حقيقيا، ثم هذه الحياة والنعيم الأبدي والألم، ويسمى الخط الفاصل بين الخير والشر ليست سوى وهم.
طبيعة كل لحظة، وربما تسمح لنا لديهم مشاعر لحظة على العالم. TIPS: ميلى جبل الثلج في ديكين مقاطعة، وبعد المسافة شانغريلا 180 كيلو متر، ثلاث ساعات بالسيارة.
