2) ماشية الألمانية وUNO X السد للذهاب مع المهندس المعماري الألماني اثنين، لذلك تعلمت اللغة العامية الألمانية "Arsch GEIL". كل عمل وجبة، مثل شرائح لحم الضأن مطهو ببطء والساق من لحم الضأن المشوي، فتحت اثنين من الألمان فمه ليقول "غطاء آش ~." سألت نفسها لفهم أصدقاء الألمانية، ضحكوا. وقال الرماد غطاء هو ذلك الجزء من بقرة. . . وبكين هي حقا بالضبط الماشية نفس X آه! الصين وألمانيا هي في الواقع القارة التي لها تاريخ طويل والتراث الثقافي للبلاد. وفي وقت لاحق، ألمانيا أيضا أن تلعب لعبة البوكر --UNO. مع "الحرباء" المحلي هي مشابهة جدا. هناك قاعدة أنه عندما شخص من أصل 7، والجميع يجب أن يسارع إلى ضغط مقبض على البطاقة، وأبطأ واحد، وسوف يتم تغريم أبدا القبض على بطاقة لطيفة في الأوراق معا. . . في اليوم التالي لتناول الطعام الفطائر، فقط لذيذ خدم، وهتف الجميع "سبعة!" Qiangzhuo تشي معا. في الليلة الأولى شربنا كثيرا، ما يقرب من الألمان الذين اجتاحت زجاجة Erguotou، واقعية جدا. أعتقد أن هناك 232 يشرب. نقطة عالية، ثم كتب واحد. . . الشعر :) نجم الأسود شمال البلعوم، السحب المنخفضة على الأطفال شيه والأغنام الدخن الدهون البخور، والنبيذ، وكيف أن العدو هو أكثر كثافة.
الإفطار برنامج في المنزل. الفتاة مخطط الصغيرة هي الابنة الصغرى. هاجيس هو الحساء وأمس لم نأكل لحم الضأن المشوي على الطاولة.
في اليوم الأول بعد ذلك استيقظت في الصباح الباكر. لا علاقة، أعمى نزهة في الشوارع، وأرى أنها شيء مملة. . . فإنه يقوم بجولة في بلدة بأكملها الشاطئ كبيرة من القمامة. 3) مجموعة من القمامة صور السد هي لعبة ركوب الخيل التقليدية. وما لغش الغرباء، أنت خجول، وقال انه سوف يستأسد لك. A الربيع ركوب الخيل الشتاء لا احد، كل سجية عنيفة، وهو رجل إلى الاعتصام، أراد لتشغيل. ومن البعيد، وأنا مات لا يسمح زمام لتشغيل. وكرر ذلك عدة مرات، وجهة نظره مزاج جيد، وأنا متعب. ترك المدى، ممتعة جدا. ولكن ليس ما يكفي من الثقة بين الإنسان والحصان، ممسكا بيد العتب الحديد يخشى أن ندعها تفلت من أيدينا، وأخيرا طحن فقاعة. وهذا الموقف متعبا للغاية، لا يمكن أن تنضم إلى ساعتين. وكانت الجماعة تريد أن تمارس وفقا ل "ناشيونال جيوغرافيك" تبادل لاطلاق النار مجلة، لكنها لم تقدم الاستعدادات. فأخذ خليط مجموعة من الصور غير ذات صلة.
مناظر طبيعية جميلة، ولكن على أرض الواقع القطع لامعة بيضاء، والفيلم هو آخر من يغادر. . ويمكن اعتبار هذا آثار خاصة التطور التاريخي لمرحلة معينة منه.
هذا هو أن الراعي القديم قطيع من الأطفال.
