2019 سيارة خط التبت والتبت - تاريخ البوذية التبتية سياق تطوير _ للسفريات

هذا ما لخص تاريخ السياق تنمية البوذية التبتية، لأنه ليس هناك مصلحة في خصوصيات وعموميات من الأصدقاء البوذية التبتية كمرجع، ولن تفهم هذه يمكن أن تدبر أمرها عند زيارة معبد التبت، الببغاء تجنب أيضا. أولا، لتوضيح بعض المفاهيم 1، قبل دخول البوذية، وانتشار بون بون هو دين الأصليين في التبت، على غرار الشامانية، يقدسون آلهة كل شيء. 2، البوذية التبتية ينتمي إلى البوذية ماهايانا أن بوذا ويعتبر أن يكون حكمة عظيمة، والممارسة بوذا قناة (درجة تخفيف الناس أيضا) أن يكون بوذا. (ثيرافادا البوذيين يعتقدون أن بوذا هو الله، هو ممارسة الرئيسية لنفسه، يأتي في نهاية المطاف إلى أرهات) 3. ممارسة ماهايانا البوذية، كانت هناك طريقة وجهات قريبة، على غرار البوذية الطائفة الصينية زن لديهم المعرفة والخبرة والتنوير التدريجي من النقاط الشمالية الطائفة، وفقا لالكتب المقدسة البوذية عقيدة أساسا الظاهر تبدأ تدريجيا إلى ممارسة والوعظ العام، بالإضافة إلى الكتب التانترا البوذية بخلاف مذهب الروحي أيضا من خلال مختلف دارما، التغني، وغيرها من التجمعات. السلامة على الطرق الظاهر هي أن معظم الناس بوذا، وكأن الطريق المستقيم إلى جبل هناك كل أنواع الصعوبات والعقبات هي الطريق الأسلم ليزول، وأنها يمكن أن تصل إلى الجبال. ويتم تجنب التانترا حول الطريق شقة، اختراق الصعوبات والعقبات للوصول مباشرة ، وسوف يستغرق في المعاناة، والخطيئة والشيطان لدخول قلوب والأحمر، وكسر طريقة لتنعم بالبوذية، لذلك بهذه الطريقة، على الرغم من أن بسرعة ولكن بسهولة في حوزة الشيطان، تحتاج إلى أن يكون موهبة كبيرة ومصير يمكن أن نتعلم الحكمة والإنجاز. ثانيا، فترة هيروساكي (7-10 الميلادي) 1، وفترة Songtsen، وإدخال البوذية التبت بدأ لتعزيز ل نيبال الأميرة تمثال الأحمر ممثلة من الجنوب نيبال ، الهند الواردة وداتانغ ون تشنغ الأميرة، ممثلة واردة من الداخل. بناء جوكانغ، Ramoche معبد، يمثلها اثنا عشر. 2، فترة Chisongdezan، ودعوة سانتراكسيتا تمرير بادماسامبهافا البوذية التبت، وبناء بوذا الأول التبت، ل Dhamma وسانغا دير الكامل Samye. وترك الرهبان في السياسة. 3، وفترة رالباكان، وتنفيذ "سبعة الرعاية Gongseng" النظام (سبعة الدعم المدني راهب)، المرحلة الراهب. ومن المعروف جامبو، Chisongdezan، تنفيذ رالباكان ثلاثة البوذية تساو باسم "ثلاثة ملوك". أساسا في AD 5-7 قرن، في ما هو الآن في المعبد، ونحن كثيرا ما نرى منهم ثلاثة تماثيل. 4، لانج قمع البوذية (القرن 9th) دارما. الرهبان في النتيجة في امتياز الأرستقراطية التقليدية القائمة بون هددت، بعد مقتل رالباكان لدعم العلوي لانج دارما، تنفيذ الحركة البوذية، وتشكيل "صعود من العصور المظلمة" (رافق ذلك أساسا عن طريق تو فان سلالة تقسيم) ثالثا، الفترة كونغ صعودا وهبوطا الطريق دارما (البوذية التبت الانتعاش، 10-11 الميلادي) (1) على الوعظ الطريق: من الهند من خلال علي مرت قوقه التي كتبها سيد اتيشا تسانغ. في قوقه، عاش بشكل رئيسي في Tholing. كان كتابه "بودي ضوء" نظرية منهجية البوذية، البوذية الممارسة التوحيد، بعد الدعوة الأولى وثيق. اتيشا عاش ثلاث سنوات في قوقه، 1045 ترك مستعد للعودة على الهيكل. عندما يضع خط لجعل القماش، والتقى درومتون وغيرهم، هم U-تسانج (الإصبع لاسا المنطقة) أرسلت لتحية خاصة اتيشا، لذلك كان مع درومتون، الذي جاء لحماية القانون التبت. لديه ل لاسا أوراق باكستان، مجال الأواني والبرك نيه لالتبشيرية أكثر خبرة، ما يقرب من عقد من الزمن قبل وبعد، له تأثير كبير. وأخيرا، في 1054، وافته المنية في لاسا جنوب غرب نيه البركة. بعد اتيشا وافته المنية، تلاميذه درومتون من القطاع العام إلى الاستمرار في ممارسة والوعظ، في 1056 بناء معبد في مكان حار الحراري الاهتزاز الاهتزاز، وكقاعدة الوعظ، وبالتالي تشكيل الكادامبا. تدريس إدارة منهجية، موحدة الذاتي زراعة والجوانب الرهبان البوذيين الترجمة "على الوعظ الطريق"، وتأثير واضح جدا (2) دارما مرور: من أمدو التبت (الآن تشينغهاي ، قنن ، سيتشوان الغربية ) المنافسة الراهب لا تشين غومبا راو في المتدربين التبشيري المحلية، وتشكيل أمدو مركز بوذي، شنان Sangyi هيكل الرب يشي غيالتسين إرسالها إلى أمدو التعلم وتحية البوذية إدخال تسانغ. وهذا ما يسمى "أسفل الوعظ الطريق" في تاريخ البوذية التبتية. تسانغ كوونغ حولها في المعابد التي تم بناؤها، جندت الرهبان للقيام بأنشطة البوذية، ودور "الوعظ جارية" هو بارز جدا. غومبا راو خلال حياته بسبب العرق المعرفة والبوذي التحصيل عالية، وكان معروفا باسم لا تشين (بمعنى الرئيسي). وهو واحد انتشار زوج من البوذية بعد الرهبان قدمت مساهمات كبيرة، لديها مكانة هامة في تاريخ البوذية التبتية. سيد اتيشا الى التبت بعد هذا السباق لا تشين غومبا راو لتعزيز مساهمة البوذية، لا يمكن أن تساعد ولكن الحمد: "كائنات بشرية، كيف يمكننا تحقيق هذه المآثر، وقال انه قد يكون بوذا التجسد. "ولما رأى سيد اتيشا لا شين" الذي كتبه الثنائي كان "أكثر صدمت عندما كتاب، أن" معظم الناس لا يمكن أن نعرف، وكتب هذا Pandita. "كتاب لا تشين، وبعض الدخل" Tengyur "، ويمكن الآن أن ينظر إليها، مثل تناول مسار ماهايانا إلى البر، وكتب" العودة إلى ونغ سونغ "وهلم جرا. رابعا، شكل طائفة (11-14 الميلادي) (1) Nyingma (الأحمر الطائفة، لأن الرهبان في القبعة الحمراء): مراعاة بادماسامبهافا سلف، والانصهار بون التقليدي، الهند البوذية، البوذية الصينية (زين)، وتشكيل كثيفة لإصلاح كبير "تسعة من" الوصول "الكمال العظيم". نيابة عن معبد: Kathok معبد، الثنائي Jizha معبد، mindrolling الدير، دير Dzogchen. (2) الكادامبا: تلميذ اتيشا في درومتون خلق Razheng معبد لممارسة الظاهر الرئيسية (كارما عند سبعة على)، وبعد تطوير Gelug الطائفة من Tsongkhapa على أساسها، لا يوجد لديه الكادامبا. نيابة عن معبد سانغ بو الهيكل. (3) ساكيا إرسال (التدريس قضى والأحمر للمبدع والأبيض والأسود): الآن شيغاتسي منطقة ساكيا مقاطعة ساكيا معبد النواب. " ساكيا Wuzu "لنقل ابن أخ وراثي، وأربعة أجداد" كونغا غيالتسن "، وفي 1247 منغوليا يتحدث غودان خان في يانغتشو لوضع الحكومة المركزية لاسرة يوان التبت أساس إقليمي لإدارة، وكان Wuzu Pagba قوبلاي خان يسمى "الانقسام الوطني" إدارة موحدة التبت . ساكيا فصيل في عهد أسرة يوان التبت تهيمن على هذه الصناعة، والأكثر ازدهارا. ممارسة الرئيسية "طريق قانون الفاكهة." نيابة عن معبد: ساكيا معبد، قونغ تشين معبد ( Dege طباعة المنزل). (4) Kargyupa (الأبيض الطائفة، الأبيض ارتداء رداء الراهب المقرر): Marpa، MILAREPA، عن طريق الفم احترامها، Xianmi على حد سواء، Mahamudra. يوكا باكستان كاجيو (الساندينية معبد، والإناث بوذا، بعد أن خسر) وموجة كاجيو سطرين، والتي تنقسم إلى أربعة موجة كاجيو ثمانية الصغيرة، وأربعة لالكرمة كاجيو، بالمر الخيزران كاجيو، تساى باكستان كاجيو، هدم كاجيو، نيابة عن الدير: الدير. تعتمد بالمر الخيزران كاجيو انجرهانز على عائلة من Yasang، zhigoin، تساى باكستان، بعد الإطاحة ساكيا فصيل، وأصبح يوان ومينغ دينيا Pazhu الحكومة المحلية والقيادة التبت . بعد فوز الأسرة rinpungpa، كان الكرمة كاجيو ريد هات بسبب الأسرة وارتفاع rinpungpa تعتمد، بعد أن هزم في rinpungpa تشينغ في وقت مبكر وسلالة الكرمة، حظرت اسرة تشينغ ريد هات بوذا الحي التناسخ والانخفاض. أول قبعة سوداء بوذا الحي التناسخ نظام آخر في وزارة كاجيو الكرمة في القرن ال13، ودعا عهد أسرة مينغ "كارمابا"، هو التأثير الديني كبير لكن لم يكن هناك القوى السياسية، والآن دير الكرمة تقمص بوذا الحي 17 العالم. (5) Gelugpa (أصفر الطائفة، لأن الرهبان مع غطاء أصفر): القرن ال15 التي أنشأتها Tsongkhapa أساس الكادامبا، بعد مادياميكا "السببية"، وبعد كان أول وثيقة، والمعروفة أيضا باسم " جديد الكادامبا ". في ذلك الوقت التبت الحرب، والدين، والفساد، وتعزيز مبادئ Tsongkhapa الراهب، أحكام الرهبان المعايير، برنامج دراسة الكتاب المقدس، الذين يعيشون إلى تعزيز إدارة الأديرة، تم إنشاء دير غاندين عام 1409 مع شعارها. Gelugpa من قبل نظام خشبي السلطة الفلسطينية ودعم صعود، وبعد تشينغهاي منغوليا وTomoto وماجستير قسم الاتحاد الخاص ( منغوليا وتم التوصل لاما سونام غياتسو، منغوليا البحر)، وذلك للتغلب على نظام الكرمة كاجيو ريد هات، rinpungpa ممثلة والتبتية خان وMobei منغوليا الشكل ولكن النظام خان (IV البانتشن لوبسانغ غيالتسين لكن المشترك V الراهب الشاب منغوليا فاز التبت خان، وتشينغ الغطاء الخلفي البانتشن لاما بأنه "البانتشن بوك أكثر"، ودعا يونغ تشنغ "البانتشن"، والكنوز المانشو)، التي أنشئت في Gelug الطائفة التبت هيمنة. فترة تشيان لونغ، ومرسوم رسمي الآمر السابع التبت لإنشاء موقف السياسي والديني وحدة وطنية. نيابة عن معبد: لاسا الأديرة الرئيسية الثلاث: دريبونغ وغاندين، سيرا، تاشيلهونبو. تشينغهاي القطران. قنن سحب رفرفة صدمت معبد. على طول تجربة الطريقة التي الأديرة البوذية التبتية هي: Litang معبد، Ramoche، معبد جوخانغ، Chakpori، الدير، نيه تانغ المعبد، ودير سيرا، دير Samye، Changzhug، mindrolling الدير، Baiju، شالو، تاشيلهونبو، دير Narthang، ساكيا معبد، توه لينسي، صدمت سحب رفرفة معبد، أمدو التعاون MILAREPA المعابد، Langmusi . أنا سبق أن الأديرة البوذية التبتية: دريبونغ وغاندين، دير Kumbum، معبد لاما، وتان المعبد، وهلم جرا. المناطق في التبت

مقاطعة سيتشوان

Litang معبد (كير معبد) - أقدم وأكبر الأديرة خام من الطائفة الصفراء

مقاطعة سيتشوان

Litang معبد

مقاطعة سيتشوان

Ramoche - التبت واحدة من أقدم المعابد

التبت

Ramoche - الأبواب الخارجية

التبت

Ramoche - جدارية

التبت

Ramoche - الحارة الكبرى لاما

التبت

معبد جوخانغ - بناء جامبو، التبت واحدة من أقدم المعابد، فإنه لا ينتمي إلى أي طائفة. أكبر الأنشطة البوذية هناك التبتية البوذية: تشوان تشاو دافا

التبت

معبد جوخانغ

التبت

معبد جوخانغ

التبت

معبد جوخانغ

التبت

معبد جوخانغ - سن الثانية عشرة صورة بوذا بالحجم الطبيعي

التبت

بارخور - شارع تحول تريل

التبت

قصر بوتالا - قصر بوتالا ليس معبدا، وهنا هو تاريخ قصر الشتاء الإقامة لاما، وكذلك الدينية الكبرى والسياسية مكان حفل الحكم، وهي مخصصة لاما تقويم العالم مكرسة الأرض، سابقا مع مكتب المفوض السامي ليصبح المجموع التبت مركز الحاكم