مدينة جيوجيانغ إلى الغزال الابيض الجوف في الحقيقة ليست سهلة، وربما أكثر من 40 كيلومترات، ويقال أن يتم شينغتسى مقاطعة السيارة ثم التقاطع القادم Bailudong في. ولكن بعد هبوطه للذهاب إلى قسم من الطريق المؤدي إلى وادي أساسا عودة هو أيضا أكثر صعوبة، وهناك عدد قليل من السيارات المارة، وأنا لا أعرف ما إذا كنا نستطيع الحصول على سيارة أجرة. I جيوجيانغ حزمة سيارة أجرة للذهاب بعيدا وربما أكثر من ساعة واحدة، ساعتين يتجول حول لقاء Bailudong مباشرة إلى مطار لوشان، والتكلفة أكثر من 2 مليون نسمة، هناك ذهابا وإيابا مستأجرة يتحدث عن جيوجيانغ 260، جيوجيانغ سيارة أجرة ليست مريحة للغاية، جانبا في عجلة من امرنا ثراء مرات. الغزال الابيض الجوف واحدة من أربع كلية الصين القديمة، وتقع في الجنوب الشرقي من لوشان Wulaofeng. تمديد في أواخر تانغ، جنوب تانغ في المدرسة، واسمه في بداية عهد أسرة سونغ الشمالية، الكبير في سونغ الجنوبية ويوان ومينغ وتشينغ تشغيل باستمرار، هي الصين القديمة أرقى الجامعات الألفية، أغنية تشون شي ست سنوات (AD 1179)، نانكانج تشو شي كما المحافظ، بعد الموقع Bailudong التحقيق، وقال انه كتب ما يلي: "مفهوم أن تحيط بها الجبال والأنهار، cyclization بعيد واضحة، لا ضجيج السوق، وهناك انتصار تنزانيت، حقا محاضرة قطيعي، كتاب Dunji". ثم غرفة المستشفى لبناء دير الأبيض الجوف الأكاديمية، مستشفى ميداني رفع، وجمع الكتب قسم الموسعة، والطبقات التحاق أساس، وتعلم لتطوير الأنظمة والأكاديمية الجوف الغزال الابيض على طريق تنشيط. وقال تشو شي في دير الأبيض أكاديمية الجوف سلسلة من الابتكارات، فإنه يمثل كنظام "مدرسة خاصة" في نظام التعليم وطرق التدريس تختلف من وقت النظام "الرسمي"، في الوقت نفسه، وأصبح فيما بعد صعود مجموعة من الأكاديميات نموذج لمتابعة. في وقت لاحق الثناء Bailudong "نيابة عن المدرسة الصينية الحديثة كلمات الاتجاه من سبعمائة عام."

مباني المستشفى على طول التقاطع نهر الطريق من الغرب إلى الشرق وجنبا إلى جنب بناها الحراسة كلية، زيانج أكاديمية، Bailushuyuan، تمديد الفندق حتى تكوين بناء المجتمع. وبناء جوه الجنوب والحجر والخشب أو الطوب، أعلى سقف متعرجة معظمهم من الصعب، أنيقة وغير مبال تماما للغاز.

"أغنية هي واهية وعصر أنيقة، فقد كانت دافئة وأفكار إبداعية والمشاعر من سلالة تانغ، وبالتالي يحصل التقارب برودة أنفسهم، كما لو كان من عبادة الشمس والقمر في العبادة، فتدفقت من الشجاعة لمواجهة الشمس تحولت إلى إسكات يطل كانت السماء هادئ وفلتر الحوض. "التخطيط للبناء تأثر فلسفة الفقه، دعا العلم" الحفاظ على الطبيعية الرغبة والبشرية للذهاب "، وذلك عندما ثقافة أدباء الصينية وعقلية الطلاب في جميع أنحاء البلاد، و" تتحول إلى الداخل " "الانطواء"، "الانطواء" الميزة، من الناحية المادية عموما ليست لالطموحة، لديها اتساع وعمق المعنى في رمزية روحية. وكلمة اسرة سونغ يونغ شاو "المأوى القلب من الأمن، منذ عرض من الجسم نامي أمورو"، "يبصقون الغاز في الصدر، وملأ الكون".

لينغ شينغ بوابة، هي واحدة من أقدم بناء على قيد الحياة في دير الأبيض أكاديمية الجوف. أسطورة قديمة "شعرية ستار" أو "رجل ستار"، مع الحيوية، وهو ما يعني الموهوبين هنا، لهذا البلد لزراعة فقط دعائم المعنى.

باب الكريم حفل، وهذا هو المدخل الرئيسي للكلية، وكانت تعرف سابقا باسم دوري الدرجة الاولى للمعبد، والمعروف أيضا باسم البوابة العظيمة. معلقة "بوابة المدرسة إيجابية في" لوحة على العتب.

حفل كلية المعبد هو أعلى مستوى للمبنى، وتشونغ يان شيه شان، الجناح عالية أجنحة زاوية، وتحيط بها ممرات، ولكن معبد القاعة الكبرى العامة غير مختلفة، ولكن بلاط الجدران المطلية باللون الأبيض، وجعل هذا الكبير، قاعات الفخمة، ومما يدل على الهدوء قليلا والرسمي، مع سقف مائل المحيطة بها، المصنوع من جبل على الطراز المعماري الشعبية الصلبة في وئام والتنسيق.

الحراسة كلية على الجانب الغربي من أكاديمية زيانغ، المبنى الرئيسي كما تشو شي معبد، وتحقيق تقرير معبد، وتان كواي جناح.

الحراسة كلية إلى الجانب الشرقي من Bailushuyuan. هذه المجموعة من المباني هي الجسم الرئيسي للكلية، وتنعكس كل بناء الجسم في فائدته من زوايا مختلفة، والمباني الرئيسية في يوشو المحكمة، Minglun، Bailudong، سيشيان، مثل تايوان.

Minglun، المعروف أيضا باسم كنيسة يي لون. مينغ سنوات الأرثوذكسية (AD 1438)، حاكم تشاي بو نام فوجيان. الطوب والبلاط المعبد الأبيض، متعرجة قمة صلبة أربعة الخلجان، أمام الممر. دروس أكاديمية Minglun "حيث علقت خارج" خنزير الغزلان والسفر وأشياء أنسى أنفسهم في الأراضي؛ Quanfeng عبر يينغ، وسجل رن تشى اليوم "الاثنان لتشجيع العاملين في مجال الصحة إلى أن تدرس بعناية، من أجل الحصول على" سجل جهات نظر مختلفة من اليوم ".

أنشئت تشو شي أيضا القواعد والأنظمة المعمول بها في كلية صارمة "Bailudong الكنسي"، يجسد ليس فقط تشو شي ل"طبيعة الأشياء، وتمديد المعرفة والصدق والحرام القلوب، والنفس، والأسرة والدولة والعالم" وغيرها من الكلاسيكيات الكونفوشيوسية كأساس لمجموعة الفكر التربوي، ولكن أيضا نمط بعد المدارس المجتمع الإقطاعي اسرة سونغ الجنوبية الصينية في سبع مائة سنة، هو واحد من أقرب تاريخ التعليم في اللوائح التعليمية.